À
Malach.+.
iiic patet
r S. Greg.
Nafl'atcru-
Içum u'ùiU-
iiu lïr t it juod Eli*
ïit.Chri-
ftianos ad - BeSI do.
Matth.U
zi
%vl8 ;
jïK? Ot rlu
I yhjj et&ilw
B
No* indum
lïciit regnü
}>a bjlonio-
iüin & Me-
do'fàni ac
Macedonil
artipiendu
eft Tegnum
fucCefloni
^nBabyle-
ii-js-j Medis
■ Sclviaccdo-
A M l f à j t t t i A b b a s _ _ _ _ - ; — . .
$ e d f ô ÿ t à i l e d i c a t î u d Ç ü < S , n ÿ i d u m v e m i l è C h r i f t u m j f t d
C 3 ç p r è m j ù r e m p o r i b d s v e p t u r u i 'n . S e d q u i d q u # f o f a é h m i s ,
c u m i a r a e r u n p t e m p o r a f i i b l a c a ? S i r e l p d d £ a t l u d $ ü s , q u ó d
i n f t a u t a t u n ï s f i t g e n t e r n l u d a i c a m , q u * r a t i o è ft , a u t q u o d
; c o n ( i ü u m , q q * i f t ó k s i ü f l u ^ q t h o n t a ï € ^ c l e t a r u n t , e a r e -
1 f t i t u e r ë at r è n o u a r e ? n u l q u a m n . d i â u m è f t » p o f t i n t e r i t u n i
i m u n d i i f ^ a Ï i a t ó l a ^ ö r a t n ' ^ f t i t i ^ i p ^ f i f e . I f i i m f t n o d i ,
I acfabricationëm,Voc vero P r o p h e t a VobisElia
; Thesbiten,priufqUavemardies Domini maghiis, * non veniens af-
jfligàm vmuerfam tefrajn^Si^çra. expèé^atisGhriftum»* E-
lias eft,qiiinonad infiauran.dum,lèd ad ^ftligçndum& pèfo-
! cutièridum V'ellturiis eft » quémadmodjjm bón Chriftu$,
fedEfiàs Propheta
dè Chrifti orfü pracd.ixijtiïèd T^elbis?*'.
Precetèajqui dixit $f.fonè aiiujs èftabeo quitnîttîtuij^
Sod a'dtém dixit ÏMnyehiens percuudpt terrant triton*
nèibpëper Eliara fa&uruïri fëhqcttftatuij quo perfë&o
; han'c rhhndi conftitutjohërb. fôiùer,8dritenhim ac côfùfti-
màtiô^m adducèt;qupr^m èrgo nafêëreturpoftea.Chri-
ftüs âd ciqus Vtilità.té autvoluptatemîQuodautem aliùs'fîf
Cftiriftiis, aims Ëlias, péripîcipqtëft éx iiyerpretatione ï>a^
nielis régi Babyloniomm'îâîi:^ de lapide ,.q|ii fa&us eft ingens
mons\ In diebus illb(inqutt)regùjh illprumjujiifobît Deus
i règnum,qudà ïn fitculum non inter tbit,&ipjumfufçitabitttrinfa
\cülaièc'^riQà vidit rex è^móhte lapidem; atique manipns,
jfoilïu'm qui pérfregit imaginem,&fa€fcu$eftlapis monsin^
'.gens& repleuit terram^quatuor régna dicit,Babylonioru ni,’
Medotum,Macedonùm id eft;Græcoruib;quartü regnufh,
iaudax&foriiflSmum, qüpdïjaniel vopauicppb intérim &
ifocce’ïîiobë liberü'm ‘& aUehùm | ov iy HutS'oyfi
Chrifti rëgtium e ft, qüo d tr îbusiliis.fubfecutu m.
S i V e r b d i x e r i t l u d ê û s , r e g n u m i i l u d t e r r e i n » A u g u l H
r e g n u t h f u i l ï è , q r i æ r o , q u i d c o n f e c i t a l i t d o m u i t A u g u f t i
ï e g n u i b , a u t a l i p r u r a f e g u t f t ?q ü i y i â i F ù e r u t ? t a m e t f i e n i m
R o m a n i I u d æ o 's , a l i a f q u ë g e n t é s v i c e r u n t à c d ë i è u e n i n t j
t a m è n i i d e m f ü r l u s y i < f t î i h n t , e b r u m q u è i m p e r i u m & p r i n - '
d p d t u s l u M a t u s e f t . A c f e g n u m C h r i f t î- n p U u m h i t e r i t u m
V n q u à m c a p î ë c , n e q ; d e i m e t e f l e i l i u d e n i m A « 7 r T y i 'o r a p t t d :
Chilftiariorum,ab,eisc4 cati V£gu.e a,d extrçmum teçipus.
quando eos conculcatio iufta manebit,tempus enim quod
v expeâant ciriffime iàidfuturum, illiud erft,quo Ipfivniiciim
deceptore(ftiojbi|nep<oqiitiëiitiir* j • J
Rurfus Dauid in eodem Plâlmo fuftinens perfbnam pa-
tris defilio&vërboDei fie zxxfEXrieroânte Inciferumgenui
ft. quod quidem de Adam non pote ft accipi, qui fexto die
effe<ft9 éft,Lucifer vero quarto.Quid fi de Veftro
àccipiatis Iudaei,at hune bon diçetis ftliurn Dauidgfîè,qui
dm poftLucifèruft» natus eft,reftat ergo vtDeus de filio iuo
dicat^rr«Luciferumgenui te. Conuenit, quod ait Salomon,
dehacgenerationeætérnàfiluDeh antequam montes fièrent,
antequam fontes, Sec. & qutm[genuft De'.;s f.ante
mundi efFcètionem, mifit filium (uum.ltem Dauid,Pfalm.
y'j,Deus}inquititudicium tum i Regiaa, & lufiiüam warn filio
rfw,quodquidemhqnpoïïe dé^alomone accjpi, probat
quodpaulqppftfequituridowi»<d»ifar/ï mdrivfque ad mare,
& antefolem pcrmanetnofnen eius, & antetunam ingeperatio-
«f^^fWfr^f/owfEcCeërgoquemadmodunipauid êc Salomon
docent genitumeflè ex pâtre filium ante mujtïdiim ef-
fëdtum, autèm.modo quoiplèfolushouit. -
Adhæcquærituràludzis, vtrum hominem tantum di-
àmt fiiuih «À«i*^éWi',vèrutynumiè numero Prööhetdrfim
fi concédant,y t quidem concedunt, nos n. acculant, quafi
pluies Deosinrioducamus; conferamus in medium diâa
Pr'ophetarum.&uDeum elle praediçarunt eum, quiexpe-
âabatur adfuturas,profedo qui venir,& à nobis CHriftia^
nis colitur, cui redimus,is verus.Chriftus eft,& qùcm Iudçi
expeótariti, Antichriftus. Ait ergo Propheta Eenedittùs,qui
iènït in riomïne Domin^Deus Dorn intis &ÿlUxrinobisiTÿéuip\
©ôminüm appellât,fiue ergo yenèrit & apparuétit,fiûé vé-
tùrüs litjîion ïam vtfterChriftus eft,fed nofter,id eft,Chri-
ftianoruni, fiqUidêm vos non Deumled hominem folum
ponitis. Item Efiiias ; no Angelus nonleagtusilèd ipfë 3Öo-
minus venietdcfeluàbit nos.de ilfud:Puer natus eft nobis&
datüs filiuseftnobisî'& ybcàturmagniconfilii Ang%admi-
rabilis, cofiliarniSjDeus fortis, poteftatèm habenâ,pfès pa-r
cis,Scc. At qua; ràtione hbmo,vtïudçi yblût,e£&pbtèft Dè*
Danièleraînuiétum remänet,indomitufti, nulîumque ha- ' fiprtis.prspotehsiprincepspads,.patetfumrifeculi-fItem
gnu B.Omanorum.
Vndefiro
tegno Çhri-
ftiAnorum,
<fjod Ro-
manis luc-
celTit acci-
piendu eft,
^uafi vnura
CcjVndeaiiç
Daniyl’oe
tegno quar-
'.o Roma-
Chrifti,
quodéft
idem qiiar-
1 tumtatione
ïucceifio-
B/l t.
benS lucceftbrem, qüöd quidem eft hpmeh & tcgiiupt
Chrifti;&iides noftra ineum.
Quodgentiles ®es atque Imperatorcs Mem noftra
ideft, Chriftianorum oppugnarunt? quam tarnen ^xtin-
iguere non' p6tuerunt,quin potius illiitfterierun^hxc v ero
qtiotidie magis 1plendet ac dilatatur. Itaque fi velit Iud'süs
limate ätque lubtiliter ftitelligere iilud Prophette tempus,
tümzit-yindiebusillüfufiitabitpeusregnum, accipiat neceffö.
eft didtiim hoc de regno inter illa quatuor oftehla, hon m,
deinceps pofteareperietiiti Vt enini maiorös veftros, 6 Iu-
dxi expeäabtes iam pratteritum tempus fdfeUit, fip Vobis
eueniret, quare fi credrds Chriftum elle, hinc qu£erite ,id
e,ft,ab höc regnotpoft illüd-n. non ieperietis. Ex his igitur
conftat,quod Propheta dmZyDominusdixit ad me ifiliustnetfs
os tu,ego hodiegenui te,pößula a me\& dabo tibijgentes baredita-
temtuam3Sc([dx feqmrntur de ceconomia, & humanitatis
-filii Dei myfteriodi^n efie,qüae ad efFe<ftumperdu<5fcafunt>
& hoc Verfms ipiaatque Prophetae teftanthr.
Nunciütem oftendam, Chriftum hunc, ante muhdi far
bricatiotfem genitum efle,bftequeDeum,fed prids qüxram
ä ludaeis,Dauid Rex iidemque Propheta qdem habuit Do-
rhinum? nempequqd omnesconfitentur, eum qui ccelum
terram que fecit,& praiter eum neminem ajium Dbmin um
vide ergo,quemadmodumfiliumDei Dotninun^fuumap-
pellat,cuipater dxit; poftquaA humanitate ex Maria .Vir-
gine fiimr«tt,ppft paffiönemacrefurre&ionem &afcelum.
in c<£\os3dixitt\nqazm,ißdeadextrismeisydonecponam, &c.
Dauid enim hon afcendir in c&lum.
yerttmFoffafledicetlud^usjfedereChrifturiraddextt-
ram Dei vlque ad extremum äduentü temporale per Prb-
phetas ptömiflum,tanquam non ante Veherit.Sea quead-
mödu, quaefojfi ita e&.fide dicitur fedetiiÄ quomodo^ aut
cuririimid&infehfi ei, qninondumyeneijatJ hoc enim
quod dixit,jfdf ,tanquam redeuöfti a terra in ccelum rurms
dixit,quatenus etiamante lecuÄdumaduentum'fiiper irii-
micosye</fr,itavtfintIudad,Chtiftiinimici,&fubterpedes
Abacum. Deus a Themam vernet. * EtHieremias cla‘mätj
flic eftDeüs hoftëfj&nohfèftimabitür alius aduerlhseum.
fticädihüehit omnem yiam difciplinaj & trauidit iliäm Ia-
Cob puero luo,& Ifrael diledlo fuo. Poftfisc in cerris vifiis
eft,& cu hominibus conuerlätu.5 eft.Et Dauid; Viderunt o-
mhesgehtes j fölatare Deinoftri & i dicite.iriter genees ,
quopiam Dominus regnauit, Dominus, inquam , re-
gnauitperfidem.Eläias: Abortu lolis vfque^d occiden-
tem glorioium-nömen meumingentibus,& Oieas.Vb-,
cabo noppopulum meum;i populum meum, ideft, gen*-
tes,mifericordiam conlècu tam,non milèricordiam conle-
cutam, ideft, Synagqgam Iudaorum^, ^
Item Iacob benfedicens.filiis, fic de Chrifto varicinatus
eft; No» deficiet ptinceps de Juda, neque dux defemoribus eiits do-
fiecveniqtyCui repofttum o/?,i. Chriftu s 'èïc ipfe eßexpectaüo gern-
?i«»i:prouidcbat enim animo cxcitaté Iudxorü. quare fm-
. ftra expeólant Iudaei, quem ekpedant-, quem enim Chriftum
genres expe<ftabant,venit:idcirco defecitprihceps ex
Iuda& 4 ux.Quod vero3quem ludaciexpedtant, impoftor
fitjiton lolum verba& di(^ftriptura5fän(ft«,ied resipla ce-
ftatur in cUnóto orbe.Dixitenim Dominus; Ccelum & terra
tranfibunt,verbaautem mea non tranfibunt.
V.ideamus, qux ifta verbafint,quae dixit nontranfitura.
Dixerat de templo Iudajor uni; Amen dico vobis no mane-
bitlapis fiiper lapidem. in ipfo, hoc perdudum eft adexi-
tum.annon dixit venturos elïèRomanos,& getem Iud^o-
rum,& ciuitatem&tegnum fnblaturos?quod qUidem per-
tedum eft-a Velpafiano & Tito, prstereadixir i lex& Pro*
-pheta vfque ad IoannemBaptiflam,{kccffa\wttt:qu£to,annon
hoeperdudum eft ad effedum f :Certc eft. proferat ali-
quem poftBaptifta: tempus Prophetam. oftedaht aliquem
poft paflibnemex Iiidaeis Prophetam. Vbi regia, vbiludi-
ces,vbiprincipes,vbi templum,vbi tabul», vbi läcrificia >
vbi altare,quod fecit Mbyfès, vbi virga qu^ floruit, vbi area
& manna, vbi illain templo ènr/vxiWh vbi luftrario lan-
dificarionis, vbi ignis de ccelo delcendens, vbi vel vhum
habent'
ibidrn,
pfri 77>
Pfukiij.
Üfit.p.
GitStHie
;ïach,moi'
Gïzcis co
fiieto.
Baruch, y
Pfal.óü.
Pfid-SS-
Efai-SO-
G
ipfea.1.
Gmf■ 49-
«à« rSit
o n i r a ï u d oe o s .
habentProphetiShodie itfcundo orbe? eerie habent ne- |
minem vt mum puerotum verbis vtar, non eft in tempore
hoc»princeps aut Propheta, aut dux, & quë Tequantur cora
De o, &c.Quern deniq; locum habent ex iis,quo$ Deus de -
dicillis? Certe riullum,quin potius ex omnibus eiecit eos,
nobilq; deditillos.fi enim montemSinai dicas,vbilcx data
eft, atillic Chrillus colitur hodietfî Iordanem, quêtran-
fiuit olim populus Ilrael, at Chrifto illic baprizato, nobis
eft fondus &religiofiis. Similiter in Ierufolë & Sion, Chrifti
tormenta&cruciatusadorantur. Item mens Oliuetiin
honore habetur poft Chcifti ex eo loco alcenfum in ceelü,
& in Bethlehem,poft Chriftum in eo loéo ortüm, idem i-
bi,licutincoelo,celebrarurlèmper,imoliorientis, occi-
dèntis, totiulque m undi partes ac regipnes luftremus, vbi-
que reperire licet ritUs falfotnque religione m gentiliUm atque
I udaeorum fiiblatam, Chriftum vero, & quæ ad Chri-
ftumpertinent, credi, teneri& cpli ac bonfirmari.
Quod fi Chriftiani vexamur perlecutionibus, & captiuitenemur,
noneftexprobrandumhocautmirandunijib
lud potius eftadmiratione dignum,qùod fides noftra à tot
holtib.pppugnatanon labèfadatur, lèd flat, inlo neq; imperium
noftrum celfot, nequeEcclefiie claùduntur, quin
potius inter médias genres,mediolque perlecutorcs eccle-
fias tenemus &»dincamus,Crucerq; figimusac ponimus,
& laçris operamilr. Præterea dixit Dominus Ghriftus,pr<e-
dicabitur.Eudngelium in vntuerfo inundo,>nnon perdudû eft.
adexitum? Item i\lud:&porta inferi non praualebunt aduerfus
ecclefiàm id eft,aduerfus fidem noftram,en hoc fallum ex*
tick? an non èxtiterunt plurimi hæréfiarchæ -tyranni ppté-
tiffimi, & Regesfmpii, qui fidem oppugnarunt, neque ta-
men potuerunt vineere earn, & extinguere,
Dixit quoque nobis, quin eum credimus, ef itis oditt ontni•*
bus hominibus propter nomen meum. an no omnes gentes propter
nomen Chrifti nos odio habent & aborninanturiEtfi
hæc taceant Iudâei, tamen lapides clamabunt: 'Videmus e -
nim non extuilleà læculogentem vllam diutius ab omnib.
oppugtiacam, neque tamen vnquam deletam, prêter gen-
tem Chriftianorum, quæ non fiiperaller, neq; emerlillet,
nil! manus Domini lèruafièt, Sc lèruarct nunc.Eftqueillud
admirabile, quodnullus Chriftianorum Imperator tradi-
tus éft in manus batbarorum, ab iiiq;occiius,cum tamen
ram multæ genres imperium eorum oppugnarent. neque
loliim nonpotuerelmperarorem tollerë,(èd neq; imaginé
actignumcrucisexnumilmace Chriftianorum, quanquam
id non pauci Tyranni conati fuerint. Eft aurein hoc maximum
argumécum veritatis noftræ,quâ tenem*.etenim nifi
fidé noftram inter esteras omnes elegiflèt,& côprobaflèt,
nunquâ earn inter médias genres, velntlupos, lèruaftètih-
tegram &foiuam, neque permiliftec Deus,vc fall^fides v-
' biq; terrarum domhforetur, nifi efle,c osconomia aductus
in came Chrifti filii DeicVnde Euangelium vBiq; gen tium
receptum creditumq; elîè, certiflimum atq; veriflimâ te-
ftim onium eft, non elle aliam fidem religiofom lùb.ter coe-
lum prster noftram. Quod fi fides noftra eftsterna, inui-
da, dcquaedelerinonpoteft,idemde Chriftianorum im-
. per io amrmadum,erit,idq; defignat lignum Chrifti ,..quôd
;ex numodeleri nunqtiam potuic : quemadmodum Iudsi
quicrucem Chrifti odio profoquuntur& contumcliisjce-
cidCrunf&iacenc f quemadmodum crucé ex nummistolp
lere nopoflùnt, Inio veto fi cruce carent,improbant & re-
, iiciuht,quo teftatiir cruce mGhiifti f^demqj eitfs dominari
■ in sternum,quicumq; n. ilia oppugnarunt,& delere volu-
erunt, qusfo vbifuntf Vbi Diocletian9,vbi Nero,vbi Vet
palianus, vbi Herodes, vbi Maximianus, & csteri omnes
quiMartyres occiderunt,fid£ vero labefedareno valuerüt?
Inter al ia prçterea qus Dominus Chriftus dixit,quçquo-
tidieimpleri-videthuSjillud eftetiam quod dixit,qai non re-
liqueritpstrew & matrem, cfr.nos autern videmus innume-
rabiles, relidis parentibus & fratribus, cætérilq; bonis ex-
temis.muhdo renunciantes Chriftumiequi. Item dixit,
VobifcUmfum vfque ad confunmationemfaculi , quod quidem
quotidieprsftatnonlinens fidem noftrameuacuari. Quis
igitur èft, qui cernât ram muita apte 8 oo. anhos prædiéta,
eadèmquequotidieadexitumperduda, qui non credat,
aut qui in eum fcandaliaetur?____ •> • _____
}2I
Si quærànt Iudæi, cur ^to^Heéæ] dé Chrifto loqitentçs
non fîirit de eô aperce Ioquuti?Nempe quia cum Chrifti
fine legi & focrificiis allatutus eftèt, Uapçrfede his dixilTenç
Prophets, ftatîm eos Illdsi lapidibus obruilîenç,eorumq;
libres ptopheticos c6nibuiflent,êX quo magnum îfteom-
modum caperemus.Iam diuénim Iudsos refellimus didis
Ptophètaruril pudôrequé àfficimüs, Ait enim Dauid:Incli-
nâuit Ctëlos & délcendit. Et Efoias. Ecçe vîigo çoncipiçt
&parietiUium.ItfetriPropheta:hic èftDeusmofter, non
æftimabituralius adderlus èum, Ër paqlopoft: In terris vi-
fus eft, 8$. cum hominibüs çomiér/atus eft,atque aliter cor'-
ni nonpoterat Devis ùifi corpore lympto, & Dauid Do-
minus regnâuit,decoreni indutris eft.
Adhsc Moyfes poftquam vidit glpriam Dci, itavt non
pôlïènt filii Ilfaelintendète in faciem éius reuçlatam dixiç
èis.ProphetamfulcitabitDominus Deùs e* ftatribus ve-
ftris tanquâ mé, ideft, quemadmodum fociçs Moyfis lplé-
doreaffeda eft, Ôc quia non poterantfpjéndpris vim terre
filiiIfrael,faciem velauît, àtqfita Cüm illis colloquebatur;
ficChriftus filius Dei pro vefte habuit tçplum corporis,te-
gens diuinitatem fiiam fadus mediator,Dei 6c hominum,
meliormediator idqüàni, qüam Moyiès, excellentiore-
nim eft Dominuslèmo. Coriciliauit ergo homines Deo,
&Deum hominibus. igitur tànquammç dixie, tüm pro-
prervelamentum carnis, turn propter mediarioncm, turn
quia, qui nonaud.ienc PEophetamplum1 peribit dé popu-
lq apima eius, turn qmaiple eft, qui liberaujt Ifraelem,;qui
fadus eft homo 6c cum nominibus veeforus, 6c non alius.
Efoias etiam: non Angelds, nonlegatusjed iplç Dominus
veniet & fojuabit nos. & quod qrediturs éllenc gentes, lu-
dsi vero défeduri, Ofeas ait:& vocab o non populum meum,
populum meum,nempe populum geritiliuin in eum
c?edentium.Et Dauid, quia Deus propter gentes erait hu-
manitatem fumpturus,dixft: Regnauit Deusfupergenres.
at cur non dixit:Regnaüitftiperludsos?Quod fit Deus o-
mriium Rexperlpicuumeft, verumàgentib. non cognofi
cebatur. aiitequam çredérent,idq»propteridolorû euleu,
quo tenebanturin quos dçmones tyrannidçni exercebâç.
at per myfterium.incamarionis iiberauit nos ab idolis,
fulo fuo fonguine in cmce,atque ira regnauit fuper nos,qui
in-eumcredidimuS. Idcirco-ait, pmnesgenresqualcqmq;
fecifti yenient, & adorabunt côra te Domine,nempe, qui,
cumq; ad eum perbaptifinum aecedunc, ficuti idem Propheta
dixit, Apcedite ad eum &illuminamini,&facies ye-
ttræ non confundentur. Et$foias ait.kEauamini & mundi
eftote, 6canferte iniquitates veftras excordibus veftris:^;
qui ira accedunt, meiçed cm fidei accipiunt, nempe fine
, culrura legis per fidem fohiati. quicumque aurem nunc accedere
ad eum noluerint, in alcerp fieeuîp yçj imiirj eu cum
magno pudore, mem & trenvore adorabunt, ficuti Prp-
pheta dixit,Domine excelfum braçhium iuum,& nonco-
gnouerunt. ideft, nunc non crediderunt cum veto cogno-
uerint, reuereantur, id eft, in futuro foçulo, quem mne
non crediderunt Chriftum eflè, tunccognituri fimt j cum
ab eo^aeternis luppliciisafficientur, J,
Qirodaucemex Sion manifeftandus erat Chriftus,quod
celfilfimus eft,& quqd ipfefundauit Sion,dixit Dauid;Ma-r
terSiohdixit, homo & ipfe natus eftin ea, & iplèfundauiç
earn al ti film us. Quoddle't baprizandus in jordane, & te-
fti.monium paternum, praedixitidem Dauid.Vox ( inquit )
Domini fuper aquas, & Deùs glori» intonujr, Dominus
fuper aquas multas. Quod perbaptifinum erat diabolum,
eiufquepoteftatem labefoèlurus»pr»dixjr etiam cum aiq
Contribulafti capita Draconum in aqua, Item quod in
mari erat, velutin pauimentpambulaturus*, quod fonarn-
rus moibos multos in populo, quod pro mundo mortem
fiibirutus, h*comniapaediéta Fuerunt ante lob-- qui extend
ircoelum folus &ambulauit mmarf velut in pauimeo-
to. & Efoias.Oculi cæcorum aperientur , & lingua bal- ,
borumloiuetur, tunc claudus folietvc eeruus.'Irem ad, 1
uentum Chrifti in lerufalem adpatiendum ïèdenris to a-
fino pr*dixit Zacharias. Gaudefilia Sion, pradica
fiiem. Ecce rex tnusvenit iuftus & foluans,ipfe manfiiet«R
iedens fuperfubiugalem & pullum , prærerea quod Jau-
dàndus çelebrandufq; eflèt àpuerisinfonulî.Iudaidî.Deo
Pf*1- 17-
Ef*. 7-
Baruch. 3
Pfalm. $x
Exod. 34.
Dent. 18.
Pfalm. S9
P/4/.85,
Pf*L U.
Pfal. iS,
H
PfA'TSZack,