Gm. 17 .:
B
1040.7.
.ÎU/.IJ.
fifg.14.
Ecctef.iQ,
Ezech.j.
Gd.$. '
D.
Ez.ech.i$.
33* B . E ß t x C s f b b a t k .
fie anima, fi virtus ei aliqua défît, perturb àtionup^peta-
gus non potefttraijcere.Et quemadmodum nautæ,npul-
çlira veftimenta,& chirothecas,& calciamétahabjct mu-
licbria, officio fuo fungi& nàuigare npn p oflunt ,quia n&-
ccfle,vt fintexpcditi: ficanima improbas (pirituu aduer-
lariorum procellas fuperare non valet,nifi miindi curis &
folicitudinibus fit vacua. Et quemadmodum miles cum
hoftffiusprincipîsftiiconfli&urus, fiarma deficiant, non
poteftrefifteçe,ita Ghriftusaduerlari js,id eft, yîtijs 6c per-
uubationib ns homo repugnare non valet,fi virtutum ar-
misfit dcftitutus. Et quemadmodum fi pars aliqua mûri
cormerit y holies in vrbem per illam ingredipoterunt,lice
tportæ cuftodiantur : Ita fi quis ædifiçij ipirituafis pro-
pugnacu 1 a aliqua exparte per vitiutn aut fiagi tiü aliqnod
finatcorruere,licet fenluum portas alioqùtuiligenterçu-
ftodiat,tamenaduçcrarius diabolusingreditur,Af euertit
omnia.Neque veiô hçciple confingo.,fed iplà tcftaturdi-:
ui na S criptura. fit dixit DeusNoe. Te foluminbacgeneration*
vidi iufium atqueperfection. Abrahæ verb,*#«/<*, inquitj co-
rqmnie &efiopcrfeâus&ponampaftummeumtecumjempiter-
«ttW.Et liaàcbenedicens filioluo Iacob,Dejfô,inquit,
^orroboretfe, donecpofiisfacerc omtiem voluntatem eius. Et in
cuftodiat, necvinum bibdt, autacetum ex vino, aut quicqutdihe-
hridrepptèflivfque ad açinum vMrf.EtinDeuteronomio^eAÿ*-
rà^nqmtyadpugnamcontraaduerfariostuosycuftoditeipfumab
omnifennone & opéré malo, donec.tradaturinimicus tuusih mantis
tuas. Pottoex his feptem gentibus neminem omnino
cgptiuum feruabis, nedoeeât te peccaie contra me. Ac
docens nbs,ne çontemnaraus eos, qui di oint 5^ Quand o
poterimus eos delere, eu tam multifint ? Non ppteris in-
quit, delere eosin annoyno, ne forcé terra deierta relin-
quatur,&multiplieentur feræconttate. Sedpaulatim,
rituales efiis, corfipite eiufmodi infiiritu lenitatis. £ t Ia-
cobus f Tratres met, inquit, fiquis epevob'tserrauerit a ve-
ritate , & comment quit eum , feire debet y: quoniam qui
conuertifeceritpeccatonm aberrorevia ftta, faltubit animam
fuam d matte , & operiet multitudinem peccatorum. Ecce
quomodo cundta feripturarum teftimonianoscommo-
nent'li v f nofmetiplbs exploremus , ne , dum ftudio
virtutis iaeumbimus , malitiam feruemus y aut iram
ad tier fits proximum , qua; labores noftros perdat, &
Dominus nofter Icfus Chriftus nobiseb tempore non o-
pituletur, cum inimici noftri rlósafflixerint. His enim
indignatur cum a it; Serue nequam , omnedebitum dimijiti-
bi, quoniam rogafti the; nptfne oportuit & te tnifereri conferui
tui l i t iratustradidit eum tortoribusy donee redderet omne debitum.
Sicfaciei pater metis edejiis, nifidwuferttts vnufquifque
fratri vefiro è cordibus vefiris. Explorate iplum frater, &
quotidie cor tuum ex cute in confpedtu Dei ,vtintelligas,
vtrum in eo refideat indignatio , aut odium in fratrem
tuum, aut cöntumelia, autinuidia, autJuperhia. Q uo-
niam fi eiufmodi veneno infe&um fuerit , Deo placëre
non ppterit.Tibi in memorianfredige verba illaDbmiui
Iefu; Nifidimiférit vnufquifque proximofuo ex totocorde.
Quifquis igiturtimet, ncingehennamincurratjOm-
nem è corde iuo malitiam expellat. Attende cordi tuo
frater,&vigila. Holies enim noftrifunt allutilfimi, &
nunquam dormiunt. Scito fieri non poiïèv> vt homo,
xdummale-agit, faciatbona. Poteft tamen Tub fpecie boni
mala facere, Idcircq Dominus ad vigilandum nos
hortabatur: Anguftaenimeftforta, érarftuejl via qua duett
advitam,&fauciiuüeniunt eam.Lataautem &fpatiofa eft via
qua duett ad perdittonem, & multi juni, qui ingredientur per il-
lam. Attendee, in quit, dfalfislropbetü, qui ventutadvos ittvefii-
mentis ouium, intrinfecusautem funtlupirapaces, afruftibusidonecnUmeroaugeans;
Et dilatabitDeus termihosfuos. upforum cognofcetiseos. Quinamfuntfi-uÉlusiftorum î Om-
Säpeetiam pra;cépit illis Deus;C<*KC,inquiens,»f/af^«« in-
eas cum CbananaU, quosego fum deleturusd facie tua. lam cum
Iejfusfilius Naue Iericnaobfideret, vt illam euerteret,<*-
nathema,inquity cotiflitues illam, & omniaquaineafunt. Eteu
velletmanumcumNhofië;lconlerere,nonpotuitIfraêlré-
fiftere, fed fugit dfacie eius, propter exiguum anathema,
quod liirripuerac Achara. Etprocidens jofuc in faciemf
fuam clamauit in éonlpeébxDei. VertHjto<qama$jjrael tér-
ga 'mimicisfuis. ItEgofaciam \T)ixtteipjincepsmalitiaDoiftini\
Quoniam efi in te anathema ,'lfraël nonpoterts refißereinimteis
this.Linon proceflit in praelium prius, quam einedio tolr
leret A cham. Adlisc videmus, quomodo Sau'lem regno
IpoliaueritDeus, propter anathema, quod ceperat ex Ä-
malech.- ' ' ; .
Quid,quod Deus non audijt Ifiaelycum Ionathas ha-
ftam intinxiflct in melle, eumque admouiflet oriluo-Ec-
clefiafiesprasÉerea docens, quolibét miriimo vitio virtu-
tum aciem frangi dicebat \Mufca morientesperduntfuduita-
temvnguthti.LtEzcchiel:<^cumque,iO!timt)dieiußusd*ße-
xerit de via iußttiafua y&fecerit iniquitatem yomnesiuftitia eius
tradentur obliuioni.Lt Apoftolus yModicumy.inquit ,fermen-
t um tot am majfam corrumpit. Ananias aucë & Saphirävxor
eius,cuinfraudailent de pretioagvi mentientes, repentè
ceciderunt an te pedes Apoftoiorum, & expirarut. St quis,
inquit lacobus ytotam legemferuaueriiy offender it qutêin vno,
faäus efi omnium reus. AdmonetnosDeus,vtadfe;noscd->
uertärous:!» |fladiej-inquienspef Ezechielem, conuerterit
je impius d viampietatisfua, &feceritiufiitiam & indicium, u
hiquitatum eius non rec^rdaboti Sed vitayiuei. Qmanolomor-
tempeccdtoris,jedpotiusytcomertatur, &viuat. Dicit Dominus
Deus v Conner tihiini conuerttnt.es. Curinter it domus ijraél, i
E r Ieremiasi Conueriiimm,in quit, ad me domusijrael, &pró
pitius,ero vobis , Dicit Dominus. É t idem turfus ; Nünquid
qui cecidit, nonrefurget quiauerjuseft, non reuerteturf Quire
ergoauerjus efipopulus ifle auerfionè conientiofdi Apprehende-
runt mendacium, & noluerunt reuerti ad me, Dicit Dominus.
Conuertintini ad me, & ego conuertar ad vos. Et Dominus
»Si dimijeritis, inquit, ho minibus peccata eorumydimitt-
tet & vobispater vefftrcalèjlis peccata veftra. Quodfinon dimi-
jerïtis, nee pateryefitr dimittet vobis. 'Siquis yejtrum., inquit
Apoltolus, praoccupatus fuerit in aliquo delicto, vosqui ffi-'
niapeccata, adquse nos conantur impellere. Attamen
eosi qui Deum ex totocordediligunt, dccipere nequeüt
lalfiprophets, Quis, inquir Apoliolus, nosjeparabit kcha-
ritateCbrifih |rribtdatio ? anangttfia ? an fames lan periculumt
annuditasi angladius? Certusjumenim, qttodnequemors,ne-
quêvita, heque Angelii neque principatus, neque prajentia, ne-
quefuturayneque vllo-alia creaturapoterit nosjepardre d c bar ita-
te ChrïftLyAnimaduertis mi frater, hihiEelIè in mundo,
quod ex toto cörde diligentes Deum pofiit ab ipfius cha-
ritatefeparare.Attendeigiturtibi,nequatetnalitiafêiun-
gat aB eius chqritate ,neaurum j auc argentum, aut sdes,
aut voluptasjaut odium, aut coutumelia,aut acérbiusa-
liqüoddidum, aut vllum aliud draconis yenenum,quo
ille cornoftrunf äfilauerit; Ne ttjrbemur, fed potiüsin
lerpentem sneum aciem intendamus ^quem eXlerraóne
DominiMofesfecit. Lignoenimillumaffixitin montis
vertice» vt quicumque füifiet a ferpentibus morfus, fta-
- tim iri eum telpiciens, curaretuè. Dominus noftër Iefus
Chriftus sneo ferp.enti alfimilatusëft. Qimndoquidem
inimicuseft, quem audiuit Adam, inimicus conftitutus
eft Dei. At Dominus nofter Iefus Chriftus, perfeótus
homo faótus eft in omnibus..•/ expepto peccato fimilis
Adam pr opter nos. Pprrp ferpenseft sneus , quia fimilis
eft ilfiqui Deieratinimicus , non tarnen improbam ,har
bet cogitationem,neque venenum,neque malitiam,neque
ablcondït fef$,neque afflat, neque fpiritUm habeti-
nimicl. Figuram hanc lubijt Dprninus nofter Iefus Chri-
f t u s v t venenum illud extingueret , quodéx ore draconis
Adamhaulerat. Naturaigitur,qusfüèrardeprauata,
in proprium ftatiim reda<ftaeft. ^ id ^ ,ii iq u i t Dominus
Móy 1» iquod babes in manu tua i Etdtxtt: Virga: Proijce, in-
quit, tllam interram.*Quaproïètta inferpensentcomerja efi. jEt
futgtt Mopjes a facie eius. Et dixit tilt Deus:Extende manuni tuam,
& caudam ipjius apprehend*. Qupd iäe cum feciffet, in vir gam
conuefjusejtjerpens, Etdtxtt Deus;, Sume virgam, quainferpen-
tem verft efi, &fluuiüm Aegjpti percuties incönjpettu Pharao-
nis,& aquaetus verteturinfanguinem: Itrurfus eandem vmarn
acciptens, percute mare rubrum, &arefiet. - . Petram item ea~
demvirgapercutito, & aquameffundet.Gemis,qaomodo qui
per yeitigia Dhi noftn Iefu Chrifti incedir, pofteaqttafa-
ttüs eftinimicus Sc 1'crpens jin virga vertitur, & nullus illi
■ ' " ' ' - * -; X, IQ H B ,,i; 'v' refifterelîftere
poteft aduerlàrius ? Myfteriumhocmâgnum e ft.1
S i igitur draco fuum in nos virus effuderic,oculos noftros
ad crucifixum intendamus , qui propter nos h se omnia
palïuseft, neque tamenimmutatuseft, neque ira corn-,.
motus ineos, àquibusrotiniurijs&contumelijsafficie-
batur, nihilrefpondens, fed ad snei ferpentis fimilitudi-,
ném immobilis manens. Quamôbrem fi auxilium eius
implprauerimus, ab occultorü férpentium morfibusin-
tegri permanebimus. In eofitum eftrobur deprsfidium
n oftr iim. Quemadmodum en im, i n qu i t i pfe, Mojfes exaltauit
ferpente indeferto,ftcexaltarioportetiilmm bominis : vtomnis,
qui credit in eum, nonpereat,fedbabeatvitamaternam. Vtom-
nis, inquit, qui credit in eum. Necefleeft, vcadillum'pet
fidemaccedamus. N equeenim s ne us férpens vulnera-
toscurabat, hifi quiin eum refpexillent. Multi enimin-
creduli, negleftoDeifermorieàlerpentibusiftimorie-
bantùr,vtteftatur ApoftolusÆf»efe»fe7»«f;inquiéns,t«ri/,
jtcut illi téntauerunt yÇrdferpentibusfunt interfefti.Çtvnis fra-
ter, hocitem tempore ferpentes in eorùm cordibusinef-,
•fe,quitentarevoluntDominum Iefum ? Quinamlunti-
fti i Illinimirum qui rnandata eius requirnne, cum ea no- 1
lint obferuàïe, Accefit, inquit, Ad eum vntuè legisjberitis tentant
eum,& dïcens-.Magtïler quodefi maximum &primum man-
datum in lege ? CUireJponditlefus:DHiges Dominion Deum tuum
ex toto corde tuo , extota anima tua, & proximum tuumfiçut te
ipfum.ln bis duobuspraceptis vniuerfa lexpendet &propbeta. Vides
cos j qui qusrunt& non faciunr,tentatorcs appellari?
quoniam sneo lerpenti noluntcredere, qiii potefteosa
peftifero occultilerpentis mbrfu curare. Corigitur ruum
confirma,&nedixeris îQuomodp polïumefüS mandata
feruare, cum homo peccator lim/Qui enim côfblïus fue -,
rit peccata fiia fefe cottuertensâdDeum ,pér poenitèn tiam
regeneràbitur, Sicutportauimusmagmem terrent, inquit A-
pofto\asyportemus&imaÿnem coèlefiis, Poteftatem', vt vides,
dedit honiiniDeus; vt per pcenitentiam immutetur,
&totusper illam nouus efficiacur. Mater dum infans eft
in finu iuo j ilium feruat.ab omnimalo. Si luget, rnam-
mamprsbét. Leuiter colaphos infligit, vt cuni timbre lac
fugat, nec con tumax euadat. Flcntemconlpeétu & ofeu'
lo conlblatur, Eum vt cor, & vifcera propria,diligit §c fouet,
& ad fugendavbetainuitat, Si aurum infanti, aut argentum,
aut margarita, aut quiduis aliudoftendatur, aJ
Ipicit ille quidem, lêdin finum matris fugiertsomnia cp
temnit, vt mamtnam eiusaccipiat. Non arguit eum pacer
quodnihiiagat, quod fe ad bellum nop conferatjr & Pu‘
gnet cum aduerfarijs. Quoniam eft paruulus,nôn pOtçft:
pedes habet ille quidem, led illis inid non valet. Manus
haber, fed arma ûequit tràdare. Patienter expedfcàt mater,
vtpaulatimcrefcat. Vbipaululumereuic,fifbftètû
alio luaari vbluir-, yiâufque cecidit non irafeitubpater,
-quoniam patuus eft. At cum in virum eualerit^ eius appa-
-retVittiiS&ftndium. Patris inimicos perlequjtur. Tunic
illipatef oniniafua committitScCredit, quoniamfiïiüs
eft.Qubdll poft omnes lab ores, qiiosin eb educandopà-
•ientespercuierunt, fames , aut peftis aut belium ingtue-
r i t , & illë parentes déférât, neque eprum fene£tuti velit
•confiilere , fed ëum inimicis illôxüm amicitiam ineat,
tune amoris obliti, domofiliumihg'rafum eijciunt > 6ç
fpoliant hsreditàte. Ethos igitur fratres,opçram dçmus,
vt in poenitenriïbpræfidio confiftamus,fugàmùfqüe lac è
fan<ftis eius vbèribus, vt nos iplà nutriatSZfouëat. Omnia
quæ cernuticut, afpernemut, vt lac eius in bre noftro
dulçefcat. Difciplinæ ipfius iugum fubeamüs, vt noftri
curamgérât. Quod fi curr^lioftibus ndftrispugnaueri-
tftus, & illinos vtparuuloSàmiXetiht, plorérousin finu
eius, vt ilia pattern noftrum ad èos^ quinos venant, vl-
feîlcendos eihortetur, Omrièm ebrdis noftri yôihntaterh
ftmputemus j ôcnos elleperegtinos nonpigebïc, vtnos
tanquam Abraham feruet àtqüé défendat, Manibus eius
nosvtïâcob ^ fubijciamüs'iWàpatre noftro bënediiStio-
hem impetrernus. VoluhtâteS ht)liras abnégeînuSi vt
Moyfes, qui fub eiusrpetfugib feruatus eft adiierfüS il-
lo s, qui eumintetficerc cüpiebànt^ NecOtltëtrinàmus
illam, ne oderit nos ficut Elaii. Sanditatém eiiis Cü-
ftodiamus,vtnos exaltetin tetrainimicorum tlbfttôrUm,
BibliothiVet.Patr.Tom.7.
Earn tanquam propugnaculum teneainus, ytlelusfilius
Naue, qui puer è tabernaculo non egrédiebatur, Inertiîe
locum in corde noftro ne relinquamus, ne fpoliet nos
terræ promiffionis hæreditate. Omnibus in reDUshumi-
litatemampledamurjVt quemadmodum Caleb, ingre-
diamurinterram fluentemlàç&mel. Nihilperditionis
concupifcamus.nepereamusjVtAcham, Amemusèiüs
ftimulum confcientiæ, qtiiomni hora nos'excitet., vt
feruet nos in tempore tétâtionis, quemadmodum Raab.
Innüllb cibi genere gulæ jndulgeamus, ne perdatnos,
vt filios Heli. S’eruemus nos intégros ab pmni iniqui-
tate, ficutiSamuel, qui nullo conlcientiaéftimulo pun-
gebatur, quodmaliquip^iam fecilïètproximo fiio. Ca-
ueamus , ne malum proximo reddâmus ^vt nos à malo
cuftodiat, quemadmodum Dauid. Ab omniiaôtantia
atque inàni gloria temperemus, nereljciant nos àfaciç
Pattis noftri, vt Ablblon Hümilitatem & gràuitatem co-
lamhs,vt habeat nos vltores aduerfus inimicos patris no-
■ ftri, quemadmodum Salqmdnem. Omni in rç nos fubij-
cl ftudeamus,membranofttaâb omnibus operibus mot'!■
tuis cohibentes, Vf cor ftrenuüm aduerfus inimicos no-
ftrqs ôbtinéamus, ficut Elias Thelbites, Ne finius cupi-
di voluptatis, ne nos perdat vt Acham, Tods viribus ad
mortem vfque contehdamus, ne lanôlam ipfius amitta-
mus hæreditatem , vti Nabut ïfraëlità ; .Qbedientes fi-
mus patribus noftris fpititüalibus , voluntates noftras
omnibus in rebus àbnegantes, donee illis lubijciamui»
vt ad Elilèi fimilicudinerh , eorum bénëdifftionobifcum
maneat. Ne fimus auari, tieque mendaces, vt homini-
b us placcamus, ne nos perterréfaciat,vt Giezi. Virospios
magis, quàm nofthetipfos pmnibusin rébus diligamus»
vt nos quemadmodum Sunamifidem benedicat. Pecca-
tum ad mortem vlque odio perlequamur, vein die ne-
çeiîitatis ficut Sufannani nos adiuuet. V aria ciborum généra
ne cupiamus, vtiliiquicibümdemenfa Nabucho-
donoforcapiebant. Affliiftionegaùdeamus,vcAzarias.
Nefimus aftuti& callidi, ficut Babylonij mùrmijrantes
contra fidèles. Expléamus minifterianoftra, vt Daniel;
corporis ignauiæ non indulgentes, quoniam maluit mo-
ri, quam relinquere làcrificia, qu$ quotidie làçiçbat.
Deus enjmfortis eft, eoftjùe a tentationibus feruat d qui -
busdiligitur, Imptofibsafitem perdit. Iufti Yerofides in
Deumferasredditvtagnosouium.BenediétusDèuspce“
niténri*, &benedi(ftusdDeo, quipçenitentiamidiligit,
& collum fubijcit volùritatieius, donee defuper rçgenç-
retUr ex voluntatë Pei, Magna frater, opus eft ho-
mini diligentia, & iudicio, ôc vigilântia, vt omnem
fuamrepudiet voluntatem , §< reâ:èincedatinomnibus
vi|s luis, ne aberret, &incidat in mânus hoftium pçeni-
tentia;. Qui Ce iuftum exiftimat, illam intef ficit, Quiiu-
dicàt peccatores, eam inledfcatur. Qui delpicit négligentes,
eâm difibluif. lj)e hacin prouerbijs fcriptum eft. Otn-r
nés via eius rèâd. Cibumotiofa non comedit. Véfiimenta duplicia
fecit viro fuo. Fa£ta efi velufnauis infiiforisde longe portant diui-
tiasfuas. Exhisvêrbisillàm confideremus.. Mercator qui
nauem onerat, non genüs vhum mercium ineamconii -
citi fedQmnia,exquibuslelu€raturum|perat. Quodfi
quam iâéturam feciffe viderit^eum non imitatur, fed eos
potiüSjijuosanimaduerterit diuit;éseuafilïê, Inçolas, &
qùos minime inuidps arbittatur , rogat, quantivnaquæ-
queres emiauc vendi polfit. Talis eft anima, quæ Dpo
cumlætitia cupit occutrere> Non vna re taptum contenta
eft ; $ed pmnia comparât, ex^uibus lucrum fperat.
Ea veto telpuit, quæ damnum al latura fufpica tur. Nunc
igitur mi frater, quandp Dómini Iej!u ihercator èffeâùs
es, ab illis mercibus caue, quæ afferunt detpmentum. |
Cuiufmodifunt, hümana gloria, fuperbia, arrogantià,
ïàoantia, irritati o proximi,maredicentia,^n.aritia,dilcotr
dia. Hæc,& nis fimilia Domino ïefu p lacère non poflùnt.
Teipfiim frâter, corifidéra diligenter, fenfus tuos expen--
dë, vt fcias, quinam ex ïllis, autDeo , aut pecèàto frü-
Ôbimferàt. V tram oculi tui rapianturà voîuptate^Vtrum
lingua fit ad petularitfoffi prona. Vtrum epr tuum huma-
hæ'glôriædulcediriëcapiâtur. Vtriimaufesâdulatores & j
maledicos libenter audiant. , Hæc omnia memi funt de-
F f