B
Adiuua-
mur prcci-
bus & me-
»Sanctorum.
Specialius
nobis co-
lendi Saudi,
quoru
gaudemus
reliquijj,
c
- tfalm-yi.
P
Curfeftum
reliquiarû
\ magno ftn
dio colen-
dumfic.
r Virtutibus
Sandora.
; acccndi-
mur&con-
firmamur.
m Bertngofit t^tbbatis,
exardeflet, ofandum eft nobis, ne tune ab aeterno igné
cu'm reprobis deuoremur ôc malignis quando in irafua
conturbabit cos, & deuorabit eosignis: fed per ilium potius
diuinæ charifatis ignem liberari mereahnirinde, qui
olim i'uper vnigenitum Dei filium in columba, 8c fuper
difcip u 1 os veni t in igne; Quod ipfc nobis predate digne-
tur, quicumpatrèinvnitàte eiufdem fpiritus fan&iviuit
ôeregnat in læcula læculorura, Amen.
S E R M O B E R E N G O S I I A B b À T I S , IN D E - j|
dicatione Ecclejia, deque reliquiarum ve-
, ’ neratione.
GAudeo, & exultatione multiplici cor noftrum hila-
refeitjiquoties feftiu e San doru m colit memoriam,"
quibus annuatim Ecclefia noftra Celebris fldrefcir. Ec-
clefia namquenoftra, quam plurimis San óterum folett-
nijslætabundareddirur, varioquedecotefpeciofaeftici-
citur,6cvèlut vernando florida fpecie refplendet,cun&if-
quecernentibus l®taarridet. 3Siec immetito, quia quó-
ties feftiuis San&orü natalitijs debito honore celebratis,
in domino gloriamur, tories ip forum precibus & meritiis
adiutijlarga benediâionis gratia creatoris noftri per fun-.
dimur. Quicquid enimlaudis 6c honoris miliiibus régis
impenditur,totum ad gloriam régis, cuius fceptro milites
'nfignitifuntytitulatur. N ée dubium, quin eos femper j
habeamus patrocinantes in ccelis, quorum celeb tirâtes ;
piç deuotionis Audio gerimus in terris.Si enim riofter fpi- ;
ritus, necdum carnis materia exutus,6c tarnen diteótionis
geminæferuore interdum ad aftra îibratus, preces Domino
pro fuis dileûoribusnitituretfundere, vtique prae-
ftantius credendum eft San iftorumafiimas, fum m® dile-
dtionis plenicudine feruidas,fuis in fôlemnitatibus,ad fui
corporis pignoràrouentes defcendere , fuorumque pro
faluteiideliumrntercedere,acdebitæretributionisdona-
tiuum fui veneratoribus impendere. Habentesr igituc
eximia huius fpei pignora, fcilicet ipforum béatorumfpi-
rituum exuuias, dignis honoribus Saribtorurh préconia
celebremus : amplius autem feftiua eorum gaudia de-
bitis laudibus extollamus , quorum 'cineres 6c biïàfùo
in finu largius refouet haec noftra fpecialis Ecclefia.
Noftis autem, fratres ch ariflimi, h ®c vnici nobis d iléâa,
fpecialis vtique Ecclefia? cuius graui l®r i quiéfcimus in
gremio,ecce quam laera fouet, vnde foira flbièt : quapr®-
diùcs per fanâorum cineres,virgincofq; flores, quod fer-
uet integra vere tceliciü tegumenta, quodq-, pôffidçât o £
favtriufque fexus lateco\lcâz.J^teminiigitur & exult atein
ea,omnesquidiligttis&o»,gaudetecumingentilætiriaôcho- !
diernæ feftiuitatis celeb ria l® ri fufcipite gaudia. Etvtin
haclblénitate celebriusgloriemurinDnojidipfumnobis
fcnpturæ authoritas commendat, cum hase verba commémorât;
Latamini (in quit J in Domino, & exultate iufii, &
gloriamini omnes refti torde. Nos vero^fl inter iuftos & r e dtos
necdum recenfemur, defiderio tarnen & optione cum
iuftorum patroeînio fandtorum nobis ftudendum eft, ne
làl^em omninôiuftitiæeipertesiniieniamur.Huius eirgo
dieifaluriferagratulabundirccolitefolénnia, fcilicetpro
eleâis at que præclaris huius Eccléflæ margaritis, proque
vernantibus atque corufcantibus eledtæ' altricis noftræ
floribus.Eo autem rationis tenore nobis exultandumhó-
die denunriamus. Primo quidem, quia Ecclefiinollrà
floriditate apoftolicæ viriditatis feu fmaragdinisredimi-
ta, lucefcit gemmis. Secun do,quia fàdguinèis marry rum
corufca rutilât rofls.- pofthaec, quiaclariflimis Conféftô--
rum phalerata niton margaritis. Deinde qftia virgineis
floridula albelcit lilijs. Poftremo etiamj quia opulentia
plurimorum vtriulqùe fexusSandtorum , qualifragran-
t â multarumfpecierum ditataluauiflïme redolct, floret,
■ viget atque pollet. Quorum omnium fidéi conftantia
nos roborat ,& Ipei akitudoeleuat& charitatisplenitu-
do exhilarar.Lastusergo dies apud nos ifta tranfeat,quem
nobis,frarres chariflimi,tot 6c tantorum Sandtorum Çom
memoratio commendat. Totus canoraiubilatione pro-.
deat,quem & angclor ujn æquè &San<ftorum parili côm-
centu grata Ibcietas concélébrât. Dehoc quippe féftiuo
magnas falutis gaudio ex feriprura canimus inPfalmo j Vox
exultationis & falutis in tabernaculis iußorüm ad dudiendfim \
audita efl. Aptiflime profeôto vox exultationis & falutis I
in iftô audiri fas efthodie domicilio, quianimirumho-
diernædiei in celebritaee, dum generaliter memöfia fit
omnium,quoruminifta reliquiæco tinentufecclefiaSan-
dtorum, credimus aeque ÔC in ccelp SC in tetra laudes refo-
nare ipforum: dum & nos in tetrà pio amore amplefti-
mur cineres & offa, & angeli exultantes in ccelô conci-
nunt fuper animarum con(ortio; Gloria ïHex'cetfis Deo. Credimus
nempe & huic S an dfcoru m foie n ni tat i, àngelicam
‘cum fuis occurrere prseferitiam;ß tarnen,dignis Hpnöri-
bus hanc ritè çelebraucrimus pét fahdificaôôriëm vitàè
vox noftra voei amborumriïcretur commifccii ccëlicôla-
rum. Alioquin magna huius diéi celebria dignis laudibus
nequaquam decenterrecolimus, nifi per laftâlifica-
tionem v it® nofmetipli laus Dei fuerimüs. Setiptuiri
riamque eûiNon eftfpeciofalausin drëf eccatoris. Reniihici-
antes ergo peccatorum vitijs circürtcidamus praêpùtium
cordis noftri, vt videlicet igne diuini amoris attadti,
êmundatislabijs,gratantefhymnidicas laudes Domino
Sabaoth concinamus cum Sanófcis & angelis , quatenus
iplorum collegio tandem mereamur aflbciari in cçlo.
Tergamus ergooculum mentis à vitiofo puluere pècca-
minis,6cintueamureos,quorumlaudib’ dicaturdies ifta
celebris.-fequamurquc eorum veftigia. Quorum enim yi- !
tam imitati fuerimus, ipforum quippe & adepturosnos
gloriam credimus, Èt quorum exemplariform® imprimi
renitimuryab ipforum etiam participatione proculaubio
fecernemûr. Quîénam pars ndeli cum infideli î Autquæ
focietas luci cum ténebris? Quid temploDeicumidolisî
Diligitnamqj omnis animafimilem obi: vndeper quen-
dam fapientem dicitur: Omne animal diligtt fibïfimïle ,fic
& omnis homo proximümfibï.Oriiriis caroad fimile fib|,con-
iungetùr , 6c omnis homo ad flmile fibi lôciabitur. Sicùi
cômmunicabit lupus agno, ficaliquandOpeccatoiufto.
Quae communicatio ho mini fanâô ad caném? Qùam
îgiturrogo partem velfocietatemhâbitUtumcreditisin-
céftuni cùm cafto? ebriofum cum lobrio? raptotêm vel
iniquum-cum iufto vel fahdto? Blâlphemûih vèldetra-
(ftorcm cum hpniloquo ? mendacèm cunt v.eridico.?<)b-
ftinatum vel àùàrum, cum largo? flagitiofurù dum rèligi-
ofo ? V os ergoj fratres -chariflimi,qui Chriftianitatis no-
mine appellamini fidèles, reculàtç paganifticis moribus
infidèles cenfèri. Qui vero lux in Domino, charaèlere
apoftoli w fitulâmihifnolïtè vitiorfim tenebrbfà caliginê
principi tenebrarum afllgnari : qui eriä in fecri eloquîj pagina
templum Dei depingimirii, -ftatueré m cordibus
veftris fimulaehra deorum viribus tótis’ reni timini. Qûis-
quis enim aliquid plus quam Deum diligit, çonftat,- quia-
iaûo fui cordis iam idolum ftatuit, cui tories feruiendb
proèidit: qdptiesiUud cum frequentatiöne excolit, &
eius ditioni fe fiibdjè.Scriptum enim eft, biligesDominum
Deum tuum ex toto torde tuo, & ex to ta anima tua &extotis
viribusfms.Ita6cillefolüslummediligendus, qüifingula-
riter adorandus, ae ftudiofiffimè excolendus eft. Quic-
qüidigitur. contra huius .amoris vel exercitij cultum eft,
profc&o'medullitus eliminandum eft.Apoftolico autem
dogmate inftruitour quomam h^bitatio Deiftruékura
corporis noftri cligitur. -Annefcis {ihqwÿquomaiïicorporâ
veßra templum fitntßirttus fanUi, & JpiritUs Dei habitât
in vobis. ht rurium; Templum Deifânttùm èft, qiijod eßis vös.
Si quisautem templum Dei violauentßifperdetißüm ï)qfa‘.Qüa-
obrem, fratres chariffitai, n^el&iümaûcîfe^b Öm'öi
peccaminisfoeditate templumDeiexpurgâfci cùhélâïe-
rum Érafitoriarum idola f unditus éiimiBafeivîtibfi ôj)ètis
impedimentaëxpellere,orationümteïturath latiuscxpa-
dere,charitatiuiardorislpJendoribus ilfârtrftiai;ë, bftihiu
[ virnitüredölentia conlpergere : Vt hälpitätbfehüiuÄ tfem?
I pH vöbis placabilc & gratiæ lârgitbfë vàléâtis acquirere,
Vt j uteni efficaces huius rei pöfflfnÜS fieri b^ifi6öl,8t oIst
nixis ptecibus ccmquitëndi furit idofiij/aUfOt^, quos
hodie Veneremur huius opèris pfæde'çeïfbreS/ïtaqùe'pri-*
mum venerationis ftudio reddendifunt beneuoli, poîtea
fiducialius praedicandi. Scà tune certius eorum au res
- nobis
Sanftorfi
reftigiis Tt
inniccodg,
fiducialius prxdicandi. Sed tun c èertius eoru aures nobis
accliues reddimus, fioperis atteftatione ipforum, boni
çmulatorcs fuerimus.Ecce ipfi carnis materia induti,ficut
cuidentibusfignis clucet, totius criminofi operis immunes
6c expertes vitam coram Deo 6c hominibus hbrie-
ftam duxerunt, ôc ab huius raundiinquinamentoinco-
taminatas manus continuerunt. Florcm mundi omnibus,,
cum fuisoble<ftationibusfpreuere,6ccoeleftia omni cordis
intentione inftantius exquifiere : ieiunijsôcorationibus
infiftentes,carnisviura domabant, fpiritum roborabant.
Cufn falutis inimico belligera manu congredi non dubi-
tauere, quem 6c armis præcinÂi diuinis proftrauerqdMkn
in ftullo feritati eius cedüt, fed vfque ad finem fortit^mi-
micandorefiftunt. Cuius tyrannide viétrice manudeui-
da, trimphaies fibi titulos fummi regis, in aula proprij
cruorisfigno infetipferunt, per eos quos eorum memoriale
florebit in fæcula; cum vrgente anni circule fém-
per rediuiuo fruèbu laudis vernant, 6c nos in augmen-,.
turn meritifui, lucrando getminant ; Vndeferiptum eft,
ln memoriaaternaerunt iußi. Item alib modo diciturinälip
locôjl ußus vtpalma florebit,ficut cedrùsLibani multiplicabitùr.
Plantate in domo Domini, in atrijs domus Dei noßri florebunt.
Adhucmultiplicabunturinfenedaproucdiori, 6c bene
patiences erUnt, vfquequo pofteris,, quod agnouerint,
annuncient, fcilicet, quoniam Dominus Deus nofter
iuftus öcredus eft,8c in illo nulla eft iniquitas. Verum eft
fratres, quoniam multosanteannosdefundi, adhuc vi-
uaçiter loquuntur,dfiquotidie per eorum dogmatajfide-
lésad Dominum conuertuntur, 6cad opusbonum per
eorü exempla roborantur. Quamdiuipaque huius mundi
orbita voluitur, ipforum venerabile meritumfemper.
accipit incrementum. Agamus ergo chariflimiimroen-
fas ih ipforum folennicate creatonnoftro laudes 6cgra-
tias,qui6cillisregnum,antefeculapr®ordinatum,in cce-
leftibusiam contulit,6c nos eiufdem regniparticipes fore
reintegrata per eius fanguinem falute rëpromifit. Ipfi ergo
omniumregifeculorum, pro his omnibus laus & gloria
per infinita fecula: nobis autem mifericordia fempi-
terna,Amen.
Finit Opufeulorum Berengoßt Abbatu.
B E A T I ESAIÆ
ABBAXIS PRÆCEPTA,
AD FRATRES QVI CVM IPSO
V I V E B Ä N T .
O r a t i o p r im a .
V,i mecum manére vultis, audite, quæfo-
peV Deum. In cella quifqflefua degat cum
timoré Dei. Opus manuum veftrarum propter
Dei mandatum ne ebntemnatis. Cu-
ram propriam 6corationemafliduam nene-
gligatis. Cor abalienis cogitatiOnibus cuftodite, nihil de
vllo homine aut negotio huius fieculi foliciti.Semp qu®-
rite,quomodo progrediamini,6cvos emendetis,cü animi
dolore, & lachrymis, 6c afflidione Deum obfecrantes^vt
peccata vobis Condonet, 6c in futurum coftodiatvbs,
nein cademrurfiim incidatis, Mors vobis quotidie ante
oculos verfetur. Eavbscürafollicitet, quando ècorpore
exeatis, quomodopoteftatesteriébrarum euitetis, quæin
aere vobis occurrent. Quömodo coram Deo Cöfiffotis in
Horrendo illo iudieij die, cum pro cuiufque Opere,8c fer-
moneôc cogitatione mérita premia tribuemur. Omnia
ênim funt nudä, 8c operta oculis eius, cui vöbiis reddenda
eftratio.In menfa 6c congregatione nihil loquamini, nifi
magna vrgente neceflitate. Pfallentem ne cocrigatis, nifi
quid ipfe vos rogec.Suafingulihcbdomadain timbre Dei
fic vidui neceflaria reliquis parent, yt ne interim pro-
priam animi cuTam abiieianr. Nemo in fratris fui ceilam
ingrediatur.Ne curetis mutuo vos antepræfitiitâm
tempusconfpicere. Noli inueftigare, quæ c®teri opera ■
tecerint, neque vtrumfrater plus quam tu, an tu quam 1
ille, laboraris. Ad opus exuntes à defidia 6c arrogantia
caüete. Etvnusquifque cum timoré Dei artendat fibi 6c :
open manuum fuarum, arque nïeditationi, ô< ariimæ '
lu ® m afifeondito. Cum dimittitur çongregatio, aura ’
menfacorifurgitis, inter vos ne diuinis quidem de rebus
collqquentes confideàtis: fed fuam quifquccellam pe-
tat, îbiqüelugeatpeccata fua. Quod fi neceflîtas colloquium
exiger, paucillima cum/humilitàte ôc religi’one ,
tanquamDèoprçfcnte,cblloquimini.lSÎecvlladerecontendite,
aut cuipiam detrah-fte, aut quenquam indicate, ’
aut lermone, anin)ove quempiam contemnite, aut de
quoquam mail ahqiud fulpkamini. Necmcndacium ex
ore veftro egredlatur. Nec loqui, aàtaodrre velitisqoie-
qaam,quod non expediar.Malitia in corde veftro ne a ß .
dear, neque. odium neque jnuidia adûerfus oroximum.
Vnummoreprornt.uin,aliudinanimoclaufumnehabea
a" s- ? i use^ n° nitrid« “ r fedomnia ramocculta>quâ
mamieftaperfpicit.CogrratioMs&affliaionà,&(ufpiç.
onesveftrasaôliteabfcondere.fedeasAbbariveftrbcüûas
indicate: & quod ab ipfoàuditis, id cum fideperficî»
te: Lauere, nemandatameanegligatjs.qnanâomecum
viuercdecreuift^s. Si enim eaferuaueritis, ego provobis
Deo rationem reddam, fin canon ïêruaueriris ,à vobis &
de negligentia veftta, & dé'ïnenïa mea ratio repetetur.
Qui mandata meacuftodiçritj ram in deeuîtô,. qùamin
mamfcfto.DommusÇeuïcoftodiciibfnmabomiiimaio
«eproteget cura m-omnirenratidiitrâmiocculta, quam
mamtefta. Hprtorvos-fiatresmeijvtcônfideretis.curc
mnndb receiTeritis. Saintis veftra'cnram agite, ne renunciaao.
veftrainanisfit,∈eônfpeauDei,&Sanaornm
eins, qui pröpter ipfum mnrido renunciaüeiunt, aftliaiqueinnt,
n™bcIi:aas.Ineovittuteinfitamcxiftimatefiâ
contentiômbns tempétetis, fi res aduerfasiequoanimô
patiamini, fi humilitatèro cxcolatis, fi otinibusinrebus
volunratem propriam abnegetis,fiinftitiævenræmiiMme
confidatiSiled peccata veltra limpcr anteoculosfiabeatis.
Recreatio mi hi crédité,Screlaxatio.&inanisnto-.
riaomnemmonachifiuaumexcutiunSv : *
'Eiufdm dementsfutlndum nxturatn.
O E A t t o IL
NOlovosignorarefrattcs, Deum, cuminprindpio
hoaunemfecilTet, eura fchfibus integris&natit*
congrueMbus m paradifo coIlocalTe. Veruni pôftea-
quam audiuit ilium i quo deccpfus fuit, om nés eius fen-
lus m habitum natüræ contratium conuérfi fiirit& ipfc
eglona fuadeieftus eft. AtDomin’ nofter magnaimpSr
lus chancate milericordram fiiäergagciiushumanum d‘e-
0latamt.p-trf«i»cnim Mr.,ideft,perfeaUs homo faätmtfi,
omnibus an rebus nobisfiihile, èxcepto peeçato, vt bit
fanctum corpus fiiumbos in priftinumnàtliræftatum te*
uocaret.Hommi enim bftendeus mirèficofdiamfuamre-
duxir eum ih pàradifum .Sic enim cos', qui eins lèqui veftigia,
& mandatis,quç nobis dédit, obedire volunt.exdta-
uic, vr eos vincere valeant, qui n'osègloria noftra deiec.e-
runt.T radidit etiam nôbisfanaamDei çolendirationem
legemqu'e puram, vt in ilium hatùræftatum homoreuer^
tatur,-in quofuetat àDeo conftituns. Proindequi vùltiP
lue redite,is omnes càrnisfiïx amputer vôluntatés,vtmc-
tem fuam in ftatumptîftinum redigit, Eft defiderium
naturæ conucnicns , fine quo nec chantas in Deum confiftit,
Idcircopaniclyc)catuseft vir jdefideriarum.Defi-
derium hocinimicusiiïfoedammutauit cupidicatem, vt
omnes immunditias côncupifçamus. Eft anim®®mula-
tip nature con.gruéns, fine qua hon lieetin Deum progre
di. Idcii co amulamini, iriqait Apdftolusi doha prafiantiora.
Diuinah®c®mulariodeflèxitc ftatunàturali^.yt mutuis
nbsÂmulationibüsôcinuidiaôcmendaciisoppugrienius. ■
Eft mentis ira a nature ratibne minime aliéna, fine qua
caftitarhomini non confiât,hoc eft,jijfi aduerfus féminn