A
rn qua je
Mtaipia
fGorgoni-
jbuïcom-
ipatat: fer
Ictnbatio*
«es animi
b ein* mar
in * , cor*
' dis purita
«cm Andromède
iHÎCTCtfU!
lacune fu-
fpicioncm
affert. i
Fouuna
B I
fahatrici
fimilis.
Peccata nempeerroris horrida maxime,
Quæ femper infixahabentes lumina
In Taxa vertuncprotinusviuentiai
Et bdluæ libidinu m obiedos fers,
Monftrumvolatuconficiccelerrimo, -
Scruatque çordis virginem venerabilem*
Namfi Iciendi capidus optetdifcete
Se,nt>ilè naturam fimul reram poteft.
Aciuxe mundanam obtinet prudemiam,
( Nat ara vt homirrisMunduseft quidam minor )
[E t quodnihil fit fixum &immotum manens]
Sudumclcuatur,quod deorfum pergeret,
Fugitque tamam,ceu decentem infamiam,
Ingioriulquegloriam multam tenent.
N am (un c honoraris vins conuicia ,
Quæiniurià laudes lacefiitis cluent.
Veri&fifti
Chnftuni
ftudia.
D.Hîeron.
:piftoI. ad
Dcmctna. f
Eadem fi-i
lira fàn-
A plurimis Fortuna quæ dici lolet ,
Imago laltatriciseftignobilis,
Quæ circulis luis reflexis Serons
pigmentavit« ftatuit,vt vifum fibi,
Vmbiis lub oblcuris,quibus res non fubcft ,
Lafciuibun daque indecorè fahitat.
Obuer tit oculorom fiiorum pupulàs
l a quos amat ipeâare limisdanculum^
S tatimque vulcum fledit ad alios fuum ,
V t gaudet alpe dus viciflitudine.
Pleraque figurât,cundavult imîtarier:
At nil eorum perficit, quæ fir ma liant.
Vere meretrix}neminem quæquanquamamat
Amore fingitferurdo le corripi.
AlijsMagiftratus,tribunaha,throni,
Queis odia cordi,curæ Ôc acres inticæ:
At queis lolidaconftanlque mensnaturaineft
Preccs,thronifisnt>conciones& libxi* ■
Ellfuaue nonnullisloqiiensaudaderos,
Tranquiliitas cordis pio &filentium» -
Ali)s amieus liuor animi truxlues :
At aureunvmalum,eruentum iurgium.
Sed prælium elt aduerfus inuidiam probis,
Lis vero donecvapuletlis concita.
Mis ciboiura dulcis omnis larcina, . »
Qui curriis ad morbos replctionis cft.
J Prudentibus lames,cibulque&potio,
iras dixic
Horatl. i.
d. *7- I I
i tes übr. 1 "Quae inlomnis me n tem haud grauat mortalium.
fhor. 3. Accretiopecuniæ quibulÜam damna dat»
ladura cum picrate tandis quæftus eft.
Optabilis pie nique præüdentia.
Iucunda domus, mopfque de ledatio :
C aduca fallæ gionæ leli ci t as.
Atprincipatus,fifapimus,omne eft fblum t
Communis ad Thronos>fepulchraque eîl humus :
Niaffedionis carneae æmulatio
Simile eft
1 lud Co-
mici,Pecu-
niam ne*
je rc in
jïoeo lu*
crum eft.
D.Ba£l.in • , . . . . , .
rpiftol. ad Vexât,* videmus dum probps,dum non probos,
1 Hoc intonare voce plutquamStencoiis,
Nullis honellos dede corari probris»
Licet quis illos obruatconuicijs. ,
AU improbùm ne fi ngere quldem vnquam luuat,
V t Gracculum pen ms amidumnonluis : -
Deformitatemin moribus laudem putat.
V t præteiic qui nünc adelt Iplendor cito »
Ommlquc lcuitas gloriæ inconftàns fugit ’•
Se porrigit m o do>modo le côntrahit.
Immanis vt ipiras drac* linuâns filas,
Videtur extendijlèdardatur magis.
Gall.epifc.
V. V:dem*
dum gra-
duindi-
gnos fuo.
DcSrrnto-
D
re Hom.
Iliad. & a
In Grxcis
cft lacnn*1
aut mendi
fufficic.
Mores £1-.
ftuofijdr»-
conibus
fimiles.
Difcamus hinc möCts fiiperbos,luridos
Vitare vt angués a draconibus fetos.
Prorepit omnis curriculusæuihocmodo^
Fallus Sc omnis delicatæ angulli x ;
V-t bulla falicns&tumoreturgida,
Quæ elatain a lum cernitur lu b limior,
__________ " ...
Quodfi minutum quid iatenter excidat» ►
Fcftuca,mièave,aut aquæ ftilla vnica,
Auertiturleue iAud in partem aheràm ,
Vndeviolentocurrüinarduincogitür. .
Lumeneorufcüm Chrillianofurii clioii »
Tu mens paterna,cor luperbu m neutiquam,
Volites per allra quanquam,& adeas adhéra >
T e deprimis, co'ngrederis&mortaÜbus-ï
Ollende quæ compendibfiqr via
It ad eubile redprocis excurfibus
Inopum quidem morum,at polos penetrantiuiïK
Porto v t plagis co n t rarij s hu mi lis manet,
Et fixusimo paupereftiââusloco.
• Hinc noninep te^eümea cft fententia» ^
Platy notauit eflecor'di alteinfitum v
Erroris hoc veiamen vltimummali.
Quantum libèt enim humana natura valeat
Petmotionum proijeere vetamina
Pleraque^rauemfallus tamen tubicain gedtï
: Demur it acfaucesadulque Erebihoc-malum»
Qmn cæteris libidinibus emonuis,
Elt iallus expers fari,vt Ôç fenij quo que :
N am morbus hicanimum afhdt potilfimum,
Hocægramens eftpabulumxnorbiillius ^
Draconis eft Viiùs rfagittais læfus ell
llla,quaeadem tentât homincm lædere.
Mens namqueficut aliquisAurigaimpiger,
£quos iugales régit habenis optàmè ;
Cupidinum p ertaotiones efferaS»
Iram Cohibet,at ægre faftum comprimit,
E t geftientem continet libidinem
Metu, flagello,quo Ratio dominaytitur*
Ncforte coniürata cum fodamali
Irà,vehiculi turbet Aurigam Logum
Et inter ambas,totûs exiltat lacer
Curius decorèfabricatusaDeo.
D é fu n t r e ü q u à
£IVSDE2Î ŸlSlDÆ fZNARlOÉVM £&A-
gmenta,ex Suida &alÿsfcrij>toribu*. .
Suïdtû in voce(Stdgirita.) |
Ecquos duces cecum aut Stagiritas habens»,
In barbaroram arua irruis felicium ?
Et mverbo o-çv£a,i.e.]ialptto,mico.
Cor ribi micàt,PéHde,& animo es ebriov
idem in vocabulo .) i.e.palus.
Fadt exaquis arua Sc paludem ècautibus» ,
lnproùerbio,Hetculislapis. &
Omncs crahit non aliter ac Magnes lapis,
Aut HerculanuSjfî vocare fierelis ,
Namquè attrahepdi vim efiicacioremhabet.
Indifttone (wrimotA®1) u.odiofus,infeftuf*
Hancdeferentes ctapulaminfelhflimam,
T urmamque totam barbarorum carminum»
la nomine (tilpAntov) i.e.adulterttium
——i^^Yrcum que refplane duæ,
Adulterinus ceu artifex l'ermo vnus eft.
. la Arcb'mede.
Cum quinque vires Archimedes vnicam
In màchinam çonferret,vt fie ponderis È
Immanis onera de loco vix truderet.
Ex NicephoroJtb.iS .cap. 48.
Decemit ocyus vnicamque ôc vnicam :
Nam li vnicam rem,& vnicam ,vnam dixeris,
Magnum mouebuntdidarifum paruulis.
Ex Georgia Cedreno in Heraclio,lmp.
Nigrore tin&umcum trahas foccum,pedem^
Rubore anges Perfico de fanguine.
E
Bull* fimj
uendoeû
faftus in».
adagio.
Homo
bulla.
Scrgium
Pauiarcbi'
Conftan.
tinop. ab
animi fub*
millione
laudat.
Sedconfu.
lanoram
affixam ad
•iaiciura
operum
Pifid*.
Inc a.
Morum
facilitatii
&arrogan-
F
i s difer .
men.
D.Hîeron.
inepiu-
phio Fa»
biol*.
Difficiliuj
arrogé
tia,quant
auro cart
mus&gcm
mis Plato
inPhædtc,
D.Hicroci
ad Fabiol.1
dcreft.fjc.1
Hosctiam
Ver fus ci*
i t / Nic&
as Chonv
io.Thd-
»rthodor.
fid. aduer-
fusMouopftylitas.
T H APritnï.
m ê THALASSI h v -
MI LI S MONA CHf , AD
p A V L V U P R E S B V T É R V M D E
fynccra charitate ac Veracontinentia,nec non J
de regimine mentis,Heçatonta-
des quatuor.
! Spiritali & dilefto Domino Paulo,Thalaßius quiet is monte
flica, vt apparet,re autem ip fa in anisgloria
feüator.
H S C A TO N D A S Ï.
Mor fi totUs ordinetur in D è ù m ^
mantes inter le & cum Deo copulat.
-1. Mens Ipiritali charitate locupks,
nihil quod charitatem non deceat,
de proximo cógftati
5. Sub charkatis figmerito hypocri-
fin occultât, qui ore probat quod a-
pud le v ere nihil ^cic.
4. Nihil tam Mattox, tiihilque tarn æru'mnofum inten-
tarepofliint inimici, quod non citra turbationem fufter.
ï ï t charitatem ppludens.
Sola charitas in vnamveramqj concordiam, Deum
& cfeàtùràrn cogit.
6. Charitatem vèràià pofiTdens, aduerfus proximu'm
fteque fu{piciones,neque verbum aliquod admittet.
7. Apua Dèum & homines horiOfem riieretur qui 0-
perarn luam ad charitatis diflolutionem negat. '
8. Chàrft^ttis bon lïmüîatæ proprium eft, verbum verum
c conféienria bonaprofeótuiïu
Sùbbêneùolentiæhabnuhüorèmbccürtat,quifi:à-
trçm quafi exalienp oreconuiciislàcéïfit. I
iô / Vt cäthales Virtutès humanam » ità & Ipiritales
Dei gioriam çontrahufit.
1 r. Charitas, ôc continénria atiimam purifiêaht,mçritciii
Veroputæ preces illüftrant. ,
iz. Vere poten$vireft,qui&ab opete &-fcieritia màlitiaïfi^
emôüeb
rj. Mâgnain apùd Ôcùm grâtiam îniiehil, qlii fedatis
aftc&ibus Cognitioncm lpiricùaliuiri adeptus èih
14' Si cogitationès animo infeftas defeflè cùpis » ftude
iontinentiæ’âçchàriratnn proximüiii.
ij. Vtintempore precuiri tüarum çuritftà fàceflànt bf-
fendiçulà,caue àb intémpëtantia & odio. •
ïi>. Vt in ctènb arofnara hoh ihuehiûntür, liariëqüe
charitatis fuaueolentia, in anima iniurlarùminemoiï. if. i j . ï'rafcénriæ& çbheupifcehtiæ împerà, ôc quant®)
ciusd mails cögitatlónlbüs erîs ali'enUs»
18. Inanem gloriam abolebis,opera occulté faciehdo,
luperbîàm Vêrô,herfiinem Cöhtémnéndö.
19. Inanis glqriæ coriiites lunt^fimi^atio^^ vâriidïceh-
tia,fuperbiæau*m fulpicio Ôc inuidia.
i t . Imperatorcfettlêlidus'eft,quiânima Ôc c.orpóte tationi
fubic'6lis,feipfufti tékerit. ,v
21. Sinceritas amici in tentatione oftenaitUt , quatidó
lèilicfetin neeeflitate cbrfitnUnicàti
xi. - Senlus muni '^'qUietia'ilueTacftô^'giéatiônâ verô
in pe£lore v'etïkntes iùftifi'ë&s
i}. Cogitationibus fi triftiàahi ferarit plâcidè ôc âbfque
acerbationëôccurrasUVh'vôluptuaiiæfùètiht ôc illecebro
fæ,h oftilite t erga eas afticiare.
14 . Silentium, pièces -, charitas. StCbmineritiai qtiadtiiugLequi
lünt menteiii in ctèluih lübuëhehtfes,
i j . Exténua carnem inedia iSt vigiliis, ftatlmquè voluptuariarum
cogitàtiOnuin Vulgus eliminabis.'
ió . Sicuc fluit cæra à facie ignis, fie À tihibre Dei impuriorcogitatio.
;
iÿ . Grande ttiâluiti & întdmiiiôdüm animife fapien-
t i,fi méns exprobrandæ percurbationi diutinc iramo-
retur^ - >
18. Trift^um 3 æmmndfbrütbqüè eiiefituuth plagas
patienter fulline 3 taiibus enim prudentia diüina te pu-
rificat; '
29. • Vbi materiam abiéceris ,.mundoqûc^ixèriss valet
reliquum,Vt prauis &inanibus eciara cogitationibus re-
nunries.
jo. Proprîùhi mentis opùs eft, vacate kmper verbis
Pei. . ' .
Vt Dei oplïseft regere mùndùm,ica Ôc animæ gu-
bernare corpus. i; f ^
52. Quafpé o ccbrremus, Chrifto,.adhuc côrpoïeis vo-
luptatibus feruientes-î
3}. Ærumnarum fiue fpontè afl'u m p tarum, fille diüina
prouiden tia indu darum tolerantia.& meeror, concupi-
Icentiam inteii munt.,
3 4. Àuafitia per fe fnattr affedionum,quarum prælèr-
tim illecebrolaium nullus erk modus,-fi inualuerit.
3 j. V oluptatum penuria pare'ns cft trillitiæ, voluptatiJ
vero nullanonperturbariQ conuida eft.
3 6. Qua mcnlii t-a -corporis fneciris, dîuerlâ tibia Deo
temetietut. .
3,7. J Diuino'rum Optra iudiciorüm y funt tetributio nés
eorumquæper corpora funtoperata.
g 8. ImmortalitateiTi parit virtus ac Icienria, contra eâ-
rum-priuatio mortis eft mater-.
39. T riftitia qu æ fe cundum Deufn 'eftdibidinies & con-
cu pifeen rias ço nficit,quarum interitus» animæ eft refiir-
redio.
\ o . ïmpertûrbabilttas eft âhimam non motfêrid qûô-
quammalo,verum banc impolfib-ilc eft a fie qui fine mi-
lericordia Dei-.
41. SaluatOr tain animi qùàm côrpons eft Chriftus,cuius
veftigiafequi à malis reddit liberum.
42. Salutemyisaflequij'renuntiavQluptatibuSjàmple-
derë charitatem ac.concinentiam vnàcumprecumalfi-
duitace.
43. Propria eftimperturbabiîitati'veràdifcretiojiuxtà
quamîh regùlamenfucaquefacico öninia. s
44. Doinihusnoft^r ôc Deus.cft ielus Ghriftûs quemfi
ipens lèquatur non matlet in tenebris.
45. Rccollige m entern, & obfetiia cogitationès,& fi
quàs oftenderis in aftedâôneS noxias trànfire, ipfasex-
pugna.
4'6. A tribii’s côgitatîônfes àcdpimàs,)! memorià ,fen-
iibus Ôc habitudine çprporis^ed moïelliïfimas allere me-
ittorià.
'47*. Sapi&ntiaptæaitùstioüitrationesinéorpo'reorùm,
iSt qu'ödinitium,& quisfinismundi.
48. Adiüam vitämne habeas negiedui, ôc illufttabi-
tùï mënstua. Ait eninnThcfauitiSinuïfibiles ScabVcOn-
ditosaperiamtibi. 11
49. Tnüenit gratiauVâpudPotninum,qûi liberatuseft
àb affédionibus ,infuper& ille miferieordiam aflequu-
tus,qui lciçntiam meruir adipifd.
Mens pernirbationibuS nudata qüoüdie luculën-
tior eüadit,& àdxes quæ vèrælunt 'contèmplandas îllu-
ftratim ■ '
51! Vox animæ eft eognitio fandà, quæ fi cùî defueiït,
is, imprudenter obanibulabit in tenebris.
j2i Imprudens éftquiin malitia verfatüt, ipfiinl enim
ignotanciæ tènebræ excipient;
53. Iëlumamans,àmàlitiahberabitur;&ipiumfe'quén-
dojvetamvidêbit fefetttiam.
j.45, Mens àperturbatiohibus libéra,quæ cofifidetat fi;
Ue înuigilctjliue dorftiiat COrpOre Vidée tenâcius.
55. Menti in fummum-putificat#, angufta funt bmnià
quæfiintjlcmperque CUpit elle extta ômnià quæ film fa-
da.Beatus,&c.5 èwf«»ï« deeratexanplài.
56. 'Scrutator, verba Dei, qui eum eöliejinuenit àufem
quo operatur veritatem.
57* Mens veritatem inuenit fi ifeditUdihe dirigatü!^
amittit aucem fi ab affediohe aliquà.
58. Vc Deus fecundum elfentiam hobis eft incôgni-
tU'Sjita lecundum maieftatém eft imm'ënfüs;^^!
59. Eflëntia quæprincipio caret & fine j iïéque (àpiën-
tia/liqua perler ucabilis eft;
ê ô i Saius omnis creaturæ eft » optima cteatoris citea
ip la tîrpro ui dentia;