) 111 S . P . i^ L a t io c b i >
A J
MatIh.'6.
LkcX%. <
MOtth.y.,
Marc.6‘.
Luc.%.
Prou, â ÿ ■
Pjtdm. 14.
• PJàlm. 31.
! ' De noftris
viribus nihil
prsefu-
mendum.
aüod genus fa&ihominem redditmaled i&b obnqxium:
iïnoinillümfolidam fpem proijciaraus qui dixit»1 «ofifé
foüicitiejfequid manducetis ,autquid bibatis, am quo openaminï
fi:tt trim Pater veftet qutbus opusfit-.qturamus autem iuxta eiuf*
dem verbum, prïmumregnum Dei&iufttt'wneius: vtcum
iftistèrrenispKefidqs cceleftia quoquepóflïdeamüs. Imi-
temurilJosJviagosqui^debnihilHerodemextirnüerunt,
vt êtiam illuferific ei, per aliam viam regrefli in eiuicatcm
fuam.
Fidemcontemplemur Hasmorrhoufie’, qu* mcdicis
n egle&i m habitis & tranfiniffis, retro accedens Domino»
o ram attigit veftis Dominica; & in veftigio fanitati eftre-
ftituta. NosigiturquicoriexChrifto Ipe optima pende*
mus;glorificemus eumin fecula, Amen.
iïequafiducia njtamurproprijs viribus.
H om 1 1 1A C L
QV ëm a dm ó d vm ïermo prior èxpreisè docuit,ne*
mini licerefpem fuam in vnüm auquem prpijcere
mortalium; & qui talis fit, malediófco reddi obnoxium:
ita &hicintetminatur &percellit non difparicenfiiraeü
qui praefidenter proprijsnititur viribus.Primusitaq-, Mó*
quia fine me nihilpotejlisfacere. lure quidem : Ipfe enim Ko»
minum eft lux 8c vita & ow/jhndeniquepet ipfumfattafunt,
& fine ipfofaitum eft nibil,quodfaftum ejl.IpCi gloria in fecula
feculorum»Amen.
importunant familuiritatem ejfe vitandam.
H O M I L t A C I I .
NIm is quam b onum, necminusvtilefuerit,intern*
peftiuam hominumconfuetudinemdefugère,&de
eommviadecedereatqueauerfariillos qui nihil tamre-
fipiunt quam qua funt mundi,modo nulla intercédât ingens
necelfitas. Longé enim alius vrget affeéhis eos, qui
mundo hüic vale dïxere fupremüm, 8c alius éos quosto-
tos mundi amor fibi deuinxit. Quemadmodum enim
bôsfiaCcidatbubalG,fionagro Veterinum quodpiam ad-
hinniat, nulla edetur vox nifiobftreperaacdifl'ona: fic,
fifamiliarius, cum hominibus mundi monachi çôngre-
dientur: monachus fuiipfius poteftatem non Kabet. Il-
liusenim fe addixitac mancipauit feruituti » cuius accen-
fiiseftmiUtia&adfc'riptithis: ceruicem enim illius fub-
ftrauit iugo qui ipfum delegit, vt eos demetaf, vniuerfim
defecet, qui in concauis vallibus modeftæhumilitatis.di- :
fespræcipitdicens : attende tibi ne die as in cor de tuo, for tit udo . uino abundant ft umento, riuosnempe in imum deuentea
& roburfortitudinis mest fecit mibipotentiam bam -, fed re-
cor dare Domini Deitiii qui ipfe dattibïfdrlîtudinem. N ec alio
{pe&atillud Prophetæ Amosiptignaiornôhfaluabitanimam
fuam,& vcloxnonfaluabiturpedibusfuis. Sed 8c Arina ilia Saxos
. pluuijs è ccelo & viuificatite fpiritu fidentibus in*
ebriatos, cuius rofeidis guttulis ftillat im ccelolab entibus
anima hominis, emfmodigérminis in morem, de Deo
cogitationes concipiens lætatut & hilarelcit, Etenim^ui
Secular«;.
róonachi*
fugiendi.
muçlis Prophet* mater dicebat î neglôrieturpotens inpoten» [ trânquillæ quietis expetit amoenîtatern, (Juifquis cupit
tiafiïa>qutanoninfortitudinepohnsvïr; Arcuménimpotentium j Deocolloquifàmiliarius: débetis, ingenereomnemo*
infirmauit,infirmiâccinftifunt robere. ‘ ' | mniumptorfus familiärem cogrefliim à fepræcindere.Êt
In Prouerbijs : Equtisparatur in die belli, xDomïnù autem Kiôplaneinifttuendævitæmodusinfoloscaditperfeâos'
venitaaxilium.VCa.ltcsregius'.noninfortitudineequivolunta- quiièipfosmundoquidem mortificarunt, Deoautem
tembabebit,necin tibijs viriUneplacitumSei.non ettmfaluatur cohaelerunt glutino charitatisf Si qua interim ingruerit
rex'per thultam virtutem, &gigasnonfaluabitur ihmultitudine neceffitas fieperfeâo, (pirituales pares vt compellet »aut
fortitudiriùfu£.Seà&c:mendaxequùsadfalütem>inmultitudi- fecumpariliconcertantes agône , aut cette ex fratribus
nevirtutisfuafionfaluabitur : ne^enini egoJperabo in areu meo : j nonnullôsquibusvfuieïfèppffit, débet vtiqué-cameis
non enïmfaludbitmegladius meus : fed tu Domine iàluum me [ congredi familiariter,ac fi de Dëo diuinifque rebus texat
facàtribulantibus me, pudore & Confufione eosafper- j rermonem.Prorfiistaliscmolumentiplurimuniautadfe-
gensquioderuntme» quiatufoluses qui reupispaupe* ret caÈteris,autcertèfecumrefërét,fiquidërn fcdptüraàiti
rem.&egenum àdiripienâbûseümrlntefiquidemviui- Vipumfiinüenifiiprudèntem, manèeuigtla ad ilium: Et ^ßquis
mus & thougmur (umuS. Et : fortitudo noftra & robur '!fueritfapiens j buic àdiungere : qui enim commit fapïentibus, fa»
abs te eft: fed&capillus de capitenoftro non cadet fuper 4 piem mt. Atqui nobis nihil minus conducit,quam vt cum !
terramabfquetuo nutu , b,plafmatornofter&humanæ ■! mundi iftius hominibus familiariter congrediamur. Dê
falutis aflertorî Hæc igitur cum probç nouerimuS, diuina ! nülla enim çeâlia ifti texunt fermones, quam de mundi coiioq^
nos erudiente fcriptura,de noftri corporis autyiribus aut negoti)s,quorumxelatu mens monachi deinceps remol* 'rüm argu*
integra valetudine nihil omnino temèrè ac præfidenter liturlaxius &flaccefcit, ab opérâtione interim ipirituali nicnca.
Solitudo
vcilis eft
ad contem
pftnoncm
• InDnifanr
&blafphi
nu qui ma
nuutn fua-
rum labo-
r»bm glo-
. fiancui &
ineis con-
- fiduur.
lob 31»
; Petitf.y.
Iloattjf.
fiiftineamus prsefiimere, aut prægeftienti animo infolere
vt né illius maledidtonem aduerfum nos reportemus.
qui confirmât Carnem brachij fui. Pleriquè enim funt qui
glorianteriehisvenditantverbis: manus hæ meæ &me
alunt&alios: fed & que m tuentur manus meæ, viuere
poteft. Plane tales veriffijjîèVanæ funt mentis aç. vanilo-
qui, crailaobliuione négligentes Deum faélorem füüm,
qui ftnitatem impartit &alimoniam omni carni,& confidant
invirtutefila. Quitaliseft, nonfimplicifuperbiæ
morbolaborat;, quippequi à Deoie vltroneus airemit
acdefçiuittefugadum primæ fiiæ virtutiaferibit quægeft
fitcumlaude. Qüemadrtiodumautem aranèà, vbiad
telæ fuæ faftigium confcendit , velut euanefeens mo-
mento ruit præceps ,ita & qui temerè ptoprijs nititur viribus,
moxfidit, & ad prioremhabitum euanidus rela-
bitur. T ales videri po flint neutiquam aud iflè lob dicen*,
tem xfiautem&manum mfam importais ori deofculatus fum,
& hoc mihi v tique magna iniquitas imputa ur, quia mentiras
ïümcotamDomino altiflïmôv Sedneque Ecclefiaften,
els enim ait ï Ÿerii me &vidi quid noli est velocibüs curfts,
non eïipotentibtts beïïum, fed nec fapieriti pants, inielligentibits
nonadfunt diuitia: neque cognofcentibusgratia. Inducit: bona
eftfapientia pra folijs belli'. & y peccans vnusperdet bonitatem
multam.
Domïhus quqqde fuis ait Difcipulis : füanete in me^&egé -
in irobïs,ficut palmes non poteftferréftuftum dfemettpfonift man-
ferit in viteufic riéc voinifiin me manferitis, ego fum vitist vospal-
mites: qui manet in me> & ego in eo, bic fertfiuctum rnultttm,
defidet ceflator, eneruisiam refoluiturad tuendum mo-
nafticæ exercitationis vigorem, de ni que Sc tenor ipfe fu-
mendi cibi permutatur: demonftratione fiquidem fru*
éluumquiique fuæ exhiber fpecimcnagricolationis. Ob Coêlcbsvij
hoc dixerim, quod eorum vita qui coeubes atque exper- “ c“ ^ ~|
testhörimaritalisdegunt, nihil habeat cum mundi ho* commuüs 1
minibus commune,diifentanèa prorfus cum fit. Ne quid habet. I
igitur detrimenti aut noxæ adeat anima tuà,neceilè lit vt
exptomptè de alàcritèï omnem abs te præçidas feculariü
confuetudinem : etiamfi vtprimum te dedideriS fecefliii
ab illis leiunâus, nonnihil mens difer uciatur quod cat e-
nus àb obferuatione regulæ defederis, gçnufqüe vitæ to-
gerispermutàïe. In hoc àgonifta; illi fpiritualis paleftræ H
magno ftudio éxpetebantdelèrta, vtà/æculi hominibus j
difparati, nullo nëgotio cum Dëo congrederentur fami- i
liarius. Quemadmodumenimvirgo intérim dumeufto* 1
ditur, multisquiexternifunt, indefiderioeft, moxvt
prodi j t in publicum,iam non æqtlè omnibus fe probat il* |jf cgùner,
îius decor, fed in illaquiddam deprehenditur quod de* multis ad
turvitio¬ameideminurat: itâ& monachus tanti* -mirationi
Iper extorris dum viuit à ciui täte & publico aliénas, ma- ® noa
gnoin honore habetur apud Deum & Angelos., quin &: ^
hominum ore cele bratur i At fi quando è fublimi cardinë blicum!1
delabeturfuæconuerfationis ôc contempktionis , feqüe j
vitæ fæcutaris negotijs implicuerit, non iam probatur
Deojfed&'nominibusin contemptum yenit. Multoigi-
turpræftiterit , vt te quarhlongifiimè fubducas â mundi
hominibusrinque cellula quaaiam dedaste cuftodiæ.
fâlueris:
Scculariû
cong«ffJS
imped'1
ûiutern.
Pro A»
y It A ,
Aldiiabef;
Defilentïù, Homïtia C U L i i ;
ä b e ü s : ecu capreasiutis laqucis aflblet, 8c auaB m s■ e
redailoaucupis.Uqueicmm&pediCïfjintaipiranubus
ad falutcm fecalarium congre(Tus;ac prolix* eorum confabulation
« meritem piorfus auocanr aDetglon&caoo*
nc & {pirirualilattitia.Eo etiamnum lpfamadignnt necel-
fitatisfvt aliud nihil contempletflr quam.illorum vanilo-
ouia-iiixtaParainia&m idecefUMtemeummaltafermne,
Quodfipiopiusaros ad-
AldJiaPct, eunqdc anim^ falucari v dlitarc conlultuuicum lftis hceat
c fa u Tt, rexere fecnionem cumverborntpcompcndK), qutealio-
UqStC- ) qui diuinb conditaiint lale, Scjlhnchosaaqtnmproiin
r piatuus'Pluseniinhacnoftrabi'euilequeutiaqdincabunauam
vfpiam inueniet quod breuiore compendio animam red-
dat çirca turbulentas paffiones fic ftabilem , vt filentium.
Quqm igitur fpeciofa quamque opportuna, 8c accommoda
eft npbis virtus filentij ? Aliudprorfus nihil, quam
fapientiffimarum cogitationum rnatec. Benignus etenim
ille Spiritus vix alijid tam auerfatur &r fugit, vt multilo*
quij vanitatem: quandoquidem is ab omni turbulenta ft
(ubmouetintempérie atque ludificatoria imaginatione.
Silentium igitur tanco cum fplendèat decore : mater iure
cenfetur virtutum monachi : eas enim progenerat periu-
gem & indiùulfam ad Deum inteipellationem. Monachus
filentij 8c quietis amator non poteft non à Deo dili-
gi.Quum enimDei amote inardeicât: foli êupit Deo colnaft..
ÏÏ longillitnam oratioqcm piötogemua de re- H l ^ l l l
hutmundi QuodfiquifpiamobiiciartquidyuquePiu- 1 loquipcrfynceramoranoncm. Is,etlnnterratuoretur:
liisadnoaêrnvfqucintempcftamlegiturprotendiirefer- . cffilcftiatarneUtrapfcenditpiaitnagrnartone: rota entm
moncroï Prinrühuic tefponderira, quod ab eiset!« tnox iftiui mésin hac vna& anxtacogttatioue veriarur,vtDeo
foluturus,deinde qujarecens ctant edoftiprima fideiru- fe probet ac reddat amabilem.lanéttqu! Spiritus templu
dimenta.Tuncenimprimumiacicceperantfuitdame^ta ptomereatureffici.Uiece™cëinfuampetqualentChiilti
fidei nee prsdicationetn feiend*. Ad hate: Paulus Spiritu tugo uaui fubftet nit acclinis fempet. Viftbtlla cuqiäa
fanétoeratplenus,namdepereumipleSpirituslpqücba- tt3nfinittens,adinuifibiliamtapituram'oreip:magtsyerd
tut ArEUtnentumeuidensquodquisSpitituinlanatijn inuiflbilium (quatenus ea conteinplatur) altquoulque
; I habeat-primum qoidemfi maufuctuseft, ii tequietüs,& Composiaineft.Quitalesfunt,puritaievit*cum Angeiis
Atgumat, 'X modctïiHitnè féntiat: fi fibitempetatab omni congrediuntur.llbnüllönontempbteexpetuntadeuntyanacupiditate
f*culihuius, fequeipfum c*terishomi- queiblitudinestvttaeitumtacttanquülipriusdiumapernibusmultöeliitnctißferiorem.
Sednequisisqutafflatus ftuanturallocutlonetfuamquctpforummentemfpcculU
eftSpiritu fan a o : quando vult loqui, loquitur Spiritus: efficiant nulla labe interpunaum aut afpetium,magnum
fed tune lo o u itu r .fi quando fiuerit ilium loqui Deus, ilium imitatiEliamacpracutforem&BapaaamDpmmt Manscht
Quam igitur uonnulünos adietint vtilitatis captandte Ioannem.Beatiplanètales,cumfuperierram, tum&m
mtii,fiilUfidemhabeantdicunihuiusSpiritus:mptlmis ctebs.quiquidemomoiaducuntquafiftetcora, Chnltu ß
ad Deum pro omnibus fundatut interpellatrix orgtip: na vtluctifactant, tnuemantutque mmitmcrequietoincc-
tune Spiritusille diuinus adimplet bominem: qui gratia dére fpiritu. Idque tips omnium maxime facere addeftt,
imolecusloquitutiamiuxta Domini voluntatem: Vult qmmhatcperuemmusteinpora. S lc& ProphetaAmos:
autem ipfe, omnerahominemlaluumfieri. Sanèvtbo- qusinlUncitemporecontigerunt, fuonosptaterudiens
numfitauxilioelTeyetbis tuis ei qui te.quiddam togat: onca\o,m:lntempmll9mteßi£mfiltba,qMatmpmmalum j Ï
fedprxftiteritei.vtcooperercpetvittutem&oratioriem. eff.Efaiasquoque:g«totiiti»>9«>Mte»>drpw»i<<s««tttAm«-
Q t lie itu rvolet numetofam^aifequi virtutumcopiam: mnbmiquidMditcmbsnivideatm^aiHtem bM iubitm !
nhelldfit defugiat inanisgloti* cupiditatero, non cum j Jpelunu txielfa: Pamieidalntur. &aquaemfiiUln: Regem mm
alittuomultisconiUaeturceu jüaum iam eft; ne co'ua- | gtmavidebu,& ccuUvlflnviddmttmumdiUngemmmt venentivfuconfuefcatpergeie
alijs öbuius: nullis cönm-|Jfa»miimte«rtimere4 sexDomini|ietfonadiat:Atij«em
dietur quamlibetdigniuntquibusretaliétur, quiincef- rtjpuum, mfiadhuimUm & qmtum & mmtnum[trmriis
funtpriotes.NonitaiummultisfermOcinetar.etiamlivi- mee«HletcmiMitem^i«tds!<itmihi
aiü
virtutum
maccr.
habeat S.
Spiritum.
Morccn
hünc np*
Carchutia
ni ns ü MIC'
tuèmur fi
quando
adeuatex-
teti.
1, Tim. 16.
c
Mentis
aqóilli
tas,loqua
ci täte per
ciitatar.
Silentij
nÜitas.
Docendi
ratioChri
ftiana. <
D
funt priores,iNon itacum îuuuuiwiuuwuvv».,,— -—
deti poffint bonaeflè qu* dicercinftituitqmnia. Iromo-
derataenim&effrenisverborum ptolatio quapenclita-
tur mentis tranquilUtas : nop iolum circa opetanonem
fpiritualem lentefcéfe facit eamaedefidere, led & rnole-
Itifllmodæmoni acediæ mancipat illàm ac dédit. ,Sane
quemadmodum exæftuatttisbalnei fores eonun^terar
perttefi funt, untimum illorutn calotèm oeius emant ôe
expellunt in ea qu* funt extriniecus: itade animafi qUando'multafeimoeinati
• lentio
edantur
muai pers
urbano
vûlet,tametttnihil noti dtcat decorum
& honeftum, memorial« tarnen luiipfius perdit per
vocalisport*organum. Silentiumigitur per omntabo
mimachugieft. Regales quidem theûurumplebuntur
auto de [enluseorum quinouiucatèfunc monacnilatnrabuntiirlcienti*
opulcnria. Si.quainreriptdocendimurueiicneceiïitas:
adanitn*correétion.em,doceco.lnhac
ramendqcendiratione volumus adefle doftem* legmmamincoiTuptionem,
grauitatem,vetbumlanum&ureprehenfibiletvtpernosglorificemrDeusinomntbus.^
niaenimnoftrAnonfuntcarnalia, lçd potentiaDeo adde-
fitudioaeminunitionum,confiliadeftruences:vt anima
'nullis agitataintempeti js,ac miti corde: noftra orauofic-
ut incenfum luauc tragrans ,acceptabilts et fiat qut corda
ferutatur &renes,nempq Deo.Sed dcDommus tuts dixtt
diCcipuhsivosMneftUdemundobmJtdiioiU&vosd'mundo:
non ïam multaloquar vobifmm. Ipü gloria in fecula leculo-
rum, Amen.
De Silentio.
V s H O 'M i l i a C I I I *
* E1 hoc nomine nobis emolumentq cft filentiurn 8c
adiuuat,quod doçeatà malis fëriari ècintefquîëicç-
' re. Quad ftvirtutes quatupçih oratipne çpnciiiaiit fîbi
8c alciuerit, quibus nicatur, nimirum longanimem tole-
rantiam,animi modeftiam^yigüiamjtemperantiam: nihil
Ifa. 66.
G
Hier. 9.
Hier.ij.
Ppdrh. 54.
Pfdm.ß.
Ecclef. 30.
Ecclsj. 16.
Lut.i.
Solitudo
S. ioftiinis
& ÇKrifti.
Mare. 6.
i/KW .TueicmiiD uv m. ij»» » » » > • -j ---- j —
nouifiimum,&derelinquam populum hune iKaifùsmonfedi cum
coüuiemibmoit, [edretimm[um afaiiemanus tua, folusfedtbdm,
quiaamantudinerepUtùsfum.Dnmd:ètongaitifugiens,&
manfimfolmdme. ZùiofmmmeocuftodiSm, dum oOnfiJltret
petcatot aduerfum me : obmutui & nonàperuios nieum, quiatu
fecijii:Et : Domimûbabitare facit vnim maris ïn ionmm enim
ÿtùdensqnietcmugii.EtSiomofap'tensJitebitvfqueadtemput,
Ev.qutimelhgenseiï, idem & racet: fecttndumScripttlrâm.
Ecclefiaftes:fijpmiuspôteftatembabentüafcenderitfupèr te, ne
dimiferélocum: loannesenimindelérris traxit mocamaf
dietn vfqut ofenfionis fus ad populumlftael. Dominus quo-
queivirtutum bmpium typus nbbis faclus, iu lolicudines
icccdcbarScorabat.lnitquedfcebatdilcipulis: Vemtems
in defertumlocum,&reqùieJcitepauIulüm.Ipligloriàïn lecula,
Âmen,,
0ePigi!irf.
H O M I L IA C IV .
S lgilia fané feumm ntiræ tnagnituijinis, & eleganti Vigili., ç't
décore corify.cuum dqbis indülnim i Dco eft ad- Cwu* '
uerfusDiabolumeiufquç milites: nimiruroconttafpiri- f
tüstotius artifices tftalignitatii*Vigiliaalacnpt fit, enttet
acfitmaturtcn:iipenuriareturn, led&p«nligilifenfoac
ptudenti cum Deo corigtéditur fam Jianter: contrafetu-
tirWventiîs.âqoé fatietàs illi Obiacet 8c obluftarnr : n e «
id foîütti i f led& mentetià titnidam efticit ac itnbecillem,
8c quæ inter obtecenarntti pâlTlonum aifûlrus deprehen-
fa, nulio fi<igc.Sô interior fit SElPca W n ^ n t ijjP r i» -
da»ngituti: »ej%a nofttafa,(bjme aut RaWaftf'hqceft:
dum illidimm liuportunis affeaibns , aut iacemus fe-
cutimaïott rt. SiChtifttnuiites i'umus: ne defugiamus
tciftà ingted't, qui ( pet labotëm) .ad tranquiilitatem
conlcienti* pettingitut t ac pro vttili cam ooftro cql-
’ luâacore
Matth. 14.
qatilua*.