1 Tichonii Liber
tybtf. 4‘lfi
B
C o h ify .
fM§M
Ifai.6i . i t .
harreditatisChcifti > <food nonfiuedoloredico. Do*
minus comm mundum potcftate & non foi corporis
plenitudme occupauit. Dicunt enim eo men ce mundum
impletu.m ; quod licéat Chriftiano in omnilq*;
co >| quod ancea nonnifi in Sion licebat ^ offeree.
Quodfiita eft » non opus eratdicere > ex lapide mon?
tem effeiftum , & incrementis mfinfom ccbpifle.. - Do-
minus eaim noiler c hr i ft us , ante mundi çonftitutio-.
ném » banc habuit claritatem | & cum homo file| Dei
M4tt.t8.1i gliusfueric , nonpaulatimvclapis , fed vno tempore
loan. tv. 2. accepir omnem ptetatem\ m ccdo & in rerra. J^pis 1
autem incrementis faóhis eftmóns , & crefceiidb' tec-
ram qmnemtexiri Quod fî potéftate impleflèt Vtu?1
uerfam terram, non corpore : lapidi.nqn cornparare-
cur. Poteftas enim res eft impalpabilis, lapis verb cor-,
pus palpabile. Nec fola ratione monftratur coipus
npn caput crefcere : * fed etiam Apoftolica authorita-
teJfitmatur : crefiimus,\nqmt,peromniaineum,quiiflcaput
Chrifius,ex quo mne corpus conftruttum & connexion ^ per
omnem taftum fübmtnïfiratmis in menfuramymifcuißfqtie]
partît, incrementum corporis facit, in adificationem fuu Et i-
terum : Non ttnetis caput, ex quo omne corpusper taäum &
coniunftione umfiruäum & fubminifiratum , crefeit in incre?
mention Dei. Non ergo\capuc quod ex origineridem
eft ftdcbrpuscrefcitex.capice. Ad prbpoficumtedea-
njus.- - Scriptum eft de Domino Sc ejus corpore , quid
cui conueniat , ratione difeernendum. . Angeiû fUis
mandatât dote , 'vtctifiodiayt te in omnibus viû tuisun mambus
feranttt * neoffendas ad lapidentpedem tuum. Super Ajpidcm
I l Bafihfcum ambulabis, &concukabu Leonem faDra-onem.
Quoniamïn me fier unit > enptamtum, protçgam eum,quomam
iognouitnomenmtum. Inuocauitme, &~egu exattd.am eum,\
i cumto fumintribulationt,tripwnetitn&g!orifiçaboeuni. Lon-\
I gitudtnt ditrum adimplebo etm | & often Jam illifalutare meum.
j Nunquid de cuius obfequio maudauirAngelis, fois
Deiis.eidem oftendit falutarefuum. | &non corpori e-
ius î Iterum : Siçutjponfoimpofuit mihi mitratn, &ficut\
jponftm ornauit me ornatu. Vniim corpus dixit ytriiifr.
j que fexus fponfi,& (ponfæ. l,Sed quid inDorninum,|
! quidin Ecclefiam conueniat.rationecognofcitur. Et
^ ^ jSfjij idem'Pominus dicit in Apocatypfi : Ego fum Jppnfas]
YhAatth.iyi &ß>onfa. Eciterum i :fa:icra»f obuïamJponfi &Jponft. 1
I Et iterum, quid çapiti& corpqri,rationcfoTcernendum
t fitper Efaiam1 deckratur.-Sftdicft Dominus f Çhrifto.Domi-
f p i l f t l l i nomeo,cu:usegotenuiiexterUm, ^ vttxaudiant eumgentes.Se-
bipro j quitur & dicit y quodnonnifi corporiconuemat. Et
C dabo tibï tbefauros abfionditos inuifibiles aperiatn tibj , vt fciasl
Ppp/, X«- j quorum ego fum Dominus,, qui voco honten tuum Deusljratl,
P» legit* Ipropter Im ob püerurn meum , & ifiael eUttum meum. Pro-!
pter reftamennim enim.quod difpofuit patribus, ad a-
! S^^^^lgnöfcendum fe -Deus aperit corppri Chrifti thefauros
Gentes, i.inuifibiles , quod oculus rionvidit, necaüris aüdiuir,
Sfalg. nec incor hominisafeendit, fed f obturati hominis, qui
' non eft in corpore C h ^ ;i. Ecclefiæ autem seuelauic I
[t °^“ui;aa jDeusperSpiritum fanäum ifta q u id em quamùis hoc
gratûe Del fit* Adhibita tamenratione*aliquandofa-|
cilius vjdentur. Sunt alia in quibus^hufufmodi rariol
minusclaret ; eo quod,fiue iaDommo,fiuem corpore
eiusrëâa conueniat di<ftum. Quàmobretri’ folà &maH
iöreDèigratia vrderipöirüntiSicin Eüaqgeljo : Mo.do,inil
quit; videbitisfilfutn hominis 3t fedentem addtxtram vinuiis &
vententeniinnuïibuscceli. Alio loco dicit, Non vififros vjtnten-
tem in nubibus laiijiifinouißtmo tantum dié , plangtntts omnes
*4f'$ribw terra. Et tune vtdebuntyihum hominis vénuntem in nubi-
|v' j Éw/ff/.'. Vtrumqué autem fieri neceflè ëft.Sed primp cor-'
• poris eft àduencus, id eftEcclefiaf iugiter venientis in ea-
dem claricate inuifibili ; deinde capitis,ideft,Domini in
manifefta claricate.Si enim dicerec.Amodb vidtbitis venim-
ttm'y folius corporis intelligenduseflet.aduehrus. §i au-
tem videbitis, capitis aduentus. 'Nunc hetoamodà inquit-
videbitis mn«t«»,quoniam corpore fuo iugiter venitna-
tiuitace & fimiliuro.paffipnumcjaritare. Sienimrenad,
membra efficiuncur &membra qute corpus effi-.
ciunr,cfoi^«i eft qui venir, qupniam naciuiras aduentus
eftyfreutferiptum ; Illuminât omnsm hominem venten tem in
D
\ Matt.'id.%
.Marc. HÀ
[Match.'ig,
huncmundum.Etitemm,gen(ratio vadit,&generatio venit>Et
iterum:5.ic«r and flit,quia Anttchrfitu venu, iterum dé eodé I
corpore : Si cmm ßc qui venit,alium Cbrißumpradtcat.Vnde
DominUSjCum de fignoaduemusfui interrogate tue, de
iiloaduentufuo coepit difputare.quiab inimico corpore
fignjs & prodtgiisimitàripp5éft:(7<iftew inqùit,«fq#ifvw
frdtiedt. Multicnimvenientjnnominemeo>'ideftin nomine
corporis mcf.Npüiflimo autem aduentu Domini,id eft,
cqnfumationis rotius aduentus eins, nemo.vt aliqui pu-
tant,morcretur.Sèd quo picnius ifta dicantur,ordihi fuo
telin qtiamus.Nec illud erit'abfùrdnm,quud ex vno tqtû
corpus volumus intelligi*vt Filium bominis Ecclefiam,
qtioniamEft/e^<t,ideftfilifDeireda(ftiirivnumcorpui,
diâi funtfiliusDei,d)€tus vnus homo,di«5ti ëtiam Deus, ;«
ficutp Apoftolum.^tper omnt quod dicuttr Défis,attt quod co-,
/trwt.Qui dicitur Dcus Ecclefia cft.Quod autem colicut::
Deus fummus eft: Y t intefoplo Deifedeât, ofteridens fe,
..quod ipfcfit Deus,ideft,quod ipfe fitEeclefia.Quafi di-
, ceret:ln templo Deifëdeaççoftendé'; fequod ipfe fitDei
'tèmplum.Aut iuDeurniedeat.cfteridensfe.quodipfe fit
Deus. Sed huncintelledtum no minus nouimus,vol.uir
I ob feu rate Danielderegenouiflimo: tn Dominum in quit,
{ locus emgîorificabitUrÀà eft clarificabiturivelut:Ecclefiat,n
in loep E'cclefiæ, in locb'fa'n£to,aDöminatibne.vaftatiö-ï
|his,inDeum,id eft,in Ecclefiam fuborniuir.EtDominus
j tqtum pbpulum,fpönfäm dieitßeforotem.EtApöftölus
Virginem fan6tam,0£ aduerfum corpus,hominem péccà
i ti.EcDauid tOtam.Chriftiim,Ecclefiam dicit.•F<rit»r mi-
' fericordiasChrißo fuoDauidf&femmtmyfyjin feculum&iA-
! poftoius Paulus Gbrpu.s'Çhriftt>'Ghriftiïm appèllat:Sii!«t
I énim vhum corpus efl, mmbrdautetnbabet multaOmniaautm
! membra ex vno corpore,cuinfint htulia,vnu‘corpus efißc&Chri-
I jï«,ideft;GhtüU corptfsjqüö'd eftE'cclefiàilÉerum;G4«dw
! urpaßieniliUs'pro fobit: & iepleo ,qua défunt préJfurarumC hrißi,
I ideft v Ecclefiæ. Nihilenim defuit Çhrïfti paffionibus:
quoniam fufficit difeipuld, vt fit ficut magifter ciiïs. Sic
I ergÖadaènturnGhriftjprólöas’acdpiërnus.Itern inEx-
I odóf omnes filipsDei>vdum'filium,&Qmnes primogenit'osÆgyptiomm,
prlrfibgeniturn ene fi c Deo dicente,
I E
I ■;
I . loxu.fj
IS.
À.Cor.u,^
Matt. 14
cëgriöfiiunis : Hâç'dicesftn dütz.Pharaohi: Hæç dicit Dmtr
\nas:Filmmèiupriin(getiitmifiak.Dixi;aütith:Dmitte^opulum
I meufiiyVtßruiat m;h't.'Tuautem0 luißi, dmiUéreeum,fVùâe
ergóëÉiwegooccidofilium tuumprtmogenttum. Et Daüid, vi-
nearnDbmiol; vnum filium,fic ait : Deus vtrtutumconutt-
I tere :ré$icideCMo,&vidè ,& vïfita nntämißam: &perficé
eo.m,c^aumplantauitdextera , &fiïium hi)t}unis,quem confir-
maßtiibïEt Apoftö us filiurh-Dei dicirqui filioDei mix-
tnseftiPaul^feruusUfuChtißi,vocdtHs Apoflolus,ßgregatus in
£«4»^ ItumDiigquodimtèpromiferatper Prophttasfuos f infin1
I pturisfatMis ätßltofup^qtufaflm eß eï,txfemineDauidfeeundum
I carnem.Quipr&dcßsiatusefißliusDttjnvtrtuttmfecundumSpi-
I ntumfanätficatioKis exrefutreflione mortuOrumlefuCbrfiiDo-
* mini hoßn.Si diceret.de filio fuo,vtex refurreftione mor-
■ tuorurnrynumfilium oftenderet.Nunc a u t em ßlioin-
c[uiifae>exrefuneftionem0ituorumlefa Chrtßi Domininoßri.
Sed qiiifäbtus fitfilius Deiex refurré6tionçGh(ifti,aper-
ciiis öftendit'de filiö foo,quia fàtftus e ft ei, ex femine Dali
id fècuhdiim c'arnem , qufprædeftinatuseft filiusDeh
Dominusetenim nofter.nóeft prçdeftinatus films Dei,
I quia Deus eft.& coæqualis cft Patri, qui ex quo creatus
[eftrhoeeft.SedillejVuifècùndumLucamdicitinBapti-
ftnb:Fi/iltfs meus es tu,ego bodiegenuiie.Quiex femine Dauid
mixtusèft principali Spiritui & fabhiseft ipfêfiliusDei,
exrtßtmätone Domini noßnlefuChrßt.id eft, dum refurgit
in Ghriftb fernen Z)airid : non ilie.de quo ait ipfe Dauid.
I Sie0 it DominusBomindjneo. iraque fabti funtduo,vna
eatb, Verbum Caro faftum eß,S>C cäro Deusr quia non ex fan-
guinc;fed exDeonari fumus. Apoftolus dicit: Erunt duo in
carneyna.Sacrämentüm hoc,hiagnum eß.Ego autem dice,tnCbrs
ßo&in Ecclefia. Vnum nämque fernen promifit Deus A-
brahæjytquânticunqiïeGhrifti mifeerentur, vnus effet
inGHriftoVficut Appftolusdieit*, omr.es vos,vmm efiis in
iZhrißolffu.Siaatem yosvnum eftisin Çhriftqîefti ; crgo
AbrahiE femencftis,& fecuhdUmprorniflionem hære-
desy.
l v P
■Dan.+ jjä
pfal.t7,\i
Exod 4.V
g j-'G
Éfal.’fç.i
Rom.i.y.i
t r :H
Mtd.t.j.
loan. I • p
■t -Çor.6.l
Cal.yzS.
A
B
P d S
lfii.4S’ 4*i
fii. 41Ï f6i
c
fmetüc%|
lf<ÙA}ipM
y»h 4 .U.
D
t Dtuiinm
i qV;;.^
De Regùîarßcunäit $ • tertio,.
Diftat autem,inter vnttmeßis : & vjniu eßis. Qmîtiéfcünq;-
alter altéri yoluntate mifeecur -vni: vnum (unr. Steur
Dominüs ditit : Ego & Pater, vnum fumtu. Quqticfcuhqj
uatem & corporaliter mi.fcentur., 6c in vnarii cär.neni;
duo folidantur : vnum fun.t corpus. Itaque in capitfefoo
filius è ftDei, Sc Deus in ebrpöre fuo, filius eft h.omi-
nis,qui quotidie nafeendo venit:,&.crefcit in lemplum
(an6tum Dei. Tcmplum eniin bipartitum eft. Cuius
pars altera, qüämuis. lapidib.us magnis exftruatur, de-
ftruitur : ne que in eo lapis fuper lapidem relinqueturv
Iftiùsnobisiügisaduentus caüendus eft : doheede medio
eius difceqat Ecclefia.
.D E D O M I N I C O R P O R E
^ BIP A R Î I T Ó.
R E G V L A I I.
1) Egula bipairciti corporis Domiiii mulfo neceflariör,
iX .& à nobis t anep lïêfe n citi ^ iS e t ift
m g
fuift fanes tui, quia hon Valuit arbor nauts tut', inctlnauerunitua
vtU, & non tolletfignum, donee tradatur in perdition tn\ 'Icërum
oflenditbreuiter bipirtitum Chrifti coijpnsWufcd
fum & decora. Abfir enira, VtEcclefia, qu xnonhabitrha-
cuUm, autrugam, quam Dqminus fuo fangiiine miinda-.
Uir^aliqua ex parte fufea fit /bifi in parte finiftfoi per qii a
nohienDei bjafpirematur in gentibus,Dallas
«ff,ficut dicir. fota 't fpèiiofaes proxïrhamea:&reprebenfis
nullaeftinte. Erenimdicit, qua*de caufa fitfufca&fpc-
oiofa : vt tabefnacula Cedar, pelles Salomonü. Duo tabernacula
oftendit : Regium. & fêriïtle: Vtrdnque
tarnen femen Abrahae. Cedar enim filius eft lfmael.
Alip denique loco,cum ifto Gedar, id eft, cum fern o ek
Abraham,•fdiurnammafionemficingemuitEcdefiadicéns;
Hfu me, qutdperegrinatio medlonginqua fafta eft: Habitant
cum^tabtrnaculisCedar^ultumperegrmataésiantma lyia-.
Gum odienttbuspacem ,etdmpacifitus t Vum loquèïèr tUisyliebll-
labant me gratis. N on ppfluni autem dicerc, taliermculutn
Cedar, praecer Ecclefiam effe. Ipfe enim dieft:Tabetnfi-
culutrivC^r & Saltfhiimis : V nde fufea fum inquit i&de-
icora. Non enim Ecclefiain hisvqiii forfs funt, fufpf efti
diligentius perfpiciehda, & per o-
mties feripturas, ante oculos habendaeft'. Sicutenim,
vt fiipra diâtùrh eft , dcapite ad corpus farione folavide-
H b c .» ^ h » te p b in a a .'& A t ó iÓ jd i in t ó f t 'A t ó
m & P # , V » m > * pritóptoram TmücÉSOén ScmtAwmr 1%
1‘ rin Eu.-.n-
, f d m im m i DM , Oftubm mi. Nangaid , - jK S ili/»mJAidued<dDomrnmillm,
<:c?’:P ^ “Ut'quâturin, ynam Ktntem conachit, j iia ficimtm. M M i „iquMiUi
thefaùros inuifibiles aperiatn tibï,vicognofcas , quoniamego fum
Deus,propterputmmmeumidcob\&,tuautemmenoncögnotii-
f i i i lnfeadeih;: & non aepepit Iacob, quocf Deuspromi-1
fit. Atit itiynani mentem lion ebnüeriit : Tu atitenimenon
cognoufii,&nefiiebdsme :Nefciebas enim non dicitur.nifi
ei,q ui iaixv feiti Non cognouifliu.nte'cn illi diciturVqu'i'lj'cet, 1
ad boc yocacus fit, v;cognofcerer, &eiiifdem corporis I
fir vifibili ter.Sc Deo labiis quidem appropinqu'et : cordé
tarnen feparatuSfir, Hüicdicit ,tu autem mtnoncognoüißi.
Iterum : Duc am coecosiriviàm, quam'hon nouerunt lé/ffemitas
quasnon cognouerunt.calcabUnt:&faâam Hits tent bras inlu-
_cem, &praua in direftum. Hac verbafaciam, & non dèrelin-
quameds. Ipfi dutém corner f i fùnt retro. Nunquid ^quios
Eixit non dértlinquam, fidern côUUerfî font rétro, & non
: parseorum / Iterum dicit Dominps , ad Iacob :
mere,quia tecum fum. Ab Oriente adducam fernentuum x&ab
Oçcidentecolligamte, DïcamÀquilbni,adduc,&Aphfico,holi
v et are. Aiducfilios meosde térralong inqua^filias meas à fum-.
mo terra, omnes in qu'ibus vo.cdtum efi nomen mtum. In gloria
aim m,p,rmiilimyé-fi«xi iUm. corpus Ham s ü&raaæ Mi,
.quid*quosrngloriam foampatauit, îidem funt cæci & — ^ 1 ' v
furdi l Iterum -.Patres tut primo &ptimpès eorum,facinus ad-
miferunt in me,&inquinaueruntprmipestùi finâamea, &de.
dt perire Iacob , & ffrael in maïed ùurh. f NÜncaùdi ihe.püer
meus laco\>,&ifaelquem elègi. Oftehdtt illi lacpbdedifie
perire,& Ifraelin malediâùm,quemnon élegerat. ! Iterum
:Iinxttepuerum tneum^mtstk-^f^diisobUmjH'ni^
Ecce tnim 'déïeui vetut ftubemfaétnora tua,& ficut nimbùm ptt-
cata tua. GonUerteread me : & rei mam te. N unquid*.cuius
peccata deleuit, cui dîcit,7He«< estuïÉtwfibliuiftaturiuiï
commémorât eidem * & dicit, conueritread me, aüt alicu-
ius antequam conuertatur,pecca_ta delentur/.!lterum:>
fcio i quoniam reprobattu reprobaberts, propter nomeh tuum IP-.
flendam tipi dignitatem meant, &pr<ecldra mea fuperducamtibi.
Nunquid reprobato oftetidit dignitatem foam , & præ*
clan fuaihducit éi ? Iterum : nonffenior,non Angelus : fed
ipfe confiderauiteos propter qüod dilfgeret eoSj&'jpar-
ceretillis. Ipferedemitillos,& afIumpfitillbs?ödexäH
tauit ill os omnes dies feculis.' Ipfi autem contumaces
fuerunc & exacerbauerunt Spiritum fànéfcum. Quos o-
tnnes dies feciili exalrauir, quo ternporë fuèrunt contui
maccs,aut exaclrbauerunt Spititùmifànéfo,m/Itèrüm:
aperte Deus vni corpöri firniitatem ,&: inte ritup ib -
mittitjdicens: Hierufalemciuttasdiues, tabernacula iqu* non
commouebuntur , neque agttabuniur pali tdbernaCuli tui in a-
ternum tempus, neque f unes eius rumpentur. E radiecit, rup'ti
Epks.hr.
/fptilera.;
Qant.\y,'.
t diuturna ;
Pffl/.yip.r,
t li-ibican.
Cant. 1.4.
■ ' e ; '
feruus,quern Domihus diuiditm duos partis: Dico.Nunquid
^pm_nem.diuidcr,aut findet? Deniqup cotum non torum:
fed partem eius turn hypocritis ponet. lh vnoenim irorpus
oftendit. Hoc itaque corpus accipiendumieft per b i
mnes ftripturasyvlicubi Deus dicip; Ob mentum Ifiael
periturjim ,aut hjeredicatem fuam execrabilcmv Apoftolus
enim cqpiofe iradifputat, maxijne ad Romano^
in parte aGcipiendum,quicquid de totö corpore didtum,
eft- Ad lftaei, in<qnit,dtcit :Tota die expands mantis measadW-otn.io.ti.
plebemcontradicentem. Et vc pftenderet dc parte di&u'm:
Dico, in quit, NUnquiirepulit Deus plebemfudm ? Ab jit. Naih
& ego ifrailtta fum ex femine Abrahm . tnbu Bmtamin. Kon
reptilit peas plebem fuam ,q;um praftiitJ Er poftqViam db-
cuic, qiiemadmodu m hxc locucio inteUigcnda tflec}
codem gencre locutionis oftendit, vnum corpus 6cbo-
num eEe- malum , dicetts :‘Secundum Eiiangehuni quidem
iminictprofttr vor.fiemdum eießionemßaUtey,dtßäifptbßß
patres, Nunquid idem diiebfci, quiinrm'ici,aat poreft in
caufa- vtrunque conuenure“ Ira Dominus fn ppjmbus
feripturisi, Vnum corpus fernfnis Abrah« in omnibus
D E P R O M r I S S I S E T
L E G R .h‘ . r
R E G V L A I I I .
Exponitur Paulus ad Roman. & ad Galatas. , &
m^EIjauis cap.
■ Vcftoriras Diuina eft : nerninem’aliqijand
do ttf'Hs
perib’us legisiuftificari pomifTr. Eademam
— .................. -.-:v
te firmiflimum eft , non defuiffc f qui legemfoccrenc,
&iuftificarenrur: ^ > pj
IQ Script u c ftrQMaCMfo'ehloquiturzbtt dicit,qui in legefunt,
'■ 'vt'omntopobJhitMfk.f&'fa^e&iufidfpiti^»Hindus Deo,. Q iri
non itift fica fur ex lege, omnis.caro ip cohjpeftu eius . Pei legem
enim ugnxtio peccati. Irerutn: PcCCatum vefi>i mn dominabi-
tur. Non enim eftisfab /^«. Iterum : f Etnosin Cbnfium crcdr
tnus xvtiufiifiiethufexftde i&noh e^er:bful0 s. Iterum: Si
enim data tjfttlex, quapojfet viuificare; omnimodo ex hge ejfet
iufiitia, Seitonclisfit scrip tur a, omnia fub pectato: vt ptomtfiio
ex fide left efirtfii daretur credentibus. Sed dicet qiiis J
a Chrifto,&inftanoniuftificatlex: fuo ntnen tempore
iufbficaiiit.i; Huic occurrit aubfcoritas Apoftoli Pefri;
qui cum gentes a fritribus cogelentur fub iu'go
legis: fi'c aft* \8ifid tehtatis Dominion ,impor,ere volmestu-
gum fuper coUilm ydifeentium : quod neque pa: res nofiri, neque