
A
lac. 4.
B
Abac. X.
Prou.ij.
Kcdtf. zj.
EttL 10.
Hebr. 6.
c
Ram. 16.
I .Cor. 8.
Matth.it.
D
Conturoc-
1'am q t i
facie vc 1
parieur, |
quomodo,
iudicet
k Deus.
lSé
himfiatri,autf andalum. Infert s 'Propter quod inexcufabilis es,
6 homoomnit qui iudtcas : In quo enim ludtcas alterum, teipfim
condetnnas, eadem enim agis qu&iudicas : v Scinim emm quia iu-
dicitm DeieHfecundum veritatem ineos qui talia agunt. Rurfus
S, P. IV. t-Afntiocht,
:fcimus autemeum qui dtxitjmihivind'iftam, ego rétribuant,
dicit Dominas: quiaiudicabit Dominas pqpulum fuum.
. Haud alitcrlacobusjhæc çoîligk : Vnw eH'legislatbr& iu-
1 dex,qui pareilftluare &perdere,tu autan quis es quiiuàicaspro*
ximum ? Rurfum Pau lus : tu quis es qui iudtcas alienumfir-
uutn-fuo Dominofiatautçaditfiabit autem-,potensenimeH De us
fiatuere ilium. Dominas his concinit : nolite indicate,vt non
iudiccminï,nolitecondmnare,vtnoncQndemnemiM.lpCieloàz
in fecula, Amen.
Nemini dandum effefcandalum*
H o m i l i a L.
OMni euftodia (featres) nos ipfos conferuemüsatq; :
adu igilemus, ne cui demus vllam ïcandali ûuc of-
fendiculi occafionemjliberi vt fimus atq; immunes mi-
ferrim* illius calamitatis, quam talibus apprecati (une,
cum Prophet* tum Apoftoli : Nec folum ; led & Domi-
nus nofter le fus C hriftus. Primus le offert Propheta A-
bacuc; V&(tm)quipotatproxmum fuum euerftone Mofa. Ec-
clefiaftes ttem:quifoditfoueamproxmofuo,incidet m earn.let:
quivoluit1apidem,fuperfivoluit.Et:quidemoliturfipem,morde-
bit turn coluber. Paroemiaftcs : circumcideabs teosprauum,&
labia iniqualongefacate, quia coram oeulis Deifunt viaviri.A- !
poftolusquoique, adHebræpsait : Terraenim fapebibens !
imbremfuperfivementem, &pariens herbam opportunam illis a j
quibus colitur,accipit bcne&ttionem à Deo profirens autemjpinas I
& tribul-os, reproba &malediftioni proximo eH ; cuius finis in !
combujHonem. Hæcplanè diflërebat iftis de fcandalo,quo
fidei accept* fegetem premebant qui femën quidem
verbisaccepcrant, fedilludfpinaruminftaraculeatisco- |
gitat ionibus pnefocabant ; nihil proinde referentes fru-
gis bon*.Idem & Romanis : Obficro igitur vos (fratres) vi !
obferuetis eos quidijftnfiones & offendiculafactant, prater doftri- |
nam quant vosdidicifiis, & decimate abeis-, tales enim Domino !
nofirolefu Cbrifto nonfiruiunt,fidfuo ventrt, &perfuauemfir- j
monem &benedi8ionemfiducunt corda innocentium. Iterum ; j
videte ne forte potefiasveftrà offendiculum fiat infirma : fi quite- i
nmvidcrittequihabesfiientiam,inidolio rectwibentem-,nun- j
quid confiientia ipjiuscum fit infirma, adificabiturad mandu- i
candum idolotbjta ? Inducic : &peribit infirmasfiater, in tua !
fiientia ; pro quo Cbrifius mortuus eH ! atque it a ip forum per cut i-
entes confcientiam, tn Cbrifiumpeccatis. Rurfus: vt quid enim
Ubertasmea iudicaturab aliéna confcientia ? Si ego cum gratia
participorqutdblafibemor pro eo quod grattas ago ? Dominus
porràâduerfusialespronunciauit,dicens:ÿtfi/ô*wd4kc4-
ueritvnumexbisptifilli$,&c.ditovabisquiaAngelieorummcalis
vtdentfaciem Patris met. Rurfus Vamundo,afiandalis. Et:
Veruntamen va bomin illi per quem fiandalum venit. Beni-
gnum & clementem Deum noilrum addecet gloria in
iecula.
Vt neminem officiasprobro aut dedecore, magisautem
SC.
Amici Io
nul
affcäiii
cum.
Eiiphaz
raipatru
iob»
H o m i l i a L i .
QV I contumeliolus in^roximum opprobrat quid*
piam delidli j fuis ipfe ,q u * alteri intexuit& ador-
nauitjirretieturretit^js. lure quidem. jQuodcnimfiminat
quis,hoc &metet. Is (iquidem medio in diferimine defti-
tuitur Dei prailidid •, quod per elatidnem mentis aded
non ihdolefcit calamitati alien*, vtetiam inclementer
infultet, is vt plurimum in eandem ruinam nee femel
'prolabecur^ni erratum fuum confeflus , per posnitenti*
amDeum libiconciliet&reddat propicium. Ille verb
in quem ititortum eft contumeHofius opprobrium: ft
quidem cam cbiltUmeliam imperturbato auimo exee-
pent & cum gratiarum aiftione; per earn humiliationem
diuinaopcprotegitur,ne in eadem iamvi&us reuoluatur
peccata. Contumeliaenim hominis côrdi a^ii^i-
Uam tribulationem adfert : at aequo animo fuftinenti au-
thor eft eidem munditi* & puritans. 5 ed & quanto quis
proChriftiveritate excepetit infigniorem obic&xcon- j
fufionis ignominiam j tanto is vberioremglotiam pro-
merebitur.Audiet &illuda"b animaram npftrarum prin- I
cipe medico : Èccefanutfaftiues; ïam amplius nolipeccare.
Vnus proinde inter fapientes dicit : -ne exprobns hminia-
uettentifiapeccato : quin potiùs prouide bona coram Deo
& hominibus. C o r igitur noftrum (chariflimi) folidè
firme mus iSt communiamus •, ne fe occupet èxploran-
disaliotum peccatis ,neu cuiquam opprobrium inten*
datant contumeliain, ne nos meritonoftroaudire con*
tingatd beato Dauide :filij hominum, dentes eortmarma &
fagttta, & lingua eorumgladius acutus. Amici quoqué bca*
tilob exprobratûriè diçebant} vbi etfdemusprincipis: Rur*
fiis: quidenimJi iu tnorieris: eritne fubccelejlisbac plaga inhabitabilis}
Sed & Eiiphaz aliquantb prius ait : nunqtiid non
malitiatua fnulia ? înnumerabiliajuntpeccata tua: Pignorabas
afratribus tuisfrufira,vefimtntum verb nudorurn abjlulifii,at ne
aquaquidempocuhrefocillajlifitientes ,fid&efurientespriuafii
jrufiulopanis: V iduas emififii vacuas, pupillosverb afflixifii ^ Ita-
qtielaqueicircumdedctuntte. E t haecquidem comment* ad-
ûrnato meiidacio, iufti ifti^ contumeHofius approbrà-
bant; non quod ilium odiflent; fed vt afperitateverbo-
rum humiliarenc alioquihumillimu'm:Illietenim,bea-
tovko affines erant.Nam Eliphatz frater patris lob erat
primus. Attameniuftus hie contorta in fe contumeli*
tpicula omnia generofo pedore ferebat: & quidemtali
plagainclementer cum effet faucius. Quin&hosfuos
exprobràtores conciliabat Deo , & reptopiciabat j quod
vtique non contigiftet,nifi precesincerceffillent àdmi*
rabilishuiuslob. IamquandoiuxtaScripturam: Homo
improper ans verbis improperq, omnibus diebus fuis non erudie-
tur : Sc nos igitur Chriftiani, redta per fàn^fcorum câllem
incedentes dicamus : Ouoniam fiinimteus meus maledixif-
fit mihi fuflinuijfimf tique,&fiis quime oderat,fuper me magna
loquutus fuiffit, abfioniiffem meforfitan abeo. Ec : to-
ta die exprobrabaiit mihiinimici,&qui laudabant me,aduer-
fum me iurabant : Ego autem tanquam fur dus non dudtebam. j
Ait autem & beatus Petrus: (ireprobramini in nomine Domfi
iii,beiti,quoniam quod eH honoris & virtutis, & qui eH Deilbi-
ntus, fuper vos requiefiit. Et Apoftolus : In hoc enim & la*
b or am m & maledtcimur, quiafferamus in Deo viuo, qui falua*
toteH omnium hominum, maximèfidelium. Sed&.Domi* 1
num à cruce pendentem qui pr*teribant j blafphema*
baftt, mouences capita; nec fecus Principes fàcerdotum
cum feribis illudebant dicentes : aliosfaluosfecit, nonpotcH
fiftluare l Idem prorfus & latrones qui cum ipfi ctuafixie-
rant, improperabantei. Longanimis Dominus ex contra*
rio pro iftis fie i m pi j s rep ro p 1 dab at Patre m 5 Pàtet ignofie
iüispeccatum > non enim fiiuntquid faciunt. Quid aliquan*
to prius, nonnihilinij eiens difeipulis audaci* ; dicebat : ^Atih. j.
beati entis cum exprobrauerintvos &perficutt vosfuerinty& dt-
xerint omneverbum aduerfum vos,mcntientes :gaudete & exul*
tare, quia mercesvefira mult a eHm coelis. Ipfi gloria,in fecula»
Amen.
Quodmalum ntalo retaliandum non fit.
H o m i l i a L I I .
0 À V L O quidem prius de eo quod nermrtiingeren-
1 dum fît imperium, fed ingeftum tolerandum æqua*
ni miter ; nonnihil dilferuimus: nunc nobis eftfermoa*
lio rrankribendus, nempe vt doceamus non conueni*
re Chriftiano, maluirt vt repenfet»aut retaliet mala. Sa-
nèChrifti cohaètédesfi eftecupimus»magnoperenobis
eft Contendendum perquam fimiles, vt inueniamur fen-*
dis Chrifto chariflimis» Id fie t, ft maiifueti Dauidii
imitabimur lenitatem , vt & nos quidam affimile audi*
re à Deo promereamur , quod de ipfo Dauide pronuu*
ciauit, viro iniitriarum , immemore prorfus » & erga
infinicos perqiiafn benign© , nimirum illud : inueni
virunt ficundum cor meum , quififeiet omnes voluntates meas. '
Exod.i\.
Ip (usimis
verbis
be memoria atcefittz inturU,Bom. L I ÎT.
Ètnosrgimr tantiHeroisproùocati exemplo, nihil aiixi-
iii^r*ftemusacfuffragèmurfratri, i quo qualicunq; in-
iursa pulfeti fumus : n i e vel tempore brationis poftula-
rioomnis poftta tepudietnr , rdque abeac in diuerfum
qiidpetinTus. Iubcclexfubiugaleaniriialininiicif fifors
lab i cöntingar) vt proindefübleùes» lob teftimonium à
Deo repqrtare pro meruit ,^uöd fu^m adhuc retineret
n-r tcterettif înnoçentiain.lotephdefratribus nullam éx-
187
verbis cade aç tu e retur m n o ce n 11 am .toi e pn ne f ratri b us ex-
prorfus ; pct:U)t vltioncm ; quos alioqui vit* iniîdiatotcs fuoe
D.ony/1. fucràt baflus.Diony/l.fucratpafiusl AAbbeell aammaabbiillii ffiimmnplliirciirtaartpe pr*ditus nec
ftoîa? Cpl| vlliusliifpicax infeiniuri* , fnnul cum fi.uricida con-
- HI* ceftit in agrum. In généré, quorquot femftosdniinæ
eoncelebran t liter*» eos afttuunt per innocenti* callem
ftolaU
■Atias iC
’ çcfivvir-
I itfia i.
mente pbuerfes. Siquidena Euangelica dpitrina Cum-
primis mbet ab radice peccata exeindi: Ir* enitn iradi-
dicem prorihs a cprde fi excidctk, iam non odium eric,
dPUs progredietUr. Jtaque vt ral
diolilhmum foUs iubar fabtercurrens obumbrat & pc-
culit nubes, ita&menti nqftr^;vfcl fola accept* iniuri*
cogitatio dettfain oppandit caligineifi. In amma enim
11c tenaci iniuriarum irifidiof* vulpes fuum fihi figunt
atque ex*dificant vmbratiletabernaculum, inque eiuf-
modi corde turbulento, tanquam iii fp*leis recrufifli-
mis delitefeunt fer* immanes. Vc quifque cafti pddoris
amantifnmus, longiflime fe fubmouit ab obfcceno Sc
vltam lnftimilTe fiiam. c " j T " " P P f caiiGpi lnfami diuerticulo meretricum, itaqupfque Deus cor
6m, Ite- 'gatamfibiiniuriafn.
citcumfandit q u a^ b «p e tfp ita « xn ^ 4 ^ S
M « « ! rumi fie 8c orationis tempo«
Hi«emias mentemffiainternperieeaagitat. Q iS ita q a ^
quoque Deam mtetpellana aduetfua Ifiadl dka.-y! red- dam nobis p r * fc r iL Dominos, p S f S e g S
percipiamus abte. In prim s ftb tefti * “^ 0
A ^ o m fta sh ^ p e rd .a s& p em o x iftis fic ingtatis ! praeferiptam codfinaat fententiaL Z a c h a r i P oph=
exorabiltm Dei c^menuamftaSebat condliare & g f e , a ; (inqait« „a memmmt v n u fa Z t a S , i
<fteieiram.vnde& femel & fecuadodiaina voce acce- . proximumfuum in miibus viftrC. Alius iodem refpicit •
pit refponfam : Noko,*nproe»,nnnmm 'xaniinmu&r
qaid tandem eacepit d .gns rembutionis i vtiqae tarn |
aLccccmmnot mmadTtddaXm.r rH*c pemetuo‘r Iudiatofes tucolcmmituamc* \ '*w m m
eft male grata fttenpnas fic fe fortes ptteftiterunt. Io , turn da«. E i : d,mim in£riam T t u ldm lc l lu
feph praterea adeo n,h.l mtermtnatus eft vltrjcis vtn^:
d i& fta tn b u s .v t vnumqnemqne complexus feorfim, • Daa , m , Aadrf« ^ M
colla .Uoram oppleuent l | c% m « : tama « g a rlic s li- . m«, | K m JL t Z w Z u m
qarfeebat Aarttate Sed&^dicebat: Mitcm're, tg. I * dejin, inm iL i; abflme d life, & m Z Z Z f a Z Z ’
I t ™ T ^ pro^Ue pfftuiaric Daaid a Deo, e*> j msafteS*,» dl[ m^ Z m . * £ £
pendendam nunc < Dmm Dmmm.fifm ifknd ( * ) Mam. & vi«praum
fiefi tmqums m mambus mets , fi reddtdt retnbuenttbus mhi mhi,faciamei,quamihifecitMufie. Ec: ne dixerts vindLbo
m d ^ d am v ^m m a e nm nm am .
p„ro nialedttto.fed 0 antrarn bmedmntes-, m ,a. m Uc Com, \ ™Umm. liaZcfiotbiau,sm : adyeupoanuimtma rigmitmur focmmLnmu mmmim uundriitaiaamd m&n a--
# * , vt bencdtfttonem bmdtute mgtdeatii: Panins erism.
____ . . . . * * ■ « « * » O '*
'Conrumc-
1 iz memoria
imer
. orandum,
vexac men
'rem.
Pr6u.io.tf
—J>prçbej
Igi^op
bucrcico
* -----v quiam noc vocat
*3™ benediätonem hareditate poßideatis:Paulus etiam*num: videte ne quis malum promaloreddat, fed femper quod
nh, j. b°numefi,fiaemini-&ininuicem & momnesc Rurfum : noli
vinci a malo,fid vince in bono malum. Quid Dominus ?
diligtte inmicosveftros, beneftcitehis qui oderunt vos benedi-
cite maledicentibus vobis: quicunquepercujferit te indexteram
maxillam, prabe ei & alteram, & ei qui vulr tecum contendere
tn iudicto & tunicamtuam toUere,dimitte ei &paUium tuum.
Et :fi quis dnguriauertt te miUtare vnum > vade cum eo dr alia
duo Et: efiotemifiricordes &jerfefti ,ficut Pater vefier cxlefiis,
Ipfi glpriain fecula, Amen.
De memoria accepts: iniuria.
HokfLiA Lin»
A Bfoluto vtcumque fertnonö. de eo quod pro malo
.C X neutiquam repenefendum fit malum; ad cum Iran*
icend.amus.qui eft de memoria accept* iniuri*. N o mo-
p res) non i^e^emustacmihifievllius mali a con-
tribmibus aut affinitate propinquis accepti: fed ex diuer-
10 cunfti yeniunt Cliriftiana ionganimitate tolerandi, ac
iffali noftia funt fubleuandi benignitate. N ec vtcumque
verum erga tales noftr* conduplicemus argumenta li*
bcta itqas, vt vel piorum operum cfficacia nofipfos de-
Plaremus ingcriuos Ghrifti.efle difcipulos : Ipfe enim'
Ghiiftusin maios atque inutiles fuam efFundit benigni-
taceni. Ad eum modumpia contentionsimitariDomi*
hum debemus fquatenus finunt viricül* noftr*. Sane
fi qua mceffit cupido obtinend*aliquando beatitudinis
eius ncceflefitiram.vt areeamias, non ab opere folum,
K H e<1 ? 5C inmefitis domicilium.finamus alicundeirrepe*
B l re , Ne(l ue cbim tanci eft in ipfo incandefcentisit* arti*
r culo trenare o s , nec vllum depromere v.erbum eonee-
W wrottsiiidex, qifenti eft expurgaie corab prnni ac--
ctpciciniuri* inamosna&infuaui memotia,vcne tecum
ad ietliis fraCres quidpiam malign* cogitatiöriis tacka
’ --***'*■ •* • »YviiH.tu (gun, umnemimmunatciam & * -
bundantiam malitu, in manfuetudine fufiipite infitum verbum
quodpoteft faluareanimas veftras. Paulus item I riolite pueri
effici finfibus , fidinnocentia paruuli eflote. H *c itaque per-
niciofe perturbatio; memori* nempe retentricis iniuria-
rum, nobis ( fratres magnopere vitandaeft » vc ne nosi
fiduciaabaliènëc quam erga Deum habemus., Neque
; emm qui hóe *grotet genere morbi, Deo fe äufit pr*-
fentare cum lyncericate orationis, neceriimpoteft Dominico
ctenim illo pnecepto reuocatur& arcetur: fi offers
minus tuum ante altare, & ibirecordatusfueris, quia habet
aliquid frater tam aduerfum ie, relinqueibi munus tuum ante altare
& vade prins vt reconctlieris fratri tuo, & tune vbi redier is >
offer munus tuum. Ipfi gloriain fecula, Amen»
ïnïmicitias innuüumprorfus exercertdebere.
H o m i l i a . LIV»
¥ Nfenfe atque iniihidtef perfeqüi Vnum aliquèmqui
I tibi fit contribulis, aut fidei germana commüniohe
Icederetur nefarium prorfus , nec VÜi confentaneum
qui Deum vereatur, feque ex profeflo -cultui ^liuino
manaparit. Neque enim Deus inimicitias vlli homi*
num *xercendasliia fenicitlege, pr*cerquam aduerfus
ïllumhomici'dam diabölum qüiiplb ftatim initio orbis
conditi hominem illici lenocinio inefcatum decepit, at-
queadeodeceptum, amosnitate exegit paradifi. Haud1
feeus iubèinur Madianitas èxccrad & odiffe» nimirum
htl^ürós illos fpiritus forntcationis atque omnifari* libi-
dinis inceritores, qui improbas eogitationës Sc himis
quam óbfcoenas quali fiemina cordibus inferunt noftris;
Hos pto virili portiönc vt oderis necelfefit ,eofque de*
clines quam ocifiime» nequando nos reddant inuifos
Deo per impuram eum ipiis conflidtationem & amici-
tiam,iuxta fententiamillam: Nonne qui oderunt te Dominee
oderaat,&fuper inimkostuosiabefiebam ? Perfeóloodtooderam ■
illos iti inimicos faätfunt m ibi.
rnajieul*
.Ùsr.i 4.
MÀtih. y.