Bk «»■
Tihcni&Bèati]
töiriijï]^t.SoïasinillaiutnmaTrinitarë^atëF^"tü Pater1 audiëmcs/reccfferiiitj&vnum^ciftam&lècundiimdi-
■ — .... I v'1' ûiriïtatempropriùm.ôcfecuridhm humanitärem atïoptiu
confèffi füërint.Qüid ergoriósFaeiemus, qui eos Apollö-
licamïïdélmtëhèfedocuimu^feumi&Tpfi apuröla€temaumuilunujuiM
»uiuMwiu»»
Vft m fua perforia: folus Jiliusin fua perfohatantum fatras-
eftj folu/in fua pèrfdhaSpmtus ftri&usi tara Spiritus fan*
6lus eft. Ëtldco riëcEatrem filiurnfaominaïnus: face Pattis
hömé Filio im^ohimusVfiec^piritui fahdo nomèhPahis,
aut Filii dicimusVEtinde VerëTrimcas èftt qüia faec Pa^r
natus eft, hecSpiriths fandtus:ïed folus films. Net ïiliitó
Venuif, nee Spiritus fari&üs: fed foluS Pater. ;NequePater
adüóbus ptocèffit,autFilius, féd tantum Spiritus fanftus'
A t pérhocfolusPater Deus a riullo D èó”èftf,feddfê. Filius
Deus eft,ficut Pater, fed k Parre eltDeus, hbfa afe.Spi-
ritus qlioq; fanausDëu^eft,*ficutPaiver; iScTiliüs'ifèd k Pat
e e l Filio Deus eflnöriä fe.SölüsPaterafe Deusihl vëfb
duoabvnofuntDeus;ideft,aPatrerae^er1ioC'& Pater
Deus, & Filius Deus/&Spiritüs fanaus Deus: & notities
Dii, 2 d vnus DeuS, Patet,*& Fiiiu<,& SpiritW fan&us. Et
i Jeocumdicimusin fcripturis: folus Chriftus Dei
natüs de Virginé, & ipfiimtmcifiierunfc fudafi,*&ipfé èft
veras, & non eft alter Deus pf*teV eum,vërudicimuS:<|uia
hontft älter Deus,paétëreiim.Quia Pater D e le f t óinni-
'potens: étfoluS fibi fufficit in fua perfötta. t t Filius Deus
eft omhipote'ns,‘& föltft'fibi fufficit in fiiaparfbna. Et Spl-
ritusfatïótusDeus eftötnnipotens/& folus fibi füffidéhs
In fua perfona. Et hitresh'6 lunttres Dii omfaipotèntesfed
vnus Deiis ö nihipftens, Pater/& TiliiiS * & Spiritus fan-
Iftus. Et idèo folus fufficit Pater Deus^uik feparäri d FiKo,
'&SpiiituFa»tóöhbhpriteft.èt.fblü|^JSRt:>Chrifttisï?iliii:s
Dei Dèüs, quia fapavaila Plurë. &c SpirifU fan£tononpo-
teft. Solus etiamfufiictt SpïrituVfan&us, quiafeparäri a Patre,&
Filiononpoteft;qnialimultresvnnsDeus.
'Quamóbrem riöudehémüsdubitaté Chriftum Filium
Dei,quem Iudari ërheifixeraht, elft:verüïri Deüm, -ét nbh
effe altera Deum pr$terêüm.CredamUsiriéum,&adorè-
hras eum,qüia rion^eft alter ad orandu’S praetet eu.Éccepk*
nem,& lac promÜmus, accipia't.quis tjiiahtu valet.Ethoc
döminiefti qubd dicimüs: nam qui dicimtiS, nihil furtijis:
fedde quo dicnriuS.magnus eft, &tnagna virtüs êius Ik-,
pientixéius noneft numerus. TantuS, ac talis eft,vf nee de
eopoffimusdictre,heedeeo'Omnino tacêre. Sèd tahieh
cu m fit inenarrabilis.fa ofid cbet'efte ighórabilis^ Dï cit en ifn
Tcript\XïZ^ener*tionememqitisenarrabih Non dicit, igiló-
rabit.E"t ideö oportetprimKiyvtcre'damus fn eum:&tüc in-
'telligere poffumdVgfae fcripta deeo lëgimuS. Quid n. pro -
deft, vt cum p'éricülo qüseratür.qUie fine perieblo neltitur?
Efgo mëliüs eft hbh ïfttelleéta credere, quam credëda vèt-
bis mendacibusperdócëre* Mültu'm enim phecedit fides
intellédnm, Si enim'fidès habet merftum;& per ipfam eti-
am rufticis GhliiftUs daturits eft prxmiUfti,pra:cfediFytiqüe
intelleftum. ‘Qnkmóbrem'omnis rufticus id iota, qiii rette
credit in Chriftum/fimplidter viuet, & reced et a malo, fu-
perat iritèlléétüm.I ritelle&us fkmen, quamuis bohaope-
ravidëatür habere, priecedi t eil m ruftïcu‘s,fifidem redaih
habet. Nihilergó intelligit,quinoncredit,dieehte Pro-
'phttii^'ßertäderitis,'nonintelligètu.ttzpindiuinis rebils
Fides tantümódó ädfit,'& nulla quiftioremänebit.Quod
fi difcutere voluéris.'& rarionem de Deo, & hömine face*-
re prxsüpferiSjCÖrihuöin laqueOpërditionis imrtiergeris.
Nos ergo dëberiius dicelréillum Deu'm, ‘&iftuVn homi-
hemvhumhabemus,‘&adotemüS D*ëum cuïn Patre, &
Spiritü lan’fto Vïnïm Deu m, non hórttinem, qu'arta intro*-
ducentes peïfbhaihifed cumipfii caïhë pröpria^huhi ado*.
lehius Chriftum Filium Dei péum,iuXtaÈphefini Cóhti-
lii 'vetiefidei doèufriefatüm, qüïè ait: Gauemus auteih de
Chrifto dicere: Propter affumeritem yfeneroraflumptumi
& propter inüifibilem ädoro vifibilem. Horrendum vero
fuper hoc etiam illud dicere.-ftj qui lufceptüs eft. cum ëo,
qüi füfcepit, hörinunCupatur Deus.Qui enim h^cdicit,di*
uidit itëmm in duos ChriftOseum; qui vnus eft .* & hoftri-
hërti fèotfümin pattern, & D^üfn fimiliter in pärtem con-
ftitu'enS.Etiidéh<erehimdenegatvnnktem,fecühdumqiia
* non älter eum altero toadoratur, duï connuncupatur: fed vnus
intelligitur Chriftüsiefiis,Filius Deivnigenitus,vnaferui-
tute cum propria carhe venérandus.W<jc fides primi Ephe-
fini Cöncilii effi, quod & textus Symboli probat. Quid ergo
poflumfeccrementeparuul^^
tris Ecclefiaè,' Le'gisŸfc Euangelîi fugèiites VberavDeO mife-
rante, âdfoliduhi diuinæTrinitatis cibü peruénimù's.Sur-
gamus ergôcumîp'fisApoftolis/& fidei ftoftrai- Sy mböiu:
^»ëwtràdiderufacnobi^,breui<'bmpendio reciténiüs, quitt-
cumq; vnumDominum, vnaFideftij vnum Baptifina ha-
bemusr.&ftdë, in q'uabapttèati fumus^in hacpèrUferfitatei
& dûplirftatfe haîreticoràm nôn riegenïüs. Séd fitut corde
crêdimus,oreproprib proferamus pUblice,&'dicamus.
Credo tn lTeum Patrem timnipoientinii Et in lefum ChnfluiH
filium eius vritcum Veum.i'& Dominum noßrum, qui nâtusejide
Spiritu fanfto, & Maria Virgine. Paffuffitb Pontio PHato.! Gruci■*
fixas,&fepultus. Defienditadinferna.Tertia dierefitntüitàïuttS
à mort lits. Afienâït inc dos. Sedet addextram DetPatrisomnipo-
ientis.Inde venturns iudtcare viuàs,-& mortüos. Credo inSptritum
fanftum. 'Santtàm Ecclefiam eatholicam. Rmifiiomm omnium
cat or um. X2arnïsrefurreâio n m, & Vit am atemam, Amen.
Eccefidem Apoftoiicam,in qtiabapcizatifumüSv quam
credimus, & tenetnüs. Et qui ad nos venerint de aliis regi -
onibus, auteerte de nofttis firiïbus,'& haut fidem, de hanc
doëtrinam Apoftolicam addhxerint, recipiâmüs cum in
fandtaEcclefia. Manducemus,&bibamuscû eo^qüiapa-
'cem anhuhçiàtj & filiuj charitatis eft. Et quia Deus chantas
e/f,Filius Dei cft.Et quià Cbr flus'caput corporis Ecclefuefi,mé-
brum corp'ôtîseft. Et qüi h’anc fidem nobis non addüxêrir,
~8c noftram fidem difloluére cona’uerit,ôc fermeritum infbli-
tæ prauïtatis inâzymà maflæ'Eeelefiîe mifcérë volu.erit, &
lîosfcandalizauefityquid de ëo'faèîamus? Ioânnèm Apo -
ftolum chbicnlarium règisinterrôgemusïipiùm"}quifuprà
peëtus Dominirecubuit: ipfum qui de fàeratiflîmo-ore iii-
timo diuiniratis atchiuo haufit.Quem etiarn primus Apo-
ftolorum PetruS,quis elTety'qui Dominumtraderet, inter-
VOgàuït. Diéïknâie loan nés, quid faciemus de ifto,quino-
bis doëtrinàm veftramturbariRefpohdetnobis, Sc dicit:
Si quis vernit ad vos, érhanc doitrinam non offert,Colite recipere
eum in dotnüm, nec Aueei dixeritis. Qui enim dixent illi aue,com-
niumcat openbm illrn mahgnïs. QUpmammultïfedutfores exie-
runt ïn mundum, qui non confiteniur lefum Chnftum veniffe in
cartiem, hic talis feduftor eft , & Antichriftus. Vtdere vofmetipfos.
neperdatts, quod opérait efiis, fed vtmerceiem plenam recipiatis.
Ornas, quirecedit & non manet in dditrinachriff Deum non
■habet. Qui permanet in doftrina Chrifti,hic & Filium,& Pat rem ,
habet. Ouodfuit ab initio, quodaudiutmus.quoi vidimus oculis no-
firis, quod perfpeximus,&mdnus noftra traclauerunt de verbo vit
e & vita manifeftata eß,&vidtmus, & traäauimus,&atmun-
‘càmus vobis vit am der nam, qua erat apud Patrem^ & apparuit j
nobis: Quod vidimus, & audiuimus, anmneiamus vobis f vt & vos|
focietatem habeatis nobifeum: &Jbtietasveftrafitcum Patre,
filio emslefuChrifto. Filioli,ndüifsima hordeft.Etfiettt audifiis,
quit Antichriftus venif, & mm Antichrfttmultifaäi funt: Vnde
fcmus,quiamuifsimahora eft: quia multi Antichrifti funt,:
qui nobifeum erant, iam contra nos firnt, ùm foris funt-fe# ;
nobis exieruntfed non erant ex nobis. Nam fifuiffent ex nobis, per-
manfiftent>vtiqiienobifcum*SedPtmanifeftifint, quia non funto-
mnesex nobis. Sed vosvnctionem habetisa fanfto ,& no flit omnia.
Nonferipfi Vobis quaft igrtitrantibus veritateth: fedquafifeien: tbits
earn. Etquoniamomne mendaciumex veritatenon eft.Qutseftme~
da*)Qui negat.qttoniam 1 efus non eft Chriftus.Hic eft Antichri -.
fius, quinegat Patrem,& Filium .Omnis,qut negat E ilium ,nec
Patrem habet. Qui confitetur Filium,& Pattern habet.
Hocferibo vobis debit,quifiducuntvos.Efvos vnftiofiem. quam
XCcepiftis ab eo, mane at in vobis. Et no neceffe habet is, vt alt quit do-
ceatvotfidficutvnftio eiusdoïetvosdeomnibus:&verum eft, & <
non eft mend actum. Etficutdocuit vos,manet e in eo. Etnuncfilits-
li manet e in eo,vt cumapparuertt, h ab camus fidùciam. & hon co-
fmdamwr ab eoinaduentu eius: fedfiftitis, quoniam iujlus eftficitote,
quoniam & omnis,quifacit iuftitiam, ex ipfo natiis eft,Videte
qualemCharitatem deditvobisPater,vtfitüDeinominemuf, &
fimus. Propter hoc mundus non nouit nos,quia non nouit eum. cha-
rifstmi, nuncfilii Deifumus & non dum apparuit,quid erimus.Sci-
mus, quoniam cu apparuerit,fimtles ei er'mus: quoniavidebimus
eum,ficuti eft Et omnis,qui habet hancff ein eo fahftificatfefiicut
Ephef.i.i
& iÜ e
Lther Trimuk H t
frillefanQuieft- Omnis,quifacii pet(àidrH,é>mqaitattmfacit,
(fpcccawri eft ihiquiias.E' fcitU, quoniam illeapparaiï, yt pec-
çata toiler et: & peciatum in po nQnefi.Qytniii qui in eo manet, rtott
pççcat Ornais quipeccat, mn v\dit eum, ne.t cognorit ftréàg
' FilbolinewovQsjiducaf.Qÿfdçit huftitiam, iufiusjeft^at èf.
illeiuftus eft. Qui fuit peçcatum, e%4t sbolp eft, quoniqm ifiitio
dtabolm peççat.lnhftapparuitfiliusDüiVt diffoluat opera aiabol’ %
Om nis, qui natus eft ex Deop^catum nonffait, fed femen ipftus in
eo manet y & non p ot eft pec care, quoniam ex Deo yatüs eft.Et in hqc
tnantfejlt funt f i ] Del, e^fitqtliabali. Omnis, qui non. efliUftus,no
tftde Deo,&ftui tton dtligitfratrem fuum> Qÿoniam h*ç eft un-
nunciatio, quant audiftis ab inïtioyvtdfligamus alterutrum.çbar.
rjpm'bdHigampsnoiinuicfm,guohia.^ ch ir it as qx Deo qftiEt om*
coghofçit Dtum.
Quiautem nondiUgttfratrem fuum, non isabet charitatem,& no
tiouit Deu quonjàDeu f charitas eft.Ç* hoc apparuit chantas Dei in
pobü cumjiliumfuumvnigenitum wiftt Deus in mmd,um, vt vf-
uamusper eum. In hoc eft charit-asnon quafinos fiilexerimusDeüi
fed quoniam ipfe dilexit nos,& miftt filium fuutnpropitiationepro
peccatis noftris. Çbqrifs 'mi fit Deus dilexit nos, iehemus altyrutmm
dilgere. Deum nemovidttvnquam. Si diligimqsinuice,
l)eus in nobis mqwt,& clMritas eius in nobisperfefta eft. In hoc in-
tclhgimus,quoniam m eo manemus & ipfeinn6his,quqriiamdtfp\-
fitu fuo dédit nobn:ifrnosvidimus,& tgftificamur,quoniam Pater
wifttfi'ium fuum falu at or em mundi. oinnis, qui cçnfeffiisfuerit,
quoniam Içfiis eft fiftuiDei, Deus in eo mdnet,&ipfe m, Deo.Etnos
cognouimus, qfc cred dimus chantatdqiiahabet. Deus in.nobis. De-
usQharïtas^x&quimanetinchantate,inDeomartet,&Deu- in
eoeft ïn hocperfecta eft chantas Dà nabfcum,vt fiducial# hab 4-
wus in diemiudicifquiaftcut illç eft .&nos fumus in hoc mando.
Timor non eft in éha/rifate : fed pdrfeftafbàritas foras mittitti-
morem: quoniamtimorpoenam habet. Qfiiduterntimel, non-ef
Quihabierit fubftaniiÀmhuias mundi, & videritfrarcefafiium
nteeftitstem habere, &clatiferit vifeera fuanbeo. quomodo chantas
Dei 'manet in eo ? Filioli mû, nondiligaryus v. rbo tantum &
lingua,fed opere, & ver^ate.Inhocfcinm, quoniam ex ver.itate.
fumus,<&confix:ftu eius fuademus corda npftra\ Si reprelmfierit^
nos cor yoftrum, mater eft Deus torde nofiro, ,&. nçuit omnia Qba>-
riftmi,fi (or noftrum nos nonreprehepdentyfiduciam habem us ad.
Deum:&quidquidpetiotmus,accipiemusab co quoit/, m manda-:
ta eiusctfftodimüs,&ea, qua funt planta cor ài# eofqcimus.Et hoc
eft mandatum eitts,yt crtdamitp in nominefilif eius left Ch ifti, &
diltgamtis alterutrum, ftcut dédit mandatum nobis. Et qui fauat
mandatueuis in illo manet, & ipfein eo Et in fiscfeimus, quoniam
manet in nobis, deftntitu, quemdédit nobis.Cbarifimi, nohuçm
nijpirttui credere:fed probate jpmtusft ex Dcqfun:. Quanta m mt/l-
tipftudopropbtuexieruntin hunemund im,&e*hoc cognôfcitur
Spiritus Dei. Qmnüjbiritus,qui confitetur I fury Clftiftum iitcar-,
ne veniffe, ex r.eo eft. Et omnifJpiritus.qui fluit lefum, ex DeAnç..
eft: Et hic eft ill us A ntichrtfti, queàudijlis quçniamvenit: & nu tic
in mundo eft, Vos ex Deaeftü filiolt,& vicifti£ m, quoniam maior
eft, qui in nabis eft.quam qui in mundo. Ipjide mundo fun(, ideo de,
mun lo laqUtmtur,& mundus eos audit-Nos ex Deo. fumus. Qui nouit
Deum audit nos:qui autetn non eft ex Deo non Audit nos. In hoc
cognofcimus Jfiritum ver isatis, &finit uni erroris. Hanc Epi ft o-.
là, q legimus cfiaritari veftræ, lohannis Apoftoli & Euatv
geliftiE eft,dire61aad gentes. Et quiapas ex geptib. furnuS,
nobis diriç&a eft, Ét quia VirgO maria pe petit Iefum.de le-;
fiieft.i&quiade lefù intentio naîtra elt>& Ecclefn pro iplo
folo in duas partes diuifa eft, îequiram9 hc>s du o.s Chriftos,
ô(inueniamusperfpicitü,Iefuscuiusfilmseft Iftud nome.
accçpitàParreper Prophetâ, antcquânafcererürexVirgi-
ne, mu ndo annunciatü: Reuelabitur, inqtiic. vobis filins meus
lefus.Iftud faomë angelus Gabriel mipciauic Vu'giui,dices:
Eceçconctpies & pariesjUiurp ,&yo,Ç4b'is homeç u,s 1efunHicerit
magtm, &f tints alttftmi vocabttur.Et dabit tilt Dominus. Deysfe-
de Dauid Patris eius,fy regnabir in domo lacob m aternum; & re
petfettus m ebaritate.Nos ergo diligamuf beum.quorifamDeuspri*.
or dilexit nos. Si qukdi*erit quonïadil go Deum, & ftatrëfuum
odtt,mendaxeft. Qtti m#on diliguftatrëfiw, quem v'tdet,Det(tn
quem non vtdet,quomodopoterit dtligerel Et hoc mandatum habe- 1 gpi eius non trit fiif is. Dixit aüt Maria dd Ange'u Qjamodct fiçti'
inusabeu,vtquidi{tgitDeum4 iligat&frdtremfuqmQ^nnis,qui ftud,qu<>niaviruntmc#gnofct^Et,re(fondensAngelus,di*itei:Spk
credit, quoniam l(fut.eft cftifttH,exlieonatus éft. Et omnis, qui .....r - ......>- *•...........• -
diligit eum, quigénuit, diHgUetiw,qui natuseflexeo. In boçcog-
nofctmns, quoniam diligimus filium Deii-cum De;tmdiligamus,&
mandata eimfaciamus.Hsç eft enim chart tas ° « ,vt mandata e-
iuscuftodiamus: & mandata eiusgrauia non funt. Quoniam omne,
quod natum eft ex-Deo,vindt mundü. Et b/ceft vittôria, qmvin-
cit mundüfides noftra. Oms ell quiviçitmundum, ttijj quiçrçdàt,
quanta lefiXeftfiliufDfi, Htceft,qui venir, peraquim,&fanguinë
JefusÇbriftus. Non in aqua folumfied m aqua &j$gim?i&c*r-
ne.E,tSpiritus eft,qui teftift(atur,quonïa Cbriftustft ver it as. Quia
tres funt, qui teftmonium dant tnterris ‘.aqua ,. i&fiinguff, &
: hr, Pater,Verbut#,&SpintussEt haç tfiav.ntmfunt jn Chrifto
Icfu. Si teftimon'tumhomnuw 4ccipimiis,iefti>homumbei maiuy
eft.Ouoniam hoçeftteftimonium Dei, dmdm4meft,quïteftifiça^
tuseft defiltefite, quem miftt Saluatorëm fiipef terfam.Et fi-
Uius teftimoniuperHibuft inter feripturas profiçiénS.'&nos
teftimoniumpethibçmusjquonia vidimus eum,§capnunciamus
yobis,^^vtëtëdatis. Ecideoi^quicredit in fijiumt)ûba~
bet tejtimo’ùtfin Dei infe, Qui non crefttfilw, mondacemfactt eu
quoniam non credit iniefti)uonio,quod teftificatus eft Deus dt ftÜQ
fuo ^Et hoc eft teftiihfinium, quoniam vit am teternam dfidit mb«
Deus. Et haivitai»filio cUff eft. Quihabct filium Dei,habetvitam
Quinon habatfilium Deï,Vitaffino habet. Hacftrïbo vobisi vtfeia-
tu, quoni4m vitdhabetisaternam,quicreditis in nomme fil» Dei.
Etluçeftfiduçia, quam habenuis ad sum. Quia qqodcmque pe-
tiemnusfecundum voluntatem fius,-audit no$. Etfçimiu ,quoniaPï
' audit nos, quidquidptierimus; f(imus,quoniam babtmuspqftula-
tiones,quas poftulamus abeofix credjrrçus jn eo, & diligimus
fra,tres. Non fie 'âü^qxtusfiatt:XhÛ»> iltlt W tmltgm erat
\ f occiditfratremfuum. Et propter qudfyftfidit eum) Quemqmoper
n ' lra eius mala erant finttris autemfius iiiftai Nolfte mirqrïfratres»
(îo.lit vos hic mundus- Nçs feimus, quoniam trattslàti fumus de
pwrtfii#yitont^ittiùaps-dftfigWftiftôk^s._Sduimn;0 ^it<.-mipi^
ifi morte. Oinnis, quioditfratrm fuum, hoinicidiaefi. Etfciiis,
quoniam omnis homicidanon babet vttani aternaminfè man cittern.
In hoc cognofcimus Çbaritatemtyû,quoniam tile'pro nobis a -
niina
ritusfanftUsfiiperuenietinte,&virtuealttfttint ebumbrauittibi.
idenfo &quod nafeettfr 0* tefqnQum, vecabiturfiiusDet Ecee.
V iigoïiQ dubiraiftt de nu mine, fed quoiTtcdo fieret ilhjd,
bis nominänit. Ecce cuius filius eft Iéfiis. Videamus nuc fi 1-
pleeft Domimis cseli, & terræ. Et ait Maria Ecce ancilla Dj -
mini, fiat inibi fecundum verbum tuum. Ancillam fê diciç.qua:-
mater eligitut.Nó eftconfüe?udp>vt:mati’eS filiqs fuos do*
minos dicant:lèd lola Virgo,qu® Du cailij-Sc terra» peperijs
Èxurgeifiautem AJariawdïcbùïillis, abiit in mont ana cum ft-
fttnamneinciuitateluda:& intrauit :n domu Zacharu, &falu-
tftuit Ehfabeth■ Etfaftum eftfitaudittitfajittatiçnetit Maria Elfi*?
beth. exultattit infans in vtcta ei;u: & refteta eft Spiritu finch ffo
lifibeth.cf excUmauitvoce magna,dixit:Et vnde hoc mihi, vt
veniatmater DomimmetadmeîEcce duE telles. Virgo dixit
Ecce anc'illk D o mini ‘ Elifibeth d lïfic: Matrem Dominj.Ec
Virgo,& Mulier,àeli,& terræ Dominû confell« funt. De-
curfis Ÿ dcGftmenfibuSjf^rt-ir Virgofiliumfuttm primogçnitu,
& pannis eum inuoluft, &recl>nauit turn inprafepio: quia norie-
rateilqcus in diuerforty. Angelas ante Domini apparuit paß or tbits
dice ns; Nolite timere. Ecce ehm euattgelizo vobisgaudium magnit,
quod erit omit’populot quia pat us eft hodie vobis Sal tutor, qui eft
Chriftus Dominus in ciuitate Dauid.lcfus enim in lingua lariua
faluktordicitur, Hebxaiee veroiefùs. Etfdbiiofaita eft cum
angelo multitudo militia caleftis, taadantium Deum,& dtcentiu:
Gloria inaltifiimis Deo,& in terra pax bominibus bona Voluntatis.
Reqniram us nunc, quae eft ifta terra, quam pacificauit. '
Oremus eum, & apçriacnobis ’os ille, qui veritas eft, vt ve*
rirarem deeo dicamus; &aperiataurescordis, vt iitfclligäc
omnes,qui audierint,quç dixerimus.Si inrerrogamus om-
nes: Adam vnde fabius eft-r1 Si vnus inter mulros loquatur, j
&dicac,quia fte tefrafc<3:u,s eft, tarn in ludxis. quâingen-
tjbus,fiueGhriftianis,nulla dubirario eft,quod veie de ter ra
fit:&ipfiin’rmnfgreftione di<ftû eftiDomino:Tf?7’rf,e,(f.çÿ',
in terra ibis. Veniamus perferiem generarionis Ghrifti vfq;
addiluujum> vbi folus,Nodin illageneratione iuftus inué-
tus eft Çui pro fiia iuftitiadonatç lunt fèpté anitnæ qirç per
■f Forf. no-
xie*.
Zur.t.
m ............ _ I eiimeualeruntdiluiiinm. Siciulolusiuftus in hoc muudo
m.Jùjtnptfiuir^’nosébetm^h f catribas animas ponere lefus Chriftus inuerirns effiaii dbnaræ funt fepté Ecdefiæ,
quae
H l f 1
« 1 1 1 fill Bill