* l u l t a n i E p i f c . T ü l e t a m x M e t r v f o U î a \
Qui, licet ptbtem'pofüm quali täte, perFeâc viuercnt.
omnes tarnen famulijfed nullusex eis Dominus vnus-, fupércceleftis.
magifter omnium ynus erat:quifque dilcipu- *
\mttincvetlob,Ecce,inquit,Deu$vincensftientiamnoftranKl. tionmmus3quicreatusornniumextititdccentmimus,ex-
nuttmeißmlUii«m m rO u ti Inde Apoftolus: tUffitfù- peteuseftfapeAiæpentnlum,’ttuUuseiJtthilUinlegi,...... ........... * - cenodoxra paflüs eftim-
■ dm tanquam famulus erat : in tettimonium eorum, quadteenda
tram : Chrrftus autem tanquaihflius in domofua. A uri quidemtenebantfpeciem,
fed rem longé diflimilem •, quia
etfi corde fynceri, ore fobrij ; carne liber», fide fan&ifn-
tni, fpe firmati, charitate radieati, neçeffitati feruientes
vtilitati ftudentes, honeftati confulentes, nuliustamen
t o n n omnino immunisàpeccato ; millusexeis paftor
fieripotuicfolitariusin teéto 5 nemo ex eis inter mortuos
liber fieri valuit; nemo, animats fuamjoncre, &iterum
earn fumerepotuit. Vnde per lob : Etc*, quiferuiunt ei,non
fontftabiles i &in Angelisfuisreperitprauitatem: quanto magts,
quidomos habitant Juteas, qui terrtnum habent fundamentum,
xonfumentur velutatinea ? Iterum in eodem : Nunquid Deo
xompararipoteft homo , etiamfifutritperfeftafeientia ? Item i-
dem in eodem ; Num iuftificanpoterit homo, comparatus Deo,
fi decenter àd eos &élementei:> fed latenter dicerét. SI
hic qui faótus eft fignaculum fimilitudinis , qui in para,"
difi Deifuit dtf itijs,cuiusOperimentüm omnis lapis prefortunium,
gehennaedoletiugiterpr£ecipitium,perpetuç
mifèriæ gémît exitium; ipfius fequuti veftigia, nullatenus
eiufdem poteritis euadere fupplicia.
Quos enimfimilesfacit qualitas culpâs,neceflàrib red*
dit participes retributio pcenæ. Cui enim non ineft medium)
hic omnem, vel nullum fequitur*præmitim.Nub-
laemm participatio lucis ad tenebras j falfitatem l'emper
infeftatvcritàs$vmbram^itiorum,virtutumelaritas,c<E-
lorum gloriæ mundi aduerfàuirvanitas,foelicitàti gloriæ^
gehennæcalarnitas. Vndein EuangeÜo; Nemo pbteft duo-
bus Dominisferuire. Nemoenimpottft Deoferuire, & Mammons,,
aut enim vnumfuftinebit, &alterum contemnet : aut vnum odio
babebit, & alterum diliget. Pedum ergo Domini puluis fit
nebula ; quia, licet vi Glorias, &munerum mentem titiller
gloria, timorata t,amen confcientia feriiens dilcctio-
*M S S . pi
mg
dosé.
autapparebitmundus ,natus de muliereïEcceluna nonftlendet,& , ne nimia, fi qmdte^rem furapueratpuluem, fletu fta-
£§■ 4 . i Manon funt mundsin cotïfbeZtu etus : quanto magu bomoputre-1 nm diluit, 8c afteâu diumi muncm, Alioquinulla-
slo, &filius bonnnis vermis. Pedes ergo Domini puluisfunt tenus perfeueraret in eis gratia j mftiefe creator! fub-
pcr humilitatem confcientiæ ; niibulæ , per obfeurita-j ijeeret creatura , humana Deo humiliter iubeiiet content
éloquentiæ. Puluisfunt, humilia de fe fentiendo; feiencia. - ' I.
nebuli arcana coeleftia velamina literæ tegendo , hu- Vnde per Salomonem^tf locum,vnde exeunt, redtuntflumilesvita
obfeuri dodrina. Puluisfunt, vtplaceanr; ! minait iterum fluant, quia videlicet mens, mdefupcrnæ
nebula:, ne margaritas porcispræbcant. Aliter : Nebulæ , gratiælargiora poffidet munera, vnde fe indigmorem iu‘
puluis pedum eius. P u lu is eft, terrenaintelligentia, nebula
eft , obfcuritas tranfitoria. Sole veto radiante , dif-
fipantur nebulæ. Puluis ergo pedum Domini funt nebula:
: quia foie iuftitiæ radiante, Chrifto videlicet præ-
dicante , miracula faciente , térrena calcata eft intelligent
ia, fpiritalis, acmyftica refèrata feientia. Vnde, in
Plàlmolegitur : Pofuittenebras latibulumfuum. Latibulum
enim fuum tenebras pôfuit: quiafub literaeProphetarum
velamineopertus diu latüit.V ndc(c<quïuit:Tenebrofaaqua
in nubibus aéris : quia videlicet obfcura eftfcientia inProdicat
ad tanta fcedera. Fit igitür puluis pedü nebulxjquia,
fiquidfiniftri furripuerit fanétorum confcientiae, continuo
euanefcit, diuinxferuore iufiitis. Fugiendumergo
eft omnimodo vitium cenodoxiae; quo virtusinfirmatur
animae,munus attenuatur gratis^ rifus tenebratur confci-
entiac,fcelicitas amittitur gloriae. Cenodoxia: namq; ini-
tium ferpentuli cuiufdam in moribus exercet officium.
Eft enim ferpentulus quidam,qui^hilpalis dicitur,aquo
vulneratus aliquis,ftatim fomno mortis exdpitur.Dehu-
iufmodiperOfeam dichutiComederuntalienirobureius}&ïphetis.
Seanimt-rrsftdgorein conjpettu eius,nubestranfterunt. 1 pfenefciuit^fed & Canieffufifanttneo, &ipfeignorauit,
quia,dumfaluatormiraculafaceret,dumProphetarum I Aliem robur cenedoxomm comedunt, ipfi vero fe
àenigmatadefèpi3edi«fta,iniècôpleta,euidenteroftende- deuorari ncfciunt j quia, laudisamore flagransmifera
ret,puluisftatimhiftori*,vtnebulaeuanuit.Spiritalislux ! confcientia, dumproterrenisepmmutat cösleftia; dum
intrinfecusemicuit, &remoto velamine Sanétum San- ! profdelici,&æternaclaritarevehtusplacethominum,&:
âorumpatùit. Vnde ipfein Eiiangelio.-Oƒ«/», inquit, & caducagloriapeccatorisoleodelinitür, fenfusadfupettardi
corde ad crfdendumin omnibus, qua loquuti [untVropbeta. ------ t t a S U l H
Nonnefie oportebat Óbriftum pati, & tertia die refurgere5 & ita
intrare ingloriamfuam} 'EtincipiensaMojfe,& Prophetis inter-
pretatur iüisfcripturas. Puluis ergo pedum Domini fiint nebula
, vmbra fugit dum rédit claritas, typus tranfit düm
adeft veritas; Aliter poffunt per pedes Domini eius defi-
gnari Apoftoli,de quibus legitur inEfaia.jQ«4WJp«/fbn,in-
quit ,fuper montes Domini pedes euangelizantium pacem, euan-
gelizantiumbona.
Item alibideijfdem. Qujappropinquantpedibuseius9acci-
pient dedottrinaeius.Ifti ergo pedes Dominifuerunt, qui eu
praîdicandopervniuerfüm mundum detulerunt. Petrus
enim cum Romç, An4 reas Achaiam, loannes Afiâ, P hi-
lippus Galliam, Bartholomeus Parthiam,Simo Ægybtü,
Iacobus Hifpaniam,Thomas Jndiam, Matthæus Ætnio-
piam, Iudas Thadaus eum reculit Mefopotamram. laco-
bus Alphei eum retinuit Hierololimam.Quifqjlua forte,
Chriftum fparfit (Hie forde,per Paulum veró toto difper-
giturorbe. Sedquia officium praedicationis, vixpoteft
diutiusexhiberi,line naeuo, fine fuco fitiiftrae commotio-
nis, aut enim recipitur decenter &gaudet , velauditur
ncgligenter & torpet, aut contemnitur impudenter &
dolet,ideo puluis ineffe diciturpedibus,quiafermentum
glorisepauxillulumadhaeret moribus. Atquoniamcom-
punâaonismox feruentefugaturlumine, puluis euanc-
fcit in morem nebulae. V nde àpraedicatione redeuntibus
Apoftolis, & diccntibu s,Domineetiam dsmoniafubijeiuntur
nobis, quafi redarguens docuit eos dicens:No/ire in hoc gandere
, fed potius gaudete quia nomina vefira feripta funt in calls.
)
-Item jTidebam Êathanamjicutfulgurdecalocadentem. Ac
♦ M S S . fi
ftincrcc
mendou
naredditurinienfibilis■: pedetentim ad virtutem fitim-
pofiibilis$&,quo addiuina fittardior, &inualidior,eo
ad humana procliuior, at que feruentior. Fi t que, v t gl o-
ria cxtrinfeca earn obdormiat,intrinfecus Veto malignior
fpirituum incentiua fuggeftioearninterimat,at'que more
phrenetici, dummoritur, feputatviueredum infanit,
le putat ludere j dumagere partes fe opinatiir gloriae,
negotium pro viribus traâat miferiæ, Cani efFufi funt
inea, & ignorât j quia dum flosfàeculi »dosÆgypti, 8c
ros mundi ditat eam,fublimat, & laetificat, in his nouum
deponenshominem, dum fe putat innouari, induit ve-
terem, Hincperalium Prophetam dicitur : Oliuamfru-
ftiferam, vberem, Jpeciofam vocauitDonunrn nomen tuum. Ad
vocemgrandisloquelat ignisexarfitineay&combufiafuntom±
niafruteta etus. Hincetiam per Hieremiam.: Curfor leuis,
exphcansvias fuas:Onager ajfuetus infolitudine, in defiderio animafua,
attraxit ventum amor isfui. Re vera curfor lèuis hm
iutmodi fit anima i quia celeriter licet cum difficultate
nimia, quaecumqueadfuividetfaceretemporalem glo-
riam,quæad famam celebrem , 8c nominis caducame-
minentiam pertinere relpicit | poftpofito rationis iudicio
ind u bitan ter peragi t: V ias fuas explicat. quia, ad gloriam
feftinando,dealioinaliud tranfeundo, finediuinære-
fpeâu gratiae, adiones,vtiles,& honeftas difiipat.Onager
quandoque fit in folitudine,quia quædam aggreditur ar-
duajquædam proponit libi multis djfficilia, non nulla in-
cipit lingularia; fine quibus defiderata non pot eft retine-*
ri gloria. Onager eft in folitudine, anima inanis am ore
glori&inoperum fingulari fublimata cellitudine. Onager
eft in defèrto anima fpe gloriæ anxiain arduo fuo pro-
pofito. Onager eft in terra arida V obrentu gloriæ raro
por-
*ficM SS.
led opuit
forte le*
Velcihoc
locopatet,
c°fflmen-
tarium
tunciuiu.
htctn po.
tum (ffe
nmtiluiu.
*fie M SS.
•8fV— ---- pi
ligionisanima. Sedonagerifte in defiderio animæfùæ,
ventum amóris fui a tt rah a tq uia anima amore laudis
ànxia, damnum , lucrum , rifiim , ludlum , famam 8c
in'fartiiam ;, 'egeftatem , mifertatn, Vtilitattem -,gratiam>
&quæcumque huiufmodi alia füttt, exponit vt veha-
lia, tantummodo vein eis, 8c ex eis fola eomparbtiirgloria.
' ^ . > v •
In defiderio ergo animaè fuaè Ventum àmoris fui àttrà-
hit : quia mens humanum fàüorem fitiens -, omnia
aggreditur, tolerat, exquirit, ampletffitùr, quæcum-
que argumento fuæ gloriæmilitate perfpiciti ;Hinc per
Ofeæ: Ephraimpafeit ventum, &fequitursflum , quia videlicet
mens aura pafciturelationis, & human* vénto fub-
limatur laudationis, diirn æftum arduæ fequitür, & tolerat
religionisv
Sequituraftum, &pafcïtventum ; quia , vnde forinfecüs
vultum portendit abftinentiæ, quo religiofiores femitas
ingrcditür,adoculumobfèruantiæ, eofrudüs fioccifli7
mos celerius car pi t inanis gloriæ.
Item per eundem de eodem ; Ephràim T)tvidit,Tyrus euà-
nuit : qua fundata eràtinpulchritudine. Auolauitgloria eorum a
-__ . - . •________ Sz ?
infamiam, pro glôria mifetîàhi ,ódium ptó gràtià, cpn- I
temptum pro reuéréntia -, lucrùm pró ¥ ia&ura , ine- i
diàm pro copiaiu^o Deiiudicio incipit. Partus eft opera- '
tio. Venter, intentio: GonceptusJ'cogitario. Gloria igi-
tur Ephrai m au o la t à par tu, à çonceptu f ab Vtero ; quan-
do pius fplendidc forinfecus viuentiqm, & de vitæex-
trinfèca noneftate infe gloriânrium inhoneftatur adio,
corrumpitur iritefitio, laédatur cognitio-. Hùc perdu-
cit reprobörum gloria ; fed famäorüm fi quandoque
mentem titillauetit -, euanefeityt nebula; quia, ex quo
fentiuiit extittfècus hftius titillationem impuritatis, fta-
tira fugiunt ad antidotum humilitatîs. Puluis ergo pedum
Domini fit nebulas ; quia, & fi fànâi tentantur ex
infirmitàte cortuptioniS) fuperant tatrien ex vi rationis;
8c vincunt in omnibus gratuito munere diuinas con-
folàtionis; Hæcdé Ghrifti pedibus dilta fufficiant:nünc,
qUomödo ad Ecclefiam referenda funt, fequentia do-
ceanti Fere autem fimiliajvel eadem videnturjquæcum-
qUe alterutrum devtrifque dicuntur. Sicut enim fpôrt-
fus, & fpbnfa duo funt in carne Vna. Hoc autem Sacrament
tum magnum eft, vt ait Apoftolus,i» Chrifto, & inEcclefiadta.
. w attributaeorumimparitervidenturparia,&fimilitetfurit
partu, ab vtero -, dconceptu. Cuiufmodi, fuifundatio , quæ j difîîmiliai
vel quanta jfiuequalis eius fuit pulchritudo, Exechielis ! De pedibus Verb Ecclefiâs fie legitur in Cànticisi Quaiïi
euidenter oftèndit le6tio,qua dicitur ; H<er dicit Dominus; O pulthri funtgreffus tut in valceamentisfilia Principis!Cx\cezmé-
T)ré, tu dixifti, Verfeâi decorisegofum à &in corde marisfita.Eï^ ( ta depellibus fiunt anirnalium mortuorum, ;& fignificant
nitimitut,quiteadiftcauerunt,impleueruntdecoremtuum. Ab~ i exemplaiuftitiæ San&orum.Hîde incidenterinrulit oc-
ietibus de Sanirte exftruxerunt, cedrumde Libanotibitulerunt. cafiojqüadrifaria qua fiat diuifio. Quædam eriimfilia, eft
quercusde Bafan tibi dilatauerunt : tranftratuaexeborelndico; j Principis,&eius vxor;quædafilia,& non vxor, aliàvxor,
& lapide ex lnfulis Italia pretiofo tibi fecerunt. Byffus ex Aegy-
fed non filiasaliâ* nee vxor, nec filia. Filiumj facit exprefla
ptovarid : byacintbus, & purpura de infuhs Elifafaâa funt ope- J
iuftitiæ fimilitudo; V xorem, fana veritatis prædiaàtio.:Fi-
rimentumtuum: habitat ores Sidonis ■ ,& Aradÿfuerunt feiniges
lia eft ergo patrisinfèceeleftis retinens imaginem; Vxor
tui. Sapientestui, Tyre , fattifuntgubernatores tui. Vanafue±
vero ex doàrina veriratis Chrifto pariendo fobolemi
funt, &pretiofa fuppeliekilestua. Etvinbeüatores tuiclypeum,
Prima igitureft, vnanimis perfè(ffio Sanôtorum præ-
&galeam fufpenderunt in tèpro orndtutuo. De argent0 , ferro,
dicatorùm. Secunda | deuotafoçietasfimpliciumiuftodeo
ftannoi plumboque> ( Carthaginenfesnegotiators) rTpleue- | rum. Tertia,curiofa cateraa carnalium doifforum. Quar-
runt nundinastuas. HæceftTyripulchritudo, quafunda- ta,murmurofaturbacarnalium, vclinfideliumfubdico-
tafuerat, y t le&io habet prophetica. Poftea fubfeqm- rumi
tur j quomodo eius auolauit gloria. Eue* inquit, affu- Primâj fedet iti cathedraiuftitiæ.Secundaiiâcetin thamentfuper
te carmen lugubre, &plangentte. Quaeft vt Tyrus, lamôinnocentiæ.TertiajfordetincathedraMoyfnQuar-
quaobmutuit in medio mariHn multitudinediuitiarum tuarumi ! ta,in tuguriofoefetlenôcinij.
&populorumtuorumditafti reges terra. Nunc contnta csa ma*- . Prima foris gloria coronatur^& honoré; Secunda
riinprofundumaquarum multàrum. Opes tua , &omnts mul- intrinfecüs ornaturfeienriasmuneribus, & charifmatum
titudotua i qua erant in medio tui,acciderunt. Vniuerfi habita- j fplendore» Tertia intus pallet in confcientia, extrim
toresinfularum,fuperteobftupuerunt, & omnesregestempefta- ' fecusnitetorei Quartafoliuseftmalitiælaqueüsj & fb -
te tua perculfi vultus mutauerunt , negotiatorespopulorumfu- inea» .
pertefibilauerünt. Adnihilum deduâaes, &nonertsinperpe- i De prima legitur i Sindoném fecit,&veniidit,&cingulum
tuum. J TradiditChânanao,Defecundà;Èortitudo^&décorindumen-
Itemadprihcipem eiufdem : Infignaculumfimiiitudinis, j tumeius, &ridebitindiénouiftimo. De tertia: Circulusaureush
plenttsfapientia ,&perfe£tusdecore, indelitijsparadifiDeiftiv- naribusfuis, muiterpulebrà,&fatuâ.Dequarta;Nnneftcaput
fti.pmnislapispretiofusoperimenttimtuum. Aurum opus detoris \fuper caput colubri, non eft mahtiafuper muiter is neqmta. Dici-
tui,&foramina tuaindiet qua condituses,prapàratafunt. In j tureego Ecclefia vxorfponfî, principisfilia; Vxorfidei
Cherub extentus, & protegens, pofui te in montefanâo Dei. In ! caftitate 5 filiadiledionis fyncericate; Vxor fecundum
medio lapiduth ignitor um awbulaftiperfeâtu in vijs tuis a die corn- h uma ni tatem : filia fecündum. diuinitatem. Filiàdi-
ditionk tua. Repletafunt interior a tua iniquitate ; &peccafti, & j.gnitate cônditionis ■, vxor benignitate redemptionis;
eiteitedemonte Dei. Et eleuatum eftcortuumin decoretuo. Per- 1 -Filia mandatis obfequendo : vxorprædicatiorte parien-
didiftifapientiam tuaminornatutuo. Interram protect te, an- do; Hüiusverogrefliis func opéra iuftitiæ ^ calceamen-
tefaciemregumdedite,vtcerneréntte. In multitudine iniqui- t a , exempla innocenciæ. Greffus ergo filiæprincipis
tatum tuarum , & iniquitate fornicationis tua poüuifti fanclifi- ! pulchri funtin calceamencis : quia inde magisi magifque
cationem tuam. Producam ergo ignem de medio tui, qui comedat t dilarçtur Ecclefia; vndeprædicatores eius populis accé-
te i & dabo te in cinerem fuper terram i in confpeftu omnium vi- pta ab alijs exempla miniftrahtinnocèntiæ *, in fe vero o1
dentiumte. Inter cateraregnaeris humillima y&non eleuaberis ' ttentant operaiuftitiæ; Quodinfe Pr^licaror ille'égre-
fuptrnationesvltra. Ecce,Tyrifundatioeximia, * operum J giusj vaselcétionis Paulus, quipercitcuitum vfque ad
affluentia* regum; optimatutn * populorum amicâfre- ; Illyricum feminauit Euângelium \ oftendebat dicens'j
quentia , fed poftea lubfèquicur, quomodo eius multi- , Mihi, inquit ÿpro minimo eft, vtdvobisiudicer, autabhümano
plex auolauit gloria; j die. Nihil enim mihiconfciusfum\fednoninhociuftificatnsfum.
Sciendum eft gûtem ; quoniamleôio prophetica j 8c j Ecccinnocentia. puis infirmatur, inquit , &ege noninfir-
quæptæfatalegimusteftimonia, fpecialiterloquitur de j mor ? [Quisfcandalizatur, & ego non vror ïludais faiïus fum
cenodoxia. Vnde-; quia fâtis per.fe clarent; ncéexpo- 1 I udaus ,gentilisgentilibits : omnia omnibus faäusfum s vtomnes
fitione onerofa indigent , de his latius dicere fuperfe- j lutrifaciam. Ecceiuftitla; Puluis ergo pedum fit nebular
i maxime,- quia ad âli^prolixius indaganda, ad
arcana propheticæ le&ionis expreffius intimanda i lu-
cidius releranda j mihi feftinandum video. Gloria ergo
Ephraim à partu, ab vtero, à conceptu tranfit, quan-
domensprius honore gloriæ quafi * femidea , profama
quia veritatis D o lo r e s , Ecclcfiæ prædieatores, omnia
terrena amore iuftitiæ reputantes vt ftercora, vnde mundi
potiora vilipend entés fugiunt,in de facilius expugnan-
do, eum fibifubigunt. Et quiæmagis dilatatur Ecelefià;
quodotftoces perfedtiuscalcantttanfitotiai conftderant
............ . . . . . . . . feuiiü»