Ml tth. 3
B
Mâttb. il.
, Luc. ii.
Ephe.
324. ________ ff. Ejkia
capcflïtpræccptaDei, iam audiuit. Quiodio, aucinuidia,
autæmulatione,autmalediéiis proximumfuuminfe
état ur, leprofuseft, & iccirco, vt olimlepr6fi,arcendus
eft ab afiari. Quod ft vitiaeiufmodi expulerit, ijiunduscrit.
SiigiturrefpiciaECÆCUS,ambulecçiauduSj furdusaudiat
; 5c leprofus mundetur, homo qui negligently tem-
port in bis virijs erat mortuus, in vita reuoca tur5c fit
homono uus,ac deinceps Euangelizatur,cu m antea pauper
fenfibus Fuenr,virtutumdiuitijs carens,6c hæc rcnun-
tiat ei, a quo baptizatuseft.Baptiftna eft afiliétio cum hu-r
militate atque ulcntio,Joannes enim,vt fcriptum eft, indumentum
babebatcxpiliscameli, xondpeUiceaerat circa lumbos
eius, & in defèrto verfabatur î quodaffluftioliiseftfi-
gnum ; ac peenitentiae, qua: mundat hominem, actalem
reddit,vt vacct ei in cïuce afçédere» Crux autem eftfutu-.
ræ-immortalitapïs iftdiciü. Sed opus eftprius ,vtqraclau-
datPharifeorum, ôcSadducæorum. Sadduçæi figurant:
geruntinfidelitatis,5c obfUnatidnis ;Pharifæi autem ma-
litiæ,5c fi ttiulationis, 5c inanis gloriæ. S criptum eft eninq
Et nemo exilladieaufuseft ampliuslefuminterrogare. Poftea
mifit Petrum 5c Ioannem,vt pararent Fafcha. Cum enim
mens fc ipfam videritnuliis oDftriélamvitijs > paraturad
imm ortalitatem, fenfufquefuos eodem dirigit, & fecum
coniunfto j habet, Iefus autem orauit, dicensi Eatertnt,
fifieripoteft, tranfeat àme calix ijiein bac bora. Quod nobis
eftdotumento, vt cum mens vultincrucemconicende-
re j multumincumbatorationi &lachry mis, fupplexque.
femperprofternat fcin confpeékuDei, benigniratiseiiis
opemimplorans, vtroboretur &cuftodiatur,dqnecrer
furgat in nouitate fanéta atque inuiéta Crucis enim tempore
magnum imminetpericulum.Cum autem orat,Petrum
Sc Ioannem Sclacobum adhibcrelocios debet, id
eftintegtam fidem,fpemconftantem,5c ardentem chari-
tatem. Atque hæc quid em geffit, 6c pertulit dileétus Do-
minus ac Deusnofter Iefus Chriftusprdnobis, 5c omnibus
in rebus nobis exemplumfuit, vt inquit Apoftolus,
vtcognofcamus eum,& virtutem refurreéfcionisipfius,6c
participes fimus paflionum eius , mortique conformera
ur,vt.cccurramus ad refurreâionem mortuorum. Fel
pfe pro nobis guftauit.vt nosimprobam omnem eupidi-
tatem abijciamus & os noftrum obftruamus , nec Imamus
illam ex eo prqdireac perficiv- Guftauit acetum pro
nobis, vt nos omnem arrogantiam Sc pefturbationem
extinguamus. Spudsconfperfus eft pro nobis vt nos mûr
d ilaudes5chumanam gloriamafpernemur. Spinea corona
caput eius confixum eft pro nobis, vt nos numiiita-
tis corona redimiti , inimici fuperbiam conculcemus.
Quod autem verberibus affe élus eft Iefus, ante quam in
crucem^ageretur, nobis documento,vt omnes Hominum
contumelias, atque iniurias æquoanimo feramus. Iam
quodveftimenta eius duûis fortibus inter fediuiferint,
admonemur,vt rerum caducàrum iaéluram paruipenda-
mus, 5c cruçëm ampleélainur,r4piw<*»j bonorum noftrorum.
vt Paulus ait, cumgaudio fujctpientes, quandoquidem me-
liorem 6c manentem lubftantiam habémusin coelis. Hæc
omnia debet homo praeftare pro vinbusluis, alio quin in
crucem cum Domino non confcendet. Pôrro,cumho-
rafexta crucifixus fit pro fajute noftra cum tanta cordis
acerbitate, debemus ignauiam omnem ac formidinem-
deponere, donee peccatum intcreat : quoniam vt fcriptum
eft, per crucem interfecit inimicitiamineo. Nam quod
n ora nona clam auit Iefus voce magna,Dm,Dm mens quid
dereliqutfii me ? noft/ümeffe declarat, po'fteaquam vida
nosacriter aftligqgites deuicimus, vttandém cum humi-
litateclam antes ad Deum fi duciamfumamus. Quodautem
foieobfeurato Dominusremifitlpiritum, intclligc
tuncin te mbrtuum efle peccatum, cum fpes rerum, quæ
in hoc mundocernuntur, in animo tuodefecit, Et velum
templi fcijfum ejià[ammo vfquedeorfum ; quod fignificat, ft
mens fuerit liberata , interftidum quod inter iliam 5c
Deum in te reedit, fublatumiri. Eetrafcijfefunt, & monument
a aper ta : quoniam pet mortem illam nobis adhibi-
tam omne pondus, 5c excitas, 5c quæcumquepremunt
animam noftram confringuntur ,5c fenfus,quimorti fr u-
élum ferebant comialelcunc, atque ex citamur inuiéli. In
K^ibbatu
findone mundaSc aromatibus inuolutus eft, Vt nos poft
eius mortem in fanftitate ^tque immoctalitateconquie-
fcamus.' Etpofuerunt illuminmonumentonouoinquonemopo-
fit us filerat, & voluertint UpideTfi magnum'ad ojiium monuments.
Cum mens ab omnibus huiüsfæcullpcrturbationibus
liberata fabbatum agit', eftin monumento noub , 5c rès
nouas atqueincorruptas meditatur; Vbi corpus eft, illuc con-
gregabuntur &aquiU. Surrejdt in gloria Patris’fui^ôC amen*
dit in ccelos, & fedetin dexterà maieftâti^ inexçèlfis.Nô-i
ftruigitureft, Apoftolusait, riftw'Cbriftocónfturfe^\nius,qUA
furfum funt inquiramus, vbi Chiftui eftin gloria Detfedens, Qua
furfumfuntfapiantus, nonquafuper terram.Mpmü enim cum
Chrifto fumus, quiprofanâo nomine fuofaciet- nobi-
feum milericordiam fuam : ndftrasenim tuin infirmita-
tes, vt peccata noftradeleret, nofqucin fanélorum fuo-
riim numero collocaret, qui Viùit 5c regnat in ftecula f$-
culorum, Amen. |
EeatiEfaiaAbbatisluftus&lamentat'tOj.
Oratio, X IV .
MEmiferum, me miferum, quianondum dgehen-
nse igné fum liber. Qui ad illam homines detra-
hunt, adhuc in meoperantur : 5c omnia opera eius mo-
uentur in corde meo.Qui me inincendium conantur de-
merge're, agunt adhuc in corde tneo,$C fruâus fuos pro-
ferre cupiunt.N ondum mihi conftat, quoniam hinc fini
profeèburus. Nondum mihi pàrata eftreélayia.Nondum
plané liberatus fum ab aëreis poteftatib us, quæ mihi per
ma%mea o peradominaà conantur. Nondumliberato-4
rem meum iufeepi, qiii venit vt me ab ipfis vindicaret;
Adhuc enim in me viget earum improbitas. * Nondum
video , quæ mihiapudîüdicem pomtefle fiducia. Non-
dpm explorâtüm nabeo, vtrum morte mulélandus fîvh,
nec ne .Nondum ex reorum numéro exemptus füm.Fcéus
quiin car cere vinélus eft, nonlætatur. Qui ferreis obftri-
âu s eft vincülis, facere voluntatem fuam non poteft.Nô
doçet alios, qui cQmpeditus tenetur. Qui indoloribiis
vér^tur, non valet quiefeere. Non edit cum voluptate,
cuius collo inieélus eft laqueus. Ncque amplius cogitât,1
quomodo aliafcelera committat, led in luéhu 5c moeroi e
degit ob ilia, quibus obftiiét 11s eft j 6c propter quæ mé'ri-
to cruciaturvQui conftderat extrema ilia fupplicia, qui-
bus afticiendus eft propter peccatafua, is animum in cæ-
teris iudicandis non habet occupatum : cor eius ftimulat
dolor tormentorum:cruciatuum cogitatio non finiteum
elle curiofum : de cibis non eft folEcitas. Non relpondet
illis, à quibus afheitur contumclia: patiendi animo fert o-
m nes ini urias, feq-, dignum ex i fti mat.-rifus ab eo pro^
culabeft : cumfuipirio Sc gemitu formidandi iudicij in
quo fiftehdus e ft, récordatut : fi quid audit, non anî*
maduertit, y trum cum laude diélum fit, an contrà dolo-
lismaghitudo ingentemexoculis eiuscopiam expfimit
lachrymarum : fi ex claris parentibus ortuseft, magiset-
fam doleti quoniam in iudicio tammultis fpeétantibus
videnduseft : in populo non conftderat, quiboni, qui
mali fint : fi vnà cum ipfo aiij vinélitrahunt, non attendit
illis,nec confu|cat cum eis, quid agendum fit. Onus enim
fert qüifque fiïùm. Dumadfuppliciumtrahitur, oculos
h u mi defixos tenet : nemo de illo audet verba facer e propter
metum tormentorum. £a quæpatrarit,quamobrern
meritô damnatus fit,ipfe coficetur.Quamdiu igitur ebri9
cro fine vino, 5c hæc quæ antëme funt negligâm ? Aridi*
,tas ,cordis mei oculos meosexiccauit. Etlolicitudinise-
brietate caput meumexhauftum eft. A*nimi diftraftio ad
horam vfqj tenebrarum mihi obliüionemadduxit; Corporis
neceflitas deuinxitfne : Sc interims de via me cogit
defieélere. Nequeamicumhabeo i quidemeloquaturj
nec munus eft mihi, quod ciuibusmittàm, Fapia caümi-
tatum quibus afficior, fecit vt me non agnofeant. Si eos
imploro, nonaudiunt me. Vident enim me nondüm à
dôloribus liberum. Cor meum confolationem non in-
uenit. Peccatorum enim aculeus fineyllaintermiflione
me ftimulat ; 5c onus iniquit^tum mearum ingrauefeit.
B Defcaudii) anima.
Nec tame ignis vimplanè reformid0 , quôâiatn in ilium 1 3
cotpus humilitatis noftra, Vtfitconfortnecorporiclaritatisfuafe* E
Philip. 3.
me inieéhim iri exploramm non habeo. Clamorin au-
ribus m e is infonatjin propinquo fupplicium eflè. Vulne-
raqùæfanatavidebantur, incorporémeo recrudefcunt,
nec tamen adhuc computrueruntvtmcdiumrequiram.
Contego yulnera fnea, ne abhominibus videantur, ÔC
pati nequeô, vt éa medicus eufet. Acerba inferre vült ille
médicamenta,fedego no patior^Bonuseft medicus, née
mercedé âme requirit,ôcego fumitàpiger,Vt ad eurn gra*
uer accedere. Vltrà ipfe ad me venir,vt mihi medeatur,5c
inuenit me comedentem, quæ vulneribus funt contraria.
Hortatur me,V cdeinceps ab ftineam, 5c vefeedi voluptas
Cor meüm decipit. Quoties comedo, toties me poenitet
comediflè, fed poenjte n tia mea non eft vera.Mittit ille mi-
hi,quod coïnedam,vt cpnualejfcam. At mala confiietudo
ea me fufeipere non permittit. ïn fumma quid agam, i-’
gnoto. Logetc mscum.ómncsyosfiatres méi, vt Dei àu- T N ptfiais Hortor re in timoré D ei, v fe ï e'msVbîüntate
xihum vinbus mets mams ad me dekenaat, ytmer^at, I pcrfeàasrisjnelaborestaifmtmanes fed Deotrrati.
5cdoceat; Q^oxpamipfiuseftregnum, ôcgloriajntïnc5c ------- • ^ • - &
femper, 5c ih omnia fæcuia fæculûrum. Amen.
cundm operationem virtutis fua. Nihil eft in hoe mundo,
quod eum, in quo Deicharitas habitat, poflitabillafe*
parare.J^«ifmw, inquit, Apoftolus, nosfeparaiit aebarka-
te DettmbuUtio ? ah anguftia ? an fames lannuditas ? anpe-
rhulumianperfecutioldngladius ? Vtinam nosinfer illosre-
periat Deus quos nulla reshuius mundi feparauit S charfi'
cate Chrifti, vtyndcumilliisihueniamus mifer'icbrdiam
per vittttcem Domini noftrilefii'Chrifti,cuius cum Patre
ingenito, 6c fpiritufando eft gloria, 5cimperiiim,nunc
6c femper, 5cin fiecula faeculorum. Amen. '
Degduiioamtna Deo ferment is
O r a t i q X v l .
Demundi renunciatwne.
O r a t io X V .
R Ätionibus noftris confillamus chariflimi, quoniam
tempus breue eft. Animo vacare non pqteft quide
corpore folicitus eft. Quern admodum nemo poteftqcu-
lum vnuta in caslum tollere?5c altetum humi defigere,ita
mensnequit, quae D ei & qóaè mundi funt fiïïmlcurare.
Deijs quaétibihoh profunt, te adeo fuifle foltcitumeru-
befcesjcum eoorporeexcefïèris-. Deum t jme,qui tuas co*
j gitationesattuetur. Quig coram,hominib'usfacereerube-
fcis,ea 5c obcultè cogitare turpeputa. Vtarbor ex fru^u
.cognofcitur, fic ex cogitatiotie mens qualis fit, intelligi-
tur. Qiramdiu peccato pares-, ne té liberum putes.Qui Vera
frUitiirlibertate, is in eorum quae turpiter admifit,me-
ditatione non immoratur.Ne te igitür liberum exiftitn'a,
donee DominUmi proüqcas ad indignationem. Libertas
non aduenit,quoad animus aliquid eorum qua: in mfido
funt^oheupifeit. Eate curafblicitet, quo^refurreifturus
fis, 5c Deo ratibnemifedditurus. Deum ti me, qui fingüla
quxfecifti, iudicatiirus eft. Qui tam folicitus cs, fi corpus
xgrotatjVt illud cures i cur non ftudes, vtin refurreéli on e
beatumefficiatur?Quptidie antequamDeo pieces effun-
das,tecumipfeconiidera,quodvitiumfuperaris,Quem-
admódum terra fitte feriaine 6c aquafruélum ferre ii 6 po-
teft: fic ager^eqjiit hoxqo poenitentiam fine humilitatc
& corporis ai|liéiibne. Aëris eireumfiifi 5C fpirantisaffia-
tu florent germina. Et mandatorum obferuarttia floret
homo. QuKquidèm'Qblerüaütiafidëim Deiim eftargu-
menttim. TimorDei confcientiairi ihlegram 5c tranquil-
léni confrtuat. Si tibi in cellula commbrand voluptas
lenfustubSiibidine titiliauerft,primos cogitationis impetus
cohiBe, ne te corripiänr, Deum efle préfentem re*
cordare, cuius oculis vel cordis arcana funt manifefta.Sic'
igitur animarntuäm alioqüere: S iverefis, netepeccah-
tem afpiciafatpeccatoresfimiles tui, quantèmagis Deum
vereridebesiquiperiitüSabdita&pceultacphtuëturïHis
Verbis Dei tihiör èxcitabitur iii corc^e tuo, querti quidera
Ae^ ^ orem^ an*P^e^ v®^uerIs ».Imn3Ó^disatquemui-
a u !,aduerfusv^ a p e rmanebis. Sicutfcrip tume ft^ g^
confiduntin Domino, noncommouebitur in atemum qui habitat
tnHierüfakm. Qui credit fibi eppi è corpore difceflerit,iü-.
mciümeflefübëundümjis.nu^ iudicatproximum
> quageftnincorporefuojelpr&
mium, velfuppiicium. Qui credit, futurum efi
c ranétorum regnum, cauetnein paruis,aut minimis re-
USpeccet,' VrfiatvaSeleélum» Namjtmtlèi inquit, eftte-
CctlortiHiJageria tnifta in mare, & exomni£enerepifcium
congreganti, qüoscum ifnpleta ejfet» extrahenteselegerWnt bonos,
&'J>ütresabiècerüM, Qui credit corpus fuam in die iudïcij
relurreéturum, debet illudab omnifordeScmaculapu-
nimintègrumq; féruare. Reformabitemm3 vtferipiumeft,
Qui enim negotiamt,lucruiû faciat,ideoque lætatur,neC
cpnfîderat, <^uos lab orespèrtuiërit. Qui duxit Vxorera,.
earn ftudiose obferaat atquë euftodit, 5c cor eius in ilia
conquièfcit. hiilës pro rege fuo pügnans mortem defpi*
cit, Vt torona donetur. Hæc iftius niiindi font opera,
ôc qui ea feciuntgaüdent. C^uod èumitaiit, quonam
gaudio affici debep animus illius, qui Ôei fefc addixit
feruituti, Ôc in eo ftüdio fenàuiter gerit, cum cohfiderat
Angelos fibi ex hac vita difcedenti obuiam , venturos,
gratulaturofque, quod ex tenebrarum poteftatibusfue-
rit liberatus ? Cum enim anirnae corpore egreditur, An-
geücumipfaproficifcuntur : Tune autem occurrunt illi
omnes tenebrarum poteftates, exqpiruntque, fi quid in
eapropriüm inuêniànt ? vt illam fibi vendicent. Contra
v,erp tum Angeli plignant, tummulto magis opera^ quæ
ipfàféçit,quibus ab aduerfarijs oppugnandbus defendi-
tur, 5c ëuftoditur, vt earn atungere nequeant.' Quodope*
ra bona vicerint , tünc eiùs_præconium canunt Angelt,
doncc cum lætitiaDeo occurrat. Quo qùidpm temporè
omnium laborum, quos in mundo pertulit,' obliuifcitur .
Inhocergoexiguo vitæcurriculo alaaiter laboremus,8c
opera noftra ab omni malitia pura arque integra cuftp-
diämus, Vtêmànibus iniinicorum noftrorüm, qui ad*
mödiiin improbi crudelefque funt, liberémur. Beatus
ille ,in quo nihil eorum irieft, quoniam gaudium cius,
ôclætitia, Ôcquies , Sc corona eft immortalis. Huiusaiü
tçm mundi diuitiæ&voluptatès funt vanæ.Piorémuscb-
ram Domino pro viribus, ytipfepro benignitatefuano-
ftri mifereatur, nobifque ferat auxilium, quo nosàdoric-
tibusinimicis refiftamus. Cüramhoftrigeramus çum fe*
ueritate, defiderioque feramurinDeum, vt tune ex im*
probisinimicorummanibus nos eripiat -, Pauperes benigne
completftajmur , vt nos ab auaritia liberet. Omnes
featres noftros pariter diligamüs, nemihem omninq o*
dio profèquentes,nequevlli malum pro malo reddamus,
atque ita ab æmulatipne liberabimur. Pacem cum omni*
büs, tàm parais ,s quam magnis babeamus. Omnibus ill
rebùs humilitàtem feruemus, proximoqûe cedamus>
quamuisiniuria, contumilia affe<âi, vt à fuperbia liberi
fimus. Proximum Uoftrum, licctvituperemusab eo., ho*
noreprpfeqüamur, Seimaledicentiaerimus alieni. Mü*
dideliciias öc dignitates contemnamus, vt ab inuidiafi*
musintegri. Linguam in Dei laudibus 5cprecibus con*
çinçamus, vt mendacium à nobis procul abfit. Ant*
mum Ôc corpus noftrum à libidine frceamus,Vt puri cafti-
que fimus. Hæcenim animum, dum ^corpore egreditur,
t u en tur atque defendunt.:, Ôcvirtuttes ei funt’auxilio, fi
eas poflèderit. Qu»isfàpiensrecuïèt mortem oppetere, vt
amundimiferijsjôc peccatis libéré tur ? Faciamus, quod
in nobis eft, Ôc virtus Domini noftrilefu Chrifti noftræ
non deerit humilitati. Nouit enim hominis infirmita*
tem , 5c idcircà conçeflit illi perfügium pcenitentiæ,
quamdiueftin corpore, vfquead extremumfpiritura.O-
mnes igitur cogitàtiones tuas in Deo fige,' vt tq euftodiat.
Nihilin hoc mundo fpeippnas, nete perdat : res enim
has omnes terrenas derelinques, SC emigrabis. *Quiof
quid autem gefleris propter Deum, id te necëffitatis
■ - • ________ : E c tempore