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EÇeçh. 4;
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PfolifM.
Matt.17
i.Cor. i.iS.
D
De Lmâib. B^Virg.
cïîrîs TïTbïiêHti^pïbüTïlIpifntëh^rurpræo
I gladi#commiii^cé,(5c armatadëktr^.fîciente crtftjy ------ - —j—
tem;Sîc'ille'noliisappardit^& faâus elVin iâiuTefnYÿ c-t
rumtamenfalutisnoilræ exordia repéteré.,& intarrta-
tionçmëiUs recraftaréj reeolercvndevcneriç , quâlitét;
defcenderît,vbi &quomo’do c?ônccpcusfucnr,opnmû,
àç falu^erumum eft. Modo verô concepfToftis exrrë-
mutnponimuSjVt^xeqUcncespropt)(ircïm nfoftiurn ;il
lara inëftàbilern CQnranéfcionem, qua de Spiritu fanétü
beatæ Maria! venter ëftlo rui^Ta ti us in fine difleramus.^
Licet enim fit ineffiibïfis, multa tamêh ideunditas,
mir à # ftapértaa fuàüi tas v b er rini e iici'pmeft.lll i c'en ira'
eft fummà ndflfaé fideijillic'honôr fubïïàn tîæ ,rad ix v 1
lumen fêiéhtiæ, attioris vibculum indiffolubilej & pa;
tens adieus ad ærerna. Sed iam octufrat n obis beatus
Dauid, ^dicaevndëvenetit. F A fümm ô'coelqegfë (îio
•eîu^GUîjdeft à fummö coelo ? ADe^^iS^flumniÂâ'et
fentia.fuinmum bonum ,furamabêadtüdOi-Sü’mrinaef.
fénuacft,quæneclbcôxircuinfc^^
të ra buctur,nèctcmporeclaüditurf(èdÔi^hia Içsfca ma J
jeftatisimtóënfitate ciïfittmfoe
mouct propria immobilitate ^audit^'cunâa tempora
æternitatls infihicatc.Sunimuipbó^^
Marriott ex aliq eflshtia,ëx aliobbnum, hdhfdhfîn pyei
:d!(âamimta'lniïcatërn,immutaplitatcim,6^^!etn!tatcü
vernmetiâm ptö pter æternam ;lä'tgit|rem d^ationîs,
quam pärtufiuit ihftemppFe ; &in'fihitam‘ (kpientiâ'mJ
- qnaahtëq'ïàm i'ùætér
ifijtâtej & àmorem iÖLC.ftabilèfo.qi^
ëlebatuf^antequam produ'cerëîlîrin creätiööera. Ice-
rum fummà bea|atüd'ocohfiftirin£i.i m thobprfö, fiïî^ue
a d ep tip neefcci ifvëre b ea tós rErasmam qv partie pa tfófie
.vitâætefnaacquim^^ an#-|
risplènitudb pp,ffidetïït^'vt'pléha fincericâs^îc'ih æterni-
tate vi^,piena iucnnditas m lumfhë'fap'iëritfa:, plena,
1 fuauitas'ïft amoris dtilccdine. Hæc de ftftrïma;eflentia,
• rutnmÓ bónöjSi iumriia bcatitudfne dixiraus, vt inter-
lue ere t nbbis mrhttiûm coelum , de quïf yënitChri-
ftus.: 1
S ed'qüi^hbc (um mura^coelutriPate^h à c fummum
coelum ve rb um ,K uç^fumm um coelu m S^iritus'iànôtüs:
Venit CbriÇüsà Pâtre Fyeöft ëtiam quodammodo à
verbôjVenitaSpirit'u fën&ô'.Qtfâl i ter veto Vériit àPatre
^u^dunquâmreliquit Patrem ïfQciSlnër à v’erbô^qui
n uhqüaravërb m'n e fie dëft ïfi#? Q^TiteiîFSpititù fan-
<3fco ^utxîSpiritüs ïknëfc^TPàtre , dçfab i^b pîocëdatîl
Difiiciusèlthæcq^ inorgecproïunditatcVl
Et quisérit nopis’prcfgrefius ad hæéûïnâ'alÆi?Qudôr
fdînC’iteraggrélfu m co dfi'que m ur ï Ecdé condenîane
bula, riub'eldtielü^diflîma itibera noftra prè^ediurft^
A qüàj II aqîiàrrtvidi^egvëdièn tern dé oemplolan'dli^
ÉzecbieLnb'ii folùm talos&genda^ Verum rénesôc col-
iumopetiensdfffttnd!tdrfiipernds/ne.trafifiiadä#vp0fi-,
fimUs. Adcfttanién iile inqüoJperamlft,tnqf(o abaâd-
lefçeçtià corifidcréed^ÊÉiM'mus, qui effiin'dat animas
noftras i & leüet hosTuper n o s pönens pedes nofiros
quafi Ccruorum,vteducaitn0Sfti'per excelfanpftra, fta--
tùens nôbisfpecùlain monte curVi Moyiè ’& Helia^qua-
-tëhüs qub'd quaEtimus téuelata fâcië contemplari poili-
mus.Ibi oftendetur omne bonum,tbi pleniusde vifione
Dominierudiemut. ? ' - •
: ; Qupdfîvpluër i m usac ce de re adealiginem, in quai-*’
piè èit.ingrëffimedtüm nëbulæ, &perrhoti glorià ran-
tæmaieftàtîs ,pèrterriti etiaminagnitudine illiusinfini-
tatismotifubfiitemus,^enmusqüsfi nihil. Déus enim.
lucem inhâb.itat inacceffibilém, cuius ignisfi'cutftipu-
lam carnes deudtat.xüius facicm nëmo videfe póteft,
& viüérë; ad cuius abyflum indagandam Angeli non:
fufHciunt, ad qiiem riulla poteftas afpirat, praeterillam
quæin vnitatèpërfbna! cdpulàta eft. Detnus itaque glo-
ri-i m Deo.ôj’câdentes in facies noftras, ad oremus à longe
veftigia Trinitatis , credentes corde, 8c confitentes
venir a Spi 1 itu fànôboi q'jàndp tota Triniràs conceptio-
nem'Ödbumanationëmiiliusóperataefti'Nihilenima-
liud fui tàfu mm a T rinitate venire, qiïam opérante ëà-
' dem Trin täte concipi & humanari.IdëOdiëtumefti(]A
"ßramÖ coeldegreffio eius.]'Venit etiam vhigenitus à
Patre,&â le, recundum altcrius modi intelligcntiàm;
Ven it' ôcàSp'jritufan£tp:AlitertamehdPatre,&àfe aliter
àSpiritttïànôtô. À Pâtre nàmqüe genitus aternaliter,
l'x matreptodiiëgenitustempbràliter,apüdpatremma-
,nensihüiiibïlîter, ^ccurnhominibusviubiliterConüer-
I atus. ‘Ho ce n im fu i tim egredi à Pâtre y quod tem pot à
^nollra fuicipere.quodforis vTfibiliterapparere , Sc-fierij
fiiodé x PatrishatuÉanonerati Quod verodi&umira-
bileeftiillêvënitabeo^à qüo norîrëcedebatvabilloe-
grëdien^in qüpfémànebàtjVt fineiritéruallô totus eilèt
irfæCe^ itate.tötusintempore, torus inuc niretur inPa-
treVquando tótus,in Virgine, tôtusinfua,&Patris,ma-
iëftate,', quand0' totus in noftra Mimanitate. Sf quæris,
qüómodö tVcàllige Veriratcm.ex imagifiet Verbum in
.cdrdë^eiïitum.ali quand Oiintegrc exi r i n v 0 ce, vt perfe-
(ftëadalipé ventât, & to tum i n co rde rçmanëat. S i c ver
bum bonup de cordé Pàtris eruâàtun'Vj & in campum
exiit,'&Pâtrém%ori reliquit. Vénît eriam veïbùrr, àiéj
de'lce^ditqueiiib fe»quândo caro fatftum habita-
uît'l^todbisvqüaddo iemttipfiim exinaniûit vformam
t(erù^ccipién$dii^^n%biuôéins de^eußdfö^lta tarnen
de feénd i t ,"v t ubi nondêeftèt-Ita carofaâitm eft^vt
v'erbui^ëftë%'on^definétetinë(?minuit gloriam maiefta-
tiSjKumanitatis afllimptio. |nBM| H
Secundüm q'ûoquequâlitéf à Sgirinifariéko venerit,;
CÔmSpiritus faiîâusab illp procédât. Proceditquidem
ab illoS^iritüs fan.ôfcas àîtetna-p rèçeflionë, fed1iUenatùs
exMaria ylrgihë,ve“rût dé Spin tu (anéto tempofali.con-
^éfpîionëfDe àçt é’rha prôée ffiôneS^rntuyperPfal miftam
dixi t, fV.èrbdDo miriïcoel i firmât i Lun r, & S piritti priser
.iuS omhis yirtutis éôrutrP.^ Veîbu^Patris os Domini,
nominauit. In’quo-femel pominus nobis'Locutqseft.
■ S pi rfttSn -b ris'fpi r t tu na fa n «ftù m äppeilauit, ditftumTpi-
ritum orisï^u od ab ore procedatTtNam’quod verbuin
.dë'Spmtu^anélbvéneX'ir, fit habej in Aba.cu£, [^pçüs ab
auftroveniet.&fanélusdemoiltëPharanijPçrauftrum
in quo eft vitalis calbrvVirtüfque génitiua.Sfjîritus defi-
gnatür,qûi confertviræ'nbüitatemvfaciens ;otiri germi-
ma vTEtiftôîti> :Et^ji«t begtusHieronymus,guèm fëqui
■Cupi'm.us montemPhara'nPâtrem appellahtvnonint ô-
grue tâmen rriqnte Plîaran idem Dorbinus fignificàtur:
Monsdi(ftuspTOptefexcëlleniiamVcharitatis5«Phararï
prbptéP^ratJaçuin diuilipnetniPharan quippe interpre*
ta turd 1 u ;fidlEc S p i r i c us D o m i nid onafuali n gtilisp rput
vükdrnidi%Venitergo*Deusab^uftroÿquia decalbre
viu ifi ca n te jScrege ne ra n te con ce p t us e ft. V enit d e m© re
Phâran,quiàdë inëffabili ceUTtudincjdiuifionis charif-
matüm emananteprofi^ir. Die npbis ianftê'Daniel,
qualiter dehocmontedeftetfderir.^Præcifuîç.eftjait, de
mobts lapis finé^rnanibus. ^Quis lapis? Lapis quem re-
probauerunt ædificantes. Lapis angularis, lapis quem
vnxit Iacob,lapisvih quo fun tfèptém ocüli p hic præcifus
ëft dembntefinémanibùÆ;qu|a virgbfacra fufeepiteum
non ah homine, «equepër hominemy{cd dé'Spiritu
iaritfto.5 ', , / P
Die eti'am hobis .beate Dauid modum defeenfionis
eius^Dèfcendit ficut^dluà iri vellus,& (îcut ftillicidia
flillâcia'fupÂterramJjPfPPôicendum eft,quodhoc vellus,
quæ terra,dehinc qualiter pluuia defeëdit in vellus,
&qualitërftillicidiavftillantfupëtterram.Vellus quip fit
deearne,excrefcitextra carnem,5c carnis paftiones i-
gnorat.Attaélu leni,colore humili, manfuetudinem &
hümilitätemidenünciài.Formç^etiàm habilit^te,fimpli-
citatis & innocen tiæ gc rit iudi cium, & naturali velami-
nemçmbrorüm fouetteneritudiriem. Defignat autern
gloriofafu yirginem , quae in çarne degens,extuliqfç ex-
rra Carnerii ,& carnis paffiones mafftàujt'roborç^^iri-
tùs.Nàm manfuetudine,& humilitatenulli fimiliscxticéte
oréiquia quicquid de ipfo ftnfèrimus , aut dixerimus,
ftjbdp^a^eft. • • '■ % v »cs-^—. ___ .
Hafcmâe præmuniu',âd fqluendam quaftionem pro* l ciiredignöfcitur.Simplicitarem cius,&innoeentiamdi.
Homilik i ifc
êêre nullus fufficicr. Gharitatpiti-, qha huinanui» genus J pretiofiffimfs^rnaifeepfistuisyqui^omplacü ipóroï’
ia^eirancerprotegit5&; fouet,mçtisintelligétiaVionco
prëhédit- Porto praefàca terra eandem virg.neni démq-
ftrar,terr* nomine appellatam, gropter quandatn fimi-
litudinem.Sicütènim yetus Â'damde tcria^incorrupta, i
nullum'q; pafla contagiôformatuséft,fictcrris terra vir-1
go nbuum Adam prbcrcauit, ^ . !
Sinon credismjbiprædicatiortum nouihominis de ;
terra,crede Pfalmiftae dicenti,[V eritas de rerra;orta çft.]
Quæ maior nouitas,quam vtoriatur.:de tetra ftlë, qui eiï
veiitasîGrede etiam tubæ dutftüiKàiæprodocentiS gra-
cilcm,&fuaüem adniodum fonum, ac dicentis, ^Iterate
coeli defuper,& nubés pluaq t iuftum,aperiaturterra,
& germinet (àluatoremj Qui ireramdixit, [Eritgermé
Dbmini inmagnificehtia,& gloria,& fruétustlrræfub'
limisjGermen Domini inmagnificentia & gloriaexti-
tit,quando conceptum de Spiritu fandlo ,& ortum de
radice Ieftè in fum mifate yirga totû eJfïloruit, immo flos
fuît* [Et requieuttfiipér çum fpiritus Domini, fpititus
fapientizjôc inielle&qi,fpiritus eoôfil j & fortitudinis,
Ipiricus fciéti* & pietatis,& repleuir eu m-fpiritus rimo-
ris Domini.]Faiâusvero terrç fublimisftiit^uiabene-
difftasFrutftus Macixdiuinitatis celfitudinc meruic fdb.
limari. Haec idcjrco diximus, vt tetra: nomine Mariam
intelHgideberc monftraren\us.’ < •
Reftat dilTerece,qualiter plùuià defeendât in vellus,
qualiterueftillicidia'proflüantfuperterram.Pluuiade-j
fcenditin vellus abfque ftcepitu,(incmotu,finc vllafcif-l
fibne,aut diUifîpnè.Lénitër infunditur, tranquille lüfci-
pitur.fuauiterbibitùr. Sic ftillicidia (ènfim St paulatim
infünduhttcrràm tam mirâbilidëcurfujtantaque fubti-
litate jvt in incroitu vîx patean tV& in cxitu germina pro-
dûcànt.Ita imber veniens dé vitra fùpercoeleftes aquas,
dëfcendit in gtemium virgitiis.fine humano opéré, abfque
motucoBCupifcèntiîe,faluaintegntàte,& clauftris
yirgineis ob fer atis, lénitérinfufus eft, tranquille fiïfce-
ptus,incatnatusineftabiliter.Stîllauit quoq-, fûper terra
eius , in intrbitu non cbmparens, & in ëxitüprodiens
manifefte. Sunt ad hæc tant* rei aliæ fimflitudiiieS.
Enimucto vt çlaritasfôlis vitrum abfque læfiqhé pénétrât,&
vt radius oculorum tranquillb^&claro liquori fine
fcilfione,& diüifione immergitur, vt abfque ad lun-
dum vniuerfatimetur, fie Dei verbum adiic virgineum
habitaculu,& indé prodiit ctau& virginis vtero. Quippe
qui facilé.poflèc extra virginëm corpus creare de ni-
hilo-,facilepotuitcorpusacceptumdëvirgine,extrafinc
carnisfciflîonecraiicere.Nequeenim legi naturçfe fub-
diditjfedlcgemnaturæ fubdidit fibi.' .
I EccëdiximusquaUter delcenderitDei verbum. Vbi
namq, defcendçrk, fimih‘ mbdb manifeftü èft, quia de*
fcenditin vteru mvirgi tiis,vterü impollutôm ,immacu-
latô,cqnfecratüma'nu ynétïônis diuinæ.Ibi carninoftrae
copulatum,naturæaflbciatum,impleaitfàefatiffimü,&
fecretiflimum facramentum,vtcflènt duo in carne vna,
&vno contubernio ftuërçntur.E^élus eftergo Deusin-
uifibilis,homo vîfibilis.Impaflibilis & immortalis ,paf-
fibilemfe&mortalem exhibuit. .lncircumfcriptusâli-
neisnoftræ fubftantiæ circumfçribi Voluit. Clauditur
âluo puerperar,cuius immenfuas claudic ambitum cqsli
& tetræj&quem ccéli ccélorum non continent i Mariæ,
yifçeracomple(ftdntur.Siquæns,quomodofa<âum eft
iftud,audifummum A'ngelum exponentem Mariæ or-
dinemrei,&dicèntemei, [Spiritus f^nÂusfiipërueniet
in te,& virtus alciflimi obümbrabirtibji3Gaudeergó;&
lætareM^rià quia concipies de fpiràmine j gaude, quia !
inuentaeris habensin vterq.de Spiritu fànéto. Defpon- ‘
fata quidemeras Iolçph, fedàSpicitùfanéto præuenta.
Illequi tfrcreatiit,fignâuit, & affignauit te fibi} plafraa-
tot tuus ipfé fiélus eft fponfus tuus, Faéiuseft a.mator
fo.rmæ tuæ;qui plafmator ipfe te vocat diçehs,vehi àmw
camea,formoramea,colübaiT ea,iamenim hiemsabiit,
& recefîî^Véni.Illë decorem tuum concupiait, & tibi
coniungidefidcrar.Impatiens moræ, ad te venire fefti-
naf.
Surge ergo,induere veftimentdm glorïæ taæ, ornate
Tiiblioth.Vct.Pat.To)nti f . ' -j: '[ . .
nq in rr,Surge iri odetófum ïponfi tüi, & Dei tui , & diç
éi, jÈccé ancilla Domini.3Feftinà,nbli tardaré /qûiàillè’
riqn tatdabifjftd exültabit vt gigàs ad chrréndàm Viatti^
Feftina^ tu,ol?liuifëérè popülum ruum d qm u m pa-;
tris tüi, çurren s obuiam e i, v t'olc ùleris bfeulo bris eius',
ciûiquebëatiflîmisinimifteâfisamplexibuï. E^redetê,
quiaiam thalamus collocatus eftj&ipohfus yeniçt tlbr,
veniëttibi Spiritui lanétus.llle fupefueniétin'te,&Virtus
al ti flîmi ob umbrabi t tibi fübiiq. Düm yero fperas,
dumdamna dilationis déploras, 'Sc dileâj Éurbatft ab-
fentia^ velox Scimprouifus Iiipcrueniet in te, Vt iqôpiM
natb perfruâris gaudio,& noua.laetitià petfundarisi Su-? I
petueniet non fqlum tibi,fed in te .v.t'prbpius rëhiftt çé, ]
& inlpiret tuam gratiflimam diledHonem mifinuans iibi
intima,à/petfiooeVerbum bbnüm.Véfbum plëmmi cd-
giatulationis & admirationis, plenum cbnfiiij', plenum
gaud ij. plénum falutis.
Spiritus iànâus fuperuenietin te,vtitàâu eins, venter
tuus eontremHcac, vterus intumëfcatj gaudeatani-
mus.flbteataiuus.Maétàjideft mégisau<fta, qûæ taiitâ
fuauitate,perfrueris,tam coelelîi olculq digrtabefisi tali
fponlb coniungeiiSjà talimaritb foecundaberis.2 S’pi'ri-
.tus fanâùs fupérueniet in të, Jln alios fanftorum'Venir,
in aliosveiùetjfed in tp lùper ueniet, quia præ omnibus,
&fiiper omnès elegit te, vtfùpcres vniuerfos^ùi ante te
fuere,vel poft te futiiri funr, ple.nitudme gratiæ. Imple-
uit quidëm Abel tantainnocentia,vtihuotehs manibus
Sc mitis corde, de manu Fratrïs nëcem fufeiperet; T 11$
veroinnôcëntiamillia.nocentiüinnocentiæreddidit.èc
ialuti-Trànftulit Enoch,ftd càrô,c|uam generabisfeum
aflum p ta fuerit dé terra,bmnia trâllet ad fe;Irn plcuit A*
braam fide , & qbedientia prbfutura pofteritatiifcd fide
tùa,&.obediehtia mundus (àluà'tüs gratias agir. ImpleuitMcftrij&
légis.nohgratiælatoreminftituitjtibiau-
tëm tribue.nshonfolumlegislatotèm,fedgratia;&gloriæ
largitbrem.Äfcfui cDauidin j?rqphetani$c Regfem,
fedillc tibi feribit, & fijiùm tuum Dominum fuüm ho*
minât. Qûid plüra mémoreih ? Omnesfuperasi præcs
vniuerfis non (olumhominibus ^ fed & fummis ccélorum
virtütibüV.
Hinccft,?quod glönbfius prâ illis nomen herédita*
bis : Nam cum alius dicatur Angelus Dciiâlius'Prophê-
î ta,àliu$ præe<^& q U i^ ù é '^ i^ h ^ u r nomihë,^ qr-
dine,&dignitatë; tu fvngalari & fpeciali hpmiiië appel-
laberis MaterDei; Et idèo mater falutis, matér giat a:,
matërmifericoLdïé-[SpintusfahÛusfuperueriietinte,}
fu per ue nie tinv b ert a t e,i n affluentia ,in pléflittidine, $6
inetFufione carnis & animæ. Cumque repleüeritte, erif
ndhuciupëftë, &'fuper aquas tuai ferctur i faéturps in
tequoddammelius.&miràbiliüs^uacumferebaturlu-
per'aquasaprincipiöjVtmateriacrcationiSiridiftindiO'i
në,formamcjjpcodiVcerét.[Etvirtus altiifimiôbumbfa-s
uit tibi,3obyüh|bfàb ittibi Gfiriftüs Deivi i tus & piè fi-
tia.lïlehumanâéx te nàcurafufcipict, &plenitudinëm
diùinitatis,quam férrenori pôflés,HabebiDincàrhisfufccpnbne.
Obumbràbitergqtibi,quialucifeihâCçefîibili
affümpta à vetbo humanités obüciet, cuius obieâlti
iuxiiîàfehïpéfati»©ffiifiW'ÂVïfeCT*tua perfandet.
t Libetchariflïmiin tanta ^jemnitategaudiotüm ad-
• huepaulifper ihi morari, & de præfata cqhccptiofiè âli-
quid qqærere ; libet ipfum diuinum agalma,ipfümpre*
tipfiffimurt,&4 n.à:ilfin^üvas^in'aao_DeiyefDum_çoni
ceptûeftjapoftrophandointerrogare.^Rogamuscrgo
Domina, Deimaterdignifiima ,nô âipëmeris péterites
cum trëmore » quçtétes ex pietate,pullàntffscqcharita-
tê;fdgamus,quó affeâu mQuebaris,quo amofe>teheba-
f is,qùibus ftimulis agitab jris.cû haeefieren^nte, & v'er-
jjum carné fufeiperet ex te? Vbi erat anima tua, vbi cor,
vbi mens.vbi fcnfus,vbi ratio? Ardebas yt rubus ,^qüi 9-1
lim oftenfus eft Mofi ,& non combürebatisilîquéfieBàs,
& non confuiriébaris. Ardebas liquefa«aa fupernis igrii-
busjliquefaélain igné,Vires rëfumëbas ab igné y Vtiem-
per ardercsf&f ntçrim liquefiércsi-Igriis illeroré lumiois
exhibait, r os luminofus vnélionem præbuif ,ynékio fe-
; ” D è roen
Lurit.fr
Jf*K iS.f>
Pj4t. 4*V*
r. Reg.16.1
& itm
Sxtdi). 2.--,