vhpertotumjepra. Stniïutejnobfciïriór[writloctislepra,poft- \ adhafitöllbsmeüm-, '& derelift a futit tantummoio labia circa.
quam veftis eft lota,abrumpet eiim\é^fpiptodiuidet.Qupdji vb^ yclfsniesmeos. Mifireminimei, miferèminimei, faltemvdsamici
tra appartient in hts locis,qu&pniis.nnn\iculaU er ant,lepra vela- j ' mei,quïdfnanùsDôrhini tetigit me. -Prohibée ergo riec in vir* ’
-M$)&.vz%afcbrt^tcoinbuïi.'] • tute perfe&afqubdeft veftimeh^m, vel firnaghaeft, vel
I Si ceffaueritjaüabitea quapurd funt fecundo& munda erunt. fi riiedibcriS;hancenim laneorûm, 8c Uhçorutn différé n-:
Ißaeßlexlepraveftmentilanèiÿ&lineiftaminïsatquefubtegmï- 1 tiam diximùs, maculam inueriiri albam, aut rufam. Vel
nisotnmfque• Jupette ftiüspellicu, quomodo mundari debeant vel I -fîciit LXXiviridantëm,aut flammefeentem. Dibit autem
contarninari. | vjridahtemiuperbiam,flamÂantemwiiro«fti|irt>’,hæcenim;
Indecorüihqiüdarnîorfitânjachimisabîéétam legis* fuit Angelorum prxuaricatib, quiaybique Chriftus vir-;
latorem xftimanc, 'quia'dëitamifteatquefubtegmiite: I tutesàvànaglorialiberasefleprxcèpit,Ôëriëquèfeiunar
quodtramaviflgo fttmçupâtni!,l6qiikaf, relinquls qîôfe- T re,neque raifereri ad placendum hominibus iubet perde1
cùnque atiiavas aüdientiüm?lcgeth poiïuht ad iheköYa I re : quippe mercedëm fiiam eQS quiitafàciunt, amrma-
çompbtasrè. Qtààerrim.Tnquiaht; lördidatum&atrich, ; 1 uic. Quienimab hominibaslaudàti volunt, quomodo
quidfubtçgitïéh jfiue tfâmafeprofumra6fcum,quidpëlli- * ...........................
cittin vis rt&cuUmhabens,noftrxoberitvitx£V ndëhon
no* opörtet ad fölamihtehdere literam, fed ad fruiftum
^irktMt; qüi quemadmodüm lüb fölio,ïra tub licéra lega-
lisvinexcuftoditur. Tantam pnim cüram hoftri lcgisla-
torgerit, vtnohfolum de illa cautos faciat lepra, qüx ex
bis quxiamdiftäfunt, peccacis euenit, fed 8c de fiäc qux
frequenter circa virtütes eüenire, ,aum male èis aliquis
vrirar^foiet. Alia ergo veftiinenta aninVae, alia veftimenta
funt corpoiis; quxnecforÄidata, necexpoHatacöntri-
ftant, qutfmodo ergo Iofeph pertingente ALgyptiavcfti-
roenris fpoliandus erat, vel quomödo pilis cäraeli Bapti-
.fta ïóanhesiridütns erat; oed eä qux funt animx oportet
(Refpön-
|g&$gpqiu
lite r« cot'
iticerticri-
'aninantur
Fianquam I
Iridicula isj
. prx fc fc-
Exod. I-
Matth. 3.
Etel.9.
Pf aim. 44.
rum&liti.
iam laudari a Domino expedtabtfiit f Viridaris autem lu-
perbiainteiligitur, quia ad modicum floret -, velutvi-
rentia, itav t aiceretl3auid i ~f$diimpiumfuperdeuatum, &
exaltattmfup&cedfastibdni, &iranftui, &ecce noherat. *Et
rurfusde eilftern, Sicutfcehum,tta decident,&jicutboleraMer-
barurii'eito eddent, oed 8c Moabitarum populus, qui,tan-
tx uiperbix fubiacebat, yt alijs Omnibus gentibus Ifrael
^imentib uSyipfet-ranfeundiaditumnullatenus daret, fed
arrttis vteretur, 8c Balaam ad mal'edicehdum mercede
cbfiducefet viridis agrk Ipfe quoqj a Bylaarh, quahquam
ignorante quiddiceret,a^pellatus eft: dixitehlmadma-
ioresfiatu Madian: Sic delebitbicpopulutomnes-,quiin itojlris
finibuscommorantur, quomodofolet bos herb as vfqueadradicem
Eßdm.)6,
Dent. i.
effeclatiora,^lequibusSalomoftdiccbat: Omnitethpore Mrpere.Ergoäpfcrteprobatdni^ft,qüiafupérbiim, ieüyä-
fint veßimentatltd Candida. Dauid ergo ait: Omnisgloriacius, | namgloriam prohibèt adhxrére virtutu 'Sed héc ih fta-
fiit&^egis'abiHtra,infimbriisaunifcircundatavarietate. Glo- 1 mine.fiuein fubte.gmine,vulrlepramqiï&di6fcaeft,ëuè*
riam intra, anirnx decorcniaflerens: In fimbrijs a.ureis, | hire, id eft, vt ftecipfi cum iuperbia, vel vana gloria , vi^
qux videlicetfuhtvïrtiïtes. ,Sed hocuni veftiaiënrörum | tutés intendainus , neca ^ eo talem gratiam nobiscon-
qüaédamfuntlanea, quxdarhlinearLahca, preciofa & cufrere deprecemur. Scdnéctéhtationes cumaliquo ex
magna, multumque ahimam caiefadentia: Linea veto, his nos legislator fuftineredefiderat:: quod fi tale quip-
vilia,parümquecalefacièntia.Lahea veftis, animxèftvir- piarn forfitan,vthömitiibtts,euëiiire coritrgerit,inipiceri
ginitas: Linea. caftftas eóhiugalis, lan e a ,i queftu, vel a qaficerdocem\rult, & neqüé vïrtutem, nequeintêhtio'
ppffidcndocominentia:linea,habitaiumlargitasrerum. riem virtutis,iiectentationüm patientiamrepellereimox
Laneum ,eremi phil0(öphiä:lineum, inciuitatehone- j '& d'énühciare immundii‘exfü({aciöhe fiiperbix,velva-
ftaSjfiue mödeftia.Laneurn vfque ad mortem pro verita- | nx glonxprxccpit: nec rurfus.ficut munda lurciperè, fëd
te certari: Lineiim falia nori loqui, vnde & Salomon èc- feparare cos fêptèm diëb usySc tém pore difèèrhére pafijo-
__ clefiamdüplicib us veftitam per lignificationem alTerens
■ hëm-. EtfióuidemcreueriL uiTmundufuntbmhiahrxdf
Pronerb. ji.J dicebat : Qtufiuitlanatn > &linum & operatd eft confilio ma-
lilies ye--,
ft « ccclc-
£x.
nuumfuamn. Etrurius : Sttaguldtamveftemfecitfiibibÿjfus &
purpura indumentumeius. Habet enim ecclefialanea vefti-
men ta 8c linea, b.ylfum & purpuram, eos qui in côniugio
& in virginitate decori funt, omniaque alia qux a nobis
modoiuntdi&ae diuèrfo lanea veftimentaaclinealigni-
ficare prxdiximus. Sed quia ftaminis atqus fubtegminis
ex quibus contexùntur veftesf legislator mentionemfe-
c it , iplamnuncfubtiliïàtemexplicemus.t, non enimlb-
lummodo virtutes fedéa ex quibus conftant, perferutari
defiderat. Duo ergo hxc veram nobis procurant virtu-
tem: intentio noftra: 8c diuinus nutus fiue gratia: &
fubtegmen quidem innuit noftratâintentiô ne m:S tamen
aütein Dei nutum & re6le, quiaftameneft in veftimento
hrmius : quomodo & Dei nutus fille gratia indilruptibiliS
in nobisÿatque incommutabilis perftat, fufti nens fubte-
.gtneh hoftrxintentionis vtpcrficiatur bonx adtionis ve-
ftimentum. Pelles ex quibuscohfici quid poteft : tenta-
tiqnespropietatefeu fide , & pro virtute tribulationes
dicit pelles. Quare? Quiaquemadmodum mortiiàpellis
eft,de qua fieri poteft vas,veruntamen de ed vter forfitan j
âut cadus jaut ftratum> aut pellis taberhaculi, aut aliquid
aliud fit vtile : fi c Ôc tribulationl's, 8c tentationes môrti*
ficantinfeculohominem: humiliant enim eijtn -, & v a l-
de in nihilredatftum oftehdunt. Vastamen ex eis bonum
8c vtilfefir, patientia, aAjue probatio, qux omnimodo à
ubminoc’oronam coniêqüitur, aitènim.Iaçobus: Bea-
Tegm<
Dei natos
eft & gratia.
vir quifuffert tentationeih, quia quumprobdtusfuentaccipiet
coronamvita,quam prmifitDeus diligentibusfie. Ait 8c Paulus.
\Tribulatiopatientiam operdtur, patientia autem probationem,
probatio autem jpem ,.Jpesautem non confundit. Vides quanta
vtftia vafa ex pelle tribulationum, ôftentationumfiunt.
Quia eiftm pelles tribulationes, & tentationes appellari,
non fit inçongruum, audilobdicentemdefuistribula-
tioriibqs, & tentatiqnibus. Pellis mea, confumptis car mb us, ppP “ *
Subte
Lepra in
ftarmne,
glorix^rxccpit :nçc iufcipere,fed
• eös feptè'm porè difeérhère paftlo-
Et fiquidémereuerir, uimiundufontomnUÇræât
6ta, in quibusiftudeuene’ri’t , quïà leprUperfeùërànseft.
propter quôd & flammis iubet ilîâ cômburi. Ergo flam-
mam gehennx fignificati & futtiri temporis memoriam
facit: Nequè enim dixit,in igné concremâtUr, fed in igne
coricreitiab'itur.
S ï autempoft reclufionem earn viderit non creu ijfe,prdcipiet, 1
laudbunt id in quo lepra eft.~\
, Id eft dilucre ea ilium per pcèhitehtiàm pfxcepit. 'I>ë-
inde poft d’ilutionem j.rëcludere illudfeptlcmdies rurfiis
iubet, vt cognofeat, vtruminuenfet maculamfupérbiX:
vél vahx glofcix permanentem : quamuis non creuerit tarnen
ihcom.mutata ab hoe cft ,-qiiia adposnitenfiamnon
migrât,immimdum eft,&igne comburecur: Corrobora-
ta eft enim palîîo , 8c propcerca per virtutem homo nec
corrigere malum vult,necihtehderé;
I Sienïmobfiürusfueniloïuslepra.'] L
Id éft incerta lepra & dubià j poftquam veftis eft lota
per poenitentfemjabfcindëié palfionerhd veftimentp vii*-
tutiSjCxterorumque qux dioa flint,prxcepit.Quomodo
ergo flipërbiamabrutBpiti'Vàlde videlfeetfe humijians,
fimiliter&vanam gloriam omnibus à fe rêmquèns m o |^ ^ ^ ^
dis: id eft, vt nec hönöribüs ^ ex quibus fupërbix paJfio fajt
nutritur,neclaudibuS, quibusvanacrefcitgloria5dele- bia-
âet!Ur,velgâudéat: ficqueconuerfetur,vtne quidemin
fufpicionemvnius horüminéidàt, 8c tunemundus eife
potent.
Sin dutem vitra apparuerit in his locis i qua prius immaculata
fuérdnt.j , * .
Id eftifi veftimento, velin flibtegniîné ,;vel in ftamine
vel in pelle,id eft in virtuté,aütipfis tentationibus,adhuc
eandem fuftiheat paffioném,pro quà ablùtüs eft, vel pee*
nituit,arqué in éa perrtanét irömundusjhuiiifmodirepu-
tatur,&ignis eum gehënnx fufeipit.
. Quia lepra volatilis, (jrvaga eft. T .
Idèihquia hoc quod femel maciilx dflutum fuerat, id
■ eft poll*
i,\lcy(!
^poftquam fëmel àfufpïcionc muijdatus, eft,rurfusla*
iiànvultj yttiincmundusnominetuf. VndeapçEtiflîipé
i llutd tibi i^tjeliigere legislator in hqit, quanctade eodem
peccatqifrequentib.us vultlachr^mis pee nicer i:,Fre qiie ns
maculis^légfslatorpurifi cationes-prxcepit, iam per qux
leprôfuiq’întindecj iignofce. Hççergo intèndehs,inae-
niëÿq u ia je^ !$b ffcd e leppafife curæfuit;, quæëidéli-
<ftisin annaabiis iioftrisipfligitur.
' C A P V T XIV.
■ Oquutufque eft Dominus adMqyfen, dicens::Hic eftfitus U*
proji.Quarndo tnundandus eft,adducitur adfqcerdotem, qui
egreffusecaßris.^ qutim iuucncrit lepram effe mundatam, praci-
pietei quipunficatur, vt^eratprofe4ùospaffehsvutos ,y& quos
vefcilicitiim $ f&lignumcedrinurn, vermiculumque, &-hjjfo-
pim;èr?mm*$affer\bué'it}molaritâ
aquas viuentes : Aium autemviuum cum lignocednno, & cocco>
& P tH Ilp faPgl{in£ p.dfftM immolati. Qia after get: ilium.
Iqui mundanftus eft_,ftptjes vt turepurgetur&dminetpaffe-
remviuum vtinagrum euolet.^^mquelauerithomp veftiiiienta
fua, radet omnespilos corporis & lattabitur aqua. Furfficatufque
ingredifur caftra, it a duufaxat vtmaneat extra tabernaculum '
fuutn fepterndfibus & diefepnmaradatcapittqseapitjsbarba)n-
quecfc.fupercilia ac iotius corporispiloslotisrurfumveftibus &cor-
pore.Jif ,.}. -,
Quia non nbs Opôrtet arbitràri hegligentër quippiâm
légîsMtorçm diçere,illud te;oportet nqtar.e prç omuihuSi
quia mine quando.de roundânonibüsiàhçiç, fpli Moyii,
non etiàm Aarbn lîcut fuperius, loquitur-i quiaMoyfes
prxeipuç imaginem Chrifti, fecundum rpultps qui dich
iuiit igéritmodos. Soliàuterp Chnftpcpinmunis leprx
cpmperite.müödatio. _Propter qupd nec de lepra vnius
nxodi, qux fitiny ulnere, verbi gratia, aut in v ftione, aut
alîtêr,roquitur,fedait 11
Biceftritusleßöfi. ]
P erhpcomnem ipecîèm leprXcompletfti voleris,quia
(Sc-Chrifepsoinhegénuspéccacorum iqiindauit« Ergo.&
nimis iimillima d î myftetio einspræfens niaceria, qupd
terdos
Bcpro-
,'nnmn
? autotc)
temque.eónnex&mjprQpterefüöd in eo paftiOfecundum
quendam eftmodum.Hyimpusautçh! bompdqris, gçà-
,,tia fpiritus ,> coQperàtrixemun.dationis.noftrx eftp vnde
.Dauid : Afflergesnie,in quitvèy]fo^', mundabor. Dèpàf-
feribus ergo, quosdiximu sy{feQhrifttim’,hn n cpræcppit1
irnmblari,velpccidi,ideft,idtnipderätpaifibile,&quod
poterat Pccidi, & ôëcidi inyaiefiiftihy' fuperviucntesin
nobisjideftpro n6bis,'uqui<ïfem flimùs vaSfi(ftile,de Iuto
videliçetfaâir. Vhigenicusfecundurii çarnèm ocçiditur
fljperaquaç viuàs, id éft bàptiftryatis.- Mprsxius quippe
noftrùi^figiiratbàptiftn^qupftpft
Qutcuhque in Cl?rifio baptiz.ati fumus , .iri.morte aus baptizati
fiimus. Inhocviuenspaffer-j.&ifgnumcedriiium^ôcxbc-
ciniim tprtum, 8c hyflqpùstihgicar i primixemm'hxc
cpmpfehehduncurinyirtute baptifmatis.,'quod4^imuS
domimex çflepalîîonis figuram,fign ificatipQemque.Sed
yiuens pafter,- quemin -vnfgeniti'nçcellarfefliuinitatem
accipimus,infanguinehicbccifvpa<feriy,j&
uir : id eftin gratiabaptiflnati^, quia noh inftominis paf--
ftohe,fed-Deii & hpminispailipne, bapri'âamuç. Déindè
poft hpc viuéns palier-jn agrum .vt auolec dimittitur.
.ErgPitTmaffibftisAiuinkas, è^infepàrabilïseràta.eàrhè,
quxpafla cft ,.%de'j^'fe^ar9'biÜ$iq-i^ga|gié\aptizaçi^>
y t imfiaffibüis yiùain àgmih àuôîet- : Ad latitüdinem vi?:
deliceçcpntemplationisemitcitur,quoillum dimittentc»
poftro videlicet.intelleiftu ', flxb huius enim cPntemplar
tiongtén qtu r,fôlummo 4o fponte detënta,quum ànùllb.
alio detineripolfit. fiifuper is qui mundatus é ft, vefti-
roentalauat,?;Tvidelicct a&iones, 8cfi quàsVirtute>ha'-
buit , quia & has p^cato ppllbit, lauàt àutëm pceniten-
tia, & raditpilum, id éftomneril cogitation ém deponit,.
quia omqcseas habebat immündas. Et lotus aqua poe-
nï,tentix^ autbaptifihatis,,tu.nc aecelfariemuiidabitur.|
NWietfi muhdumëum fupeftüshômihaüit,àitcnim :
<^umvifutfueriteftemùn4atus,offeretduospajferef.] v
S.ed eüni qui ap tps erat ad mundatio né m diçebat:nam
quompdo is , qui iàm:mundus eft -9 ■. adhuc nécëflê habet
mundari-Thnc mcaftrairigredietur,vtcpnuentui Àoftro
in terfiç ,'at que intel ligibiliu m cp ritxaétuum fociüS, Sç al-
teriuscominixtipnis,quxcumfidelibushabPturjacqui-
rat friidtus. Aqüa quiaprphibentu'r hiqqirjeaium niun*
...- E- •
^Jyffopaî.
'Pfidni.fo. '
ex eo^ifcimusî'quialeprpfuirinonire adfacerdotem fed. dati funt peccatores i audiÀppftolumdicentem: Si is qui
adeum ire.laccrdotcm ptxcepit, licque ad du ci eum qui .ftqternominatur, aut adulter eft,aut au arm, aut detraiïor, v«?i
mùndanduseft.’C^çmadmodurh& Çhriftusadnos.ve- ebriofus,autrapax, curfihuïufmodi neccibumfiimere. Verûqcà-
nit,&adëos'quiabèoniundaa,âtqueaDluinecellàrium m^fep^mdiesextratabernac,ulumfüùihmàhet,àdhuç
habebanc-. Et extra caftta, adintuendumeum qui mun* i afaiidtprum çômmuniPnejpropter fubtiliorén! eufto-
dim dûs erat,egredi lacerdbtem pfxcepit rficüt nos Çhri-1. diarri, &paulatim ad meliora profçiftu iq ,fepàratus^Taftus
extra caftra,'perpaflipnem cru éis, dilpenrationifque
quxtunc.perada eft,vifitauit.rN on priusaUtem hocegic,
qüdmvidëret, quiafnaculaleprxabeolanaretur: id eft^
antequam hps catuilfe vidilïet terrore. Quando ergo in
éuriihön fpliïih. ëx^plebelud^feacredideruht, fed 8c pa*
ganiafcendentes eüm viderq cupièbant, nunciantipus
hocdifcipnlisdixir. Venn bora vi glorificenir films hornmis.
Qüandp'viditqubd prxparatiiméftèthumahum genus
adliberationatt, falutëmquèpercrucem, hoccnim&
glorianiduamapp llauit,tunc qqidlüfcëpit ? |
Habüiterym hxcChfiftüs,diuinicatemlcilicet,&hu-
manitacem ,quia munda Chriftretiam human i tas, 8c vi-
ueris eft. Mmidaquidin>»:vtpptp qux propriumipecca-
tum nöh habuif: viuaautelh, vtquxgenita.non eftexyk
riimmunditia ,8c ideo non fuit maledidioni mortis ob-
noxia..
.S u 7 n è t ,m qm t ,& lig n um c e d nm m .~ \ v .
Id cft crupem. Cëdro autem ideo fignificatur, quia cebérnaeulum
enim vniufcuiüfquë noftrhmmyfterlhrum
adeptio eft,à gelu tegens nos, & abxftu tabernaculum in
qup ccenat cum Deo,ficut cumpatre filij,aut cumlpönlb
fBprilà j vel fl aliquidaiiud dicitur, quodmagis aft proxi-
mitatem, cognation is pertineh
Et dïefeptmaradetcapittos capitis barbamque,^.fupmïïiaac
totiurcorporis pilos. ] v
, Sédhicnpnfolümcâput> fed&bàrbam,&fdpercilià,
&omnemfimplicitèfpilum,quiin ômnicQfporèeft,ac
pérhoc.& occultarüm parciunvprxcèpit,v Nullam ergo
ei cogitatióhem vetereih remanere vult,, nonfolum illas
qux ornatunj homini, vtppce rationali, & multa de diiii-
nis d jfceptanti prxbent : illas ëhim per caput,pf opter or--
natùm, & multitudinetti>|ignificat,fed nec has qui Hominem
cpnremplatiuum.ço tiftituunt, defublimibiis Scdi-
umioribuH'ebus^^cogitaqaém. Hoc enim fupercili js defl-
gnatUr, quxin altioribus funt fita, & circa eonjemplaçi-
uorum manentiafenfuum organa.iSed ripe illas, qux dif-f
cretiqnalem continentes,per barbamtedte fignificantur^
drusinlignisfortiseft:,riam&:arca.delignis.ceftrinisfada • quixbaxbamaximeiritefvirile geriusv 8c muliebre diiti*
fumeaflcritur:':quialigrioriiirii#pütnbiliuminconftru- dicat.Hxc autpmnon quomodo careréeum cogitatione
dtioneeiusMoyles mentiQnein.fecit. | ^ L j i -i; chpiensprxcepit,fednouumrotum,&quafl modogeni-
Sumet&v efrniculum.\' • v . .turnfierivolens,&expaliarevetprémhominem,vtcapiat
• (^ôdLXX.eduntjCpccinum tottum , yidelicetpaf- ribuum. Quompdoehimei qui antiquum rafît pilùxn,
flpnem: diciturenim prop^ertinótiiramfanguineam (cocf > afius nouus &receq|iiafcitdr, fie ^c huic yeteribus car-
einum. Vridëchlairiydemçpccineam jquumducèretur TeritiçpgitationiDus j alix hbuæ ad melrora pullûlafiti
ad paffionem, eum mÜitesinduçrunt., Tprcum. autem Lauareetiarrirurflis veftimentafila, idèftàâioriesmûn-
elîequare dixerunciPippterpaliibilitateni,impafl]bilita- das.
m
^afleteth :
Yiucatcm
fan^ui-
lingi.
Tahcrna-,
cùTo cicljj *
ëiqüîd