Deus, Mofi
ioquutus
inuifibiligenitüs
tulis Filius Dominus hofeer lefiis -Chriftus, ante
Velum dicitur propter Apoftoluttt iriqirientem j habemüs
f duc tam in introitu Satiftorum infanguine left Chrifti, quam it-
fecula ëx tëinefFabilkergenitusifenótüs autem & Spirit
nàuâuit nobis viamfaltitu nouamtyviuentemper vdametiiideft,
tustuiis, totus fen'dfcus -,icrutafts emhia} eciam pröfunda
carnemßam,magpusface?dds in domo Dei.
tuaqtd Deus-es * pet quem vniuërfe quæ in coelo & fupet
Deinde prögreditur facer dos cum fiduciaad thxonum
terrain lunt, fendlifïcantun
gratisDei,cum vgraci cörde,in‘plëhitudine fideicönfe-
f iabelia vero 6c DiaéonH indicant Sefephim fex àlis prédira,
rënslêrmones cum Deo,6c folus cum eó collöquën?; nön
& müluoculbrum Cherubim effigiem.Etenim fopcr-
iampernübem» vtaliquandö MöfesjpTabernaculotefti
muhdariorum fuperccÉleftiurtviupermtindanain 6c fpf.
mohiijièdrëüelâtài^dejgldriamD^inijOcuiiscernensV ritàlem _ ôrdinâtibnepvpatitet & terrèhaitaitantur., S . ,
Etenim
acânftse Trinitatis diuina cóghitiöne &fide iniriatur,6c ; qüadriformiaanimalia, mutufs cahtibüs aha ab aliis vicif-
foluscumföloDeo mÿfteria Ipqdturimÿftferiâ ànoürtçf- ; fim<e*cipteriria clamant : primüm-qüidem animal firhili-
ans ïh mÿfteriis ibcultâ ante fecula & i generationibus; fiidfee referen s lejoiïfem i dainat, Sanft us1 fecundühifimi-
huncaütem manifeftata nabis bet apparitionem filiiDeii litudinem vituli réferëns i clamai, Sanftus : tertiüm fimilë
quæ nobis enarrauit VnigënitusFiJius qitieratinfinuPâ- aqbilæ* clamai* Sànftus : quàrcum ad fimilitudinem ho-
tris. Vt enim locutus eftDeüs Mçfi inuifibiliter jôc Mb* j minis,clamat * DominaiSabbMh jtribüsfeàâificationi-
îèsDeoïita 6c fecerdos in medio düqrum Cherubim ftanS büs,in vham deitatem coeuntibus * dorhinationem 6c po-
in propiciatoriofôc fe concutiens pföDter intoletabilem teftatem': quemadmodurii Propheta cbntfcmflâfcus eft*
& îiiipé&àbiièm Dèitatis gldriatn &Splendofein> CÖ2- , Vidi Dominurnfupçr tbronb fendentem excelfotyelato » ty Se-
leftem çultum-fnente çefnit, & ih  u r vitæ principis ' raphicas poteftates incirçuituadftàntes\tydevoce»impletaeft
-8c finguiariS prinapatuifiipërfebftànrialis Trinitatis,di- ,/mi#dall^4Uttfem j 'üüjßw*ßvnum\$#*p\nm-»ty-bäuina
ülumihariorie & dodrina de Dep 8c Pâtre , quod fobatcfrbonltmmmnu$ttemfmjipe.ab4lt4rKßepi£[Gfftäcxt
principio carens & ingerntuS finde.Fiiio 8clermonej quod iaeerdotem tenentem ipiritalem carbonëm (Chriftum)
vriâprmdpio carens 8t con(ùb^ntialis& genitusfit:de ïbreipe manüs fu s , iniàil«ao altarii & iàhaificantem &
Spintulài&o : quod coetërnus fît & connaturalis &pro- ! puigantem açcipientes 8c participantes. Etenim in cfcelè-
cedènslqfîæ éft Trinitas f in d à , fècundiîm hyppftaièoh Ilia 8c rton.rtianu fada^i.SandtaingrelIùSeft Chriftus, &
Yid eft jperfoharum ) incbnfofam ætèrrt/tatem ÿfçcuh- | apparuit in gloria coram Dei& Pains facie, pro nobis fa-
dum nàturæ vnitatëmfadiuiduam.&inicjparabilemvnam j dps pontifèimagnus, penetrans cöelps: &habemusfe
deitatem, & regnura, gloriam. Arque mente cçÿidti | pïùm adubdtum apUd Pattern i &pfopiciaponem prb
& elata voee canit Seraphjcarüm PotcJlatUm teriàiidam J peccatisnpil^is^VtpotecmüsIàndum&coæternum cor-
gloriæ celebtationem ^ipforum Chfeçubim,,Qbumbratï^ ; pushobiXcbagnientàtümfit-,&prêciofîjsfangtiisredemâ-
uùm.i & Seraphim vociferantium : cum quibus .çlajmati ptionispreciümpto nobis ómnibu^quemadmödpm ipfe
ViàoïUfytâmmïanattid* peiqdëpopàliis yiçeGherubi- i &yPaterfanföfiiueosinridminetuó»ipuosdèdiftïmihi,vtfmt&
càfüm yirtutum & quadrifórmium Ahimâlium clamant: ipßfa
T «n«njicoeleftiu.
brditiatio‘.‘
Èn D
eau fa Sc
caüfiiû'.éC-
{(;^!Uunon
ob prxclàcollcgit
i.
p.q.3?.a.J.
Chriftus
S a n ä t t s , S anc tus , S anc tus , D om in u s S a b b à o tb : id eft » ..1er firn-
dus & vtiius Dèusvirtutum'. O fa n n a in e x c e l f i s » b e n e d iä u s q u i
v e n ir in n om in e D om in i» o fa n n a ; e f t j ierua obfecro, vtaitj
q ili V enir in n om in e D om in i,v iß o r i« h jn n n um c a n e fitia : C a n en t ia ,
ad Aquilam, v o c ife ra n t ia , ad böüem, c la n u n t ia , ad leönem,
-8c d it e n t ia »ädkominena petrinèt. Rationalis hqmö pro
ÖierubicisVirturibus \8c quàdriformià ahimali^vöafe^
't z nm ) i,S a n f t ü t '» S iit tä u s » S a n ä t y : hbf eft * iändus'&v-,
hüsDeiis Virtutum, Sändus SanCfcus , S^ndbs, Dominus
Sabbaoth. Sandus quidem Pater, J't precipuç fi»\-
diis&bëatus4illàepim &fbla bëata naturapei. iahdus-
Filius, vt ièrnio Dei öceharader hypoftaüpös eiijs, effigies
exemplaris, & figillum immobile,& inçommütabilis natura
: Filius qüîdëm, vtex ipfo ffcilicet ekJPatre) natusrm-
patibilitet', vt Verbum ex mehtó : 8c iquod per ipfîim j^da
fîmt ofiihia yifibiliaqne & i^ ilib i ha,inxtaÄpöftolum; Sermone
énim Domini» cce’i f i r m i t i f u n t , vtaic Daiijd. Sandus
vero&Spïrimsfàndus quia Pâtre prbce,dit & in Filio rt-
quiefeir & fàndincàt omnia, & ópefa pérficit, non perfiçi-
tur, fa ndificat, non fandificatur.
^(^'étóadmodiimëmmfbltohs^c cauia radii & j|liimi-
nàtidnis eft, ac^erradium nobis illuminatio communica-
! tur i,iééipfâeftqüè ttobi§p)cælU):et,&àhobis particip^tfir,
: itâ {aöé&Deus 8ç Pater i fons eft & çaufâ Filii, & Sandus
Spiritus îSpirifùsàPatre proCedenspër i'ilium communii
catur & manifeftàtur.Verbum autèm Dorninmvnit Patrem,
1' &Filïum, & Spiritual làh'dum 8ç vniim elle tria dejn.on-
‘ i fttat. t e r Seraphim dicunti complètes gloriæ cele-
bjationemhi§ vérliisiDj»î»iii«f sabaotb.. iibguiarëm natil- I ràmpohentià faridam Trinitatem, v t& ab ipfismobis te-
j ftificatüm fît fatiäus Serapht hi ; nós veto fideles i Pâtrem,&
! Filratfi jiScS. Spiritual, in qiio perfedionem àccepimusi
I eum Angehs fenrientës, tacite theologaimiit, eft enimin
! perfonis Trihitâs,Vnlisvero Dcùs cui plallfmus. BenediäHs
' quïvetïtt in homincDomini. ofanna in excelfis. Hebraicum ira
I habet: Öfóhtia Adpiiai, Aldina, Baruçh, pater* Ajibath,
1 Semma, Dcniam, Sabbaoth. Deus virtutum qui voluit
! madâri vitulüm faginatum , <Sc vitulus qui fèmper ma-
1 daturVolenk, Äfemper viuçfisiqui perficit ppus niyftici
ISacrificii, 6c fe mpcr adUentans per baptifmum: iàndus es
'Rexjkcülötum» 8c ómnis fandimoniæ datonTu fes omnium
p o tens, qui faiida o b fignas dona t fandus vero & v ni-
Qnfttficati in ventateacvoloÿ tvbi ego fum , & hi fini»&
vsntempleaiur glortani meain quöddikxerim eos »vtdilexifii me
ante conßtturionem tnmdu
Ipfè diiitVHopeftcorpüs mMi'm, hiefangu^ meus :I-1
pfe öc Apoftolis iuffit, êc per illos vniuerfæ Ecclefîæ : hoc
racefe: Hoc (enim ait,) faeûe in meam commemorationem. Noil
fane id fàcerfe iuffiilet, nifi vim indliturus fuifïèt vt id facets
licferet.Ec quæ eft^eprecàtio/Spiritus fendus, virms quç
ex alroi A ppftolos armauit,vteis a Dbmittb diduiii füerat;
Sedert tn yrpe lettifalem dofiec indutifitis vihute exalte. Hoco-
pu^ifeft eius ingrefliisi non enim ffejpel egreffiis ,in poftfe-
rum(.dereliquk nos^ledeft nobifeum §c-e|:it-inperpetuum?
&inæuuJ3\hoc,pfermamim fecerdotum & linguam ■» mÿ-
fteriajconôdtfàc noft fàndum Spltitum dumtakàt mifït
Do,minus nofter,vt maneat nobifcumîièd & ipfè pollicituS
éftfe manfurumno^ifeurn, vfquead confummationem fitculi.
At Paracletus incorifpicuus adeft » qüift ipfè corpus Uott
geftauit cDomimiivfero confpicitur, &rangifè pàtitiir per
tremenda&fecramyftetia ? vtqui noftram hatütâm aefefe-
,p,erit , eamque geftetinfæcula. Hæc fecerdocii Virtns ,hic
facerdos non enim fèmel cura fe obtulerit & fàcrificâritjfe-
cerdotio defundus çftrfèd hoc pferpetuo, noftru minifte-
riimüntisobit^qüo&aduocatus eftpro nofiis apud Dcü
per æuum.ProptereanUlla fidehbus de fend, fic.it töne do*
norum dubitatio fupereft, neq-, de aliis Sacramfentis, an iè-
cundumpropoficum& preceS Sacerdotum compleantur.
Quid veto ( quifpiam dicat ) de diuinis Flabdlis quâe te*
nefrt manus Diaconorum, &abipfîs vferfentur dërepente,
qjiafîinanimi confternatione? vfquead precationemDominicain
? Ac temerarium quidem eft adhuè de his pro-
nunciare: verum quiâjfëmél ad præcfeptum mandati obfè-
cundauar.us ; age,dehis qùoque dicamuS b quæ Deus dç-
dërit: fîquideru & aliis probenfcur, Dfeo grâtia habëatur;
non enim ornhio yitüperabilia (certp feioj neque extra
dogmata fidéi orthodoXæ Ghriftianoram. Dicimus igititr,
femper & infëparabMiter adfuiflè VirtUtes^oeleftes- vna
cum Domino Ghrifto i præcipue Veto in ilia node qua tra-
ditüseftiEæ igitur cernentes abdudioiiëm ad Gaipham,
præfentationem coram e o , folfe teftimonia, alàparum in-
cuiîionesjin eum exereationes »^ïolophorum inflidiofîès,
fudibrium illad Iudæorum.rQÜitum coccineuhi indumentum,
fpincam coronam, cum rifu coniundas geiliculatio-
nes^haque omnia cum quæ diuinoralh Euangeliorum hiftoria
Chüftutin
Apoftolis.
ÎÜlfit tori
Efcclefiifa- j
cëré coipus j
hóe freien- I
dis fuiflet
llos indu*
idelibas |
alla fu- ■;
ereftdu'.
biiatiod* :
p i s $ a; j
mentis-
ylabclla
piacono-
A
JiAWngojliaa d,
Ichf^P*1'
ffio n is® ?'
f ment»* ft“'
lant-
utChri-
Ijifuitini*
Hiunt eum
csaltatus.
fuit Chri-
! ftusin
Chriftus,-
fcerÂpofto.
|os nobis '
py«.a.
jSaceidoj
pronusper.
?gitMyftagogiam.
Kutitypa,
Rerum EttUßdfi, Theorist,
“ oriaenat tat, turn qu« proptér mültirudinëm fortaflc'pre-
termiffe fantjin fingulis qu# fiebant,ftdmirantes 8i ftupen-
tes longanimitatis 8c patienti^ magnitudinem, velantes fu-
as facies fèauërtebant, &iterum Domini ftiaieftatem rfeue-
rentes,ad fe redibant, id autem faciebant vfqufe ad ëius eX-
altatioüem in crucc.Extremum enim corporis paffionum,
&: dedfec0ris quod inde protienit, crux fuitj quae gloriapo-
tiüs eft, ac lien dedecus,hxcenim eft initium operationu
& vittutumdiuinarum* Hincenim ille nludanus terremo-
tuSjtrium horarum fpacio tenebr^ fiiper vniuerfem ter ram,
atq; veli & petrarum diffuptio,& monumentorum patefa-
6H0; preterea etiam mortuorum refurretftio, iSc qutecunq;
in inferos defeedens Seruator egit:& proptcrea in ipfo cru-
cifixionislaco cum efletChriftus?ftuporis &admirationis
fpedes diuinte ills Poteftates depofuerunt; hineque omnia
cdUuitia qua.* crucem anteceflerunt,& illufbrii honorês
quos exhibuerunt, 8c irrifiones, patientem magis tetigiffe
(vteriamlpititales illas diuinas poteftates) perfpicuumfit«
Deinde türfiiS SacerdosrecitatDeo 6c Patti, aflumptio*
nis humanitatis myfteria, ex fenifta Virgine & Deipara in-
effabilem generationem,conuer(ationem Sc habitationem
in mundo, crucerti, mortem, eius ad inferbs defeenfionem,
vindornm illic liberationem,triduanam 8c fendtam a mor-
tuis refurredtionem,afTumptionem in ccelos, a dextris Dei
& Pattis ceffiotiem; fecundum 8c fututum eius gloriolum
reditumadnos.Etrurfuminftitutione fecrorum eruditus,
appellat Deum ingenitumj hoc eft, Deum 8c Patrem, 8c v-
terum,an te Luciferum 8c ante fecula filium gigne wtcm, vt
ait:ex vtero ante Luciferum genui te. Et turfus oblecrat vt con-
ficiatur myfterium Filii eius, & fiat fiue tranfinutetur ipfe
panis 8c vinum in corpus 8c fenguinem Chrifti & Dei, 8c
impleatur hoc, Ego hodiegenui te. Vnde 8c fendtus Spiritus,
beneplacito Patris, 8c voluntate Filii inuifibiliter prsfens,
fubmonftrat diuinam confedlionem, 6c manu fecerdotis
obfignat,& cranfinutat,6c conficit propoiira fandta dona in
\corpus 6c fenguinem Domini noftri Iefu Chrifti qui dixit,
Proipjis ego fanftifico rneipjkm»vt fint & ipfi fanüificat 't. Quo pa-
dfcöjijtt; edit meam carnem & bibit meum fanguinem,in me manet
Signanturautem diuinadona, vt aduentus 6c gloriofe
fendti Spiritus prefentia tranfmutet&faciat, ex pane quidem,
ipfiunpreçiofum corpus Domini noftri Iefu Chrifti,
ex eqaUté quod eft in cahce, ipfiim preciofiim fenguinem
magni Dei 6c Seruatoris noftri Iefu Chrifti * qui eftufus eft
fro mundi vita 6c felute : 6c vt participantibus ex eo, fiat in
temiffionem peccatorum 8c vitam æternam.
Hoc AuttempŸaçipue i id eft, O mater cafta, himine cate ntes
typqs 6c preteritas vmbras Verbi contemplantes, quæquç
in ëisfunt,occlùfisforibus,lumen veritatis refulgens glori-
ncatnusjtuQ vero vtero digne benedicimus. Etprovniuerfo-
rum cogitationibiti, Populus ; Et omnium vniuer forum,
• aucem ^ memoria apud Deum pro defu ndris,8c fpintibus
6c Omni carne,vt qui mortuorum 6c viuentmm po*
teftatem habebat,'6c dominetur fuperçoeleftibüs 6c terre-
nis & fubterrançis ? 6cvt Rege Çhnfto prefente, 6c vtfen-
<fto Spiritu Omnes adhortaftte viuentesatque vita fujidtos
ad illic motam trahendam,6c requiefeendum in Domini 8C
Dei noftri Iefu Chrifti occutfiim j vt congregentur 6C pre*
occupent feciem eius, 6caudiant voces laudiç eius j vt omnium
quærant in infernis ahimatum felutis vinculis për
mortem 6c refùrredtionçm Ghrifti.Ipfe ^nim fexcicatus eft à
mortuiSjprimitiæ 6c primogenitus fedtus dormienti«m,6c
omnibus viam aperiens refurredtionis imortuis,ad im-
mortalem 6c beatam vitam refoçillans eos qui in fee refer-
redtionis eius dormierunt.Conuocanturautem omnes eo-
tumanimæ cum Prophetis6cApoftolis 6cmartyribus,vt
vnaingrediantur 6crecumbant cum Abraham 6c Ifeac6c
Iacob,in myfticamenferegni Chrifti,
Et da nobUyQrevno & cordevnoglonficare & laudare honorific
centifiimttj Supplicamus tibijore vno vnoq; corde,vt te ver-
bis glprificemusjita fane 6c vnum feiritu Ôc vnum animü da
nobis, vt côiundri charitaris vinculo poffimus cum fiduçia
rrui propofita raenfe,6c fiamus diuinis myfteriij digni, glo*
rificantes 6c hymnis célébrantes preciofillimum 6c magnf-
ficum nomen tuum, q Pater 6c Fill 6c Spirits fendle. Ef
fmtmifericordu magi/i Deity Seruatoris noftri lefuÇhrifti cum
onintbw tinbu ' fiir fsrivmne J:..:____
Qulflnt
fiuftusniç.
mofiaiqu#
fit pro 4c-
funftis in
Liturgia,
Rçquics
, . _ omnibustiobj-.Sichctimus vt/iiperius diximus:rat(erado-
&igomeo. vnderios qui diuinoram myftctioram fumus nej^Dei emnt cum omnibus nobjs.Mifericordia Dei Chri.
infpeiftoresi&paiticipesimmortalisviti.ScdiBinasnatur? 1 faieftjijmpropternos&ijuia noftri milcrebatur in n "
communione donati fgloriScabiraus magnum & incom- , gno Deo miffus ijui rradidit femeipfum,propter not
prenennbile &inneftigabile niyfterinm dilpenfitionis filii f t mifiertus eftrqnicnim in vnitatem fidei, & comuniratiopern
fandtiSpinms coiuimus, per difpenfaubnem eius qni
pro nobis mortmis eft & exeitatus & ieder in dextra Patris,
non ampljus fiiper terrain fumus; fed in chrono Dei, R ed
afliftimus in coelis vbi. Chriftus eft, queroadmodnm ' '
Deiigloiificanrefque clamamusf tuadetuit tibi offerfntes; de
tuo corpore 6c fenguine,qui dixifti, Hoc faette in meam commemorationem
qUod eft, qua; nobis per fan&os tuosApO-
ftolos tradidifti,ea tibi cfferimus'propter noftram felutem,
Populus: Te hymnis celebramus Deum tyPatremnibi benedicimus t k : Pater tufte fanätfica eos in nomine tuo quos dedifti mtbi vtv-
EjhotyterboHibigratiMagimmfanäoSpiritui,DomneDeusno- liegofuni tyillifintmecum ,tycomemplenturgloriamquamde^
fieri trinitas in ynitate»ty vnitas in Trimtate»co nfu bftan tialis
6c iridiuiduaj,admirabiliter habens 6c qiftindtionem perfe-
narum »8c vnionem vnius nature dcitatis. Etenim quod
pronus Sacerdos diuinam My ftagogiam faciat, id declarar,
eum inuifibiliter cum fblo Deo colloqui. Vnde 6c diuinam
lucis apparitionem cernit,6c ad fplendorfem glori^ confp^-
dkus filii Dei,exhilarefeit, 6c fe fubrahit timore 6c verecun-
dia,quemadmodum Moyfes cum Deum vidit in monte,i-
gniS lpecie, perterrefadtus receffit 6c occultauit feciem fea>
reuerebatur enim percipere a gloria Dei feciem, Pracipue
fanftifiimayimmacuUt&Qpoztet vt nos Dominam huius vni-
uerfiiaudemus, 6c illam Angeli felucationem enunciemus,
tuaextuis; Deus fecundum imaginem fuarn fbrmauit
nos: quod eft, fecundum fendtitatem,iuftifiam, 6c potefta-
temrnos verotran(greffi,feruifedii fumus Pharabnis,afperi
heri, Veniens itaque Dominus nofter lefus Chriftus redemit
nos proprio fanguine ,6c induit nos nouo hbmine, ac
pteciofiimfuum corpus 6c fenguinem nobis dedit inquies;
Hocfaciteinmeirecordationem,nos enim memoreseius mUn-
dati,Antitypa (id eft,configuralia) offerimus, inquientes,
d t ft rm ih i, q u o d d i l e x e r i m e o s , q u em a d m o d iim m d d e x i j li t g m - n e s v e r o q u i a d o p t i o n e m i n f i l i u m a c c e p i m u s , f t c o h r e r e -
d e s C h r i f t i p e r g r a t i a m e i u s a c n o n e x o p e r i b u s n o f t r i s f i a j
l u m u s , h a b e m u s S p i r i t u m F i l i i D e i i n c o r d i b u s n o f t r i s c u i
u s g r a t i a m f t c f f ic a c i a m c o n t e m p l a n s f a b e r d o s d l a m a t f t
a v .A b b a P e t e r tttlcftis , d i g r u r t n o r c m f i d t u i e i n d c m t iM i t e r n u -
d e r e m m m t e & d i c m i P e t e r n o fte r q u i es in t * & : V e r e p a t e r
o m n i u m n o f t r u m e f t , f t o m n e s f v r v o c i s e t y m o n i n d i c a t
i e r u a t : a c f i q u i d e m v o l u n t a t e m e i n s f o c i m u s i P a t e r e f t
n o f t e r . - f i n m i n u s c u i u s o p u s f a c i m u s , i s e f t p a t e r . E t a l i t c r :
P a r e r e u m v o c a s ? v t f i l i u s v i t a m r n a r n i n f t i t u e , v t g r a m s f i s
& p l a c c a s i p f i t u o P a t r i q u i i n c m l i s e f t , q u i s e n i m i u b m u n d
i P r i n c i p e r e r u m q u e i n f e r a t u m p o t e n t e m i l i t a n s , f t i n f i -
h u m e i a d o p t a t u s m a l i s o p e r i b u ? j a u d e a t , A u d t o r e m o m n
i u m b o n o t n m a c D o m i n u m , d i c e t e p a t r e m i c e r t u m e f t
q u o d h i e n o n D o t n i n u m S a b a o t l l y o c a t P a t r e m j f e d a d -
n e r f u m , c u i u s e t i a m o p e r a & c i t . A l i t e r . P a t r e m d i c i s ( & h o .
m o ) D e u m , p r a c l a r e d i c i s ; e f t e n i m p a ^ r f t a u ( f t o r o m n i -
u m n o f t r u m . - i e d f e f t i n a e a o b i r e m u n i a q u a r t u o p l a c e a n t
P a t t i . S i v e r o m a l a o p c r a f a c i s ; p e r i p i c u u m e f t , r e , d i a b o l i
Tuaextuis,tibiSce:ipiritaHter,qu®efbprimigenianoftradi- j inuocarepatremiipfeenimeftprifes malorum, quocirca
gmtas: niroimm quod ex imagine Dei habemus iuftiriam, ' feftinahunc eiFugere,& bono parri tuo f t procreatori tuo
if i n f f i t a t e m , p o t e f t a t e » I u f t i t i a m , 'v t n e q u e p a t i a m u r , n e q i v p l a c e r e . S u n S i / f c e m r m w e n m o m . N o m e n e f t H l i j D e i q u o d faciamus iniuriam: fanftitatem, vt iniuriam inferentes per- inuocatum eft fiiper nos. Chriftus enim eft,&nos Chrifti-
petiamur,& iniuriis ceaamus,vel potiusiisbenefaciamus, ani, ftnomen eiusin nobis inuocatur. Profedto vereiah
omnibus autem inrebus, is hymnis celebtandus cftv t j &useftDeus:atnosfiippiicamusvtnomenfuum innobis
Deus&Dqmiimshmasvniuerfitatis. I l&n<aificetiqUodeftopusnoftfumrationi
e n im d icU
tur «ua.fi
■ne$r>
H
hocçft.Q-
:s cpn*
fcruans.vt 1
interpréta-
ir hipidë 1 I rater in
expofitipnç
ora fipn is
Dominiez,
<JU9JJjhg-
fupra,
usBibliolh.
to.J.