
pfiiÿ, 7‘ *'
* Vuig. Lq-
, quarpropo-
E t h e r i j (fr Beati
i. Cor.1.9.
Vita aûiui
& contcmipiritu
hominis dixirsus, qui videtDeum.H*c omnia,qua:
Iupradiximus,fiue qri* dicere habemus'jtam vetcris,quam
noui fcriptura teftamenti,ad in telle&um Allegoricum recipiendum
admonet nos vel illud,quQd in veteri T eftame-
to legimusMprt’Wm parabolis os mcurir.Loquar * anigmata anti-
qua. Velillud,quod in nouo Teflamento fcribitur,cum di-
cic: Hoc omnia locutus efllefus in Parabolis adturbas:&fine Para-
bolts nonloquebatur eii. In parabolis enim<& credentes difei-
pulos docebat:& incredulos aduerforios cbnuincebat. Na
fermo diuinu's,ideft,Prophetarumj& Apoftoloruin talem
habetconfuetudinem, vt ilia, qu* vilia funt, & carnaliade-
foris oftendat,vt orones,tam qirnales.quaipirituales hi qui
legerint, vel audierint,in piano hab^anc.ljla vero,qu* fpi-
ritualiafunt,&fpeciofa>intuslateant,ne ilia caleftiu Archa-
gelorum dignicas,omnibus indiferete pareret: & fanbtum
canibus,& margaritas pdreis exponeret-Et quia exteriorli-
tera,id eft,hiftoriaj^uod eft eloquentia,augend nomeriin- j
terpretatur:&inteliigentia fpiritualisauri nomine imelli- j
gitur,&vnusipiritusfandtusvtrafquedi&auitivtvereadil- |
lius columbas deargencat* modum ,cuius pofteriora fpecie
auii fplendcri tis inradiant: ItaferipraKediuin*,qu* plan*
furit in luera,argentofulgerent: &occultiorafub ltieraau-
rorucilarent. R ede itaque- diuinadifpedatione prouiium
eft,vtillaeloquioium argenti caftitas, a promifeuis omni-
, utn'oeplisabfeonfa, qualialiquo velaminepudiciti*, ipfa
fcriptura cotegeretiir,c*leftibus obumbratamyfteriis, fic-
utlecreto iuo ipfa diuinitas occultabatur. Nam tunc ma-
; nifeftata eft ilia angelica feientia, qu* abfeonfektebatfiib
i.litera, quando ipfLditunitas per carnem eft manifeftata.
drlicenim in interiori litera, id eft, -fpirituinueniuntur iHa
Domini interiors templarhic ilia ianda faridtorura, vtiam
,quiibiingtediiur,cum Domino loquaturaGcut in Canticis
Canticotum ex vocefponf*,qu* eftanima dicitur:5« ^ ;» ,
& circu.bo ciuitatemper vtcor, &plateas,quorum, quern diligit
anima mea.lQuffiui ilum,&non inueni. A c fiaperte dicat. C 6-
fideraui omncmgLoriam pr*fentis feculi jinfpexi congre-
gadonesinfidelium,& ftiuerfas fedas PhilofopHor u m,fed
neque illic inueni,quem diligit animatnea. Id eft,c urn per-
tyanfiflem huiufmodi homines,qui apud f*culum varia feientia
clariputantur, &cumeorum fuperilitiofis adihudn-
tionibns reftiriflent, eorumque ftulramfapientiamrepre-
henderem;ii)ueni,quern diligit anima mea. In me eft enim
Apoftolus ille.qui de talibus <hciv,Sapientiam loquimur inter
perfi ftos.Sapientiam auiem, non huiusfault ,ncque principumfa-
culf,qui deftntunturfed loquimur Dei fap.entiam in myfterfaqua
abfeondita eft,quam pradefiinauit Deus antefaula ingloriam no-
y?r*w.Etiquia ipfo%ientia,qu* Chriftus eft,apud tales no
Jjpju£t)i$t!l?>q«id fequitur audi: Quam nempprinetpum humsfa
culuognouit.Si enim cognoufent,nunquam Dminumgloria t ru-
cifixifenr.ficutfcriptftefitQuQd nee oculus vidit*necaurts audiuit,
nec in cor hominis afceniit^tbipraparauir^D.eus htiiqut dtligunt
mm. gt quia dimiffis»& expulfis talibus,inuenitanimaique
diligitiaudi>quid ftjquifut;Nobis autemreuclauit Deus per
fpiritufn^uuip. Spir.itus enim omniaferutatut, etiam proeft
liber in ore dulcis & in ventre amarus.Quia cum pr«d>-
catur eft duleis,& cum facere eoeperimus,quo.d ibi feriptu
teft, fineamaritudine p*nitenti*facere non poffumus. Et
cum hancfcripturam-oblêruamus,& rede intelligiinus,&
rede toto corde laboramus,& otamus panem lioftuû quo-
tidianum, petimus, accipimus.& manducamus.Tune &
nos integri, ôc librum integrum manducamus ; & corpus
noftrum, quod eft corpus Chriîti cum Ghrifto capitc iun-
gim ur, qui integer,& perfedus,& cum illo vnaperlona fti-
mus. Namfi de tribus lùbftantiis Clirifti vnam iubtraxeris,
id eft,non eameftè Chriftumdicis^totum Chtiftumnegas,
Et cum totum Chriftum negas,negas Pattern,& Spiritum
làndum. Etcuminvnam fubftantiam Chriftioffendisof-
fèndis in Deo,quiaDeus eff Çhriftus.Et cum in Peo offen-
dis.araplius quodoffendas,non habes- Sed tünc offendis
Deum,quando hune librum non manducas. Qyod fi in E-
uangelio non ofFenderisj quod corpus eft Chrifti, nec in
Chrifto oftendis,quia corpus eius manducas. -
k Si quando'audimusïèrmônënj Deî,& lèrmoDèi,& ca-
ro Chrifti, & languis eius in auribus noftris infunditur : Et
fios aliud cogitantes,in quahtum périculum incürrimus?&
iapôrëmilîumdulcedinis,quam guftamus,perdimus:& n6
{àpit,ficuteft»Eta6lione, qua fûerit mens hoftra oceupata,
vtputa in cibo lautiorejaut ih potu,aut in veftimento, aut
in qualibèt recorporali,quod æternum eft, talem làporem
nóbisfacit in palato cor dis noftri, ipje fèrmo diuinus, qui
eft panis nofter, qualis & iple adio eft mentis noftr*.Sic e-
nim tradüiit iudæi,quoniain Mdnnaquando ’cdmedebant,
lècundum‘voluntarém vniuSdudlquei ficlàpiebatm otd.
Verbi cauft.Qui Manna cdmedebant,fi défiderâbat poftia,
fivuam,ficucumeres,fi cepas,fî allia, fipané;ficarnÈs,lecu-
dum qualitatetti,& voluntaté comedeh'tis',ita fa'^Orfn Ma-
na erat:fic &in cârne Chrifti : qui eft (ermo dodrin* ï hoc
éftjlcripturaruqi (àndarum ihterprfetatio:fi^i^ybîüïfius,-i-
ta& cibumaccipimüs. Si ^»ifltUs eSjinueniesŸefrigerium:
quia manducas a'dipem pinguiflîmum, quod eft diüinitas:
& împinguaS temètipfiim. Si peccator esiautiuperbus, &
caetera,qü* non pertinent ad ipiritum, inuefiies torment*
Hic liber iple Chriûus eft intus & foris fcriptum|dt quo A-
pocalypfîs Ioannis dicit:Èr vidifuper dexteramfedetisin thro-
no librum fer iptum intu$>&forif, Jignatumfigillis feptem. Et vidi
angelumfort empredicant em voce magna : Quit eft dignusaperire
librum,&foluerefigna eiusïEt nemo poter at,neque in calo, neque
in terra,nequefubtus terram,àfezire librum,neque rejpicère ilium.
Et ego,inquit flebam multum,quodnemo dignus inuentuseflape-
rire librum,fie que videre ilium Ætvnus defen ibrihusdixit mthiiNc
ûeueris loannes.Ecce vicit Léo de tribu luda radix Dauid,aperire librum,&
feptem figilla eius.
Angelus Fortis.qui clamabat,omnis feriptura làcra erat.
Vous deiènioribuS,qui Iohanni,»fl/t^erc, dicebat, totum
corpus prophetarum erat, qui conlôlabantur Ecclefiam,quâru
Ioha/ines in fiiaperfona præfigurabat:quod IblusChriftus,
de tribu luda,radixDauid,tedimeret eam*Nam nullus alter
fundaPeieQmnisaufemdiicipiina,religionisexillodupli- inuentuseft,nequeangelusincæio,nequphomoviuensin
dftidnq*:fpnteemanae;Ideft,qu*adiua,&co^templati- .terra,neqiiefepultusfubtusterram, quipoffitfoluere:hûc-
vxa vita diçitur. Adiua, in qua mores fiios emendat. Con- librum fignatum figillis ieptemj&aperire feripturas biblio-
templatiuavero jn çpnremplatione. c*leftium,& diuinaru thec*.V.bieftE.lipandus,qui Chriftum fibifirailem fingit,
Icçlbcurarum difp ntatipne verfàtur. Q u * non poteft veni- ,& dicit:Ef Chriftusadoptiuus, & nos odoptiui. Et iüe Chriftus,&
re ad fpiritum .nifiper hiftoriam,qu* eft corpus liter*,tân- ’ nos Chrfti.Etilleparuulus, & ms paruuli. Et iüeferuus,& noffer-
quam corpus hominis :4 einde afeenderit admôralemfci- ; «i.Hicdicit:Nulluseftinuentus, qui dignus fit apepçe li-
entiamtnuæ fie eft in hiftoria,tamqiiam anima,hominis in brum,& foluetéfeptèm fignacula eius.Quo lûod© eftado-
corpore:dei_ndeafcenderitadfpiriturn:qui fie eft in morali jptiuus cum adoptiuis,quivnus liber eft ? Anfortc duosli-
fcientia,vbiDeus înueniturd^cutipiritus eftinanima, vbi * bros eredis,^ynus,quiliteras contincat,^ alterjquiintell«-
Deusvidetur. • l^m jS ed h icn o s non poterisilludere,quia vnus liber fine
Êcçe hominem integrum,corpore,anima,& ipiritu.Ec- j hteta eft :-&nulla litera fine intelledu. Et litetain libto a-
ce&iii>rumWegtum,hiftpria,Tropplpgia,&myfticain- pertolegitu^vt^legituriniellieatur.Eçckmîntel^xerit,
telligen^Æccc & Chriftutn integrum. Verbum,anima,& | iam gaudet ^quia quod foriSiegebat, intus inuénit^Et ^qi
,carp.Si extribus vnum fubttaxerishpmini,aut cametn ..aut
conciderit ipfumlibrum,paginam,&literam concidit: in-
animam.autfpiritum, homoinpegei pp|l eft. Etcuminte-
telledu liter* concidere non potuit. Et tamen & litera ex-
ger poq fije tit,pe cus eri$;quia in lo la anima,& Garnd rema-
terius, 8c inteliedus interius vnus liber eft,& fine yttpque
fit,Sic fe^iplibro.Sj ex trfbus vpum lubttaxeris,aut hifto -
efien6 poteft.Tuncfi pr^wles,Iepara.Sedplane hoc facere
riarng aut^ppologigni., aqt fpiritualem intelligentiam;
non poteris. Sic eft Chriftus liber nofter exterius pagina:&
vnde yiuas non habes-,quia CHriftum non habes>H*G%;i-
litera quod ell homo,corpus &anima.Intus diuini tas, tan-
.p turacqf pijs.C hfifti elhE {ipfe cprpu^panis^pfter eft.Hic \
quam inteliedus, in litera.Que,m libruj. ud*i concidere po,
Defapoi^,
Mann;.
G
Angelus
qui clam
bat in Apt
' if‘tC
H
m R .
! septem
•nscula I |ri in ApO-
■ icaiypfi-q“?
ïiatLjb’erTl
in Apoca-
! jypfiintus.
■ S foris feri-v
quid
m&S I
p/a/.kJ?.,
T fd -U - f
L i b & P r i n .
1.1.
P{*-io9#
ibid 4 - rf
14
tuerunt, intelledum tarnen , quod eft diuinitas eiüs, nec
concideie, neclepatare potuerunt,
Septemftgnaculd hüius libri h*cerunt.Primum,cotpOTa-
tioin vtero virginis. SeCuüdum, hatiuitas.Tertium, paffio.
Quartü.mors quintum,f efiirredio, Sextum^gloria. Septik
um regnum. H*c ergo fignacula Chriftus,dum pro ho-
mine ciinda complet,omnia qu* in leripturis erant claufa,
Atq; fignata»apetuit:atq-,defignauit Jdi« eft ilkiLiberinm,&
foris cryrw.HicfecretuSi&publicus.Hicaper£us,&oceul-
tus. Hic fiiperionbuspaginis videndus, interioribus n6 vi-
denduskForis cö jjrehenfibilisjintus incoprehefibilis.Eoris
fenptus eft,euin Prqpheta.6idr.Vidmu*eu,&noeratafoeflufi
Intus leriprus eft, cum ipieProphetadicit iGenerationeaute
em,qüis enarrabitiForis feriptus eft,cu Pater didtiFiliusmeus
es tu:ego hodiegenutre.lnms feriptus eft,Cum Prophetadiciti
Speciojtfs formaprafiliis hominu. Foris Icö'ptus eft,cum Pater
dicit: Pere d me,&dabo tibigentes bareditatem tuam,&poffeßio-
nem tuam tertfiinos terra. Intus feriptus eft, cum Pater dicit:
Eruftauittor meum verbu bonum.Votis feriptus eft, cum filius
dicit: Detä Deus mens ,quaretue dereliquifti. Intus» feriptus eft,
cum ipfe filius dicit '.Longe afalute mea verba delictorum meotti,
id eftjlonge i diuinitateiniuriahumanitatis. Foris feriptus
eft, cum Euangelifta uhiLibergenerationis lefu Chrifti,filijDa-
Uid,filijAbraham. Intusfcripms eft, cum Pater dicit: Ex vtero
anfeluciferumgenuite.Fßti&Ccnpxas eft, cum Propheta dicit:
lurauit Dominus, & nonpgnitebit eum,tu esfacerdos m ater mm,
fecundum ordtnem Me/cAi rdetib.lntusfcriptuseftj cum Euangelifta
dicit: Inprincipjo, eratverbum. Foris feriptus eft, dum
Efäias dieit:Eccevtrgd-aictpietin vtero,& pariet Eilfym,&ma-
bumnom.n em Emmanuel. Forts feriptus eft,cutn filius dicin
.14.?., Qyj mevjtdet., videt & Pattem meum. Intus fcri|ftus eft, cum
Matt.1.iS- Matth*us dxc\t:Chriftiautemgentratioficerat. Cum dejponfi-
ta ejfet tnater eins Maria loftpb. Intus feriptus eft: Inuentaefi
in vtero habens de ßtintu fanäo. Quid vtiqye habens , nifi
Verbum Deum; Vetbum carnemfadam,in mulierefaäum
fublege. . ■
Foris feriptus eft, cum Apoftoli interrogati, quis eilet
Dominus dicerentj Prophetam: alij Efaiam-, alij lheremiam\ald
lohannetn Baptiftam^al^aute vnum ex Prophetis. Intus feriptus
eft, cum Petrus exclamat: Tu es Chriftusfilius Dei viui. Foris
feriptus eft, cum adLazarum lacrymatur, & vbipoluiflent
eurri ihterrogat.Intus feriptus eft,cum voce magna clamat:
Lazare veniforM.Foris feriptus eft, cü Martha dicit: Dom; ne,
fifuijfes htc.ftater meus nonfuijfetmortuus.lmusCctipms eft,cü
Dns dicit: Ref rgjt fr ater tum. Foris feriptus eft,cum Martha
h*c dubitat credere, cum dicit: Scio, quia 1 efurgetin re-
furreäione in nouißimodie. Intus feriptus eft, cum Dominus
dielt: E^o fum reiurreclto, & vita. Qui credit in me, etfi mortuus
fterit-, viuet. T unc cognouit muler fapienriam, qu*latebat
in libro. Exclamauit, vt Petrus, & dixit: Credo Domine, quia
tues Chriftus filius Dei, qui in hunemundu venifti. Foris feriptus
eft,cumc*cus tranfeuntetn clamat, vtvideat. Intus feri-,
ptus eft, cpm fiat. Foris feriptus eft,cum ex fputo 1 Aum fa-
cit,& linit oculos eius.Intus feriptus eft^cum lauit,& vidit.
Fons feriptus eft, cum ipfe c*cus eum Prophetam eile di-
cit. Intus feript|iis eft, eum filium Dei eredidit, «Seadorauit.
Foris feriptus eft^ cum lohannes dicit lEcceagnns Dei. Intüs
feriptus eft: E cce qmtollitpeccata tmmdi. Foris feriptus eft;
Cuius non fum dignus corrigiam cakiamentifoluere. Intus feri-
ptuseft:Egoteftimonium perlt beo ,quinhic eft filius Dei. Foris
feriptus eft, cum Iheremias dici t: Quafiagnus manfuauspor-
tatrn adviäimam. Intus feriptus eft , cum idem diqtiMiceft.
Deus, nofter, & non aftimabitur alius prater eutn. Foris feriptus
eft,:cum*pfe dicit: Po film in terrisvißts eft, & cumhominibus
conuerfatus eft.Intus feriptus eft, cum ipfe de fe dicit: Ego fum
Alpha, & Omega, principium, & finit, Foris feriptus eft, cum
idefti dicit; ü Domine, egoforuustuus, & filius ancillatua-lntiis
fenptus eft, cum ipfe dicic. Stcut Pater fufeitatmortuos, & vi-
uificat,fic&:filius, quosvult viuificat.¥otis feriptus eft, cfi Payer
dicit: Ecceferuus meus,fufcipiam eum.Intus feriptus eft,cu.
fi li us dicit: Omnia,qua habet Pater,mea/«»f.Foris feriptüs eft,
cum Filius ad Patrem dicit: De ventre tnatris mea Deus meus es
tu. Intus feriptus eft,cum per Zachariam ipfe de fe Filius di-
ci t ; Ecceego mittammanum meam fupervos, &,depradabuntur,
qui deprxdaucruntvos. Et fietis, quiaegofitm Dominus Deus om-
Biblioth. Vot.Patr.T0;«. 8.
Barmh.j. mm Baruch. 3.
I
Apoc. I. 8.
é'ii.C. 4
pftuIif.id:
Itun.f.iii
Ipa. 16. ij.
p(*- t i.n .
i.j,
nipdtens-. Et qui mißt hie-,
eft, cüm ipfe Patri dicit: Saludmedieöfeleönis.ltntis fer;
eft, cum ipfe in Etiahgfeltö pro d if ipütis diut-Paeer; völdi
vt vbifumegö,Mpfififtthiecum-. Nörtdixirj Peto-. Forisfeii-
ptus eft, cüm inhauidorhiidiritus fdripths eft, ctim Vends !
itnperai. ForiS feriptus eftjcuni ieiuriäf,Befund Ihtüs feri-
ptuseft: dtim de patlciflimisj pariibüs rruilta mllliä hömind 1
latiat. Foris feriptus eft ,cdmä iudäeis potatorVini dicitür: y |
Irttus feriptus eft,cüm de dqua vinü facit. Foris feriptus eftj
cum dicit: P ater m am meeft. Intus feriptus e il, cum dicit:
Ego. , & Pater vnum fumus. ForiS feriptus eil , cuhl Pater dicit:
Hic eft filius meus di e£tus, in quo mihibthe Coptic, i: ipßim aüiitei
Intqs feriptus eft,cum Filius dicifcNeww n-üitfiltu'M P'äter:
fy&Pßtre
ris feriptus eft, Cum Efrias dicit:Dirifefilu Sion: Lcce fex tüus
veniet tibi uiftus, & Saluator,pauper,fedensfit per afinu indomittl.
Intus feriptus eft, cum idem Propheta dfeiti Tune aperientur
oculi cacorum -,& aures furdorum aüdierin Turicjaiiet claudns,
quafi cent us, & claüfd ertt lingua balborum. Foris feriptus efij
cum ipfe per Ihercmiam dicit: Prauaricati neprduancata eft
in ine dotnus luda; negauerutfome, &dixerunt. Non eft ipfe. In-
tus feriptus eft, ciun dicit : Si (OgrtOüiftetis me, Ptiqft^^atrerd
meum cognituiljetis. Foris feriptüs eft,cum pet Elaiä dicit: Cö-
gnouii bospojfeßbrem fUümi&afmusprafepeDominifukfed Ifrael
me non cognouit: &populw metis tie non intellexit. Intüsferiptus
eft,cum perSalömdnem dicit! Anteomnem creatw a ego
exore Altißiniipmeßr, Foris feriptüs eft, cüm Efaias dicit:
E t nosput auiinus eum.quafi leprofum, &percuffutna Deo, frhu-
miliaium. Intusferiptus eft, cum idc Propheta didt:6blaiüs
eft,quia ipfe voluit. Geherationem autem eius q üis eriarrauitlFons
feriptus eft, cüm Piopbt&dddtiltidfaüefi.qtiftat ipfighuni
popular um, Intus feriptus eftj cüm dicit: Ipfümgetkefdepreed-
buntur. Foris feriptüs eft, cum Eläias dicit: Egreditur virgd de
Had celejfe:&flosderadi'ce einsafeendit. Intüs feriptus eft,cUm
aPgelpsVirgini dicit: Quod n afteiut extefaiiäum,vocabiturfl-
liits Dei, Foris feriptus eft, cuni idem angelus dicit: Vocabituf
nomen eiuslefus.hmis eft, curh dicit: Film Ältißimi votabitur.
Foris feriptus eft: Et dabtt tili Dominus Deusjedem DauidP.itris
««s.Iutus feriptus efi:Etregnabitihdomotacobin aterhuih: &
regnt eius non erit finis. Foris feriptus eft j cum Efaias dicit:
■Paruulus natus eft nobis. Intus feriptus eft , cüm ipfe dicit:
Filiusdatus eft nobis. Foris feriptüs eft, cuni dicit: ßtfaäus
cftprincipam eius ftiper humerum eius. Intüs feriptüs eil|cum
idem dicit:£r vocabitur nomen eius ddmirabilis,tdfiliariUS,Deus,
fonts. Foris feriptus eft,cüm Propheta dicii:Et requiefcepfii-
pereum Spiritus DommiSpirittisfapientU;& int eite Hits. Spiritus
c 0 ’filij,&fortitminis. Spiritusfeientia, &pietatis, Etrepleuiteu
ßnritu timoris Domini. Inttft feriptus eft, cum Filius deipfb
Spiritu fandto dicit ad Apoflolos: Accipite Spiritum fanftam.
Foris feriptus eft,cum ipfe filius dicit Ind*is:Si«<w ventfern,
&locutus vobis nonfuijfm,peccatu non haberetü.Intns feriptus
'eft.* Qui me odit odit & Patrem meum. Foris feriptüs e il, cum
ide dicit Filiu s:E*pedir Vobis tvt egovadam ad Patfetiu Sienim
non abieroyparaclitus nönvenhtad vos. Intus feriptijseft, cum
diciv.Mittaeosad vos. Fortis feriptus eftrlfle meclatificahn. In-,
tnsferipruseft, cum dicit: Ille de meo u cctpiet, & ann uncial’it
Vobic.Foris feriptus eft, cum didv.Paiervenit hora,ilarijicafi-
hüm tuÜ;vtfilius tiCusxlarifi, et ter.ficut dedifii ei poteftat edits carr
nis:vt omne,quod deJißei,det eis-vitam <e/mß*w.rintüs feriptüs
eft, cum didt:Hai eft autem vita aterna, vfeognofeant tefolum,
& verum Dcum, & quem mififuiefum ehr ftum, Forisferiptus
eft, cum tngelis, &parentibus miuorätur. Intus feriptus
'eftj cum angelotum,&hqminum Dominus inuenitur.Fo-
ris feriptus eft, Cum a diabolo tentaretür.Intüs feriptüs eft,
Cum eiangeli miniilrant:Foris feriptus eil,cum eum mater
biüs,& fratres foris ftantes videre.qu*runt. Intüs feriptus
eft,cum extendens manu fuper A poftolbsydiciü: Eccetnater
mea, & hijratres met, qutfaeiunt v blunt at em Patrümei, qui in
Calis eft.
■ Foris feriptüs eft, cum diatOe die autem, & hon iÜa nemo
fett, necfeahgeli calorutn tteq3filius, nififplus Prff^-Intusferiptus
eil,cum dicit: Dies vltionisiu corde meo, Foris feriptus. eft,
cüm fiIiisZebed*i dicit: Stiere autem ad. dexteram mea n,
non eft meum dare Vobisfed quibtisparafum cA ti'atrc nieo .Intus,
feriptusell,cuiTldicit:5.debitufuperibrov.os, tudi^unsdudde-
Io .ïó .iïi
lo.io.j»,
Mat.z. 17 .
Matth, u i
ZT.
Efa 6z. n,
Eft. j ; . f .
îoan. Î4.7:
Efa. I .j.
Èfa, ii. id.
ibid’
Efa. ii.ii
Efà.ii. u i
tp .io .ij1
lo. is- t.z. t
Io.ij. i}.
loan. 15. fi
M. iO. 14 . v:
loan, i j i b
ibid. 3.
Matth. 4. f
H
Mat. i t . ft
Mat.tp.ii