Pfalm. -j6.
auitorc
proditu.
D
518
RVRSVM VIRfVTE
TRINITATIS
i n n i t i m v r e t d e s c r i b i m v s
ordinem bapöfmätum Sandorum; qu£c ör-
dinauit Seucrus Pacriarcha:primum-
que precationeni Prin-
Cipij-
H Vnc Seuerum prafuijfe Ecclefia-Alexandrine Epifcopum
fub Mabometica tyrantiide ad annum fälütisßg.6 .Exifii-
mat Geiiebrardiis inCbronographta, atquehocvpusidio-
mate Syriaco Chrißianis Aegypttis moxpofi Mähbmeti-
cam tempefiatem in capttuorumfolatium tradidijfe. Atqüodat-
tinetad tempor urn rationem, Cyrus Epifcopus Alexandrine-, fub
quo Aégyptus inpotefiatem d Saracenisredaäa ,obijtanno Gbrifti
640. fccundumexdtttoremannaliumEcclefiaßic. Chronogra-
pbiutn, cutfucceßtffePetrum, decemquechronicon S. Eticepbori
Epifiopi Conßantinopolitam palam habet, vilde anno^omïni
646. Petrus, non Seüerus Vtdetur Alexandruprufedißb^nttfles.
Euere Petrus & Cyrus aperte h&retïci Monotelitn, & quicumque
fuentis Seuerus, velquocumque vixerit tempore, fatis perffiicue
fein bocopére bareticum Eutycbianum Petri Enapbai feäqtorem
demonflrat. Infant in hoe libto nonpaitca vel manifeßeh^retica^i
vel Apocrypha,nulliufquefidèi&auttontatis,vtpropterea cautifiü
fiimèfit&cum attente iudicio legendus.
mum, laudibus denique euehamusiandum Spiritum
tuum,nunc & femper infaeculüm fseèülorum.E tdicitPffil*
mos in oblationefecunda. AfFerte Domino filioS arig tum, offerte
Dominolaudem& glöriam. AfFertc Dominogio-
riam nominiipfius; adórate Dómirium ihitrio fandita-
! tis eius- Vox Dó mini fuper aquass'; D eus celëbrandus in-
tojiult fupèr aqUas multas. Vox Dómini inpotentiAyyox
Domittiingloriav QttodfiJ(intfeewim, dieet: Ér.ucl:auit cor
meum Vcs:bmn,8cc.ReJponfS ordes reatjis noftri, §t macu-
las, qüas ah inimicishoAriscontraximiis, hodigper liüar
crum qnod fit cxaqua& Spiritü> eluernóbis; quippe cum
in viam deducamfir nouam illam mitiime veterafcen-
| tfem,fpiritalenv, qn*necdefinit,necineipit'5 fecleftin co-
gitatione eius qüem diligiisDeüs.
Sacerdos diffiohitorditiem,prMQlaProcemió. Glörid'illiRg-
gi regum, &c Domiaó mundi incorruptibih ^einuifibili^
lapiéntiDeo, aquoomfiis Paternitasin cöïlo&in tprr^
fortitur denominationëm. In qüo obfignatifumgs ad
diemredemptipnis, cuius manibusöblatiqnernacquiri^
mus i cuius folam cflentiam menteconcipimuSi&inTri-
nitaté etiam innotefcit: quique adorandus 8c eelebran-
dus eft in hpccemppre>
I Ordo^'ODeus mireficorsédiionganimisiquivolunta-
tè nuministui éxftihilo crèaftinos, &exptiluere & Spi-
ritu decoris diutpè'nos coagmentafti » 8c ad opera tuabo-
«ahos effinxifii,afc prsparafti nos adoperationem bono-
tum^nolque faudorum euftodes maridatómm cotiftitui-
fii, & inuitafti nos adfesgreditatë m promiflbtum tuprum
leöJleftium, Steffecifti nós fuper omnia dilcótos amatos:
atqüe {pj^itaUe|oquio nosc'öKoneftafti, Ö^adiilamima-
ginem& fimiïitudihem tuaW i -qua fermpnetn (uperat,
nos eniti Fecifti vtipfa nos inhabitaret: aelibertate do-t
mufque priheipatu nos exornafti •' cumque per incuriani
noftram tyrannidi crimipatötis diaboli 5 fübditi efiemus,
tüjVtppce bonps,nön nêglejcifti c,edcmptioneu^nóftramj
fed a peccati diftraÉtione nos eóllegifii i & adcaulam
E
pMm.n
pfidm.ù
Ignos nos efiiee Domine Döus on\ni-
potens vt cüm puritatc & fàmâitate
àccedàmüs ad gloriofa diuinaq; my-
fteria pofitionis filiorum ( adoptio-
nis ) abfque corruptiónei:& digni efficiamurlçtitiçindif[
blubilis,atqjadeo j tuamnósintroduxifti -, $tin niimetumtupTUrtj nqscoo-
' 1 ptafiii &inimiciïugUm à nobisfregiftij&fuanitatis illius quae teeumeft Chri- vinculdéiUs çxfte
Doming & Deus nofter in fiecula»
Officium, mifereaturmeiin oblatione iüecomme-
morator Spiritus.^
Ö Deus qui medio in Iordane vt homo baptizatus es a
loanne, & naturam aqUatum fandificafti: ad te accedp*
miferere mei; Multum laua me Deus, qui tanquam indi-
gens a Ioanne baptizatus es in flüüip Iordane: & fanótifi-
caftinobis Baptilma apud te: tibi inqüam, Domine mi
DcuSi qui Baptizatus es vt homo: &fanaificaftinos,vt
Deus i n Spiritu fanditatis,& in virtute apud te.T u au tem
in veritate es Ch riftüsille Dei,qui in Baptifinpruo fartdi-
ficauit nobis Baptifmum; Maternatorum Ipiritaliumad
te accedo, miferere mei^atia me. Refpexêrunt aquaein te
Deus, & extimueru nt 4 & erupit fluuius a confpedu tuó j
cumvidittevenientemadBaptifma. Ad tè j cprpürum,
loannes inter ccetuseXclamauit: HiceftAgfiusilleDei,
phum,id j qui tollit pcccatum mundi. Ad të accedo j miferere tnei:
1 cft,anulio ScdGonuertemeDeüs, quidixiftiipfi,Ioanni: Manum
Cuam tantum impone capitimeo: & ègo in meipfo ba-
ptiior apud te; Libera me qui es Chriftüsille Dei qui per
Baptifinum fuu m fandificauit natutam aqüarum,landi-
fica feruos tuos, vrbaptizenturapudtë<Rex Chrifte qui
dedifti nobis arraponem in Baptifmo fpiritali, vt Fili j Pafc;
diftn:Ciimque yiuaVoeë tua vnicmquejiómini ïttela^
mafld ,& dixifti: Accipité iugum meumfüpery osi & dila
te a me" quod mitis firn & humilis corde, inuenietis
tequiemanimabusveftris. Iugum enimmeum'fuaue eft,
& onus meUm leue. Quando ad redemptionis exupe-
ranriatii vitasqüe fcafuriginem traxiftinosj per quam do-
mefti<^os 8c diledos tuoSdoseffigpifti, jdicens. Lauate,
mUndi eftote , eluite fcelera veftta è cotdibüs^veftris.
Nunc igitür b amator hominum, feru a feruos tuos, 8c il-
las ancilhs tuas , qui nunc vêritatem tuam perfpedam 8c
exploratamhabentj &accedunt vt obfignationem no-
uae vitae cuftodiendamfufeipiant: & memento haredita-
tum earum qüaetecütüfiint,erga eos quosvocaftiredém-
ptioriis Euangelioi eofqueperfédé libera a fubiedjöne
maliilliusapoftata: connufoera êos in gregera tuum j 8c
fufeipe eosin oüilibüs tuis : imptimaturin eislux yulcus.
tui, effice eoS terribilës aduerfus daemones rebelles^ & o-
mnem poteftatem inimici: Cumula eosiUius fandi Ba-
ptifinatis dono $ qiiod löinifterio Mófis ferui tui figuraté
defignatum fiiit, quando populqm in nube & irtmariba-
ptizaüitiiftaquè perfeda & diuinaiindicijs & figuris quibufdam
pjrjefigurauit. Tu vero hos ipfosaqüa öC Spiritu
pérfieei 8c eoseffice filiosinearn quaedenuö fit lotionem
in remiftionem peccatorum, ad veftijnehtum corruptio-
nis expers: exüe ab eis veterem ilium hominem* qui cor-
rumpitur concupifcentijs erroris,& eos indue ill o qüi ie-
nouatur velut agnitiotie tui,Creator:vbi non eft IudaCus,
neque Gcntjlis,neque cireuncifio,neque praeputium,fed
in quolibet homilie domus inhabitationis tiue domina-
Maithïi
G
Èfai.u
tris ipfius fimusjadte accedo.G loria;Trinitós inter diupa-
tefada eft,Filius qui baptizatus eftjPater qui clämauit,&
Spirifus lànditatis qüiincubauit, ad te accedo. Precatio.
Lumen lucidum&illuminans * cuiUs fplêndore concur- , a
bartcurignitiSerapnim * Srcuiusafp.eduCommouentuf tor&cpnditöromnium;T u eniminillailluftri& vitam
SpiritusaereijCuiusdeniquelucernaealigantfiiperi,qui tribuentedódtinatuadixifti ‘, Nifiquisnatusfneritexa-
tanquainvacuusbaptizatuseft-in medio fipuij lordanis, ( qua&Spiritu,nonpoteftvideteregnumilIüdtuumcce-
manibus ferui fui; da nobis Doming vt iugiter llupentes lefte, quod pollicitus es acpræparafti ijsquite, diligunt,
confideremushümilitatemtuam,& perculfi cöntemple- j nee benedidäs illas 8c beacas manfiones domus patns
murinanicionemtuam,&admiremurdiledioncm tuam, 1 tui, inquibushabitantPatres 8cPatriarch», Prophetae>
& celeb re mus mifericordiam tuam, 8c confiteamur be- Apoftoü, & Martyres, atque Confeflbres, quibus eapa-
neficentiamtuam, 8c adoremus Patrem tuum beatilli- - dusfuera^pataüerafquè:&:in qua,.eqsiotroducis.PlanÊxod.
1 0 .
i.Cor.10,
1 jar.6,
■ tfslm. J1'
P
Mixuoa- !
.atutn in
Bapiißno.
ta Cos iö öüilibus haerëdiratis tuae in dom o illius habità-
tionis tuàe perornatae, quam efexifti in’Sandüario illö
'qùod àpparanint manus tuae : quoniam tu es Deus clc-
mens & milèricór^longanimis, acmUlt£e.gratiæ, 8c veri-
tatis. Te ergo laudibus euehitnus cum Patreiilö tiio qui,
eft abfqu€»prmcipióV&lahdp Spiritii tuo, 8c vitam lar-
ÿi'encè, tibiqöje coiequali in eftentia, & nunc 8c femper in
îæcalal Populüs : Amen.
-'fÊSstccrdos: GloriaPatri&Filio., . *
^P0pid«*:Et cum Spiritu tuo; ^ i
Sacerdotïs oratio cum mifcet aquas. Mifce Dómine àquas i-
ftas per deprecàtiopèm paruitatis meaè, 8t virtutem fan-
ïtiSpiritus tui efficacem in eis colloca, fta vt fint fpiritalis
vtérus hatiuitatis filiorum córruptiohis ëxpertium , atqüe
ïèruishifcetuis qui baptizantutin èis, c5cedé, vt ha-
beant veftimentum corruptioni minime obnoxium, 8c
folutionem vinculoriim peccati per gràtiam tuam, & per
bonamvoluntarem Patris tui, aepereffieaciarifSpiritus
tui nunc, &c. Vox in coetu, loan nes milcüit aquas Baptif
matisi fic Chriftus fandificauit eas, atque défeendit vt in
eisbaptizaretur. Altitudo 8c profunditas impertitaefunt |
•ei glqriam. Quo tempore afeehdit ab aquis, Sol inclina- 1
uitradiosfuos, & ftellæadorauerunteumipfum quiflu-l
minafontefqueomnés fandificauit. Abfque ighe§c abfque
lighis calcfadæ érant àquæ, quando yepit FiliusDei
f[,&nulla vtbaptizareturin medio lordanis. Acceffitloannes tanquam
Sacerdos benedidus, ècimpofuit dextejakn fuam
capiti Domini fui.Et Spiritus fanditatis in fimilitudinem
columbæ Volansdefcendit, manfitque fupër caput Filij
& fuper aquas incubauit. Gloria Patri 8c Filio,& Spiritui
fanditatis. DixitDominus nofterIoanni: Accede,bapti-
Apocty-
'phm
j^uttoriia-
|hifi figara-
,'re inccili- :
Bgaideyir-
lltutf &n<äi-
I ficandi tue
indica a'^si
\\U»tth.y
‘ mm. i .
[ ;
[Àpocry-
phüidcft;
terra, Et dixft Eunuchus file Philippo: Peto a te,D6mine
mi, de quo dixit hocPröpheta, de leipfo, an de quopiam
alio? Tune Philippus aperuit os fuü,6cexorfus ab illa ferir
ptura,euangelizauit ei deDomino noftrolefu,Cumq;illi
iter|a'cerent, jperuenerantadloeum quendamin qüoe-
rant aquae Tum dixit Eunuchus die: En, aquas* q'uae prö-
hibitio eftqu’ominüs baptizer. EtpraEcipiebat fifti currü.
Et deicenderuht amboad aquas & baptizauit Philippus
Eühuchumillum.Etcumafcenderent ab aquis, Spiritus
Domini rapuit Philippum, 8c ampliüsnon vidit eum Eu-
nuchüs iile,ied pergebatinitinere fuo gaudens.
Paulus ex Epißolä ad Hebraos. Fratres mei, qui n & fuffra-
gatufnobisSpiritusillelanditatisiquidixiK Hoceftte-
ftametum quod dabo eis pofthofee dies,dixit Dominus,
indam legem meammentibuseorum, & fuper corda eor
rum inferibam earn ,ac totius in i qui tatis, peccatorum eo-
rum in ipfos non re.cordäbpr. Vbi porro eftremiflio pec-
caroram,nonrequirituroblatio quaefiatpro peccatis.Eft
igitur nobis,fratres mei,reuelatio vultuum fiducia,in in-
troicu aedis fandaeper fariguinem eius Iefu, viam vitae quä
inuocauithpbis,nunc per fuperficiem porta: velum, q> eft
caro ipfiüs. Ec eft liobisfummus Pontifex fuper domum
Dei. Accedamusitäquecurncordc puro&fiduciafidei,
cordibus noftris confperfis & repurgatis ab omni con-
fcientiamala,&ablutis eorponbus noftris in aquis puris,
äc perfeueremusin cortfefiionefpci noftrae, neque decli-
nemus. Fidelis eftenim ille qui promifit nöbis.
TuficdicUntiatd__k?n[ecundam,&reJponfum. Viderunt
teaquae Deus, & mmgelfifmexloanne. Eratautemhomo pfaim.7^
aliquisexPharifaeis^guinomenerat Nieodemus, prin- loan».).
. ■ - j ,—,— . cepsIud^orum.IftevenitadlefumnodUj&dixiteijRabzame.
Atille dixit ei: Fieri non poteftvtrapinainafiu- bi,fcimus teaDeo miliumefle dodotem.-nemoenim po-
mam. TumdicebatCi(DomihUsnofter)Dexteram tuam tefthaeefignaedere, quaetuedis* nifiille cum quo Deus
tanrumimpone capiti meo,&egobaptizor:Etvox e fub-1 fuerir. RcIpondit’Ieius,&dixitei:Amen amen dicotibi,
»n kr l -l -- ..... . .i. nifiquis genitusfUerit'e fupernis, non poteft vidcre regnumilludDei.
DixiteiNicodemus:Quomodo poteft
home nafei cum fueritfenex ? nunquid poteftiuvterum
matris fuae ingredi vt nafcaturJRcfpohditiefus: Amen a-
men dico tibi, nifiquis genitus fuerit ex aqua & Spiritu,
non poteft ingredi regnumDei. Is qui natus eft ex carne,
Caro eft:&is qui natus eft exSpititu^pintus eft.Ne mire-
rise o quod dixerim tibi quod oporteatvosgignie fupernis
: S piritus vbicumque vult fpirat, •& vocem eius audis,
ledhefeis vndeRut quo vadet. Sic eft omnis qui genitus
eftcxSpiritu. DiaconusdicitL&taniam. Exurgat omnium
noftrum optimus cum efficacia& vocibusquxDeum colimi
audita eft, & Spiritus qiiiincubàbat,& Patër qui cla-
mabat è fublimi: Hic eft Filius meus diledus; Ab & tern o,
Fons vitaè apertus eft Baptifmus * & Pater, & Filius,
& Spiritus landus in lànda grâtiafua. Pater qui clama-
ùit 5 Hic eft Filius meus diledus* &Fiiius tjui indinaùic
capütfuum, & in fuo baptizatus eft: &Spiritusfandita-
tisquiin fpeciem columbævolans defcend.it, Ôcfandifi-
cataliint flumiM & Fontes omnes.
Sufceptio bo^w%;vMultitüdini miferationum tuarum
Dominé Deus offërimu^hunc aromatum fiiffiturn pro
feruis illis tuis qui præpârati funt ad landum Bap'tifmà
tuum, vt in te obfignentur ad,vitam, & falutem, 8c gencrentur
àd cultüm Ipiritalem, ac inferibanturin difpenfa- ciliantÆtreJpondebit,& dieet Sacerdos: Ghrifte Deus nofter,
tione promiflorum tüorum * longèqucdifcedantàvita quiarcanorum ineffabilium es abylfus, ac propter vifee-
eorum oranes principesaëriæcaliginis plagæ* & habeanc | ralem, erga humanitatem, amorem tuum, in terra vilus
fandum fignaculum tuum illuftratorem &Conlc.ruato- { es,&cum hominibuscôuerfatus.-poftulamusàte.Qui per
r®nî ;f^^Il i?ran^ us “ on*sro^orcïltur^ vincantmakjac landum Baptifma tuum, trinam dîuinitatis lueem pate-
diiiihis pr^ceptis tüis âdhæreant, teque laudibus eue- ! fecifti, poftulamus à te. Qui per vocem Patris, 8c per adhant
&gratiarum adione, Pater, & Fiîi, & Spiritus fan-
ditatis. Tum dicitur Pfalmus : Quid tibi mare quod fugifti,
& lordanis quodconuerfus esretrorfurri ? À confpedu
Dominimötaeft terfa ,&àcon fp ed u Dei Iacob;
Ex Attisfanftorum Apoßolorum. Diledi mei, Et locutus
uentum Spiritus, & per impofitionem manus Ioannis,
afperfionem& patientiàm ex tuæ naturæ humanæ aflum-
ptione non es afpernatus, obiecramus. Qui caput tuum
in aquasimmerfifti,&vniuerfum mundum àpeccati profil
ndi tare haufifti&edüxifti,expramus.Qui à loanne taneft
Angelus Domini cum Philippo,&dixit ei; Surge$pro- quam Filius hominis baptizatus es , & à Petro illo tuo te-
ficifeeread Auftrum per viam delèrtam quædefecndità : ftimoniumrecepifti,& à Spiritu fandodemonftratus es,
Ierufalemad Gaza.Surrexititaque&prôfëduseft,&iuit i deprecamur. Qui per fandum Baptifma tuum,coelos qui
* ■ ’ '* • - • ■ pr^userantelauüpiopterpeccatanoftra,referafti,quçfiimus.
Sacerdosinclinatus. O qui es Deus^nilericôrdÛarum
optimus &clementilEmus,qui probas cogitationes&re-
nes,&kumanorumablconditacordiumnofti.Nonenim
eftne vna quidem adio coram te abfcondica, fed omnia
epram oculis cuis nuda & aperça funt* Qui illas omnes a-
diones meas n o ft in é fugias à me, nequeauertas faciem
ei obuiam Eunuehus quidam, qui veniebat ab Aïthiópia
prsfedus Gandacis regi tix Aithiopum, & ipfe^inquam^
prafedus eratFuper omnem Gazam eius, venigbatque vt
adoratétin Ierufalem. Cumque rediensiterfaceret,fede-
ibatincurru,& legebat in Efaia Propheta. Tum dicit Spiritus
fanditatis Philippo .* Accede, & adiunge te ad cur-
tum. Et cum acceffillet, audijt eum legentem.in Elaia
Propheta,&dixitei:Numintelligisquælegis? Atilledi- tuam ab infirmitate mea : fedin hachora dclida meii-
xit: Qui fieri poteft vt intelligam, nifi quis me præmo-1 pfiusremoue,tuquinegligis,&condonas.peccatahomi-
neat?EteftlagitauitabipfoPhilippo,vtafeenderetfede- i numadpoenitentiamcônuerforum,eluefordescorporis
retq; feeüm. Sedio äutem Scripturas quam legebat, hæc 1 mei,&maculas animæ mee.acplene landiùca me ilkyircrai;:
Sicut ouis ad madationem dudus eft, &ficur agnus
jipram tonfore ob mutefeebat * neque aperuit os fuum in
humilitate lua. Ex ergaftulo 8c ex. iudicio fublatus eft : at
genérationem eius quis enar rabi t ? quia tollitur vita eius à
Biblioth.Vet.Patr.Tom. 7
tute tua nequaquam fpedabili, 8c (piritali dextera tua,ne
cum alijs libertärem pollicitus fuerim,& ad hoe feruaue-
cim fidem, quæ coniunda eft cum diledionehumanita-
tis tuæ, ego tanquam (èruus peccati reprobus fiam : Non:
Yy Domini