Js/a-si-
3 4 t B . E f a l& ^ s f b b a t ù ,
exilloquæfiffem, quid edet timor Dei, relpotidit: T imor
Deinofteft in illo , qui par« iriimitis eius. Ruriuift-
quæiïui, quern ducersttflefenwniDeiAIUpDeifeniua
inquit, non eftexiftimandus, quipïoprijsobtempérât.
cupiditatibtts.Cui enim quis imperat.is eius eft Dommus:
Hei mihi,hei mihidiccbat, quinonttuduimppummSt
fanCtum'reddereiVt mifericordiamconfe'qui poflem.Heu
me mifernm, qui vt regnarem cum Chrifto, meos inimi-
cos fuperare non contcndi-Heume miferum, qui ex nomine
tuo appellor Domine, & feruio inimjcis tuis. Hci
mihi quia velcorijs.qu* rex meus dereftatur, &ideo non
medetur mihi.. Cum eum ægrotum 8c morbopalde laborantem
inuifccem, 8cihcoiümpdaeiusvalccudined61e-
rdffl.-Vixinquit,ira morboxexatus, poffumilliusacerbi.
tempOris récotdari, tantum abeft , vt eis memor eftem
futfirus;fi caro valeret.Cum enim valet,propior eft ad ex-
crccndas inimicitas eùm Deo; Arborquæ irrigatin'» non a-
refcit, fed fiuftum affert. Calamitates nobisfuntadiu-
mento ad obferuanda mandata Dei. Hei mihi, hei fnihi,
qui habeo ante me accufatores.Quomodo poferO occur-
rere Domino meo, & fan&is'èîüs, cum inimicimei mihi
ne vnura quidempiembrum integrum reliqüerint. Quç-
{illiquid effet homini folitarioneceffarium. Etrefpon-
densjTriafunt,inquit, illineceffaria^ perpetuustimor,,
affidua ptecatjo, & continua cordis coftodia.f Caiiere debet
homo.folitudini & quieti deditus, ne vèrbaaudiat
inutilia. Hæe enim perdunt labores ipfius. Abbas inquit,
Serapio rogatus à quodam fene, qualisfibiipfe videtur:
refpondit mihi. Similis vidëpr homini fuperturreexi-
ftenti, qui nutu Ggnificet accederitibus, ne ad fe veni-
ant. Et fenex quiiptum interrôgauerat,;dixit ei*,Mihi au-
temfimilis videorhômiriï, quipropugnaculumædifiça-
uit,& ferreis ve&ibusillud muniuit,Y.t fi quis pulfet, non
aiidiat, neque intelligat, quis ille fit, aut vpdeveniat,aut
quidvelit, neque aperiatei prius,quam difcedat. Si quis
Dominum quærit ex animo,attenditque fibi, pec mundi
vincuUs llligatur, & cor fuum cuftodit, vrfine ôffenfione
poflit ante Dei tribunal confédéré : is ab eo exauditur atque
diligitur. .
îndiâumiüud : Attende tibi.
O r a t io X X V I I .
AT tende tibidiligenter, & magn.apumiiducîa con-
fidéra: Doniinum noftrum fefum^Chriftfim cupi
Deus effet, & ineffabilèm haberet gloriâm Scmaïeftâtem,
hominem pro nôbis éfle fa âum , (equenôbis pxemplum
propofiii ffe,vt fequamur veftigia èius. Formamenim fet-
uiaccipiens, vehementer atque ineredibili modo humi-
liauit femetipfum, & pauper effedus eft» multorumque
ignomihias&contumeliaspèrrulit; & quemadmôdum
(criptum c H,tànquam ouis adôccifionèmdüttus efly&tanquatn
agnus cornw tondentefe obniutuit, étnon ap'erititosfuum, in hu~
militate eius iudiciumfiiblatum eft, & mortem turpißimatnpro
nobisfubijt. Qiiamobrem & nos.propter rnandatum eiüs,^
& piro pec&àtis noftris, patienti, atqüe aequoanimofèrre
deoemus ,‘fi quisnos veliure veliniuria laedit ,aut afficit
contumeüâ. Si quïs ad mdrtem vfq; perféquitur,tanquS;
oues nosgeramus, non refiftentes née contradicentes,
fed potîus cum fifentîo & humilitate pro inimicis orates.
x Attende tibi diligenter,&màgnum lucrum exiftima,
falute nique animæ tuSiin ëO fitam arbiträre, fi contume-
lias,& ignominias, & oppugqatiortespropterPominum
patienter feras. Illud çogita, te mulj;o grauioramereri
luppliciapropterpeccatatua. Etbetiefiçij loconum.era,
quod dignus fa âusfis, qui propter Deum ple&aris, vt
aliquq faltem modo ex multis affliétionibus & pröbris
Domini tui fcëdiffimaludibria & cruçiatus acerbiffimos
imiteris. Et "quoties affligentium te atque infeétantium
.recordaris, n ô lico n q u e r ifed potius ex animo pro illis.
pra,vt qui tibi maximorum bonorum fint authores. .
3 Attende tibidiligenter, vt tanquampeftem, & mor-
tem j itqueinteritûmanimæ, æternumque fupplicium;
.'fîigias impëiij, & gloriæ, & honoris, ôc laudis ai^>iditatem.
Etcâue, neteâliquidefleputéS, autvirtuceâliqua
præditum,aut te alijs vel prçfiantiorem,vel ecia'm parèm.
Et ômne quamuîs exiguum carnis defiderium & volu-
ptatem penitus abfeinde. Neque cuiufquam hominis
vtere, nifi neceffitas vrgeaé, familiaritate, neque corpus
alteriusattinge,aut quippiam licet pauxillum fit,comede
præter tempus, ne paulatitn ex minimis ad détériorapro-
labaTe.
4- Attende tibi diligenter, vt te verè atque ex animo
Ghriftianoruth omnium abiè«5tiffimum , &peccâtorem
maximum arbitrere : & animus tuusfemper humilisfit,
i & ihm.eeroretriftitiaquë verfetur. SempervMmperitus
I indignufque tace , neque vnquam omhino ,nifineeeflè
! fit,loquere. ° *'
& Attende tibi diligenter,ignis illê pérpètüus,& fempi-
terna fupplrcia, &quiillicdâmhati excruciantur , tibi
femper ante Oculos obuerlentur, teque éxëorjum numero
vhum potius, quàm viuentium exiftima.
6 Attende tibi diligenter, &confidera , Dominum noftrum
ïgfiim Ghriftum pro nôbis mbrtuum efte, & furrë-
xiflèihôfqûelàngüineiuoredemiflê, vtipfi tibiqon am-
plius viuas jfed Domino,qui pro nobjs monuus eft,&rré-
furreXit. Cogita ig'itur,te femper ante oculos eiùs verfall,
&cortuumobferua. '
‘ 7 Attende tibi diligenter , vt prompte femper animo
pareas voluntati Pei&D.pmini nQftriiefiiChcifti, fiue
in vità, fiue in mortel fiue in quauis affliiftiône. Et femper
taagnas aliquas terribiles tentàtiohes, & affliéliones, 6c
calamitates, & mortem e xp ç â a , ne te imparatum of-
fendant. *
8 Attende tibi diligenter, vt tanquam vbîque præfens
fit Deus, nihil facere éogites,quod eius fit voluntati con-
^rarium. Omnibus in rebus quamuis minimis , feu
quidloqui vis j feu agere, feu cumaliquo negotij quippiam
contraKere aut cibum capere, autbibere, autcu-
bitum ire, adt qui'cquam aggrcdi,pr jus confidera, vtrum
id cUm Dei voluntate co n u eh ia t& eius caufam confia
teré, atque ira rem aggredere, ytmâgnatibifiduciafîta-
pfidpéum.
j 9 Attende tibidiligenter, v t , fi quis te aliqua in te of-
fenderit , & te dolor extimulet aurtndignatio , ne quid
prxter decus loquarfe, fedtaceas , dpneé quiefeat cor
tuum,ac tumdemum/be'nignè fratrem adm6ne,& co-
hortare. Quod fi neceffe ruerit fratrem reprehendere,
& te ira commotum videris^, & non tui iuris : caué, né
quid-omnino loquaris ^ne crefcatpertürbatio , fed cum
& te & ilium quiëèos tranquillolque anin^aduërteris)
turn fie eumalloquere, vt non arg'uëré,fed omni cumhu-
militate comraoneré proximum videare. ' 1 J
10 Attende tibidiligënter,vt fingulis horis aliquam tibi
velexmorte, vel e î calamitâte, aut magno aliquo pe-
ïiculo tentationem inftâre non dubitës. Et quæaduene-'
rinç; fbrtiacftrenuo attimo perferomnia, confiderans
effe nèceflarium , vt per multas affliékiones Sc ærumnas
ingrediamùt in regnum coelorum.
11 Attendetibi diligenter, vt nulla in adüéne, aut fer-.
■mone !, aut cogitatione, voluntati aut quieti tuæferuias,
fed voluntati D e i, etiainfi magnus propofitus labor v i f
deatur. Sicenim tèndirUrad regnum coelorum. Eami-
gitur omni humanæ prudentiæ anrepone & reliquis omnibus
ho minum conlilijs vtiliorem exiftima. Deinam-
que,manvdàtum eft æterna vita. Et qui ipfum exquirunt,
non minuentur omni béno.
ià ' Artende tibi diligenter, vtin cônfpeâfipeife.çnpet
qxiftens nihil ab vlloaüo (pères , fed ab vno illo omnia
cum fide. Si quaré tibi opus eft, D,eum precare, Vt earn
tibijfi velit,.concédât. Quicquid habes, id non alijs,fed
Deo acceptum refer,& illi gratias age* Si qua tibi défunt,
eaab hominibiis neexpe«Stes>néqûede yllo conquerare,
fed alacri an imo & tran quillo cun éta fuftineas, tectim i-
pfeita cogitans: Ego quidem propter peccata meàmultis
fum dignusaffliótionibus : attamen Deùs,fi velit, po-
tefttnei mifereri> & quæfnnt vfui neceflària> mihiftibhîï-
niftraie. H oc animo fi fueris, Deus nihil tibi,quod expédiât,
deeffe p a t ie tu iv _ ^ _ _ \
’Ml At-
D e m a l i t i s e r a m i s .
13 Attende tibi diligenter ^ vt nihil ömriino (ufeipias,
nifi quod tibi perfuaferis iuftè.partum, à Deo ruppedita,;
ri. Quæ ftintëiulmodi j ea cum pàce fufeipito. Quævero :
ex iniquit^te, aut bellb,aùt fraude, aut fimiïlattône, prbr
fe<ftaper{pexeris,eareijcitó, &reptfdiato. Meliorenim
exigua pars cum timoré Dëi,quam ihgentes thefauri cum
iniquitate. "
14 Attende tibi diligenter , vtomniftudio filentiüm
colas, quofacilius, Deo adiuuantè, àd Vfetufem conten-
das,atque proficias. Quod fi tempus iriciderit,vt hecef-
fario loquendum fit,au t præftet loqui,quàm tacere.-cun c
ostuum aperienscum timoré Dei atque trèmore, & ca-
pitedimiffo , modeftè&fiibmiflàvocc verba facito. Si
cum aliquo congreflus fùeris, ch aritatis gratia pauca lo-
quere, &c celeriter tace.Si fueris inrerrqgacus ^.tantum re-
fponde , quantum obedientiæ neceffitas coget, & non
amplius.
15 Attende tibi diligenter^vt quemadmôdum à libidine
temperas, ficetiam oculorum,&aurium,& taéfcus co-
hibeas cupiditatem.' Oculos manuum tuarum operlbus
folum intende, & nön rebus alijsi nifi probabil is neceffitas
id poftulabiè. Fçeminasveto, aut viros fornro{bs,nifi
magnavrgenteneeeffitate, rèfpicias, càue. Quædealijs
dicuntur, ne cures audrre : Os tuum ,-tiifi neceffe fie ,ni-}
hil lpquaturomnirio. Sihæc vciliaeffe animaduertis fra-'
ter, operam dâ, y t ea réipfa perfiçias, vt in hoxa tentàcio-
niste Deus proregatâçtuéàtur, Amen.
Demalitiaramis.
Ô r a t io X^CVIII.
BE malitiæ ramis diçendum eft, vt homo quid fit vi-
tium & quid fe à Deo feparet, intelligar, 8c eius au-
xilium implorer aduerfus fingulavitia , öediuinaadiu-
fiante dementia, éa profliget 8c expëllàt. Vitia funr animæ
vulnera,quæleiunguntillamàDeo. Beatusillé,qui
dvitijsintéger Apuras eft. ^Quiatânquam oqisfatipné
praeditagratumDeofacrificium ofteretur, &iucundam
illam Domini vpcem axaudiet. EMgeferueboriè, àrfidelûj,
quia fuperpauca fùiflifidelis,fupermulta te conftïtuam : Intra in
gaudjümDominitui. Qjnautemvoldntcarnis fuæ voluu-
tatesexplere, neque fe iandispcenitentiæ medicamenris
curare, vt mùndi (àndique fiant, in hora neceffitatis vir-
tutum ftola reperientur nüdi, &proijcienturin tenebras
exteriores, vbi diabolus eft ftola vi riorum in du tus, quæ
funt fornicâtio, eu piditas,auaritia, detradio, ira, æmula-
tiojinanis gloria,fuperbia. Hi fuut malitiæ rami,& ali j fin
miles mulei, vt èbrietas »corporis ornatus y animi diftea-
dio,inertia,fcurnlitas,ferrnonesridiculi,impudentia,ca-
chinnatiojconlcientiædcfpediojdiüiniiudicij negligcn-;:
tia,inuidia, mendacium, adulatio, fai fum teftimonmm,
falfa feien tiæ profe ffio, doce ndi arrOgantia, 1 ucri cupidi-
tas, delperatio, odium prpximi,.cumfeipfiimquisnpn
leprehendit, cutn-hominum gloriam diligit, cïïtfi délit-
cacas epulas quærit, eu corporis cupidicates ampleditùf,
cuminconfideratè feandalizacur , cum propter do.&ti-.
nam fîbiipfe plaudit, cum contendit, 8c altcrcatur, cum
propriàm défendit voluntatem,cum fe bonum;& fapien-
temexiftimat, cum frattemfuumimptobum aut ftultum
putatac defpicit. Ifti malitiæ rami crefcunt 8c prepagahf<
tur in anima itüfera atque infoelici', doneceam (eparent
àDeo. Hæcfimtonerailia grauiffima,quibus Adam cêr-
uicem fubdidit, cum exlignovétito comedit. Hæc funt,
quamobrem didumeft : Languoresnoflros ipfetulit, & dolors'
noßros ipfe portauit. Hæc funt, quæ Dominus nofter
lefiis Ghriftusinterfecitin cruce. Hi funt y tres illi vete-
ces,in quos noninfunditur vinum nouum.Hæc funt ilia
vincula, quibus Lazarus erat obligatus. Ifti funt illi dæ-
rpones, quos Ghriftus immifit ingrégem porcorutn; T a^v
liseft vêtus ille homo,quem Apoftoluspræcipit,vtexua-
nuis. Propteréa dixit : Caro &fdnguis regnutn Dei norfpoßK
debunt. Etrurfiimt : fifecundumcarnemvixeritis, moriemtni.
Iftæfuntillæ Ipinæ & tr ib u li, quos terra protulit Adam,
pofteaqum eiedus eft'èparadito. At Chrjfti iugum fuaue
eft,-& onus leue, nempe manfuetudo,cafticas,lenitas,
bonitasgaudium fpirituS, abftinenciaab omnibusyitijs,
charitasergàomnes j fandadiferetio , fidesimmobilis,
affedionum côlératio-i àmündo feiundio y cupiditasà
corpóre difeedendi, & occurréndi Domino IefuChri-
fto. H a f funt onera illaleuia, quænosiuffir Domiiius
géftàre. rïæceft ilia via, adqüam fafidivt peruefiircnr,
'•confequipot'éftsniu veterem hominem exuerit, &libe-
iTatusfkerit, 8cpoftederit eharitxatem, quæ quidem éhàri-
tas hominem liberét ab omnibus curis & folicitudini-
bus. NéqüeVerfifièripotéft, vt charitasinnobis habitet,
qfiamdiualiquidmundi diligimus. . IttopoteftU/inqtfit,
menf<tDéiparticipeseffe,&menfoed&moniorum. EtE(ai\as: Ouis
annùnciabit:, inquit , vobù locum aternum î 'gui ambulat in
iuftitid, & loquitur viamrectâmquïodiiïniquitatem&iufti-
tiam, & excutit manusfuasa muneribus. Qui aures obturât, ne
audiatïudiciumfanguinis. Oui.claudïtoculos, vinonvideatini-
quitatem. Hic babitabit in excelfajpeluncapetra fonts. Pants ei
dabitur;&aquafitufidelis.Viàe,ciaib\is honoribus&præ-
mijseós Dommus fit affedurüs, quiftrenuèpugnantin
hoc exiguo vitæ cutricülo, & per patieritiam atque affli-
dionem mundi farcinam excutiunt î Cernisqiiomodo
-Deus adiuuec labores eorum, qui propriasàmputanc vo-
Juncates, &pmnesabillis perturbationes expellat, qui
cupiditatibus fuis diuinam voluncatem auteponüt l Qui
autem voluntatibus indulgent luis, quamui|s feiricu ip-
cipianc, tarnen quia.voiunt easimpleref hoftibnsrefifte-
re nequeunt, &in carne definunr, ac perdunt labores
fuos. Itaque deteftatureosleremias propheta-yMalediiïus'
‘inquit, qutfàçit operaDominirtegligenter. Vides i quomOdo ;
Déus eos, qui inferuitiitem ipfins fede^licaftt, & tarnen :
propriævoluntatidefeifiiunt,nonadiiiuet,feddefei'ap,& I
tradat in manus inimicQrum : ex quo fit, vt loco honoris,
quem abhominibus aucupantur, indedecus & ignomi-1
niam incidaift, quia hoftibus non reftiterunt , donee
Deus illis adeos fuperandosauxilium ferret ? Porró, fic-
insöm nes fcripturæteftantur, fiomo no exauditur àDeo,
nifi eum orétac depreeetur. Quamobrem ad eius cle-
I menciamcum çrnni ftudio,' &làchry mis fupplices acce-
damus fubijciàmufquenos omnibus hominibus propter
Dominum, & fratribus noftris’, vt prudencioribusfios
fubmittamus, nemini malum pfomalorèddentes, neq;
mafede aliquo cogitantes in corde no ftro, fed cor vnum
• fimus omnes arque anima vna.
! Quod autem ad ea pertinet, quæ (unt cói'pori necefe
feria, niinquamdicâmusrhocmeumeft. Gornoftrum
affiduèéuftodiamus, Obferuemùfque, quo le fe verrat, ne
immunduifi àutimpurum àliquidcogitet. Corpus à r*e- j
plecione côêrceamus, ne à nobis ptopriasexigat cupidi- [
rates, fedaniraæ {ubiedtum fit, &animamenti, v t fia t1
{ponfa piirâj&mundaab omni macula,vôcetqj (ponfum !
fuum ; Ven tat iuquie ns ^dilect us meus in hortum fuum, & corne-
dat jruiïum pomorumfuorum. Inhocftudiutnócrufamin-
cumbamùs, fratres, vtfiducia præditi,audiamuseum di-
.centem - Vbiegofum, volo vtipfijint, quoniam dilexieos, quem-
admodum dtlexifli me Pater, Et tuin me,& ego in eis. Often dat
nobis {ànâa&^iuftlèm effentiæ, acfineprincipio Trini-
tas mifericordiamfiiam i'vtvenfeni&remiffionemmueniamus
cum fanétis eius in die iudici j. Quôniamipft eft
gloria,écimperium,in fæculafæculorum, Amen.
Eiufdem lamentàitones.
O r a t i o X X IX ,
T T Æ nôbis , qui inhôc èxiguo vitæ (patio voluptati
V deditifumus, quia, vtiniquæ 8c breuiCarnis cupi-.
ditati fa tisfaciamus, nos i ucundiftimo diuinæ gloriæ fp e-
âaculo indignos conftituimus. Væ nôbis quia corrüptio
incorruptionem non poffidebit. Et nos incorruptione
contempra , corrüptionis cupidine furimus 8c infani-
mus. • Vænobisquicarnemno(tram,. quæhiputredi-
nem eft rclbluenda, & yermium efeafutura j in péeca-
tisfouémus &enutrimus, necignem ,in quôfumusperr
petüo éxçruciandi, nec vermem, qui nfinquam dor-
F f