I hoc quod nos fumus in Deo eft. Sciendum eft pt*-
terca,quia Apoftolus ipfam acceptionem Euchatiftis,
1 Dominican* cosnam vocat. Sed quofdam mouere po-
teft quod Chriftus difcipulis, poftquam cum illo in
ccrnacomediflcnt 8cbibiflent, Sacramenta corporis
& fanguinisfuitradidit,ficutillicfcriptumeft. Cum(ln-
Mattb.\6. quit) Hit manducarent, accepit lefus pattern, &benedixit:
& nianducans dixit quoniam vnus ex vobis tradet me:
Poftea enim tradit Sacramentum: 8C fic liquidb ap-
paret, quando primb acceperunt Diicipuli corpus 8c
iknguinemDomini, nonaccepifle iciunos: Nunquid
_ , tamen propterea calumniandum eft Ecclefia: vniueri*
rift»* Sa- mftitutum,quod aiciunis femper accipitur. Hoc enim
piacuit Spirituifanfto, vt innonorem tanti Sacramen-
ti, in os Chriftiani, corpus dominicumintraretpriuf-
quam catcri c ib i: atque ideo per vniuerfum orbem
morem hunceileferuatum. Namque Saluatorquovc-
cramentu
fumaturà
iciurn*.
Raroaa hementius commendaret myfterij illius altitudinem,
vltimum hoc voluit infigere cordibus 8c memoriae di-
_ . fcipulorumaquibusadpaflionem digrefluruserat. Sed
um & illud a multis quaeritur: ft quotiaie quiltbet ndejis
quod oportet nos exhiberi ante tribunal Cbrifii vt illrc re-
cipiat vnufquifque quae per corpus geflit; fiue bonum
flue malum. Conftituat fe ante faciem fuam; nc hoc
eipoftea fiat: nam minatur hoc ipfum Deus pecca!-
tori, dicens: arguam te, & fiatuam te ante faciem tuant:
atque itaconftituto in corde iudicio , abiic acctifatrix
cogitatio, teftis confcienria carnifex timqr: inde qui-,
dam fanguis animi confitcntis per lacrymas profluat:
Poftremo ab ipfamente, talis fententia proferatur, vt
ft homo iudicct indignum participatione corporis 8c
fanguinis Domini, vt qui timet feparari a regno cafe-,
lorum , per vltimam lententiam iummi Iudicis, per
Ecclefiafticam difeiplinam d Sacramento ceelcftis panis
interim feparetur. VerfeturilH ante oculos imago fh-
turiiudicij, vtcum aliiacccdunt ad altare Deiqub ipfc
nonaccedit, cogitet quam fit contremilcenda ilia poena,
cum percipicntibus alijs vitam seternam, alij prseci-
E mA«umaiu.
diciiun.
pitabuntur in mortem seter nam, a q u a , his facrofan-
&is myfterijs intcruenicntibus eruamur, 8c beat# re-
furredUonis gloria foeliciterinduamur,accipientes fto-
lam albam ( animae fcilicct beatitudinem ) concorpo-
rati noftfp Redemptori ; vt ficut ille 8c Pater vnum.
funt,. ita 8c nos in ipfis vnum effici mereamurjdigneac-
cipientcs corpus 8c fauguinera ipfius in remiffionem
omnium peccatorum noftrorum, 8c yitam nobis fine
fine manfuram ipfo pixftante qui fine fine permanet in
fccula,Aroen.
debeat corpus 8c (anguinem Chrifti accipere ,an fe ali-
quibus diebus à tanto Sacramento fubtraherc , cum
Apoftolus dicat : probet autemfeipfum homo, & fic.de illo
fane edat, & de calice bibat ! Qjiam multi de al tari acci-
piunt, 8c moriuntur, 8caccipiendo moriuntur! Vnde
dicit Apoftolus, Indiciumfibi manducat & bibir. An non
buccella Dominica venenum fuit Iu&ae : 8c tamen accepit,
8c cum accepit, in eum inimicus intrauit : non
quia malum accepit, fed quia bonum malus male ac-
1 cepit. Dixeritergoaliquis, non quotidic accipiendam
Euchariftiam ! quxfieris, quare î quoniam ( inquit j
eligendifunt dies quibus purius fiomo continentiufq;
viuat, quo ad tantum façramentum dignusaccedat
tntm manducauerit indigné i iudicium fibi manducat & bibit.
Alius, contra : Imb ( inquit ) fitanta eftplaga peccati
àtq; vlcus morbi vt medicamenta talia diirerenuafiint,
authoritate Anciftitis debet quifquc ab altari remoueri
ad agendum posnitentiam, 8ceiufdem authoritate réconcilia
». Faciat igitur vnufquifque quod iccundum , w _
fidem fuam pie credit eife faciendum : neuter cnim eo- ! Chrifti8cSaluatorisnoftri,dcquo Pfalmifta: NifiDomi-
rumexhorretcorpus8cfanguinem Domini: fed falu- 1 nuscufiodieritciuitatem, in vanumvigi^tqutcufiodiunteam:
berrimumconfiliumilludhonorare contendit.* neque I qui hominemdelccndcntem ab Ierufalem in Ierico ( vt
cnim litigauemnt inter fej autquifqnam eorum (ealteri ] Euangelica refertparabola) 8c àlatronibusfàuciaturh,
præpôfiiit Zachseum dico 8C ilium Centurionem, cum . iumento impofuit duxitq; in ftabulum 8c curamilliuse-*
altereorum,gauderis in domum fuam fiifccperit D o- i git.Quaparabolam,quiabreuiterprælibauimu§paululü
Psccateris
à fanât
Comma-
moneper
Ecclcmfti
cam diicir
plinam ab
ternis qua-
lis eflè de.
F
beat cogi-
ratio.
Matth. X
De ruinerato Samaritano.
H o m x l ia IX .
VVlneratosvosvideo (fratres meî) vulneratos vos
video: 8c quodeft deterius,non vulneribus corpö-
rum, fed vulncribus animatum. Animarum enim
vulnerâ,tantôfublimiora funt 8c immedicabiUa,quan-
tb natura anime (ubtilioreft corpore. Corpus enim vi-
detur 8c tangitur, anima verb inuifibiKs eftim palpabilis v
Vnde 8c requirit coeleftc mediéamentumillius Samari-
tahi,ideft,cuftodistodushumani generis Domini Iefu
Pfol.ru.
m i n u m , a l t e r d i x e r i t , n o n fiim d ig n u t v t in t r e s fu b te ttu m i
m e u m . A m b o S a l u a t o r e m h o n o r i f i c a n t e s , d i u e r f o 8 c
q u a f i c o n t r a r i o m o d o : A m b o p e c c a t i s m i l e r i , a m b o
m i f c r i c o r d i a m c o n f c c u t i , 8 c f i C u t i n p r i m o p o p u l o v n i -
c u i q u c p i o r u m M a n n a ( e c u n d u m p r o p r i a m v o l u n t a -
t e m x n c o r ( a p i e b à t , f i c i n o r e y n i u f c u i u f q u e C h r i f t i a n i
S a c r a m e n t u m i l l u d q u O f u b i u g a t u s e f t r o u n d u s . N a m
Sacramé- ' jHC} h o n o r a n d o , n o n a u d é t q u o t i d i è f u m e r e , 8 c i l l e ,
t o c o r p o r i s h o n o r a n d o n o n a u d e t i n i l l o d i e p r æ t e r m i t t e r e . V i d e t e
^ — g o ( f r a t r e s j q u i a f i f e p a r e m i n i à C o r p o r e D o m i n i
m ; f i d e l e s e f t i s , m e t u e n d u m e f t n e f e m e m ô r i a m i n i i f i
a u c c m r e c i p i t i s i n d i g n e , m e t u e n d u m c f t n e i u d i c i u m
! m a n d u c e r i s 8 c b i b a t i s . A n g ü fiia v o b is v n d iq u e : v e r i t a s
d i c i t , f i m a l e v i u i r i s , i n a e t e r r i u m m o t i e r n i h i : A t n o n
I p o t e f t i s b e n e v i u é r c n i f i i l l e a d i u ü e r i t , n i f i i l l e d e d e r i t
! i d e o o r a t e , 8 c r t u n d u c a t e , 8 c i m p l e b i t u r o s v e f t r u m
| l a u d e D e i 8 c e x u l t a t i o r f è , 8 c d i c e t i s i i l i d e m a g n i s a n -
Chrifti fab Cl2^.
gac.is cft rjni
P foL 17. ! g u f t i i s l i b e r a t i , l ib e r a fii g re jfu s m eo sfu b tu * m e , & n o n fu n t
in firm a ta v e jh g ia m fk . A d i n u i f i b i l e a l t a r e D e i i u f t i f i -
catus petucnit,qui ad hoc,pr*fens iniuftus , non ac-
cedit, caufam fuam. Cul rei concordans Apoftolus
dicit, quia fi nofmettpfos iudicaremus, non v tique iudicare-
mur ; pro illis fcilicet jpeccatis de quibus îdem'Apofto-
Cul. î- lus air; quomamqui talia agunt,rtgnum Dei non eonjequen-
tur. Inpoenitentia, maiotem in te quitquis feueritatem
debet exercere , vt d fe ipfo iudicatus non iudicetur à
Domino, vt 8c idem Apoftolus dicit ,fi enim nos iudicaremus,
à Domino non iudicaremur. Afcenâat itàque
homoaduerfumle tribunal mentis fu s , fi timet illud,
eius flores carpamus.Homo ille qui descendit ab lérutk--
lem in lerico, Scinciditin latrones fignificat Ad im , qui.
de ftatuimmôrtalit^tis tuperbiendodefeendens,in hanc
mifèram vitam deuenit.Latrones in quos incidit,daemo-
nçsiùntin quosdcfcendensincidit: nam nifi prius intus;
intumuifl'et, foris tentatus,tam facile non cecidiflet.De-
fpoliauerunteuniyideft, vefte innocentiæ priuauerunt,
Plàgas impofuerunt, id eft, pcccata noftræ conditionis,
quæ tam raortalis pcccando fadtafuerat, intulerunt.
Semiuiuumreliquerunt,quiabeatitudinem vitçimmor-
taliscxuercpotuerunt, fed non tèhfum rationis à nobis
au ferre potuerunt. Ex qua enim parte 8c cognofccrc
Dominum polTumus,yiuimus,ex qua vet o parte peccatis
contabelcimus 8c miferia deficimus, mortui fiimus
8c letifero vulnere foedati.fed Samaritanus, id eft, euftos
Dominus fcilicet 8c Saluator nofter vulneratum inue-:
riit, quia Chriftus in hune mundùm vçniens,omnes pec-
catoresrepent. Alligauit vulnera eins dum przeepit
dicens j PflrwifeWfMWAgiw.fnfundit oleum cûm addidit,
Appropinquabit enim regnum coelorUm. Infudit 8c vinum,
cum dixit yOmnisarbor qua nonfàcit fruftum bonum exfeinde•
tur & in ignem mute tur. Arb ores fumus ( ff atres ) tn agr o
Domini co conftitutæ : Deus autem, e ft n öfter agri cola.
Si ergo videritnosrion ferre fruéhim boni operis^ ex-
feindet nos ab haevitaper mortem,8cin igné proijcict
infernalem, vbi eft fletus præardore, ftridor dentium
prie frigore : inquo igne ne comburamur, çlamat ipfe
per Pro'phetam : lauamini, mundieftote,auferte malum cogj-
tationem veftrarum ab oculismeit, quiefeite agereperuersè,difc?:ï '
\ 1 ' • ' - ______ •______ benefa-
Matth. J.
M Â
benefacére,$c Itétam:nblo mrtmpeccdtdris,fed vt conuerta-
tur & viuat. Cbiiuértam ùr igitur ad fàlutemnoftram', la-
uemûs lachfy rais cphfcient'iàm,extinguam us ignés con-
’cuPiCceù'riæ perigries poeniteritiîe. Legimus enim Apo-
ftolô dicentè qûod omnes petcauefunt & egentgloria Dei i«-
ftificati gratis per gritiam 'ipfii&iQui 8citerq%in*ftnn&bî--
lem eius gratiæ magnitùdihem commendimsi ait : vbi
dutem4bUndàüitpeccatum,fupérhbundauitgratia, quia himt-
rum làftgùorem curaûiti caritùàmpliorem curidispoerii-
tehtiamgratiæ me'deûris b'fteùdit • fiçiit Phar^faeis eunpf
dem mifericordiæ'forTterû reprehend e ntibus quando
cum Matthæo Publlcan6,quém pofteà Euangeliftamôc
Apoftolum fè'citi àliifque 'com^piuribusmandticabat '8c
bibebâricôhfàna yocerefpôhdit : non egent qui fani funt',
medico, fed qui male babent ; feipfüra înfinuans verüm me-
dicûm,'de quô Pro’phetâ àitj Verélanguorèstpfenofirostulit,
& dolores nofiràiïpfepbruuit. Qù^iaâutenyaddîdifjwo» ben)
vocareiuftosfed peccatoretinpoenitetiiiàm: ofténdit,'fèbmh'ës
ad poenitentiamvocàre,:8c éleâ?6s 8c peccàforeSi Yocàt
riàm'^ifè peccatores \ vtpcr poenitentiàW ’corngàntur,
vpcatiuftosivè thàgiS magifqüe iuftificehtur. Iuftui ergo
durt^^'fûmmbpere videdtnecadàt \ quia nefçit fi tem*
püs poénitendi accipier, àut digne pcenitebit : Peecàrbï
verodumlabiturin péP'caïum,dèmiferiéoifdia Deipr^1
fumât,àpüdqûéïh nulläS‘pàtitùrverîiæ môràS verà cori-
feffio,dicenteDei fpirftu pet Prophetam-, woi vbi inge-
mueris,faluus eri's. fet ; die prior iniquitàtes tuas vt ïufltficerif:
qmaapudDominuüi mifericordid &copiofa apud eumredemptio:
f>fo, myfterium charitatis, 8C huràilitajtisadhibere: il-
iusexaudire , acnosab ômni peccatorum contamina-
tionè mundàre per Chrifturb, 8C Çhrifto , vt quod
alijs dimittimus,.hoc eft iri terra foluimus, foluatur
nobis in coelo. Hàc étiâm die -, tôtô orbe Chryfma yÄjjtjr
conficituradabluendam toriusrûunài cülpam.Poeni- ^ - ’
tehtibus', per ihdulgehtiam fùbuènitur ', difeordes àd |
conçordiam hodie rédeùnr. ^àcificantu’riratiiudices j \
8ciara lätfonibus pàfcuht. Patefc^ftt 'ekteeres in totô Lâtroni-
orbe \ ‘dànt ïridulgenriàm Principes criminofis;, ferùis bas ohm,
malis indulgentD.ominï. ïn ipfàquoqûedièpôÀrhuïtà p .
mÿfferiâDeu'is 8c Dominiis nofter lefus Chriftùs difei“ nae D0mi-
^ulisfuis.videritibus /gloriôfà Afcenfiohe ccèlôs pene- ni;,
trauit. Nec finè magrto myfteilo tantum Sacrarilèh- Àâor.i.
tum , feria qùihtâperagitûr : à quinqucenimqùihqùài* 1'°*
■ ^en'àrîus deriùa'tur numerus : nam'quihquagéfimo die ' S
à Pàfchate, '8c lex -in rpohife Sida populo 'data ëft'j 8c j
'gratia fandti. Spiritus dîfcipùlïs in côènàcùlp mifla eft'.!
Hoc âuïem numéro » perpetuitâs futur* quietis fe'Âe F
;0ftéfiditüt V in quo 8c legis décalogüs 8c mandata , 8c
Spiritus fâïïâi gratia dohatur homittibus’i v t ,apercé de- j
moriftrétür, quia quicumqüediuinîé^egis iïriïàj xùuahtè
'Spiritusfa p d igratiapeiçipiurir, ad verâm'perfeÀàm- r ,
'que'requîetn teridunt. Quiriqüagefimûs etenirri annus M*
in lege" Iubilæus, id eft, dimittens fiue • mutatus appel- f
la'rï iùiTusbft, inquopopulùs àb ömriiöpe'ratiorie qüie- j,
fc'eret, driiniumque débita lauafentûrfèrui liberi re- j
'dirent, 8c annusipfe maiortbus fûleririijs ac laudibus j
‘diuiriis emiüehtfôr cséteris cuius mifericordiæ née modum poflumps poriere neC éxiftércc ': vndè 8c meritô j
temporedefinire. Stans ergo audiat qüódper Prophe- .^ethuric'humehuri*,ïllà fummæ pacis tràriqüillitàsïri-
tamÙominusdickiinquacumquèdièiitfiuspéccaûeritjomnis aicatur,quâridô,'ficùcApôftolùsait’, càriehtetiibàno- *
iuftitia eius in oblmneerit'cbt'ainme, lapfusVerô interidàt
qûodidemin Euangeliôair,2^ Â iw m f in ’coelofüpèrvnû
èfccatore poenitentiàm ^ewife.Stàntibüsifib ecidetint ttaîna-
tutpoenamv,lapfis verb vt fiirgetè àpp‘etàrit,ptbrhîtcittrii-
fèric'ôrdîàrn.Ecqüia{ fratres mbi) multàillicitatômrtu-
fiftis^debetis abftinere à licitis. Licftütó'efteftitóEöttóhi
crimtdere tardés', 8c bib'ere vinum* ÔcCdèférà côïpori rife-
ceflàriâiqU^è, il'ôtt 'cùthlaturitate p'denitèntes dfebentfu^
merejfed cumfubfteritatione corporis, vt qu* vetrîfub-
tràbuht ëtbgent pàuperib us; - DöMiriüshóffetqüi forma
ferür,pàüp;et 8c humilis appàirèfc digriàtdis 'eftj vos firiè
diuinitatis 8c diÜitiarum faciat eflepâtticïpfes qüàridô il-
•lath dèfidéràBîlëm vôcerh iqfti mdïtnttfüumdiufectfiisy-
niexfrntnbïù metsMnifàù\mbïféfofiis: ipfopriftanteDo-
minondftto Iefii Chriftd,qui cumPâtre 8c Spiritufâhdd
Viuit 8c regniàt ÔêüSjÀmfchi
jn Coena Domini: de myfieriiseiufdem diet.
H o m i l i X. v
y Vmfummus Ôpifeicühéta éx ordihCacmirabili-
_j/tër diftjofuerit reriljtt temporiim hiérishuBahàlempet hd dulcedinein fuperriipattiia-
fpirët* fictit patedterlôfiniiâf Huitis Dorifiriie* Cirnaé
VenërandaSdléririitasjdigrium eft (fratres charifiimipyt
ex crédita nbbis aliquocempbre difpehiâtibnis diuin*
pecuriiâfaliquâtbriùs,prb vt Ddmihus dbdcïi^ybftris aü-
tibusirifuridamie-tfnonem.vbcatütëmm h * t dits, Ç'oeL
ha Dbtaihi,ybçatuf 8c HataliS Calicis : Sçm^ritotalibüs
brSfrilgét VocâfehÙs ; quia hàc eâdëmque die myfticttm
PafchaDbibiiius eftm dircipuliscblebrahslSâctâmènta
dit,& ipfe Cfelèbrationis initiiii^’fecit : ebfumque pedéS
abiuehSivtnbs itàaltetalteri faciämuSi éXemplum pr*-
biiit.Dlfcâmus îgitut( fratcqS ) Hùmilitàtfeiiijab Excehbî,
fâciâmusiniticemhumilesi quod humiliter feciiExcel—
fus;rtetdedigriënlr,quödfecit GhriftuS*facere Chriftia-
nüs.Nam duid dicitï exemplum dedi vobissHqueinadynpdufiï.
ègofeti, ita & vos,faillit is. Öftfendit ndbis * v t fi. quis;âd-
fierfus aliqueth habet, querelàni fficui ÏÏoihinus düirautt
kôbit', ità nos inuicèm nobis dilefta coHdonebtiü * 8£ prb iipftris
Uiffima, mWtutiefurgerit & ’hos irnmufabimUH iri glöriatn \ ^
vbic'eflancibus hums fe'culi läböribus 8c aerumnis, di-
rttillis omniumculparum debitis,iniolavihomsdiuinae
Contemplarione cundtus eledtömm poplilus in 'secer- f
hum gaud’ebit, impleto defidfetabiliDbmirii ac Salua-
tbris rioftri mandätö. y-voeäfe & ftdett qubrtikm ego furh j
DorfiirtUs'/A'd cuius perpetüahivifiohe, firiitohuiüs mun-
dicurricid,bjvp'e!falicerenosdigneturAgnrisimmacuia-
l:us,Dfeo Parii hacuode pro tbcius mrindi peccaf isjbbla1
tus lefusChriftusDohrinus ribfter,qui cum eodemPatre
8cSpi'ritu faridp.viuit 8c tcgnatDeUs pel- bni nia fecula fe-
Cu lorum, Amen.
InCcenaDontini:ad Populum,deinde &ad
Pceiiiterites.
‘ H o m i l i a . X I ,
Mxith.l
Marc. 4,
Lut, S.
B Oni homines, quia veftram frafernitatenialiter rre-
cefle eft alloqui quain confacerdptes 8c coopera-
fores noftios j quiBus datum eft hofle myfteria regni
BVmfiimmus Opifex cundta ex ordineacnurabiii-. cpelorurij :ideo advos fimplici8crufticario vtentes elo-
ter ita difpbfuerit vt in rerilril 8C tempoiruth ferie
qUiocbnUertamur vt,tant*fblennitacisfabramentu iuxfaparUitate
noftrifenfus eipohariius Vojbis rufticitate yer
borum: Vocartut h*c fefiiuitas,Ccena Dbmini, eo quod
hbc dieDomiriusCcenauerit cum difcipulis j eifqjSacra-
meritum corpbris 8C (arigUi nis fui tracH deric, vt rios ab altari
|>er Chriftiminiftrosifta fumentes, iriipfo viuamus,
fpiritualiter ipfo panepafti 8c ipfo virio potiti,riori de-
ficiarrips in Huiusperegrinatibnis miferia.*ledanima 8c
mferitfe reficiamtir: Qua etiam di^lilcidplotum fiioruni
pedes abjuit* eXempium dans nobis , vt ficut, ipfe fecit,
illis, ita 8c no§ alteiuttuin faceremus*^ eftsfijauirquam
rios;l^ferit ,membrcs pticeptisipfius, ex corae dimit-:
tamiisi vt 8c, Pater ttofter qui eft iti clilisi dimitcat'jio-;
bis; Qua eridm riocte ten tus eft a Iiidaeis J 8d inan^ Cf u;i
fcifixusivt riialedidkp qiiod iaos per primuni hdtriiriefn
accepimus.i tiiifenCdrduer libeiaret, Sc diabolilaqueis
etiperfet ac casleftis Vitae .iahuam fi pr*cepta eius facer
remiis; apertreti CbmiribridafaUtemnoBis B* Paulus
Apdftolus * qui rapiUs fuit.vfque ad tertium ccelum, prsece-
j)tavmendiqxi*.faciama^diceris: mancqntjnvobis.fid£s',
delidisinfiicetn bcemuis , atque ita quodamrri.bdb iri- ' ffisilhariWSf m'aufrbutemtfiffidrUiu. Spesautemeft fiitu-
uitempedes nbftrdskiierhiis.. eft,.dbrfallfei* lbrlim bondiumexpe^atio, qu* exprimit hurtiilltatis 'x-Cor.it.
/Biblioth.Vet.Pah'.t.om-7 '-.. ..■ - ...... ..■ -- - - - -- - X j . kffebtum _