PróH. IV j.
Min..ch’
Pfalm.}6\
W th .y
Medicina
ontiïiira-
ïundiam. ■
fra.ftnlci-
tise filiacft.
G
Pfahn.96.-_
Eccl.it.
Ptou 14, .r
* va foi*
0f6«V/xv>'
Eer/. 7. ' \
D
Pfidm.tf.
CoB 3.
iuuentutis tua. Rurfus : Iyapetdit etiam prudentes, /crwi® 1 mulitiam, blafthmiam, turpernfermonem, deoreveftrp: In-
durus fufcitat tras, E t : Ira pdtris filim imprüdens, iracun- [ fc n , in preceeriimvocauit nos Deus. Iracundienim, pro
diam virimitigatfamulus fdpiens. Rurfüm ‘. Grants Chriftiinimicishabentur, ceuinalio diétum loco, €«-
fe/>K, gr*«# itemportatu drenay fed irdftulti vtfoqtte | ptruntanimomoueriprimipes. S ed& Hèrodes vidènsquod
gratfyr. .Item: tierefëondeasftukotoxtdflulMwn eins nefthi ! iUtffus dfe taM agi s , ifetuseft valde, Sc miffis facelliti-
videatur ejfeprudens. Icerutn: Stultus ftatimprodit tram : qui bus occidit ómnes pueros qui eranr in Bethleem Sc in
autemaftutus ett, conferuateam&x.: tembileverbum conturbat tjmnibusfinibns eius propter longè preriofiflïmum mar-
(orvifi-. E t:ficutaqUamoueturviventbtuns‘, ita vir italuri- garitum cui vitara inuidebat: némpe pómiiuim’ ^c;
dmturbaturcogitaiiohibusïraplenis. Monachus iracundus Deum noftruihIe sVm C a r i s t v m , cuigloriainfee»-;
aperefteremiticus: quofdammoxvtvideritinfrendens v la. Amen,
-dentibus exertis vulrrns affigit. Iacobus item pulchre
nos docet: fitomnishomovelox ad audiendum, tardus ad ia- DeTriftitia.
quèndum, & tariys ad tram 5 Ira enim viri, iujiitidm Dei
non operatur. Item: vndebeüa? vndepugru inter vos? nonne
H om i l i a XXV»
hinc:3 exyolupiatibusveftrisi Paulusitem: nonvosipfosvin-
dicantês ( charifiimij feddate locum ira. Rurfum : Otnnis
V OD quis intempeftiuo confidtur mosrore, ab
amantudo, & iracun dia, & clamor, & blajpbeima tollatur d ;
Qiplo' no ftræ falutis æmulo Dæmone proficilcitur. In
Vjobiscumomni malitia. Concihit Dauid; define ab ira, & 1 hblehimihftillat WdiimporturwmtrifÊtiam, yt men-
dereünque furorem. Et, Irafcmini & noütepeccare. S e d & : tem i propofico auocetöcamoliatuiorandi, aeproinde
Dominüs ,'noftrarum prouidus curatoranimarumj fen- J hominem ipfuminfrugi reddat atque inutilem. Neuti-
tentiambanctulit: Omnis quiirafcitur fratri fuo fine taufa, j quamigituradmktendaeft triftitia, neceiufmodi fufei-
rmerit iudkioyQui autemdixeritfatueyreusgehennaignis. Ipfi ’ piendaimooKunaa:gritudaanimi> vtne ïnimicum ira-
gloria,;» fbCuia, Amen. ; ’ *’ -v. -
Mcuth. i,
Triftitia
»ntcnîpefti
aacftiD*
bone.
De iracundta, fiucindignatione, étant*
mofitate.
H o M I L I a X XIV »
pleas gaudio »* quin potius calces obijciendi, & reju-
: âandùm aduerfos inlidias furiæ iftius incentoris triftitia:
■ dæmoriis. Si quando enim malignus hic ipiritus clan-
'Cülarip qüodam ambit a menti tuæ fc iniînuauerit : to-
tarii cam tetra ealigine qbfcurabit, nec iam finet preces
abfolucre te cum alacritate ipiritus: non làcræ le&ioqi
, _ . . . ; permittet fixius vtaffideas, idque magno tuo incom- IA m de acriore illo impetu animi incandefcentis, fi modo. Sic aegrefeentem, ' non finit cum manfuetudine
quando te adprieturtentatio quæpiam ; puta contra- inrerererefratrum fodalitio, quin odium verius menti
didio aut irritatio, quæ tibi aduerfiis vrium aliquem fipvitiatæinftillat, & ipgignit àduerfu$ propofiti femel
conciat animos : fee memineris orationis Dominica arreptiprbfeflîonem. Omnia denique conulia, quam-
atque ipfius iudieij, & confeftim inordinatus efFerue- libet eafint confentança parandæTaluti & accommoda^-
(centisanimi motus refidebit & conquiefcet. Ifthæc e- ta, femel vbi permifeuerit le meeror hicanimamcircüm-
nim præferuidaintemperièSanimi, prater cæteras vitio- fundens : hominem reddit perinde ac vefanientem,
fasaftediones, plusconcitturbarum. Neehoc folum, mentequeac ftupore captura, illi interdicens bona o-,
fed & animampremitmiferè & àfflidat continenrer.Duô mni çonfuetudine ac fratrum congteiFu : adeô vt nec à
ifti afte&us, neinpe ira & indignatib, nëpotes v tiqué funt germane ,amicis exhibiti confilij ialutaris finat excipcre
matrisvmus, cius quæ ftultitia vocatur fiue impruden- iermonesillos , fed ne çtiamrefponfo pacific© ac mo-
tià. Ait enim.: totumanmümfuuniprofert fiultus. Et, /«/- I defto dignatur : quin fie omnes anirnæ vires circumple*
tustpfodieprodtt tram. Qui igitur ab haç inuifa & hoftili [ xafemel triftitia , rotamamarulentiacomplet atquein-
parente,quæîftosprogenuitfoetus, diTparari vultacfe- ; fuauiintempérie. Perfuadetproinde; hominesvt vita-
iungi, feipfum vt Vincat necefle eft, in multapatientia
& cordis leriitate, fiipplid precc ad Deum, luiquei-
pfiusàbnegationef &isiugoillOmox emancipatur, fit-
que filins fepientiæ. Quid enim ? Deiconftituitur amicus
, Deum obferuat venerabili cum timoré : Initium fi-
cpuàemfapientia, timor Domini. E t , quidïligitisDomïmm,
dditemala. Atitiloreenim>Dciadeiusdiledionem,ordo
eftprogrclFus. Sed&Ecclefiaftcs: qufer iracundiam a corde
tuo, & remoue malitutm d carne tu a. In Parabolis quo que :
manfu'eti animi & plaeabilis vit tordis'eft medicus Ë tinea
autemóffium, cor*fenfitiuum. Rurfum, refponfio
mollisduertittram, quiprdeeps eft ad tram, operatur fine con-
filio. Rurftim, Vir prudens multafujfert: E t, longantmis vir
mulot eÜprudentia, pufiüanmisautem, fortis ett ftultitia. Et :
vir iracundus neuttquampulcher ; E t, totiim anmum fuüm
profèrtftultus, fattens autem referuat per partem. Iterum , «e
fis veloxjpiriitiadtrafcendum, quia ira infinuftultorumrequi- \
efeit. Homo iracundus incendtt pUgnam, non enim pQterit irabundus
defugiat quafi authores fuse iftius turbulentiae.
Nequeenimpermittit, vtagnofeataegritudinem quxfe
v,rg fc » ab innmo pro0filire animi receflu i fed exterml.
Time elucefeit primum Veritas, cum tentationes qua:
miferum inuaferant, in apertam fe proferunt lucem,
quodfola Contingit exercitatione. Triftitia igiturani-
mae eft mosrentis deiedUo : Os autem leonisy^hellub- Triftiti*
nis ritunonmagno negotio abforbet maerore tali cb4^.'<^ aitio*
fedum. Triftitia verpiis eft cordis, fiiammet exedens
matrem. Neutiquam hiec^experimento didicit, fua-
uis quam fit guftus mellis. . Monachus maerore inta-
befeens , affimilis eift ei qui exaeftuanti febre lab or at.
Quj continenti triftitia laborat monachus , nullo hie
pa&o mentem ad contemplauonis furriget ftudium,
nequead orationem fynceram quae ad D hv,m deftine-
tur mentem refledet. Vidlor paffionum, vtique vi<ftor
triftitia: eft. Quem vicit voluptas, is non focile effugc-
rit triftitiae vinchla. Qui continenti triftitia conficitur,
iuniuauftïfican, VirpcummbAit amico, , &m medkm ' fibî
puceml,aberummmmmaulummam. Ind uct: nefUirisfi-*. paict, adnitimr : aflinulis eft ei qui æerefeie q u i d * eicur.ftci-
tmwo irtuundo, amuo fitmfi m M M • ne forte led funcdatio.ne émenümr habere fe fanftarem. Quem- le
iifeas rum am. De emimodi edam Dauid r furor tills fe- admodum vel colofe quis fe prodic morbo'fi pîimi-
cundumfimlmdrnemferpmti, ftcutajpiiisfurinéobturun- ggfe itaquiperturbationeanibuquapiamaKitatuc tn - '
Br« Mresjuas. Qrreinadmodum emm viper« ioerus ma- ftitiarconuinrirurargumento. Qui mundum dibgit is
Item arrodunt iuarn, fie iracundibominis cogitatib- neceflc fit vt fubiiide contdftetur & mmteat • qui âu-
nescorexedunt. ,V tthymiauiainamoenum& experabi- tern quatinmundo fimt bona, ne tantilli quidem du- '
le,itaiftiusconceutuspiaimorumfonusiuiuauis.Qüem- c it , iugilætitiaperfiuetut. Quemadmodumconflaio-
ad modum leo m viuartb contmqe mouetut obiiquis fie- ria ars ea plumbi materia detrahit iugi conflatione &
xtbus, tea iracundus le tutti veriar cogttattoues iræ. Sic • imminuit: ita & triftitia mundi iftiusmentem atterk
utcurnis. Tutrim munitam non mouçt loco : fic ani-y Vtargentumaboquireprobum calluftrac confiatorium
mumtmrafabilemnonabnpittracundia. Apoitolusad- &puttusteddi't, iic nfftitia quæ fecundum Deum.eft
mouemp.a-. iepomte& vosomnu, turn, mdijnutiencm, cor expiai f licet oceaiuetit peccpti fcotia. tSnaè egte-
------------------------------------------------— -----------------—------:________ ______ ■ giumeft
f
Triftitia
medetur
oratio &j
fatientia.
B
Triftitia
I, fequirar
inertiam.
I IccUfjo.
I Spirit’ Öei
I fugator
■ triltiria.
1 ttomoeö-
fijcxMaxi
I too many»'
Be ^Acidiu. Homilu XXVI.
ßliosbotttiitUM. Et: tplUtttnbumiiomiiUfn omnibusqure-
'tribttitMibiïquin.detribulAtiQneinMMmeunt.&exaudtuttme
in LtMineScA &Oominus difcipulis fills dicebat: men
dicorèn,qùitploribitii&lugebitnboe,muMmuutemiuudebm
Quin Sc paranolicè dc puerpera quod triftitiam habeatj
inducit ific&VosrtuntquidMtriftitiatohdbebitiS) iterutn au*
tem videbovosér gaùdebitcoWfttum, & gaudiuni veßrum ne-
tno tollet à Vo frinlpft gloriain fecüla, Amen»
De Acedia.
H o m i t i a ' X X V i .
HI c fctiamhumdaêmonacedia plafiè intolerandils, Ietuddia,
coopcrarius cum fit & nihilo dilpar fpiritui triftitiæ:
eftalioqui?eafiiagrauitâtè mqleftior j vt düm circa
-horam fextam, velut exinfidijs alîîlit mönatho, tædiogiumeft^
atiitttaè conducit riön ttledideritèr, omtiéin
fnueftam affliólionem forti perferté ammÖ| fiufc impro=
bitdtehomirium eainfligaturimpréflio ,fiüe aflulcUs hie
incehtotedaêmoheirrogetur.Scd&noflèteeiaöiUscona
ueftit hos ftoh iftius debitores efte snUnhaè & afflidtio^
his» Opüsigitürhuievtöblu«ftèmutf*UodaUnöni, prae*
fidio fubnixi Sc oratiottis& patiëntie: nam quitehtatio^
num iaculaife depellere quidem vult > nec fuldt fe ar-
inis orationis Scpatientiaé, adeo a fe nóH profligat ëas,
Vt etiam illis perplexius inuoluatut.Nos igitur cüm beato
Dauid tqletantes afflicftiönum plallamus j Vt qüid triftis
esaitiinatnea, & quarecontutbasmeï SperdinDeö, quoniatn
confiteborei, falutare vultus ntei & Detiïmeus. Neque ehim
qui tentationum vibramentis eruditurj pombile fit,
quin mosreatac triftetur. Atque patienter tolerato agohé,
tales non mediocriperfunduntur gaudio J maxime -h . r
fifcipfosamiis communierint orationis, patieiitite, Sc I famacformidabilemagoniamilliincutietts; yiqueadeo
dulciUmlachrymarum,necttonintélligentiadiuinxScri- vt vel locum oderit, verius autetU fratrCs ipfosinuifoS ha-
pturae. Quahticumque enim fiintquos labor&affh<5tio béat quibuscum viuit cömmuiiiter; Quid ? adópüS
excrcucre, in cordibusfiiis ? Iure quidem! Corona: e- quodlibet, ad diuin^fctiptütóleétioiiem, neldo quam
nimagoUemfortiter fuftinefttibus corlcinnantur. Quod Illi ingerit infuauem Sc hiulcam ofcitationcm» His adde,
fimèns inertia animi etieïuètur, möx triftitia arroderé efuriem fuggerit, temporeprolixiore fuftineiidam. Ad
incipit hominis cor, iuxta feiltentiamJ fiiperiorem; ceu eum modumfupinus illê aclècuruS, boni operis fcopum
aflofet pallium exedere tinea j vermis lignum in ligni of- vnicunl Ipeétat, nempe hdtam fumeiidxalimqni*. In-
fibusprognatus. Deprehenditur homo tune in dertfif- terimtarnenfumptoinmariüslibrolegitttonnihil,quem
fima verfari caligine cogitationum» Ob höcvnum, ad- & otdinëfuo locate moxoculötum aciem inteiiderein-
monet fcriptura, diCens: Triftitiam longeduerte d te, muttos cipit, inquè feneftras propius defigit. Qüiddam rurfus
enim occidit triftitia, & non eft vtilitas in ea. Et, ex triftitia pro- k g it : deinde fiios admetitur & enümerat quaternio nes.
Uenitmors. E t , triftitia cordis inclitiabit & emolliet fobut. In- Phcatö mot libro obdofinifcit: fomni aliquantum vbi
ducit: ne dés itt triftitiam cor tuum, fed aufer earn abs te: me- deeerpfit, rurfus aflurgic expferreétus. Ha:c eo fecit, vt ho-
tnento nouiftmorum eiüs. Auerte igitur abs te triftitiam ras detèratactemporis fallac prolixitudinem. Atqüiau-
hanc, & ne contriftes Spititumfanélum qui in teliabi- dito primum fignifero & indice prandij', quam alaceri
ta t, ne forte interpeller Deum & reeedat a te : Spiritus quamexprotpptuseo prouólat?, Inueriitürproinde Seis
enim Dei quiin hanc etiam earncm feeffudit j triftitiam ad miniftrandum haud fegnis , certo ftbi promittens,
nonfert, neque animi anguftiam. Circunda igitur tibi ciulmödi munus loco mandatiimputatum iri. Subinde
hilaritatem , quae omni tempore promeretur gcatiam z* tah fiiggerit daemon hie acedis cogitationum intempe-
pudDominum, & delegare in ea. Hilaris enim vir bo*- i riem: hempe alio vterpigret, &quia tempus omne&
loon. tje
I 6t
I Vfolm. 31.
na quidem operatur Sc nihili ducit triftitiam j vir autem
tutbulentus ac triftis maligne agit fempen Êt quidem
mmum, maligne agit; Spiritumiandum moeftificat, qui
îomini datus eft hilaris. Hue accedit, quia praeter hoc
iniquitatem is operatur dum Domino confitetur : neque
enim viriiftius nc turbulen ti interpellatio vim vllàm ob-
tinet diutiUsperliftehdiante altare Dei. Aflidet enim interpellation*
eius Ipiritustriftitiæ ; non finens puram elfe
diutiuseius interpellationem ante altare Dei. Vt enim
acetumvino vnali immifeeatur, nihil adfertiucundign-
ftüs : ad eundem modum, triftitia miftim inferta Spiritus
fanfti do m icilio,collocu tionem redditinamtenatn.Pro-
fuerit igitur triftitiam eiulmodi à fe excutere; feqùe atrfi-
ciretotiusindumentohilaritatis. Itaque ab hac triftitia
extorres nos * ftüdio omni conftituarhus ; qua: triftitia eft
mundi : quaauteriifetundumDeum eft tf iftitia, îuxta Apoftb-
li¥zuli Cemenùam,pcenitentiatn operatur adfalutem ; nec farte
ptisnitertdam aut afpernabilem : triftitia mundi è di-
Uerfo operatur mortem. Parcfimiaftes : benedittio Domini
fuper caput iufti : nec app one tur ei triftitia in cotdei Rurfiis 1 cor
gaudtns & hilare, ■ boritfMparityaletudinem i triftis autem viri
exficcantuf/ojfa. Pàulüs itcm : non enim vos voluntusignorare
(fratfts)de tribulatiomnbftraqtufattaeft nobis in Afia, quia
fupra modumgrauatifumus fùpra virtutem, ita vt taderet nos
etiam viuere y fed qui confolatur bumiles i confolattis eft nos, Deusi
Cum beato igitur Dauid dicendum nobis : Miferere mei
( Domine ) quoniant tribiilor j eonturhatus eft in ira oçulus meus,
quoniamdjflittusfum & bumtliatusfum nimis, rugiebam age*
mitu cordis mei. Et i contriftatusfum in exercitatione mea, &
conturbatusfumd voceinimci&atribulationepeCiaioris. Sed,
faluumme facDeus, qiiontam intrauerunt aqua vfque qd animant
meam. Infixusfum in limoprofundi, ¬ieftfubftantiai
Et: ne auertasfaciem tuam à puer0 tup quoniamtnbulor, velo*
titerexaudime: T«enimrefugiurnmeum es d tribtilatiohe qUa
circumdedit me; lntroeatin coujpectu tuo oratio mea, ihclina
aurem tuam ad precem means. Is triftitiæ iug« exemptus
aim effet ;, multa cum alacritate 'dicebat : Dominus de ccelo
interramaftexit, vtaudiretgemitus compeditorum, vtfolueret
TliOi
w
Accdiofi
monachi
deferipcio:
F
Acediófus
monachiu
G
errat fern
pcr&ra-
;atur.
errojuon
profiele I
rirtucibus.
labor omnis vacua fibierunt frugis bonæ & inania, rti fe
adalia conferat loca. Gonfilium riirfüs nouât mifero ifti*
quia alio nullo paftopoteft morbi fic pernieiofi defungi
intemperie,nificbntinenterenagetur Sc commeetfeque
recipiat ad fratres, quafivero fiat id ob publicam vtili-
tatem procurandam, aut certe infirmos vt interuifat; Is
tandem nihil dilfimilis eomperitur virgulto deferti,
quod vbi aliquàntum interquieuit, rUrfus hue illuc alpi-
ratjione venrorum perpcllitur. Aut certe j quemadmo-
dum planta qusepiam procerior & exolefcens gcnitali
ibeo emota^ ita Sc monachus gyrouagus* ne Vnius qui?
‘detnvirtutis frügem referet. Quemadmodum item nu- -
bes nullo aquæ humore concrèta, vend âgitâtione per-
cellitur, ita monachus Ipiritu agitatus aCediæ, nullam
habetfolidam requiem. Siquanao dgémon hic ex adyta
cell®ilium qüiueritexttudére , tunc horamaxime fcom-
munionis îplum adoritur, vt eius mentem dilllpet Sc in
•diuerfeabripiat. Secum interim admurmUrat : hoc incommode
nec fuo foeopofitum eft, illud item4 atque
aliud, nihil eft necelfevt hie fit? dumque miferum auo- |
cat z laudibus diuinis, quo pa<fto eius mentem reddit
vacuam bonæoperationis, Sc ab omni ftuge alienam ? ]
H
Cunétahæc, quid aliud operatur j quaminersoriumaG j
focordia animi lentefeentis •f* Monachus enim acedia: j
fpiritu agitatus ordine éonciuno nullum vhquâm opus
clauferit. Ad orationem, torus cum defideat, quam pro? r,
pendet ad otium r Sanedæmonem huncquifquisinligni
rriumphoàfe ablegarevu.lt, momnjfuo opere modum thodia.
fibiprseferibatordine eerro, necptius defeifeat à coepto.,
opere quam finemimpbftietit,: Gbminenterproinde
oret a,c magna animi Gonrentione^ atque ita demum ab
eo fe quam longilfime iubmoiiebit ipiritus hic acediæ.
Ifthæc enwn turbulenta affeftio iubufttitur attente fi
ores, fire auoces ab o tiqlo 1ermone, fi quantum finunt
vires, vm cuipiam open admoharis manùm, fi diuinis
eloquijs accommodes mentem, fi denique nihil Xgee
fetas tentationum aflultus.Nos enim ni competent com-
munitos iftiufinodi armis, fuis iacuiie feucios vacillanquid,