A
Deut. iS.
Pnu.10.
i..Reg.l6.
»
ylwfeiy-
B
ïfalm.tf.
*/aL$.
troÇovldf,
imo Aba-
- C U C .l .
Heb.io.
c
Jacob. I.
ï ^ » ha-
beat, noa
«^«habet.
f e t f . it
Tetöpeta-
tia duplex.
À quibu's
maximo-
pere fit et-
iam conti-
üendum.
dulo toleräts afflidiöftis. Propter hófcËfaias'; fuftitUntes
Deum mutabuntforntudtnem,ajfumentpeiiasvtaqtith,Current
&mn laffefctnt, vident & non efurunt : & Mofes ad popu-
lum -, Propter hoc tentauit te & afflixit fe, vtpafceHt te Uanttd,
vtnotafierent qua in corde tuo verfabihtit'r -, quaftfiqUö ertidit
bomöfilium fuumftc Dominus erudiuit te. Rurfus :Êt afflixit te
Dominus , vt bene tibifaceretinpoftremü tiiis. Dicit autem&
PfophctaNahum : bonus Dominus expèüantib'ùs eum ih die
tribulationis. Alins item : ne dicas ,vltiortem expetam de ini-
mico meo\ fedfuftihe Dominum vtdüxilietuttibi-,iton enim frdü-
dabttpatientiapios. Ad eüm modüm nihil nonfufferebat
lehimrno & plàcabili animo vir Dauid. Hequeenim is
'cùm intoleranda maledicen tia làcëflèfétûr & audiîet : e-
gredere, viriniquus: vllüfti dédit coftdtàtiahimiîndicium.
Sed & confobrinus ipfius tàli indignitatë permotus cùm
dixiflet: qüis hic eil cäitisqui niäledicit Domino mepfegi'fprofe3-
äus bine, perçut iàm eum,& duf Cram caput ipfius : hiric durius
cöafgUit, dicens ; dimitte eum ,vt maledicitmihi, vt Videdt
; Dominus &p'ro malediäione bdc rétribuât mihi bond. Quo-
1 circa non absre i>Ca.\\cb&t:expeftdftttxpeädui Dom intim, &
intendit mihi, & exaudiuit deptecatiöncm meam. Rürfus :
expeäabo nomen ttitim, quoritäm bonum incoiijpcäu fdüftotum
tuorum. Qm & ftos ad patientiafft adhortatur , dicerts :
Viriütef age, & confortetur cor tuiim > '& fußine Dominum ,fu-
ßinentes enim Dominum ipfi b ar edit abunt terram viuentitiüi.
Étï Hon Cônfiindentur qui expedant te Domine ,Do-
miné vktutum* Vafaenim figulipröbat forftax, & tèn-
tatio hominis in Cogitàtioriibuseius. V s àatém ijs * qui
perdiderunt padentiam. Et quid facient, cùm vifitabît
Dominus? PatiendaenimpaUpërum ftoft pèribitinfi*
hém» Aitautem &$ophonias : Siittóramfeéerit,eXpê-
&a eum : quia veniens veftiet & non tar dabir.Et : Si fub-
traxerit fe iuftus,non placebit in illo anima mea.Et:Pau-
lus ; Si fuftinuerimus&sconregnabimus. Rurfu$,paden-
tiavobis neceflana eft, vt volufttatèm D ei facieütesïê-
poitetis promifliones.Iacobus quoque,Omne gaudiütft
■ ëxiftimàte ftättes mei, cum ia tentàtioftes Vanas in tide-
ritis/cientes quod probatio fidei veftrs pàdenuaitt öpe-
ratur. Padenda au tem opus perfedüm nab eat. Iftdücit
idem : Beatus virjquifuffert tentationem, quôftiam dum
probat us fùetit, accipiet cor o nam vitæ. Dominus item :
Qüifuftinuerit vfqüe in fiftem^hic fäluüs eritltèrum’: In
patientiaveftrâpoiîidebitisanimaSVeftras. Ipfiglóriaift
leçula,Amcft.
Deagone.
H o m i l i a t X X X I X . *
S Gon commilito eil ccmforS patientiæ. Veriusini-
tiumeft& finis i ac propedixerim ,amplius quid-
dam. Adeo enim älterutra alterius ope eget àc mutua
compagine ,Vt neutrapoflit advi&ritempertingeteCö“
ronam fifte fuâ compari. C oncinno igitur ordine àc ta-
tioni cófentaneo patiefttii connexüimus ägo ncm. Vtra-
queenim Domino ftoftro Iefil Chrifto j (qui fpiritualis
palæftràè to tius ago no the tes eft,) Vitreis fiiggerêhte ac pro-
tegentç,palmàrem vidtoriam reportât ad uerfus ‘ómnem
diabolicaeperturbationisviolentamimpreflïonem.Qui
in agone cöntendit , ab omnibus fe abftinet, nee inter-
quiefcit : donee inimicos remoliâtur di aboleat à facie
ma. Sane temperantiadupl ex eft. Qüxdam enim fuut a
quib us neCcfle fit tibi Vt tfcnperesj alia i tem funtiqu^ö-
pus fit Vt execplarisi Ab improbitate} opei æ fit pretium,
vt àbftin'èas nee eïpleaS Opéré : contra, ab eó qüod bonum
eft & honëftüm ntan us në co ntrahito,magis àu tem
éas fac accommodes pio operij Ab bmniigitur malitia
mànus amolitor honefto cuipiam operi attentus. Fac
contineàs ab âdülteriojàfoinicâtiône.ëbrictatè, ab ini-
quitate & legis trânigreflionè,à geniali ltlxu deliciarum j
ab eduliorüm im moderata copia, ab immodico quæftu
diuitiaïum,ab impotenti iadan tia,ne quid dé te feftferis
fublimius, ne pér fiiperbiäm euehére. Abftine à menda-
ciojdetradione jhypocrifi. Acceptsiniudxmemor he
efto> Proinde tibi vttemperes ab omni blalphemiaji ,
fûrto, à yetéîatoria fraude, falfo teftimonio, auaritia,
toncupifeèntia mala,impofturà& circumuefttione,ab
i nanis gl o ri æ app e tit u, & arr ogafttia, deniquè &d ijs qu x-
cuftqüê horum mft t perquam fiïft ilia. Ab iftis igitur Ope-
ribus quifquis es o feruëDei qtfi Ipiritualis vitx aggrede-
ris certamen , modis omnibus temperândum cenfeo.
Sttnt coftcra öin ona opera, qüs vt operetis, ftecèflc fit,
ftottitém vt ab éis contincas. Omnium primum fides
eftï déindetimör Domini, charitas t concordià ànimo-
rum * verba iuftftiaeveritas, 'patie ntiâ, fùbfetuir e v iduis,
pupillos folatiö deftitutos parent um interuifere ,feruos
Deiquauisnecemtate opprefibs extricàreàc rédimere,
hofpicioexcipere peregrinós,eflerequietum & tacitur-
num,,poftremöVt de omnibus in commune bené me-
reàrisjtenes reueretor,iufticiam excrceto,fratèrftam coft-
feruato diledione m. Longànimem conueiiit éfie te ac
tolérantém,nullius a quopiam acceptai in iu ri£ memine-
ris, face os cônfoleris qui animo affiidantür & laborant.
Quietiatftnumin fide haèrêntpefplexiót fcandaliquid-
piam adierunt,hos ne àbijcito, magis au tem àdnicere,in
Viam vt redeaftt fidei * b onoque fint & alacri ad fi de m a-
ftimo. In errores deuios qui exófbitanr,tiió hórtacu &
confilioad rédftudinem reuoca. Dèbito qüopiamob-
ftridos tibi(ihopia (i premuntur)ne afflides.Ët fi quahis
confiniafunt. Ifthxc opera quifquis rite obferuauerir,
non itèm ab èiufmódi manus contraxerit perlocordiam
aC lent ore rrt àftimi,vtiq; viuécDèov Opus adhsc niérit,
vt qui in (pirituali agone decertàt ^ fuu m maceret & tabe
conficiat aduerfarium in carne propria delicefcêfttem,he
hu more éxundancipericli'tetùr mens, & concidat præ-
ceps in lèuörem àc plànitiem illiciiim Volùptàtüm j quo
mensipfe fpiritualem agóhem fuftinentium, illfiftrata
diuini luminis iplendore, efEcaciùs operetur,lcgi Dêi
feruiat & condeledetuïiüïxta Àpoftoli fefttentiam. Sed
(Sêëadém àdôrnandavenit& immutandàaftimi cogita-
tio, & ad ccèlitmvfqüè trànsfctibëndapftScattollendàj J
fuptaque omnem creaturamirt fiibliftie eft ërfgeftdus a-
nimus, & flàgranti defiderió ,irrëqüiêta atqj perpèti éo- :
gitationë pire ft, vt adhæfe fcàt & adftrirtgàturpræceptis*1
quaiagoniftsilliveràces ôgere ip'fo reprsfèntarùnt, fua-
què fententia fànxcrunt pijs obfenlanda , dum fe àgone '
fpiritùâli exèreerent. Illi enim eiftinuis ôt è longinqtiô
p ro c é d a , per fideftl contemplati ptomifiibnés,nullam
afîlidionum àccemonem proli^itudinemue reéufarunt
perferre. Etenim hdelem ëfle eüm crediderünt jqüi re-
promific j éxpedans intérim diem ilium Dominici ad-
uentus infigni claritate prîÈluftrem futurtîrta,quô fiios fa-
mulos publicó præconio dëclàraturûs èft jCum venërit
innubibus c&li * inque vnüm fuos àggrègabrt ïandôsj
fiimirum fpirituales agoniftas & integerrimos. Heceïfe
igitûrèftvt decértèmùsî&quidëm corpus continus à-
fperitatiobijciéftdum • aduerfus autèm improbâS côgi-
tâtiones Omnifecuritàte &patiéntià prsmuniéndsfunt
animæ. Oportet infiiper, vt àccuremus teftimonium
confcientispropriîéhàbérèirt conlpedüDei. Èxpèftdns
enimejcpeftduiDominum & intendit mbi. Hon enimpo-*
reft quis indipifei virtutem, nifi prius (prb illius âflèntio*
ne) Ciim laboire & tolërantià afîlidionum * cum hofte
Congrediatuté Ëx aduerfoenim obltidartdumpeccató
eft vlqiie ad mortemj & âefi certâmine âtqüeindcfinen-
terinproçindii cdnfiftcndüm 4 iüXta Pàulinàm vocèm.
Dicit proinde Scriptürâ ‘ ante hominem pofitajuntvita &
mors, & quod placuerit, ddbitur eu Sed enim piaac pra-
dèns cogitàtioidomina aftrUitur ëiTe affédiOhu : Pérfrü-
galitàtem enim vitó fine tèmperafttiam aduerfus ventris
ingluuiem præualet & cörtcupifcëntiam • iuftitià autèm
comité malitiatn omném fubigit, vincit veto fortitudi-
ne iràcuftdiam‘ âcprlldènti confidetatiofte fuppeditât
timorëm & eXcludit J Iïlquc non quod afferateas ânimi
afFëdiotiés vi illartim Virtuïum ptorfils ëXinàniri} quiti
potiüsmiftiottë-qüadam efle itluicem coftiunôtàSi Ne-
que ehim cönfideratiö j fiue ràtiociflatio quantalibec j
poffit ab tâdice conüellcre omném pàffiotlum ihtempé-
riem • fèd in hoc indtilta hotnihi eft, vr ipfis obludecur
ac repugnet« Ob hoc ait quidem : Concupifcénëiam
ftëmo
HaecVidè
opéra vc
aflcax.
Anima j»r{
münienda
eft contra
COgiutlO-
ncsimpro-
bas.
H
ïcei aif/K.- 7®» ,L e g d
q u s f o ,
ftérit'tot»
XS/Ù
iteut.jdt
Cogitatio
piajddmi
fi fit a f
SiéUotiuiTl
patictirtU4
Noca Iiûc
non tu«l
immobili-
cemèrga
paflioncs.
A
Si Tïm.i.
ï-Cor.9.-
(Philip, r.
W.U.
bicmpe
h e f .x . .
mlThefX
I ß
Éuf-tj- ■
G
,ullo pr*
5 x:u dc-
Scmus nos
liucllere
Kb micacé
iorporis
Kcl; fia:, i
D
|bi eft ye.
a chari-
p.ibieft
oncordia.
nemo vëfititm prorfûs extirpatè poteft ? fed quis î vt ne
cOncupifcentis feruiatur -, hocipfàpræftare poteft confi-
deratio.Sanê non mediocriopus agone,vt feuera & effi-
caciter dicerépofümus cum-Paulo : bonum certamen certa-
iii ,curfum confummaui ,fidemfèruaui : I nreliquumrepofita eft
mibi corona iuftitià. Idem nos ad exempli fimilis imitatio-
nem exeteetts, dicebat : qui in agone contenait, non corona-
bitur nifi légitimé decertauefitv Iterum : nefcitbt, quod qui in
fiadio currunt, ornnes quidem currant,fed vniis accipit brauium!
fiecurrite,vt comprehendatis : ego igiturfie curro,non quafi in incertum
; ficpugno,non quafi aersm v erber ans-, fed caftigo corpus
meum&in feruitutem redigo yfieftrte cum altjsjntdicauenm,
ipfereprobusefficiar : Ad Philippënfes.autem perepiftolam
dicit : Gertamenquod vtdifiis &didtcifiis in mef&nunc auditif.
Ad Hebrsos qaocpLieinondumvfqueadfanguinemrefii-
tifiis adueffuspeccatum répugnantes5 & obliti eftis eonfölationü,
qua vobis tanquamfilijs loquitur : Pili, ait noli rieglïgere dïfciplu
nam Domini, neqùefatigeris dum ab eo argueris-, quem enim di-
ligit Dominus, caftigat :flageüat autèm omhenifilium quem re-
çipit. Aliositemnonmediocrilaudecomnîendans,ait:
Itavtnçsgloriemurpropatientia veftrd &fide in oninthusperfe-
cutionibusvefiris & tribulationibus quasfûftinetis in exemplum
iufiiiudicÿDei,proquo &patimttii j quicunqué enim voluntp'tè
vtuere in Chrifto, perfecutionempatientur. Ioa nnes au te m ait:
nolitemiràri'(fratres)fi odit vos Mundus, nos feimus quia tranf-
latifumus de morte advitam, Dominus veto : Contenditein-
trareper anguftamportani,quia lata emporta& Jpaciofd via,qua
duebtad perditionem, & multi funt qui vaduntper earn -, quam
dngufta verbporta,&aräa e!iyia,quaducitad yitam. Ipfi gloria,
àd fecula, Amen.
De Concordia.
H o m i l ia L X X X .
DE Ö quàm acceptum fit mends ccclefiaftics vni-
tatis ftudium ; quis pratione confequatur ? Haç v-
na,nihü Vfquaminter homines comperietur mëlius.Sed
&portandfomnafclunt,Dominiexemplo qui nospati-
entiifimè tulit : omnes ( inquam ) in charitate toleran-
diveniunt; Necvllo prætextu, quamlibetvideripoffit
ratioriabilis ( vt ne dicam qùodid àtattone alienum fitj.
.conucnit fe ab EcClefiaftici corporis vnitate diuellereac
feoifim degere j fedin vnum coadunacis vefit oracio, de-
.precatiovna, mens yna, vnafpesin charitate, in gaüdio
qüod nulli pateat iqfts reprehçnfioni ( qui Iefus Chri-
ftus eft) quo quidem nihil poteft animo infidere gra-
tius. Debemus igitur omnès nos parili & eodem animo
perinde acad alrare(ira modo loqui liceàt)coneurré-
re. Tametfi fumùs multiplici varietate membrorumdi-
ftinCtijeadem fît & fententia & par voluntas,quum v-
num idemque fimus corpus. Quëmadmodum enim
examen apum fauum fibi conficit melius j ita fratrum
congregatio regnum repræfentat Dei. Sicuttubarum
clangor bellantium promouer& excitâtalacritatem j ita
& praââcs virtutis doCtrina ftudia difeipulorum mite
cxacuit : Nam quifquis fç d cæteris fegregat & in totum
auellit : nihil dine né videtur ab aui, quæ è nido proprio
euolauit ,eöque cogitur èloco permutare. Aui-
cula quæ talis eft nihil difficile capitur per aucupis aut
venatoris infidias. Omni enim expartë aucüpes illï &
fpirirualescaptbres laqueos ae fcaudala iniquitatispræ-
ftruunt& agglomérant illivago j poruique.rapaces ,ifti-
ufmodi excauant & extetebrantoculos. Décora pror-
fus & apte per omnia congruens fraternæ eft vnionis.
confenlio cum animotum concbtdia-: id quod locum
habet vèl maxime, vbi folidaac perfe«fta charicas radices
fuas'fixiùs impreffic. Exemplum inuenimus in Eii-
fso cum Helia. Ille enim femel & bis. cum au differ :
Sedehk: cumiuramentorefpondit : Viuit Dominus&vi-
uitanima tua, fidéférant te. Nec fecus, Ruth ilia Moàbi-
tts fberui fus: hacfaciat mibi Dominus & bac addat,quid mors
inter me&te ,foladiftinguet. Iure igitur Booz benedixit?
ei-, dicens : Reddat.Dopninusopus tuum, &ftt mercestuaple-
tia a Domino. Hæc alioqui aliens cùm ellètgentis ; connubioiunétaeft
ipfiBôo2,exquogenuit eximjDaUidis
auum. Eccc fané : quid bonum aut quid iucundum, fi non
habitaréfratresin vnum î Paroemiaftes item : Praterquiad-
iuuaturàfiatre,quafi ciuitasfirma, & ineditiorelocafita,
I E t : -boniduo fuper vnum quibus cït eis mer ces •, quiaficeciderint,
vnuserigetconfortemfuum. Et : Vavril, fi ceciderit & non fit fe-
çundus qui erigat eum. Et : ft vnus impegeràt , duo confiftentad-
uerftseum.Funiculus triplexnoncitbrumpetur. Sed in Aéfci-
bus Apoftolorum feriptum eft -.apaicLquotquod crediderant,
erantinvnum,&habebantomniacommuma.A\iquantopoû.:
multitudinii eorum qui crediderant,erat cor vnum & anima vna
& nemo quidquam eorum ,qm poftiiebat dicebat ejfe fuum ,fed
prant illis ômnia communia. Beams igitur is monachus,qui
quod ad Deum pertinet ; csferos omneis admirationi
duéit &honori; idque poft Deum. Beams plartèmona-
çhus , quiin genere omnium falutem & promotionem
peræquè ac propriam,ômni cum gaudio &animiiucun -
ditate peruidet. Mbnachuseft,qui vnumfeefieintercs-^
teros députât, per hoc quod credit imprstcrmifTe fei-
pfiimcontueriin vnoquoque framim. Apoftolus : Si-
cut invno eprpore. multa membrababemus, omniaautemmm-
bra non euniem aàum habent ; ita '& multi vnum corpusfunm \
in Chrifto jftnguliautem alter alterius membra. Inducit : fed
Deustemperauit corpus-,cicuideerat,abundantioremmbuemho-'
norem, vtnonfitfchifma in corpore,fedin idipfumpro inuicemfo- '
licitafint membra. Ob id dèbetftus mutuiter ptsftare o-
peramin fubleuandis aliorum oneribusj & concordibus
animis eadem fendre, ac pia erga alios geftare vifeera,
modeftè ac humiliter de nobis fendre, nihil non defi-
gnantesoperisinchadrate; quo velhis operibusprome-
rearhur nobis ipfis Dei granam adfcifcere &conciiiare
fauorem,vt in illius oculis acceptabilisfiac noftra depre-
jcatio.Dicit enim ipfe^^DominusxAmendico vobis,quiafi duo
ex vobis confenferint fuper terram, dequacun% re quampoftula-
uerintffleteis apatre meo qui cttin coelis iVbiemmfuntcongrega-
ti duo vel très in nomme meo3ibifum in medio eorum.lpCi gloria
in fecula, Amen. -
DeCogitatïonibus.
v H o m îl ia L X X X I .
Dicit Sëfiptutà tLegemin adiutoriiân dédit. Adiutoriu -,
ipfi videlicet hominum naturæ : quo homo fubni-
xus, perinde àrq} agricolàfèrro affoler plantam perpur-
gare,ita agricolationem ftrenuùexerceret virtutis. A carne
quidem, vt à te repellas ac profliges, cùm perftrepunt
atqüe obturbant ventofæ ills faffus ampullæ, & ad ob-
fcoenamvoluptatemproliciuntirritatricesconcupifcpn-
ti^ rab anima verô confimiliter : quæcunque Cègitatio-
nesperinfirmitatern ipfi animæ tùrbulentam coneiunt
in tiemperiem, vt primum fends obrepere ; prbuideto, Vc
à te quàtn citiffime fubmoueas, fiue ad eailleélent, quæ
ftudium carnis percolends refipiiirit ^ fiue inclinent te
3 d ifthæc temporaria ac terrena. Et quidem ad eum mo-
dum afficimurpartim conditione naturæ fragiliorijjpar-
tim item eo nos promouet & inftigat màlignomm Spk
rituuni infididfa fiiggeftio , qui nacuram ipfam fua ma*
lignitate quafi deftàgnantibusvndïstantùm non obru-
untj vt & dodrice experientia perfpicuè nouimus. In
hocigitürdatalex eft,ne velutper ofeitantiam àgrico-
læ, planta, alioqui vdlis^nullum adferens frudum,ob-
folefcat fquâlôre; Dicit autei^ & Apoftolus : Polo viros
orareinomniloco, leuantesfanêtasmanusfineira&difteptatio-
nibus cogitationum. ^Iterurn t confilia wfiruentes, & omnem
dltïtudinem extollentem fe aduerfus feienttam Deù Hic ita^
que y niais Apoftolo fuit feopus i nos vt rëdderetpuros
obfcoenarum& turpïum cogitationumi maxime cum fi-
ftimurofferendæ Deo orarionk Intercnimgraueolen-
tiam & fuauem firagrantiam nulla intercedit conféttfio-
neque quicquam conuenit oripuddo ac fcètulefitOjCu m
ynguentq fuauiter fpirante. ‘Qui fèfinit'Cogititionnm
turbelis abftrahi}ab eis v tique excaecatür. Vbiènim imagines
cogitadonum hærent diutius,ibi deconfenfiogi-
gnitùr. Sané primusille aflulmsprofiigandus veait fem-
^ - . .. ' pcc3z
E
Prou.iS. '
Pro
r
Alumum
OEcmyif»
:b»be; cm .î
KeçtvUU- !
victus i
EccL 4. J
Hxcmcn-1
fedHtfntr
Àuihôris.v
non itéra
rerba, corrupt
® enim
locuseff.
F
Âftor. 4 .
Rom. i x .
Tenratur
rtooiiO^vèl
eanuiir
H
firmitatc,
velà Dx-
raonûma- '
ligattatc.
,Turpes co
gitacioc
oracionis
tempore
inprimis
fiinc rsij-
Âenda:.
,<2oa!;afus