rçf»4 »"
P*.
mcrucm,
quifquiliai,
linmu-
1 9* $ . P, N. ntiochiy 1
TtMTMXMk.Uumtun. ï I damignomimapercellinrar.fecimerimusmûitiæomrj
* T y Vi TT I nis, null a nos conciet mentisintempéries. Sane non
ri oM i L ï a l-A i . J paru» vereri debemus Dominum qui tanta lenitatc
HOmo ffiquidem defe quammodeftiflîmèfentit, j malorum omnium quæ geffimus, obliuifcitur,fi quan-
(èq; pro abiedo habet Sc vili_) mulracum animi I ùo a|jâs} nunc maxime temporis, iuxta id quod didum
voluptate Sc beneuolentiaeas exceptât quæinfç.reci.d ut cfl:> Neque enim nunc vel obgannirc licet autaperire
émÉi ' ■ ■ j éSS jIi
pjal. 140.
Mntth.ï5.
correptiones aut quamlibet afperam obiuigationem.
Beatus igitur Monachus qui fe ipfùna aliud effe cenfet nihil,
quam omniumperipfema. Incredibili enim lætitia
perfunditur taçitusjiuper priua deiéâione &contemptu
( dü feipfum députât nec fùcatè cæteris tanto eflemino-
rem)magis quam proexhibito honore aut proprij cele-
britatenominis. Vnde & talisàDeo prædicatur beatus,
iuxta Efaiæ teftirnonhim dicentis : Sanftificateeum quiex-
tenuatanimantfuam,qui autem odit correptiones, imprudent eft:
Sed & huicimpendet non {implex perturbatio : qui a s tern
diligit eas liquet hune nulla iam percellianimi per-
turbatione ; fed fëdato eftanimo. Quamigiturprofue-
rit benignè eoS excipere |qui nos luis exercent fànnis Sc
fcommatibüs quamlibet amârùlentis,præ illis qui nos
adornant luis commentitijs laudibus î qui iuxtâfcriptu-
ram nihil ab eodifferunt qui maledidt. Id'em rurfùs E -
faias ; audtte verbum Domini,qui intremifeitis ad fermonem j
eius,dicite hù qui vos odèrunt & èxecrantur, fratres meu Sed
& Paroemiaftes : contentconiminatio corprudentis, imprudent
autemetum flagellât us nonfentit. Iterum : quirepeüitdijciplt-
nam,oditfeipfum , qui autem feruat correptioném,poflidetpru-
tiatu.Rurfus: qui habetprudentiam,in bonis erit, & quieuftodit
correptiones,fapiens efflcteîur.
Et : qui feruat increpattones,fuam ipfius diligit animam : qui
autem oderunt,ignominiosèmoriuntur. Et : Paüpertate&tgno-
miniam atifert difciplina,quiautem cUfiodit correâiones, glorifi-
Rurfus : Plaga & obiurgationes tribuunt fapientiam :
puer autem deerram confundit parentesfuos. Iterum ; qui diligit
difeiplinam, diligit fenfum,qui autem odit increpationes, imprudent.
Dätiid quoque : Domine nein furore tuo arguas me, ne-
que in iratua comptas me. Non quideth quod is depreca-
retur aut defogeret vitabundus Dominicain çorreptio-
nem : fed earn quæ cum ira gçaùi infertur, difeiplinam à
fe prccatione hac vfus amoliebatar ac depellebat. In-
fertenim: corripiet me iußus in mifericordia&increpabitme.
Sane, quam eumpar eft magnum cenferi & admirabi-
lem qui cum iiicrepatur acrius ô&ignomima non leui
afpergitur,pferfert tarnen: quemàdmodumhoneftailla
Cn ananitis magnique merit i , quæ quidem fimul atque
à Domino audiSbt,noneft bonum fumerepanemfiliorum &
mitterecateüù; non hæc modo indignata non eft,fed ex di-
uerfo feipfâm extenuans refpondit : lmo Domine, etenim
cateîli edunt dcbuceüis qua cadunt de menfaDominorumfuorum.
Hocrefponfom admirationem tan tç iftius & humilitatis
&fideilefurrigensDominus, dixit: Oniulier, magna eß
fides tua,fiat tibificutvù. Ipfi gloria in fecula.
De Pudore & Verecundia.
Homilia L X IX .
» Èrecundia ('Ghariilimi) fiue pudor quifecundum
Deum eft,quantoprænitet decore ? Nibil enim ad-
mittit infynccrum aut permiftum : nulla pallenti ru-
bigine vitiatur hypocrifeos, nihil in fe prorium habet
quod reprehenfione dignum fit,Nec folum, fed Sc inter
Deum nofque fequefter eft. Pudorem hune igitur ante-
uertamus aftequi : vt itfbominico aduentu maiore cum
fiducia præfentemur: vi ci nus enim illius aduen tus eft, &
ecce proforibu^tdfiftit.Quæ enim fecundum Deum verecundia
eft, ne annutu quidem aut vultu arre&o aufit
quicquam petere, aut quiduis prælente Deo libërius de-
promere, præ malorum multitudine,quorum ipfi nobis
I1 confcij fumus. Siquando igitur dedecore quopiam aut
probro aipergemur, mox. çogitemus eâm impreffio-
nem nobis inflidtam pro cumulo gloriæ quam, nobis à
Deo datumiri fperamus , cum que a&ione gratiarum
j nihil ægrèillam toleremus. Magno enim commodo
] noftro iinit Deus earn nobis infligi, atque ita interim
os.. Siquidem Dominé ferais tuis & iis qui te colunt,
confufip iniufta eft & illatum opprobrium. Tibi'enim
Deo noftro iuftitia, nobis, autem confufio vultus no-
ftrijVthæc probat dies nobis principibus noftris Sc regibus
noftris , cpiia peccauimus,inique egimus Sc à re-
dlitudine defleximus viætuæ, necmandatis tuis obedi-
uimus. Quæ enim prophetico afflatus fpiritu futura
præcinuit Hieremias, nunc temporis contigere. Is e-
nimait, Gonfufi iumus,quia audiuimus opprobrium
noftrum. Opérait ignominia faciem noftram, quiain-
grefli funtalienigenæ famftuarianoftra, in domum Do-
Sed Sc Dauid, Tu feis improperium mèum Sc
confufioucm meam , quia tota die confufio mea contra
me eft. Et : Confufio faciei meæ coopérait mé. Eiuf-
modi igiturpudor fiue verecundia plenèbonaeft, cum
fecundum Deum E t , vt quæ hominem adducit ad poe-
nitentiam ac proinde non mediocrem adfert animæ
fiduciam. Eftautem& altéra confufionisfiue verecun-
diæfpccies plané noxiaac detrimentofàfecundum feri-
pturam quæ dicit, Éft confufio adducenspeccatum, &
eft confufio gloria & gratia, Plerique enim dum alios
improbo timoré verentur, in Diaboli retia non femël
reuoluti funt, Infert, Qui non reuelatimpiëtâtem fiiam,
nonprofperabitur : qui autem exponit 8c reprehendit,
diligètur, Rurfùs,Iuftus accufator eftfuiipfius in prin-
cipio fermonis. Et, quanto tempore innocentes pro-
ximèfequuntpriuitiriam non confundentur. Noflè e-
nimlegem, mentis eft bonæ. Inducit, Beatus qui in o-
mnibus timetpropter cifcunfpedlionem .Et,Præpara ad"
exitum opera tua. Et ; Ne corifundans confiteri peC-
cata tua. Non medioçriopus homini eft luminèdilcre-
tionis, vt norit vbi debeat fuppudefccre & circunfun-
di verecundia, quæ ad animæ fuæ promoueat falutem,
vbi cpptra debeat eaih'àferepellere àcpropellere, qu©d
ad peccatum ducat. Liceat enim inuenire qui poflice-
tur quidem fuo ipfius amico verecundi pudoris gra-
tiam, dénique eum ipfùm'fprtitus gratuito inimiçum.
Nos igitur dileériffimi eani ve'recundiæ fpeciem pro
virili hobis adfcif camus quæ fecundum Deum eft ,• imi-
tati Publicaniillius exemplum, quivèl in ccelum fiifpi-
cere & attollere oculos verebatùr, interim fuum tun-
dehs peóhis hifque orans verbis, Deus propitius éfto
mihi peccatori, vt illius exemplo abfolutam peçcato-
rum remifliongm mereamur afleqüi, in Chrifta Iefu
D o rhino noftro, cui gloria & imperium in fecüla fe c u lorum,
Amen.
De Modeftia animi fiue humilitate.
H o m i l i a . L X X .
Hier. jt.
jun hic
H
MOdeftia animi fefe vitro dimittentis fiuehumili-
tas hominem altiuolum efficit & aëriuagu.Quan-
to enim quis fe infra deijcit; tanto hune fùbli.mius fubue- fTjj *
hit Deus & allcuat.Sic Mofes,qui Deo tam familiariter 1
congrediebatur. Hic tantus, de fe cum modeftilfime fen-
tiret, confilium neutiquamaucrfâtuseftfbçeri Ietro,tarn
etfi tanta priusfùiflèt,nempe auguftiflima Dei vifiope
perfruitùs. Verum qüæcunque ilie fuggefferat : hicèjffe-
cit : eoque ipfum Deus præter cæteros omhes qui in
tçrra ihorabantureiiexitin fublime. Haud fecus Ge-
d eonrefpondebattribui Ephraim moderata-vfus & eo
opportuniore prudentia dum dicit , Quidfëti, nün« vt !
vos feciftis î Nuriqüid non melior eft racemulus E-
phraim : quam vindemia Abiézêr ? In manibus veftris
tradidit Dominus principes Madian. Ecquid tde face-
re potui, quale vos î Atqui huic Deus cam contukrat
viótoriam in trecentis viris. Cæterum iuftus hic mode-
ftiaac lenitate refponfi excitatamiram repreflitac feda-
Kmilitu-
p altera. c
Wbhejiz.
DeCondonatio ne Proximf Hom. LXXI. m
'ûit ,quinlpriusaliqûantoÀftgélô refpondïti qùis find
ego > aut quæ eft doïhu's pàtris mei ? jMillenarîàs meus
abièâior éft & humiliór iii Manaflè.Sapiens quidem di-
tit : Qûanto maiôrès,tanto hurnilia'tëipfum : Sic côràtri
Domino ihuehies gratiam.Nam operà omhia humiliant
s fe mahifefta funt & confpicuâ ocüfis Domini, Os
enim humile meditatur fapientiam : intelleôtus autem
b onus dàtgratiam. Àititèm Pfaltésregius, E^o autem
furri vérinis&hônhômo,opprôbriumhôminuiù& ab-
ieélioplebis. Rurfùs. Tanqùam prôdigiùrri fadqs fum
ra ultis i & tu adiUtôr rtièiis rortis. Qüidefe moderate expier
fentit 8c opus tràiftatfpirituàle, interim diùinàs durrt lé- pëllab
git feripturas, quæcunqué occVirrunt y vhiuetfà infer duimittè
ipfumtacitacogitationerefle«ftit,& nôii in àlterum; Si 'qmfjeüuttt.Qùià &àtiquàrito'priûs,cam déqueietentür
cupimus Deo noftro magnoperé effe gtàtiôfi & atrià- diïcipulïàdùërfu's'quàfdâm'Sàmàfitasi, vt dui hós detre-
biles, amidtiàmque eius foeliciffimàitt éxofcûlari fùai éharànt excipere hofpiriö, rogarént proiridè fie incle-
uiflimè Si afhpléâi : mentem illi noftram exhïbeamiis j 'ihentës,ïgnecoehrasmîlTocôhlumi,qüidrèfi>ôhdit Do-
nùdàrn&ab ôihnil Êoricrétiône materiàe defecatami i minus? V t ïq u c è o * s it i'c ir^ p a i^ ('inquic)stsms
qüæ nihil feculi iftiüs àlicundë àd fe adfcifcat^.nullas ! ^«»himirüMàhfuetii'clémeritisi&behïghi. Hôcipfùm
adùqcet molitiônes fraûdum ÿ Öïhil cômmentitiiim aut nos propheticis ôràtülïséd ôcùit Dômihhs* ait ènim l a -
fophiftictiïn,noniièhl càufificàtioneis fiue dîfcéprtatio- . fcharias : îudtcium iufiutn iudtute mifericordium & mifèrd-
hesiuris-. Aûérfetùrémmhufrtèhillüdëôs,qüifeàdéünt I tionem faite vnufqmfque cum proximo fuo : Sed &Pàulùs':
fuperéiliôfà quàdam. fteti p'etfUàfione. Contra fi quis j ‘eflofeigitïîr inuicérà b^ngni, ïnifâicôràesïfmtâçores Deificut
Deicola ac pius dé fè àliô'qui qiiàm abieôtiffimè len- ' filiïchdrifoiiïiidouantes vobismetipfisfient & Detis doh'aUïtvo-
tiens,nêutiquàm turgefcçnsàutvelüti 'exuberahs inani . bis Àbdias itém Prophèta : quemadmodumfecifii -,flet tibi :
faftu,nihiltemerc fibi adfcribens meritórum tacità co- j retributioiuanïrib'üeiur in capût ïïïuw. Débemüsfariëa^
gitatione,nlagisvero quifeinutilertteffe fèrûum.idepû- i lieiüs iiidolèfeére tàâlisi nec gràüàtinü mutuàs dôhàrë
tek'; hune talemciemeàcèrtèÇidfDdttunüs, éiafquê ! ‘offenfasi fiimus ënîni vriunicôrpusi & alteriàliôram
inhabitatméntem 'gràfciàDei veriffimæhumilîtatiis ihfi- meftiBra. Debemüsinfu^eâtîdïpfùriiintérhôs atqüei-
gnéihôçèftjttüllàsm quernpiàm iritoïquere cohtüme- demfaj)crë,pekcùlfi tertofe formïdàbilis féntéhtiàÔo-
liasjfedàbàliiisin të<:ontortasgehérôfe& ihfràdô per- mini ex cordé müicemrëmirtàmusofFenfàs. Dixicehimj
ferré àniiiio. Siqüîdém riemb ( mbdoiS fitrion fùcatê j quiàficfàcieivobifcumPatermeusçoekftîijfiriôhdimï-
hüiüiliS ) qui câufificetur àût partes VAquàm fuftineat j kr is vnüfquifq-fràtri fuo de‘córdibüs veftris pèccàtà ip-
tueridi fe. Vtenim arboriim ràihôS ëxuberans copiâ ! ïbrüm; ïè#nié^ait) hèquâm-, mm tihti 'OebiiuM dèntifitibh
frùétuüm dèôrïùm vërfùS inflcdit: itâ Sc àccéfliô diues j quia ftgdJHme:nonnevporteUt&iemifetericonferuotmficüt
wittùtüm fenfum hominis fe pôflîdéntîs demittit atque &ego 'tpàm\fms&fuiïi‘ ÿirâtiisftkdiâit afin tortoribüs ïpuoufhûmiliat.
heriapprimefalutiferiim. Domini a^ùfem'mahdatumæ-
ternaeft vità. Raque condohahdo proximisjvehiaift ïpfi
impefràmus. Sin rerhittemus ex animo, hbftràipforiirn
pe'ccàta'pérhocqûafi copiam fignaçulo iûfighimùs , ne
vèniàm prôm'éfeamur.C^iis jgitur ( fepïens modo f i t ù i -
'cummagriôpere cupiai: fuorum nec vlli riùméràridôrùm
dcÙ£tôtümperfrniàbfbIütione, ho cum ihgenti gaudiô
feftinet proximo côndônare minutiflïmos quôfq; défe-
■<ftus t Iàth hóed nobis vt fiat, non ôte folum præfcrijpfit
Domiriùs, fed Sc opère ipfo præmonftrauit , quopaólö
expleri debeat. Pattern enim fuum ctüci confixiis ihter-
pella b at, i p fis appre càt us vcniàm qui fe extrême Sc ini-
difimittè diué'xabànt,P4«r (ait) dïmifte illis, nohenïmfcïunt
Rurfùs qüemàdmodùm ftâtüfrten âut vinèæ
pèdamentum ramurri commuhit ac geftitât fruéluùrri
vbertateprægriàntémiitàtirrior Deiéum fikftülfit j qui
Vîrtü'téadotnatfe: BeàtüsillëPaülu's extenuans àc fiip-
primeris nôftrüm huric faftü tri per ëpiftolam dicit ) Mi-
fer ego homo j quis mëlibéràbit dë cörpörëittortis hu»
iusîltèrüm; Y t pürgàmehtà niuridi faéli fiimiis, öiö*
hiüùiperipfemâi Hæcporro verbàinëxëmplumpôfità
funtinfinuartdæhurtiilitàtis: Rürfiisi Cögnöfcitë gra- i
tiamDeii qüiàprôptérftôsdiuës tüm effet > pâüperfa-
élus eft :vt nosilliüS paupértate diüitës éflèmuS. Iridu-
cih O b fecrô i taque vos ego vin dus iri Domino, digne
vTaittbulenlusvôcàtioriêqüà voeâti furriüs, Cum ômhi
humilitate St rhanfuetudine , cum löngariimitate fup-
portantes inuicem ih chariïàte. Dénique inferi j Poftré-
mo bmnium tanquam abortiuo vifiis éft & mihi. Ego
eninifüttlminimus Apoftolorum, qui non fùm dignu?
vocariApöftóhlsi
« Qüifquisigitur ftudet indipifei virtutèm humilitàns,
qüàs àfolo Deo prærogatur,fimulquedeclinare patentem
variitatis à D êó modis omnibus inuifum tumo-
tém fupërbtó, ceüpriusdidiim ibihifeft j îlihiî ômittàt
e.qtuth quæcônducuht àd pâràiidâni humilitatis lègiti-
itiàm randiorieirij fèd tàli àdfirit hâbitus,pâlliümiihcêf-
lus,fedile,àlimôriiâiftràtüSjfermó j ipfe cprpbrîs motus
afpedusj Congreflùs cumproJcirho àc familiäre Cöllö-
qumm j detiiqüe quæ ab illo cum làborë fiurit : âd fniga-
litatém & parfimoniam fpëdànf btoriiâ; îrl primis fuô
dc feiudiciönéfè tôtiimpëtmitfàti memóffitDomini,
quihequaquam iridigiiumduxit fubmittere fe lâiiàiidis
difcipüldrumpëdibùs j quiéédixiti exemplum enim deâi
Vobis, riempë humilitatis ; Vt queniàdmdum fa i Vobis &
i»os/rf«Mf«i«d«^;Sihæcfcitià:beâtiei:itis fi feceritis èa;
ipfi glöriaiti fëcùlà,'Amëif;
Deeo quodproximo condonàndumfit.
H oM iL iÀ L X X i.
X 7 T pröxiriiö igiiöfcas ih pléhitiidiiïê côfdis j Domi^
y hieuirivrgèt te mändätum, vriiilêrfo homirtumge-
Blioiöih.Vet.Pdtr.tom.j
'qùèredderetomrtêdebiium.^mùVéttôrô^nti::qUôtieshmittdmfrdtri
meo ,fipededuerit in me \ vfquè feptiêsi Rèfpondit
Dômihùs:rton dico Vfqkèfepties/edvfqüèjeptudgièsfepnes- eo-
•quê fitbi'eCit j dmMte&tàdittiW. Qupdfipec'caüerit ih
te fratèirtuUSj corripe eum,fi kefipuefitper poenitehtiânî,
dimitteeijfiféprieSëriâmhümihdiéàd rëreuërfus fuerit
diceris,me ptéhitët,dimitté ëi: Deüm noftrum addecet
glöriairi feculà feculôrümiÂmen:
'Qmdpro ihuicem ordndum fii, & quamlibet
H ö m i l i a L X X I I .
P R ad are hoBifcümägetur,fi:a'tres fi per omnia ingre-
dimur ad priferiptam nöbis a Chiiftö Formulä man-
datorum,quandöquidem fic älterum alten cöhsrefcit &
inneditur, qüafi ärinüli aurea: cuiiifpiam cateniil* c'on-
ferri inter'fe & 'im p le x i'Ttdelid eriim omnia mdnddta eius
confirmatd in feculum feculi. Prbrfus heceffe fit eum qui
velit veras efle Chriftidifcipultts i tantb erga Chriftum
fuccendi charitalisärdorei vthevllum quidem tnähda-
torum ipfius pr*fcefgrediatur, taiiietfi id exigui mo-
meriti äüt graue eile videatur. Ipfe enim dixiti fidiligitis
me, mdnddta meaferudte. Rurfus; amen dicö vobisjiifidbun-
dauerit iufiitid veftrd plus qudm ScribaYum & Phdrifaoram,
nunquam intrdbitis in regnum Üloräm. £ t qiiidem ( dile-
diffimi)Eefteihä fcoUätiorieedifferüimus vöbis quam
fitnecefle j vtänimo ignöfeamüs pitoximis: hodie vero
hohid fuggerimus folum tharitäti veftiräsjvt ebndöne?
tisoffenfasj quiri & hbitämüi:,vtpro illis qiioque pre-
Ces effündatis; Iam quandö Dominus ipfe ac hoftrae
äflertör falütisytraqüe hac obferuari öpörtefe fenxit j
hembihpöifefumcenfödgraiuafeflemandataeius. iugum
enim meumfudue eft (ihqüitj) & onus meutn leue. Non
abluditafehkenria Domini Apoftölus : diligeniibüs Deuht
bmnid toop'erdntür inböhum. Adeuhimpdümiriübhireli-
tfcätirtdiuinisScripturisiitiaridätum höc Öpere implef-
fe fandös omnes, veriüs multb äbfolüifle ömriia; Mt
• - ........................... ^ ...... ", tjui-
Luc. y.
F
Zach. 7.
'Ëphef.i,.
G
Mattheit.
H
Matthä.
Matth.11.