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I 204
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ffeaM.jû';i .... - • - A u f f u f t . j . I b o n e o u tu m
S. P. iV. x^fntiochiy
der habe«
d t fit,lege
'rstfatio-
JjfyKgä,r e d t o b f i i rèfiin’ \
mium tuur um Jtju\ w rnetrad as infidiöf* m&HJ
" • • Ipii gloria in iccula, Amen.
Depufiüanimitate,& duplicitate.
r îoM IL IA L X X X V .
Ë
Luc.it.
Gregorio | gnitatifirpctitis, neufin as me inter dpi 'concupijcentia
Tom J ' Sat ana \firnen enim corrupteU in ipfiprognatum efi.
Q^ibus « Tu igitur Domine mi ,rexfinEliJfime, Deus adorande
■Tefit Chriße : cußodime dormientem, immortdi tuo
confilio: tuojjdntto Spirit» , quotuosiäoifanftificaßt
ätfdpulos.Exime meferment is veteratorii infidits. Mi-
hi quamlibet indigno impärtiregaudium tHiJdlutaris
in cubilimeo, mentemfo meamillußra ïuceçognitïonu
Euangelii tut i animam meam in dileEltone fanEla
tna crucic. cor meum in/ynceritate verborum tuornm:
Corpus meum inpaßtone tua : tdq^per gratiam tua im-
pajfibtlitatis, cogitationes meas in pace tua ctfiodi : op~
portuno tempore expergefacito me ad glortficandum
1 nomen tuum. Adorandusenim lu&gfirificandus cum
Patre eßfimElo Spirituinficula,Amen.
Simt proinde & alia infamîiia,quale illud deqüolob,
etcriwifemel loquetur Dominus,in fecundo aütem infomnium,
ßcut cum inciderit timor in notte.Nos proinde (dileétiflimi)
noii facile commödare fidemdebernirs aut aflentinin-
fomnijs^ tametfi m Ipeciem videri,poflintad nos cce-
iitu$dörotfTa'efle(nifi adfit difereüb fciriniüm,certa nee
fallax interpres rei vifæ ) neproluce ruitiüm inanem ca-
ptemus. Num (quaefo) per hoc exacerbamus adüer-
lumnos Dominum ? Adeö nihil, ilium hac vnare exa-
fperamuss vt illi etiam futuri fimus gratiores-, quippë qui
cum timoré & tircümfpeftione nec mediecri afferua-
mus thefaurumabipfo nöbisconcreditum. Etquiderft
nonpaucaeiusgenerrs exempla poflithus enarrare, qu*
, ad nos vfque peruenetunt, cum vetera, turn noua, vc
îquæ aerate etiam hac noftra contigerunt,dc hisquip'er
infomriia lüdificationes Damonum perpefli funt,& mi-
fcrè conciderunt perfidem häbitam in lorn ni js. Sane
hæcpraefenti Icripto venirent inlercndaad cautelam le-
gentium: At ne propofito nobis lèmellcopo excidamus;
vnum hoc & lofum vbi adieceroçeu corollarium, finem
imponam praelenti Homilïâe» Fuit in monte S ina mo-
nachus quidam, qui célébré adeö ediditfuae continentiælpecimen,
vtincellulamultosvixeritannosinclufus»
Eoftremo multiuafijs rqielatjonibus Diaboli & info-
mnijs illulus,ad Iudaïfmum delapfus eft>&càrniscir«r
cumcifioncm. Quumigitur Diabolus huit identidem
vera quædam infomnia demonftraflet>& velutiobie6fca
illecebra infecaflet illius obfcuratam mentemj nouifli**
mcotulis iftius obijcit copioiam turbam Apoftolorum
Martyrum,aliorumque omnis generis Chriftiänorum,
denfiilimistenebris &omne deaecore oppletam : Parte
oppofita : MolenProphetas, populum quöque Iud«o-
rum (Deo alioqui inuifum_) offert Iplendida admodum
luce conlpicuos, in que gaudip '& hilaritate vitamtra-^
ducentes. Hæctùm Ipeâaflèt mifer,in veftigio lurrexit :
derelidtoq-, fanPto illo monte, in Palaeftinam vfq; perue-
nit.Reda contenditinNoara& Libyadem,alylaludaeo-
rum. Cum iftis denarraflèt, qusfibi vifefuiflènt, dia-
bolieas appatitiones-,circumcifu'S eihac profeflusludad-
müm,accepit vxorem $ inque omnium prolpeâuaduer-
fos Chriftianos edidit dogmata, propugnator fadhis Iu-
daicæfuperftitionis. Hun c ego vidi ac plerique mona-
chorum. Nequeenim quatuoranni i]intdmorte illius>
quamiferè perruptuscff. ^atharri enimprofluuiumali-
quamdiu paflus,& vermium arrofiane contabefcens ex-
pirauit. Hunc cum ^idilïèmus,ego & ali j aliquot mona-
fh i j cotrepti timoré > ingenti cum lu£tu lamentati fu-
mus* Eratidlknèquam miferabile fpe6taculum. Virhit
totusincanuerat in monaftica exerdtatione, confenue-
ratque laboribus attritus >, & is tandem cum mulieribus
iocatur, immundarum carnium ( nempe ludaicarum )
guftufe defcedat & inquinat, verba loquitur ob fccena ÔC
impura, blafphemat Ghriftum,Spiritum fanélum non
tole randis afhcitcontumelijs. Et hunc talent illi exleges
ludæi (ecundum vocabant Abraham. Merito igitur D o *
minus dicebat: Vigilate quia nefcitit qua hot a fur veniet. ln-
Spiritunl
ad irafcetr-
dam facU
lcm quis
potent fa.
ftinete.
Aw. i8.
Ylon hæfr-
tanduiu
Oratione.
EpK
C
Monachas
Sinayccs,
illuHone
Dæmonit
Iudaif-
mum pro
lapliis.
vwpge
lege 7»<r-
OKçtf.,
NE ('fratresj locum de mus fpiritui pufillanimitatis,
ne quâdo n oft ri dominetur ; vt ne ipfi damnemur,
dicenteScriptura: Virumpufiüanimem quüfußineat ? quin
poriùs omnem nôftram foHicitudinem proijciamus in
Dominum : Ipfi enim cura füturâeft noftrk A nobis ita-
que auferamus duplicitatem fifnul & pufillanimitatem.
Nulla prorfosex parte duplices inuèniamur, diimquid-
uis à Déo depofcimusj in nobis ipfis infiifurrantes : qui |
poflîmà Domino & peteïe & acpipere,quitantainilluiù
admifi ? Magisautemtoto corde conuertereàdDominum,&
pete ab epnihil dubius aut euariansj ’& ita facile
intelliges quàm coprofafint ipfius Vifcera mifericordiae:
neque enim vllo paârov in diitrimine quûüis pofitum ■
te defcret; fed plena fide fapsfaciet petitioniànitnàe tuse.
NequeenimDèus ,Vt homines qui accepta: femeliniu -
riîfetamfolent raeminiflèpertinaciter. Ipfe enim nullius
ïïiemor iniuriæeft;magis in creaturàm omnemin-
dulgentiffiïfièexpandît fuae vi Itéra b'e nignitatis. Tu igitur
cor tüum perpurga tàntùm ab oiuni vàtillatione &
hæhtarionejac peteab eo>eriiqu’etuaï petitïonis com-
pos inam vàrius & anceps fi depTehendete; nihil àcpr-
pies. Qui enim ergà Deum animo fluctuant , ac veluti
diuiduntur; ifti animo dupliceScùmfint, ne tantillum
quidem è fuis poftulatiönibus aflèquuntur. Acperfe-
d iqui funtfideiintegritate ,quum (pe nitantur erga Dominum
in eolumi j quicquid poftulant, accipiunt: quan-
doquidem nihil hærendo nouerint peterè. Quod fi fe-
rius quàm Velles continget te àccipere ; ne ob id vacilles
animo anxius,quia nonin veftigio tuæ animaepûftu-
Ôurlçriù!
»ccipiimi:
quæ pcti-
lationemconfequutus es. Omninô enim ob aliquam
tentât io nem ^.au t certè quiaintercedit delicti quidpiam
( quoda!ïoqaiipfeignoras)ferius accipis. Tuigitur ne
interquielcas aut cunârèris petered Deo quod magno-
pere contendit anima tuà^ & accipies. Quod fi délai-
labere inter petendum ; tcipfiim inculâ, non itém tuiU
quidat. Duplicitasânimiplanè Diabo'liëftfilialquæo|| |E
mnium maximèinlèruos Dei natiua fuà malignitate de^o<
bacchaturac fæuit. Tuigitürfortemacftrènuamfidem
vidcindutusvtfisv Sanè pérftemus Iblidtac'ftabilfes in-
tudis ift morèm, Vndelibet attriticoatufionibus.Exteh
fi animo athletæeft3& Vndiq*, cxdi, & tamen vin tere: ma-
ximèingratiam Dei nihil non toleremUS àlàcres j Vt èc i-
pfe noslonganimiter toleret. Stùdiofifimusacperuigi-
les; Condifcâmus ferre temporis iftius iniquitatem,qui
fpe nihil dubia præftolamut aduentum eius qui fupra
tempora eft & qui fine tempore eft*, & inuifibilis, noftri
caulain tempore palpabilis eflè voluit, impaffibilis cùm
effet jdignatus ëflèpaffibilis* Et hictantusin gratiam
noftræfalutistolerantiflîmè Êündapertulit. Dicitpto-
indeScriptura: qui timetis Dominum > éxpeâate mifehcordi-
afneius, &ftedeclinetis vtnecadatis. Inducit : qttisconfidit
ineum &ionfufuseft iaut quis inuocàuit eum& dcjpexitiüum:
aut quispermânfit in timoré eius dereliftus eft ? Neeftoin
orationétua pulillanimis ) vt ne inueniare illi aflimilis
populo in Ægypto qui ab nuit audire Moyfen -, vitio --Pharaon:
laborânS pufillanimitatis. Audi tu Iefum Naue, dicen- ôr
tem : cußodite vehementer animas veßras, vt diligatis Dorhv- ’'iôf.i).
num Deum Vifirum, & ipfe pugnabitpro vobis. S criptüm eft '
6c in Iudicumlibro : NeexacerbemUs Dominum), vtneafcen-
datMadian cum tummtisfuis, & càrrufnpàtßuäum noßrum-,
& aiextremam paupertatem deuoluamur. Quin & Elaiam
dicentem : ConfolaminipufiUanmes mente,Domimm enim hpt.3].
ijs qui pùûllo funt animo,infunditcorilblationem,8Cvi-
tam, contritis corde.' hïos igitur cum Dauide, corde |
compüôto Deum incerpellemüs diçfcrités: exercitatitsfum ffid- 76-
& def'ccitßnritus mew.Cor meum conturbatüm eH,dereliquit mï ■
virtusmea^Perijtfugaàmei&noneJiquirequirAtanimameamt j
fed ne |
G
iuc.\,
Duplicic
pimiDis
■ pii fiiia
clK
ßcclefi:
Loquucùs
feft Âaron
&feciclîgaaconm
populo &
crcdidit
populus.
Exöd.4.
Filiilfracl
non audi-
H
untmc (aie
Moyfts) £
quomodo
audicc me
A
• Pfalm-118.
I P/alm. CO.
Èphef.6.
iXbif'ï
■Htbr '4- >
Confcicii-
ix Icnio.
isdonü.
■LUc$l}:
Marurua-
tenigrç- ■'
fe it,« « ) -
,'Ôrâtiô
contra pu-
ßllanimic
. .>
ta tem in
tentatio-
nibus. '
Lucïi.
b
ïfainiâ
? LaboreJecundum Deum, Hom.L XXXVI. £OJ
Cefinederelinquas mó Donünè Deiisnteus,ó,he difcejféris aftie.-
FlagelU aütem tua auèrted tDe-,!quia'^ 'fihtntdihe 'trianus
'tuasgodéfeii : ScyédèClohgkuifugïensy^ manfith folitudine
duin ejip’eft'o Ye Deütn qui faluum me facts d püftUdnithitute &
iéiftpejldtefiihifit ehïmpuuiméhto anima me'df&üér viutfuk
mefeciinduih verbum tuurh. Noui eftim t e , Dómihe cle-
mentiïfimè;qüii 'duiH anxiarettir cor meuih,ih petr’a exalta-
fii mJEttfabis ïirititem &fdrtit'udïnem diligéntibüste.Sèd
& quid PAulus nóbis prsfetibat facïëndutn , excipia-
müs A’üfibtfj! arre&is : Lhduïmniarmaturdih Dei,vt pofitis
■ ftdre dduirfus ihfidias diaboli. Sed & ‘ijs qui 'ipMtüS matfri-
tatè prarual eht,edicit: ‘Cóhfoldmini 'pUfiUanmesJufcipiteïn-
;firmos,pdtientes eftotead orhnes. Verba haèc lanè afflaw nu-
minis fcripta ihülta & alacri patientiis. me'dfteïnur , ne
^tiiduë luggillatióhëm ïllam: qüüm
hèretulfftpdjfifiti fippiWtfynpiUjitrfum tmigénsvcspidéf^r
minïi&fatfieftisquïbüs Ihtte opus fit,non folïdo 'cibó. Érófuër
rit igitür óratiónéS prófunuëre Ad Dómihufti ynè nofc
ïiftat in d iïa in tentatiónërri. ^ Si qua ifigmè'nr,n'ölqu:e
adótiefdr'j ëurh 'cum patiéntia excipidmüs & Adtione
^ritiatdm,vt hóftram non vtalièftam. Quód quis vï-
tiofö cüipiath affeftul alméluiS toto córde 'óthniqtótè
tummüöiilïfatè crèdidètit in Dominuth i dónurh acd-
pit ïèféhiötis'cdAfdënaé^téïism habés ScripturAtti':bo-
ÜièiicMiti Ynétttéeris ïnïafödtfo.!iÊx fidéstua te lalüuni femaceremusieiünijs,
mahuqrióitpm opèri rtofipfós fhah-
cipemus'ï ttjeüm dederïfditeUtis fuis fonihuni, ïió ce ft, re-
'quiëm;frü<5fciirn dignae recipiainus mëfdëdis.Quamnatfi
'nlefcèd^m f îiimirum cùm efficièmur hairèdes ac filij
Dei. ; Hæcplanè mercesßuäus ventris: hbcell ternperafi’-
ti*è. Intieniantùr & tales aflimiles Àpoàdlis inaXiùic
quirèmniiftôpiam ftùdioaffedabahtùr. /^tûfitmtiifo-
gttù 'ïh manu potehtis, itk eotùm qùi feëxcuflèrunt'.àb ô-
mniëüra 'cóncrëtióris màtëtiie ßeculi ïftiusr Eiùfiftôdi
lânè quam beati ^»tiédicahtùr] vt qùi honeftam & èorù-
rnéùaabileiù'èxplent côncùpifcëhtiam.ne cônfùndaù-
tùf,‘cùm lo^üciitiicinitiiicisfuis in pôrta:\iôc effjin articù-
lo fuâï defundionis atque ëkitus è córpóris dómïëilió;
^üó pôtiflimùm temporè hôiùinetn maligùi àdôriün-
tür Dæmônes,ftùdio & cônatù præoccupandi animant.
Qui lâpit & hièc plànc nôùit5;. àd móftem Vlqüë ùôù
ëpnqûielëçt» dôttec fuâni ipfius ànimàrù faciat làlûanV.
Nçc ànïtùàm îùodo facïûnt fàlùàm , qùi fecùhdurA
beümfùnt làbôres^ léd corpôn i&ûltat!ë àc Vires
tonciliant ? cùi DeüS iôb p ï fuppeditàt pró hôminis
pfópp'ficó: Ac ôtiùmvrùâlitiàrh ômnemperdôcët'fpinà-
rùm inftar àculeàtàrn. In manïbùS enim ociófi fponte
fu i èAïçaàtfeïàâèi-Êtj^iù Üiofirrumjfiinis wfirktà fuht. Talés
dpm àliùa nihil cónficiünt óperis -, tócós le dëdun't
■ dët'ra&iöni,difpühdo :a fe ócekëuftb Dëititóórë. Àddë
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Opus in
nuanuiu
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;dtjvàdelnpàce:qùâ àpàïfiônuttl tümûltu ïéïùndâëft: 1 his.5 temërârii & ëffrô'ntès vVèrbis fiint ïùcôtttiùnïS àc
$c^ ^ù^èéûÂ'qüë fiint fôrmùlàê cônfimiliv. Et ïn|ëmîùè j ïthrfttidëràtis, qùæ prâtèktiiiti M öqül p rè :Cc forfriVt 'ilï-
Np 'ifflJIlV alArWMfp'ni ti À— V'm 11 C Vl ntTTi n v ■ .niM Uaa Vuàmàturëfcit; Ne igituf èkptônlptâm àlàctrtàtërù iào;r .*«1. 11:^ . J. L-i.
ftramtëtühdantïnïniicî.iStànïmî hebetetit acrimônïani
dum nos feutis côlàphfzânt multifotmiuni tëntàtïônu:
Tbleràntiàeniiô’tentàtiônüm'cdncihhantùracplédùhf
tur côrohæi & îhfirmitàtibùà yirtùs pëtficïtût Chrifti'.
ïmô magispëmhàëiftcticonftàhtiaiad oràtïônem pior-,
fiftàmùsj Dominùm rioftlnitn ôbfeçràhtës àc dïcëntës:
Pbmînë qùi fôlüs bonüs , ërga hüftiânùtù ‘^ettüs tle-
méns i fôlüsîùàùiS & mitis, folus verax &iüftuk, folus
rftïïeràtôr Déùishbftëk:PatetDôniini nôftrï Icfii Cfliri-
ïfcî^ùi fùb Pôhtid Pilàtti cttlci ëft àppenfiis & tërüâ die
fëfiïrrëkît & îtà îùtroiuit ïn glôriâni îuam ^àtitër &'tùàm;
àduëùiatqùaéldi fùpetniëlferüüihtuùth Virt'ùs tué tfiàië^
ftàtiisi&ëbnfirmët mëiD6mïhë,éc ctiïiiftabiliat fâl'ùtaris
dbdnnà Eüàhgelii. Certè DôminèyVifce'ràftiea àrtûf-
qùë meôS timneJs fac Iplendéfcerë infufîdhe tuae lucïs,
tuaqüe folias voluntate* Expia me ab omrii malitià &
pèccàtdi Côhlèrüàtô niëiriimacülâtunl & îrrëp’rehfen-
fibilethàb'bnini ôpéràtidhë àdüëtlânjituàqüë bërtignï-
tâte imparti rtiihi,yt qùætùàfunt côgitëkhj^üætuàlùnt
lapïàm, in ijS qùætùâ funt conuerlër^tüÔi nempe filiâli,
timoré tëtimëâmadéktreitiunivlquehàlifüih. înùdcb
te bbihifie îefn jGhriftè j ego péccâtor;vtpër inenàtrâ-
bilem inilèrîcbdriàm tüàni cônleniës cbrpùStttéùth,ahi-
matn àëlpiritùm ab bmriilàqùeô oppugiiàtitiS ittë. Ità
'Pàtei: làndejtüâfoliu$ .pië'tâteprbpùgùa meferùum tuü
nec iù tâfitti difcümitië cbnftitùtüth delerâS me; vtnë
: <îti^u^iîâLitidi^d£^l|d.e^iaUi!iakxlü^ eùm: Tu ëiiimDpnii-
inë mi,prdpugnatbr rhéùis eSjin tejÀuddtiofemper & in fç-
[cula, Amëns
Ad hünc.ÙiQquùi propîùs àdiüngàtnùs nos tain clè-
tdëftfci Dbminoynëc vlla ex te fie milërè eliquemtir âüt
deficiariiits ànimb.-magis Verôftrertuè côntendamuS,iL
ëüiùsdbdrinæ , cùm intëtiih nôii inteliigant i.nëqùè
îqùæipfi lôquuntù‘r,neqûë de^ùibùs âffirmant.Hbcge-
hùs hôminis^ feirè. àdmbdùm përftringit Côncèùtôt
Pfâlmotuqï Daüid dicens : ïn laboribiis homihum hùîifiiht,
&Tkm bómhibüs hon fikgeilaburittfr. Quienim peccant;
nèë;.tàmëù rêfipifcunt ptéùitùditlè ducti; heque flàgris
ëbùfcïùdùntur fiué caftigantût Rie tù r t hôiùinibîas,
ïllic vtique în dénioiiùm cbntubërùiô pcenâs lùënt
hdllö circunifcnbendasfine: ïn hbc jJerdôcet nôs &
|Rfttùit Scriptüra j làborem vt diligamus ; quod ïs.àd
ùrùiiîa miré, conducit. Dicit enim ; Ne oderis labotiopuh
ópèrdftönem fed humilia vklie animant tum. Et : In omnibus
bpWïbus WK*fiôfeloxy & dmtiïs infirmités non oicunet ïibi\
ïn âèfideŸio tttié ïrit qthfiis piger,via ‘autemfórmm plana fuht
pàüid üem'r 'hOc,làbôr efi ante me, donéc intrentih fahttua-
rtum pei% profiterek laborabo, vt viukminfihetH. T u enïnl
dijcifti Ôoiiiinev. Ego Jùm Dominas Deus tuüs qui te
eduièi déterra Àëgypndedomo ferintufis,\üxi &latëris:;nem-
p e bbfcëènarùm ac'turfùùm âlfedibnüm.Sanè prbfuë-
rit æmulari Apôftplùin .- À it enim is; Hrktres meiüotès efiote
ttbdriim hôfirorüih & kfflittiohuth -, notte ac dte opérantes fut-
Utis, ne quem veftrurkgraukfemus: Ipfi enim fcitîs quia gratis
pknerh honmandiicaumus. Sed & àd Cbfiùthiôs; enumera-
tis agôtiibus fuis quos ^rq tùendàjiiétàte defudâràt;ad-
ditii» laboribus àbündant'm.ltetârA:pra illis abundantius l 'a-
boŸàui}honkutemego,fedgràtikDei thecutit.Et qùidenUabô-
rés nôbisfiibeùndi fiint,lëd cu'mhumilitate&ârbitràtu
dilcrëtiùô Ipiritüaliiim patruni. Ità enitii fie t ,vein liul-
lùtti iricidâniüs êrrôrëmjùcc dimônibùS redderùurde-
tidicùli.Impuris énim iftisfpiritibus hocineft pecùliare
ftüdîùm : ferfibrë iiidifcretb accendunt lemper hbmi-
hem,eâ Vt niôliâtÜf,quibus Jièrficiùhdis rieutiquâm par
liuértiéinorcs fçÜpturæ:iditeft ââim.iïs &pkrabolam,quia j fcaigitùr Âpôftôlümdicèndumeft&làpiëhdum;'quoues
îportèt féiïipeŸordre & fiohdèfi'Cerè. InfértiD«« veiro nonffa J qüidpiâm opens cùm, laudë âc,legiriniè gelTerimusïWôù
iièi vindiftkiïi tlknikntiuhi ad fe dïè de ho£te; & pktiéns erih | tgo aittemfed gratia Dei mecuin.Ncc Apoftolüsniödó iiocertè
dito vobis,quia fàcietvelocitervindiftam eorum.Ipfiglo-
ria irtfçcülâ fseculörlinijArrtem
De Labore qui fecundum Deum eft.
H Ö M i L î A L X X X V Î .
a Vi feëùùdùhi Deum funt labbrë$,hôminëmrëâà.
prduehutit ad pdrtuni falutis, multümque prè-
ftaqrndüci^ ajpùd Deum ; qùâfrétais; diéerëingenuè
diifitiriflè b un ùl itatem Meam eylàboïeiii meüm,&dimitte pz
nifiirfàpectdtd nlidy<fiâi& ldboïduïcldhld?iS} rauù fàcta ftihi
fduçesméài & otüli mes âefetéruHt dunijpero iti Deuinmeuhi:
Corpusitaqué noftrum,animarrtqiie(cHàtiflîmi)àfliduis!
bisàddmhia>fdrmulàvitæfaétüseft;fed&: iplè Domi-
hüs höftér lefüs Ghtiftüs fuoniet exemplo nihil non ,
öuÖdcöiifici debeàtidelihëàüit. Is enim in quëmnùilà
detölöt peccàti elùdifesfcaderë jiôteràc, Dcüs cùm effet,
liée ülliùSëbrpôralisiridiguslaboris, nobis tarnen eru-
diëfidik; iiihil nort fülcepit &ciëridum y Ieiunaüitenim
difcfiùs qùàdfàginta ; frfidtigamèfiex ititiereïncc interini
habebat pius,vbi caput reclinarët:Idem périibda-
batin orationibus Dei.Ipfi gloria ;
infecula, Amen.
V
Tfalm.fi.
1Ecd.7.
G
ï.TheJf.i
i.Cor. i j ,
Lxoorcs
iin lui-
inilicacc
.beundi
Je iudicio
■ ræfa&o
H
Fcrqôr ïn-
difcrcta» ;
a Dxato-
icefe^
i.Cor. 15'.
Mdtth'. 4'.j
lean. 4.
$iblioth.Vtf.Pùt.tb in:fï