m S t h r i i Ó ’ B e d i l
w.i.i}.
u!g.VO.
mate.
& fiifeipi polfit, quam carofieri fidinoftrii corpus Ghrifti | turaifta in agro.Qiioinbdo earn terrapepetit, pluuia nutri-
perfeâüm làcerdotis noftri?
Etquoniam quatuor eonfiderànturin omnî facrificioj
id eft, cut offtratur.d quo offeratur:qUidofferatur.ffo quibus offe-
ratur, hoc totum ipfe vnus, verà%medjatbtGhriftusp fi-
crificiû paeis reconcilians nos Deo: & fecit vnum cum illo
manerëjcui ofterebat. Vnum in fe facere.pro quibus offere-
bat. Panis hie, qui offertur fuperal taré, vtfepr* iam dixi-
mus,corpus Ghrifti de iilo grano tritici.quôd cecidit in terrain,
■I Hilpar S
iünus.
&mortuunl eft.Et de illo gfano inultanatafiint grana,
quod eft Eccléfia, &iios Deomiferante,inde fumus : tame
| fi feminem9 fpirituales>& fenafeamur de Dëo Pâtre, & Ec-
j clefiamatre.De quibus Euangelifta dixit: Qui nonexfangui-
nïbut,neq3ex*'voluptatecarnitinecp}ex * voluptateviri: fdex Deo
Ilium panem,quod corpus éft Chriftijlignu crucis
coxit,erim us cum eo vnus panis.Si & nos ipfa crux coxerit,
erimus eiuseorpus.Qui non ràanducat hunc panem,quod
eft corpus Ghrifti, viuere non pote ft. Sicut née ille viuere
poteft in carne, qui hunc panem corporalem non prandet:
ficut ipfeait:Egofum panis viutis.quidecdo defcendi.ft quit ex ip-
j fo manducauerityviuetin aternum.Vinxsm quod offertur fiiper
' altare,languis Ghrifti eft,de ilia vite vera,quæ dixit: Egojum
yitii vera, & Pater meus agricola. Apoftohs dixit :Vosverop'al-
»wfw.Palmites vero* potantur, & purgatur,exipfis gignur
tur acini,id eft,fanbti, qui de do&rinanafeuntur Apoftoio-
rum. Vriulquilque acinus penden s de palmite, vriufqui£
que feruusDei eft,tarn monachus ,quam laicus. Grana acini
virtutes eius finît,id eft,chariras,câftitas,humilitas,veritas,
obedientia,ieiunium,ele'em6/yna,oratio,vigilia lingua be-
niuola,manfuecudo,
T.l.XI
c
r* .6S.il
/• k ~ 1 ‘ uit,adIpiCam perduxitjdeihde labor Kumanus ad area po.rtauit,
trituraui t,venrilauit,& recondi<ftt,portauir, mbiuic,
& coxit,& vixahquandoad panem perduxit; Hoc tptu vos
eftas. Recordamini & vos quia non fuiftis & creati eftis, &
arcam Dominicam compoluiftis laboribusboum', id eft>
nunciantesEuangeUnmtritUKati,quan'do,Catechumeni dicebamini.
inhorreo ieriiabamini, nomina veftra dediftis,
cafpiftis moli ieiuniis,& exorcifmis.Ppfteaad aquarn veni-
ftis,conljferfieftis*&vnus panis fa<fti eftfs.
Accendenteverofauore Spiritus (an^iinvna dile&io-
ne chari tatis invna fide in Ipe cobri eftis, panis dqminicu
s fabli efti s.licut & ifte panis qui iuper altare lacratus eft,
qui corpus Chrifti eft: & ex multisgranis vnus panis> & v
nus cibus nofter eft, & in membris noftris traii>citur:fic&
nos cum in vna ipe ,.fide, & chari tate fuerirnus,cibils Do-
mimfumus, & in mdmbns e|us transformainpr. EcceEu-
chariftiam,id eft.bonamgratiam, quam aocepiftis , oculis
veftris vidiftis. Quombtlo de multis graiiis ifa^um eft vnu,
ficvniim eftote&Vos, d ilige ndo ,gcmen t} o’ v nam fidem,V -
nam fpem,indiuiiam chahtatem:quiailli,quimali funt non
quXrunt,nifi diuifioneiiiihareticus nbnqu?rit,nifi fepara-
; tionem,& hocelaborat.vticindat, & n o firciat: vttumpdt,
honiungat. Separat Verbiun a carne fe'biihm pr^dicat
' Deum ddeorium homihem.'Separat caput a coipore: feor-
ium prxdicatcaput, & ieoriinn cbtp’ .&riefcit ihfelix.quia
Deus,& homo vnus eft Chriftus, & caput Ecclefise iua: , in;
quo homo & Chriftus:& caput Chrifti iSdiis eft,id eft, tota
I PIP ____ ^ o diuinitas'eaput eft homini, quenidOlus iuicepit filius. Et
ado, patientia & cetera, qua: ad virtutum j homo filius eft caput Eccleiire fij2,^ute fffi capiti coniungi-
opera pertinent: & multomm granorum maiorem iacit a- j tur , & fit topis Cnpftus, id c ft, capiit & corpus vnaperio-
cinum,cummultahabueritiniedonavirratum. n a .N bm ^ h * re tic i cibusDomuii.Kbirenimdeulisdi-
Vitis vero,vt diximus,Chriftus eft;8c Pateragricola.So- xit Dominus:M«e ('thus eft,v?faciamvoluntaum eiut, qui mifit
lus Chriftus vitis eft. Solus Pater agri cola non efti quia?C6- j me\&perfic'tam optu eius- OpuSei9 eft, ex muftis gianis vnum
munis eft operatioPatris, &Filii,& Spirit9 ian£U.Chriftus,1 panem, id eft, ex multis anunab9 vnamanimam in vnaihar
in quo «quafis eft Patri,agricola eftcu Patre.In quo minor 1 ritatein vna fide & in vna ipe. ^Nam fianim* quas in vna
Patre,vitis eft vera.Et quare dixit viteveramlQwsi fiint vites • fide congregat,cibus Dei non eftetnon dicere t djicipulis
fyluatica:: iunt vites agreftes; quoru non eft Parer agricola: fuis:Egt> ctiiiinhabeo manducare-, quern vosntfettis. Quod tunq
quos nemo elaudet,nemo putat, nemo purgat. De quibus ; complecum eft.quia mulci in eum crediderunt Saitontanr.
ipie DominusaiKEr Pater meus purg^bit cum3vtplttsfruftusaf- j & mulieri dicebant: Quia non propter tuam Uqtielam endimtu:
per at. Non eftde ipfis vitibus, ftd illius-vitis eft quam expe- ^ tpfi enimvidmus,&feimus,quare hicefi vere Sdluator tnundi.Siclo
a n . 4.JX.
ûxakyVtfaceretyuàeffeÿtaMtïUbrufiat. De ^ la Proph<àadir. utenim panis ifte ex multis granis indicat vnitârem.-iîoôç
civ.Vua eorum,vuafe1lU. Et de qua:Dominus loquitur ad Ihe- vinum èx multis aeinis,queis effluxit eodem 6c in vnum eft
rufalem:Ego te plantant’* vine ar,i veramiquomodo mutât a es in a- ; totum ,& vnum efficit potum,&in iha vita,& de vno calice
maritudinevitisaliena} Amata, vitisamarum vinum fecit.q fumitur : ièd tarnen poft preffiiram rorculacis. Nam ante
propinat Dominum noftrum Iefum C hriftum. V t implea-
tur quod feriptum eft: Et dederunt in efcam me am fel : &infiti
me a potauerut me aceto.De quo viho :Dugufiaffety noluit bibere.
Hoc totum quid eft ?Nifi tunc Iudæa in Lege, qui non
cognouic filium Deip legero:fed negauit,& erucifixitN“ c
in Ecclëfia hæredca prauitas, qui non cognofeitfilinm Dei
per Euangelium : fed eum homin.cm fimilem dicit efle ho-
minibus,& membra eius,quod eft Etdefia. non cognofeit:
fed quotidie crucifixit. Sèd quia de vite falfa tradanda à vera
vite fententia elongauim9,ad noftra vitem veiâ & ad n o-
ftmgranum tritici,fine quo viuere no poflumus,redeem9.
Et hunc panem viuum, qui in Chriftifrangitur menia,
manducemus,& forbédo par uuli deglut iam us, dum ad foil
dum cibum quandoqv veniamus:Vt Pattern,cuius filii per
gratiam fumus,ipfe>fouentecognofcere valeamus. Hiepanis,&£
vinum cum comeditur,& bibitur, fit corpus, 6c languis
V erbi.Xca enim D ominu s, qui in principio erat Verb am.,
& Ÿerbum erat apud Deum, & Deuser at Verhum;, propter mitoreular,
vnum did no poteft, nee bibi:quia adhuc diuimm i
videturin adnis:ficuc necgrana,nifiexcutianturàpaleis.
Nam perfecutores noftri ipfi excutiunc paleam, cum ab ip- ‘
fistrituramur. Ipfifaecem vuæ,cum abipibj torquéituir.
Genuflexodebemuspro eis orare;àquibuseificimuurcibus
Dei. Siçut vinum poft torcular mittitur in calicçirii ;
fie & nos poft ilia ieiunia,poft laborem, & h umilitatem,&
contritipnem iam in nomine Chrifti tanqdamin calicem
Domini veniftis.Et panis ibi voseftis irimeniam: &vinum
ibi voSeftis in calicem. Nobifeum hoceftis, quod iumus.
Simulenim hoc fiimus, quodeftis. Etvnusjcalix eft, in'
quofiimus , quia vna paifio eft Chrifti vna mors, qua
omnes redempri iiimus.Simul bibimus,cum fimul non vit
uimus.
OrdoatitemMiflàe, vel orationum j quibus oblataDep
facrifi cia conic cran tu r, primo à iànâoPetro eft inftitucus:
cuius celeferationem, vno eodemq; modo vniùcrius pera-
gitorbis.Quæ prima oratioeiufeé Miifieammonitionis erfericordiafuam:
quinoncPnrempfit,quodcreauitiintranf | gâpppulûeftivcoês excitentutad exorandum Dcum. Séformationc
fiiam carp fabfc? eft,dr habitauit in jw&rnficut fci-
tis,quta iplum Verbum aflumpfit hominem,id eft animam
rationalem,&carne hominis,& homo fatftus eft manendo
1 Deus.Proprer hoc,quia fad9 eft homo pro nobis, edmen-
dauit nobis ifto iacramento corpus,^ (anguint m fuum, q>
etiam fecit,& nos ipios. Et nos corpus ipnusfadifiimusp
mi feri cordiam ipfi us quod accepimus, noft r umq; Corpus
C h rifti accipimus Sc audfiquid did v.quia ip fum corpus nosfio-
ntus Etverumeft, quia vnum triticum e ft: Be vnum femen
grani muita grana molita, vna fauna eft. Et vna farinacon-
lper(a,&codavnus panis eft. Recordamini,quid fuit crcacuda
inuocationis ad Deum eft, vt clementer iufeipiac pces
fidelium, oblarionemqj corum. Tertiaauteffunditurpro
offerétibus,fiue pro défendis fidelibus, vt peripiùm iàcri-
ficium veniam confequantur.Quarta poft hæc infertur pro
ofeülo pacis,&charitatis, vcreconciliati omnes inuicem
confpcienturdigne periàcramétum corporis 6c (ànguinis
Chnfti.-quia non recipit diifenfionem, nec diuifionem ali
cuius,Chrifti indinifibilè corp9. Quinra deinde infer tur in*
lario in fiindificationeoblationis, in qua et ad Dci laudem
rerreftrium creaturarum,virtucumqi cæleftium angelorum
vniuerficas prouocatur,& Oiànna in excelfis câtatur,quod
~ ' Saluâ*
ExHb.de
officii* Ec-
def. diui
lfidori.Mii-
H'’
S.lfidoru*.
Symbolum
CoQcilii
Micsnh
Nh.6. 1 4 .
I Eccl ',6.19.
c
L i b è y F r i / » U s .
Pf.109.4.
Videtu»
locus men*
dofixs.
sâluatoré filiiiÜeiDanrtmjooftro lefilGhtifto de senere l Snirfmrt. fout- - * ■ n -7-------- i_______
Dauid na&cnte, &lus mûdiyiq; ad excclfa peruencfK. Por ' P Prni,.d” ? “ cr“m' ' u™ ipiÿotii trail Aunt
I C f g d m , W : C a l i *
tio,qa«DeoofferturfandificactperSpiritumiàndflChria ! i n 2 l f ^ r ^ m^ ,^tU8^ ^ ° ^ errur,^ aVidemu4
ftiçG.pon.&üngdinicôfirmerar.V iti corpori, «iangtiinicofirmerar. Vldltrimaaav vcé'rrdöo oKraKtiioo DDUb--
mrnica eft, qua Dominus nofter Iefus Chriftus difeipuJos
luos orare docuit, dices: Cumorotitydicite: Pater noßer quits
ty calis. In qua oratione. vt Patres feripferunt, feptem peti-
tiones continentur: fed in tribus primis sterna pofeunttir:
lnfequentibus quatupr remporafia, qustamejpptersternaadquirendapetuntuf.
Namcü dicimus: Sanitificeturno-
men tuum.Fiat voluntas tuaficut in caloy&in rw4,Hicincho-
antur.fedirtilia vita* ïperantur:vbi iandifioatio Dei,& voluntas,
& regnü in fendis ftis immortal) ter permanebiti la
Vero panis cotidianus, qtu ycl anims, vel carni tribuitur,in
expofeitur; hie etiam poft ftbiidium cibi;venia
ou n- ,.........W W T1UW vclooirenairianciunem
• >M I R autcm in eaiiceaqua mifectur, chriftd
popufesadun^ur j & credentium plebs ei , in quern credit
dic,c°pLilamij&i[jgl[ur.Qu(.CopLi[atio&con1uctioaqu*
& » A c « a ^ i n ^ i > p niW, „ c^ oeioii2 lrt(
? g 8 ¥ . "SP0*'fc ftllHMabnec Ecclcfu poteft â Chriftodiuid.
SicauKLpinractificandocalicemDoniini.offetn
aqua lolauon poteft,quoroodo nec vinum folum.Nam ft
vmuin taiitum quis ofiprat, finguis Chrifti incipit eile fine
Mbts.SivèroaquafitfoIa,plebsiiicipit elfe fine Chrifto.
CWdo autem rtmmqific.milectui.&aduiatione con-
opfl|ator,.titnt ficum em am rpirituale.
catitentarioneminddamuSjCxpofciniuS.H^poftonmia, mifteatdt^o^odlnec'co^ii.'n0
»tämaftshbereraut, Dei auxiliumiraploramul In ifto a tiJ vinum foiura .autaauafok'mftvmUmUU!|nC' POK?
tem isculo nihil iftorum eft.Hancitaque orationem felua- I comiiarum ^ n ;^u * » Cl vtrumq,admuicetnftent
tordocuitrinqua&ipescontineturfâelium^&ÔMifeffio fthdatus:quo&ipio
peccatorum:De q u a P r o p h e u p r sd ic a n s ^ S S ?
quiinuocauerit notnenpomini, faluus erit. Hié ftnt autem fe- ! commixta panem vnum f ^çommolic^ôq..
ptemfacrificijoratiçnes comniendatsfEuangelia doiftti- ' ciscæleftisfvnum
W Ë B vel'm / S S m \ Picunt aiiqui, fonper eommnnicarc debet Chriftia
S ymbolum autem, qüod tempore iäcrificij ab omni po- nobi^
pulo potdicarat ji8. iantäornm Patnjm coljatione apüd »,ßrum qmümn-.m da m llh J ! n *1 * / “’ T s' " p" •
iÿnodumNicaenariieftedirü:cuiusve'ratfideiregulatantis ‘T * '
doann*êdeimyfteriispta:ceUiti&deomnipattefic(Mó* -fufcipiant-decconfidâdodcmïlitivù i e ‘ & ^Umr ,l:are ch' “ ,“ a’
quttur, vt nulla pene fttjixrefts,cuius perfingula verba,, vel S Ä m S Ä J
fententias, non reipondent. OmiieSemm errores, ifnpié- fi mbrtuum abaltàri ^cV,KPeccj u » ^U 3 e !
f C fidebniq; bl^dxemïas calcat. Etób hoc in viiiuer- 'e f e ^ f c ^ d É !
fcEeclefiispatieonftflionepopulo ptodatnatur. Bene- 'endum ,.c , . n. „
dKÏ'onem autemdanifacerdotibus populo,aunquaper
Moyièn benedidtio pandic,& coinprobat. Qiuabenédice- quia ace.piàt, quo debet t g J p z n J , L m W S
re populo ftib iacramento tLlnæinuocationis lubetur. Àic tanta nOilfuutpeccata', v t L o L m n i ^ X . n f “ "
emm ad Moj-fen Dommus : Sit bmidics populum meum 1 & dicetur i non fePdebei à medicina dornimd e
M, ïaretiiedunifoirtediuabftiiienaprohibetur aChtifticor'
w Ê im È iiÊ m m iÈ Ê È ^ ' . n K i
SacnficiamauKm,quodaClm.ftamSD=ooffettur,yt Domini»ofttileftChtiftiattumuut.VudetimXdumeft
ûpta dixtmus, pnmus Chriftus Dommus noftermftitiut, nedum fatis quifque Ibparatur k Chrifti ’
qUândocommendauitApoftoliscotpùsi&ûnguinéiuum rühlBttaSktl';
^hulquamtraderctur , ftcut&leg|turin Euaugelió,kmpir i nanfil^bamnû.&bemtûeiiufing.iMm.Lh^fLlyilMn
typüm corponä ,&fangmmii Chnftipeimusobtufitipri- Coniugatis autem, abftiuendum eft à coitu plutimis
mufoue myftenum tanti iäcnfieq imaginane ,piè expi-eftit,
ptxßreusfim.hmdmemDomm, ,&Saluatomnoftt,leru accedere, Rt-Iegamus Regnotum librum,& iuueu“ um!
j S a H » g g p i ücerdotcm Abtmelec dèpauibus propolitionis nokdflb
‘ ' Èqniedét^^riusDamd,&:puproseius,miianteinterrogatet,
vtttim muudi eflcu't pubi à mulieribus: non vtique ab
aliéna,led aconiuge. Et mfieqs audilièràb herh&nudiustertms
vacaftc ab opereconuigali.nunqiiam panes quos
prifis ricgaueràt,conceffiHcc. ^
Quantum luter propofitionis panes, & corpus Chrifti J H
quamadiffcrcntiaell infer vmbrâj&eorpus,inter imagine “ “*•
ü£ vétitatym, intet exemplatia fiiturotum,Ac ipfa.qua: H
exempiaripræfigqrabàntur. Quaproptereligendi îùutali-
qui de his, quibusprius boniocoutmeiitius viuat, per
queipad tantum làcranSen'tüm dignusaccederepoflit. *
Sacrihcium prodefùndtomm ndelium rëquie offêrre
vel pro eis orare,ab Apoftolis naditum eft. Hoc cnim
vbique catholiçatenetEcclefia,pertotum orhemterrarû
conftinita : ficut & àû n a o Augnftino, iniibroEnchiridii
(cribnur: Defun&orum animas fine dubio picrate iuorum
viuentium releuari.Cumproillisûcrificiuip ofFettnr vel
cleemofÿnat fiunt: fi tarnen àliqnidfibi quilqne meritum
præparauit, dum adhuc in corpore vineret,ifta profinr.
t_nrim,iaccrciocis æterni: ad quem dicittir:r«« Sdcerdos m
aternumfecundum ordmem Mel bifedech Hac ergofacriiî ium
Chriftianis celebrârë prsccptu éft, rëli<5ti s,acfitïitis Iudai-
cis vi\ftimis,qu* in feruitute veteris popiilicelebrarèiinpe
rata funt. Hoc itaq; fit in nobis quodDfts nobis ipfé fëcic:q>
^m'anere abcoenain veiperum obtnlit. Sic n.Ghriftum u-
.portebat hocimplere circa véigerum diei, vt hora ipfà i&è
crificij oftëderet veiperum mundiiProindeautëmhbncô-
municaueruntieiuni Apöftöli: quiârieceifeerat vt Pafchâ
illud typicii ante implèretur ,&ficcténuo ad verumPafehs
iàcramentumtrâfiret.Hocenimifi myfterió feólüfn,quod
primurn difeipiili corpus, & iàhguiuem Domini non açce-
perunt ieiuni. Ab,vniuerià autem Ecclëfia hunc àieiunis.
feinper accipitur*Sic enitn plaçait Spiritui iàndo per Àpo •
ilolos, vt iri honore tanti iacramenriin os Chriftiani prius
Dominicum corpus ihtraret, quam est eri cibi.Ec ideo per
vniuerfum orbem mos ifte ieruatur. Panis enim, quemfrangi-
musy corpus CbriftieB\<\mu àmv.Egofum panis viuusyquideçoelo
defcendi.Vitmm autem languis eius eft.Ethocéft,quod feri-
peum eft. Ego fum virâ.Sed panis,quia corpus connrmatjid-
eo corpus Chrifti nuncupatur. Vinum autem, quia langui*
ném pperacur in carne : idèo ad iàneuinem Chrifti refer- j
tur Hsç autem dum'iîint vifibilia ian&ificata, tarnen per
r i ~ n u t i t i , m a p r o n n t ,
quæcunque p e r i l l o s f i u n t : n a m n o n o m n i b u s p r o f u n t ,
n i f i p o p t c r d i i F e r c n t u m v i t æ , q n a m q u i f q u i - g c f l i t i n c o t -
p o r e . N a m p r o v à l d e b o n i s , g r a r i x t u m a d t i o n e s f u n t . P r o
■■V __________ Gg 4 non