1 J l î i
A lu&atore depreliemur.In obfetuand is eXcabijsjlT atton tq
Artn'ëChri
fttaniad
uafu-’Dia-
bo lam.
tachrymi
in oratio.
non ‘glö-
tiand'Jtn.
Matth. 1 6.
Mart. 14.
acprudenter vigilauerimus; poterknus vtique vulnere
atrocillimo conlauciareaduerfarium. E t h * qiiidemfe-
cuiidam Deum virtates font \ nimirunv, vigiha, oratio,
pfal m odi a, mo d e fta hu mi 1 i tas, & Eucharifti a. H ab, mqua
arcushunt aduerfusinrmicuffi, laqueusflagraquibusnvi-
fereconfcinditur>m6dQneinfoiemiusefteranmr,fi'qua-
do inter orandumfofim nobis dclluHncdachrymjemcqiie
•tnim ex nobis, fed exilHus grana cornaantur ; qui nobis
*eas foppeditat. Egregium lane fit, liimpenfiore curapar
illud virtutum excr ce bimus, fob rietai cm, &.in!lu men do
,csbo.pia;fimoniam,Vtriui'queftudiuminualefcit;acTobo'-
tatur peruigilio.V craque nobis potiffimumconucnit,qui
in hocipfom militamus,vt placeamus iili.qui noslux ad-
fcripfit militias. DeVigilia enim non vnoloco Dominus
pKEdipit, lane vigilandum & orandum vt inimici madhi-
nas euadere poilimus. Cum fobrietateergo6calacritate
iplain expleamus vigiliam in humiiitate 6c compunsftio-
ite cordis, ne vllainrc obtineat aduerfom nosinteiififfimi
Armatura
Chriftiano
tuin.
P.sbmio.
“i trgov-
ôto» fxcva- 1111
fjwi.uS.
J c
?'film. 133.1
l.Coloß.y
EpbtfÇ.
t-Thifï
mm i i
m * ? - -
ffilm.
Wpm.tii
Pfalm <Sz,
Àctcntà
falmodi»
|anam&
c«.pundio
paticv
F
Dçaioûi-
bas carz
Matth. '24.
Pfalmodia
eftoposAo
gcloram.
Pftlm. 148.
Pftlm. 116.
Pfalm. ijô.
Monachi
ddegerunt
fibi rit*
Angelica;
infticatum
Pfalm.
bid ; Dominum in omni tempore,femperlaus eius in ore meo. Au-
diatnus quid nos cohortetur, vt faciamus ipfdUite Deono-
ftroffalhtexpfüllite Régi noftrotffallitefapienter.pfallite Domino
in citbara & pocepßtlnii.Sedßc, benepßtüttteiin vociferations
exulîabunt enxmlabia meadumcantauerofibi, ■& amnia mea
quam redemifii. Rurfus ipfailite Domino fanäieiüs.Et-: feruite
Domino in timoré & exult ate 'ei tn tremore: Lausciiitnem in Ec-
clefiafanâorum. Et i f lij Sion exultent in Regefuo.Ego autem can-
■ tabo&pfallam inglorta mea| quia -concaluii-cor rneumintra me
&in nieditationemea exardefeerignis. Et : duhia^fauubus meis
eloquia tuaftipermel oft meo-fkbenedicam tein vita mea, m,no-
mine tuoleuabo mania mear. qixin,ficut ex adtpe &pinguedine re-
pleaturanimamea &luhijs exult utionislaudabit osmeiim*l$ am
'torrebteyoluptatistuapotabisèot qui pfailunttibk Sed quid
n e celle lit in media m depromere lingula quxqueex Damde
teftimonia,nu'llinbhYëftrumperfoalaaêperipeeta,
quibus nosbeatusille bortatur ad piallendum ï aut certd
quidopus, v'texplicem-qnantumgratiædcipiritualislée-
titiäß inlèraçur cordiiius qui cutù co mpundtiune &perui-
venatoris atqueimiidi Diaboli vetçratoria maligmtas. ^iliatmntrônepfollitl>ominoîNbruntp'larièiquifiidice-
Quiefiimftrenulis eft miles, -omni fe armoruin ^enere runtdoôricee xperientia , ne cui tone nugax vidcarüc
Commnnitjnec quicquam facitreliqui ex apparatuarma^ blatero. Sàtvè in eo temporis ärticulo qüb memoria ceie-
‘türâclpiritualisquo nonfeatcumlepiat àc obarmet. Et braturdiuinelaudisviuuöitmultiplicäre'deprecätipnemi
nosigituriiiduamurthoracerafidomvidelicetGlnifoi^c xtquoiiper crbliuioneïneXcidèritmemoria»ipl'eÜOmi*-
galeam crucemipfius^ fcutumqtre-& haftam, ardehtem nus dignetur foggerere : afqueita.( cbaviflimij in ç’onci-
«rgaipfom charitatem,&gladiumSpiritus,ipliusipirïtus nendis l^laimis attehtiperfilt'amus : oremufque vöcc ex--
elôquia:ficqueaccin(^adueriüsct>iiudâtorcmoonUrta;* erta&CoftftantijauerfatiftudiümomndmulciUariiECOgi^
müs,aneÄisammista&quamgenerolimilires,rdque.per tatronis&cadofelolicitüdims. HæcemmfoiënnisGon-
VigiliàS »orätiönes-i àcieiuma,ficüt&inPxgucrbijs ieri-- foetudo I>8^ofobusinóleuit: fiquar)dóynum aliquem
£Züme{k:nedederisfomnum'OCulistuis,nequedormitespalj>ebrit viderintanïmôalacrïplMlentemàütt^àbtèiUidôgitacio*-
tuis, ytfâueristdnqudnidamulaeätlaqmis,& tànquantauis-ex ne^tuhcfoggeruntrerùmprolpeiâiiiïplbnUcdïariarum:
ntu .%-Aititem & Dauid ißdederofonmumocKljsmeis'&paipe* menteminterimplallentis;per hçcaliy dëtôrquent,ném*;
bris mets dormitaticnem}donecweww locum Domino.Itecuvoi peadrcrUmillarum indagiittrm , v t veilicdumàd earùin
Vigïlatii &f actusfumficutpafercutesfÊiéaàmify teéto Eç< Prope perfcrütâtionemanxia diducitur to'tius perdat dulcèdieHDominusÿ$
qincontritofiintcorde, inondesjpintujaui.ibit. nemPlalmodiæ.Cuiusi-ei;gracia5;Chnftuslaudem exore
Rurlùs: media mâèfurgéam-ad-confitendum tibifuperiudtctu fidelium^ fedmalitiaparùiilommprôdeünicm perticirc
iußitiatust. Itcrüm: Dew Deus meus, ad te de lace vigüo, fit mit aucceiTè, ;pet ôpcratoriani atque cfoçacem viin plalino- j
adteammamea.EcrPrauenermtoculimeiaddÜuculum, vtme~ diæinimicüm ôcvItôrenfproilusdeibuet ,foa aduerfom i
ditarereloqtùatua. Isiû epramunefuis dicebat: -In-no&ibiu nos tj^annidefopcrbiusifoolëfeentcm.I»iw/c»««dixétii:n
extollite manui vefirasinfanäa': & beneâtette Dssmnum. Apo- vircutum, vltorem yeirofiùedëfen.l'oremmâlitiæ, Diabo» j $
ftolus: Omiùminjlate-, vïgilantesjneaingratiarumaâione, lum» Nosigicutin hac.nofoalîm,piiditatël.mdibuscôn- j
Iterum : Grantesinomnitemporefnjpiritu: &inboCipfiunvï-
gtlantesinomtiiinjUnfia&Obfecratione.ldçmdefeiptoilnla* omnës machinas
bûribmjnvigihjs, m mnnijs. Inducit : detemponbus & mornen- Sic (and ni o it cuo perpes aciugii p{almas.Dcus,dum no-J
tis,fi-atres,iionneccjjebàbetisvtfcribamvobis: Ipßemm-diiigenter minatnnaduocatur-.QasinontsabsTciaminoucclonguis Inuöfcai:i;
foins,qutad4esDominificutfurinnoäe,ititvernet, quum ennndfxerïnt
y Pax&Jecuritas, tune repentinus eisfuperuentét intérim, membnam; quodalioquittëfoo Vç.ftrUmre4qôiigiioi'c«j; âW’dii» r»
ficutdotorinvterohabemis,&mbepgfem.Neï^z\itdoimia- , namplàlmbdiaoanoïinofterdicitur, Sahèqüernadmo- , Ginon"j
mus ficut& aeteri, lêdvigilèmus öciobrij fimus. Demi- | dum vnus aliquisagricolà, hififoüm canonemplénum » I ® !
nus item; Vigilate igittir , quia nefeitts qua hora Dominus vefier ac bonumreddiderit;incarcerem conijcitut,folpen<aicur>
remet : Îüudaütemjcmte, quiàfifeïretpaterfamilias qua vtgilia conlcmdicurflagris,quourqueomnereddidcrii;credkon “ j M
fur veniret, vtgilaret v,ique;&' nonjmeret perjodi domtCmfuatn. debitumrita coutinget mpndcho,cum per oki can tiam fi?
hcmmiVigilate&orótcivtnonintretisintentationem.E.üzi\isi bijkærcriptümtranimiferitcanônémilsëuimgratiamox
learn tile feruusqUem cum venent Dominus eins,muenent itaja- j dcititukur, fois addicituïibimids, illorum foccufobiepe-
Ipfigloria dibus&proculcamr: néc vnæafiMionumpiocellæ cale
madonuntur,ita vtyociferetur:Dominèqmdmultiplivati y,/.
funtquittibulantmei&dkuntanima,mea,nonejtfdusipfiinDeo
eüistÇoet^a^^elpciterTepfâuiiimeDol^ine, fma
meus. Et : neàuertasfaciem tmmàrrie, vtneafmiiierdelcenden-
tibusinlacum, quia replet a eft malis anima mea-&Vtta mea in-
ferne àppropinquauit.Ez hæc qniuisdüm afilidtione angicur, ^
vociferabit.uradDominum , qui canonein alioqui non '''ç 3
omittendumnegligitteddere Deo : &perhoc quod ab’ pfa moruL
opéré Deidigreditur àc fecedit, tribulatioiië ihultiplici reildcbatiir
attrituseruditur.Incertumprôrfus,fiaudireilludprom'e :Dc<>>
r^bitavAntribuktioneinuocàjHme&liberauite. Periculùm
enim., nehuicrelpondeatDominus :nonnomté^ difeedea
meoperarieiniquitatis, quianonaudittiVocem me’am nec
aurenïtommodalli verbis meis^enim audiffesfne,pro nihi*
loinmicosiüosvtique humiliajfcm -, affuper tabulantes te mififi-
femmanurnmearn Propterhbc eieàce, vteas fectindum
adinüentiones cordistui. Nosvcro Paulum magis eXau-
diamus dicencem; Verbum Deibabï;etittvobfsÀundanter,id
etnnifitpientia docentes&admvnentssvofmeripfos in Pfdlmis
Cantiusjpmtualibus. Rurfos; vnufquifque vefirum Pfalmum
habet,
Marc. 14.
in fecula ieculorum, Amen,
DePfalmodia.
H o m i l i ä C V .
PSalmödiaeftopusincorporeärumyirtutum Deoad^
miniftrantium & indittulle adfiftentium, iuxra quod
dicitur : LaudateDominunyjecceüs omnes Angelt eius,& omnes
virtuteseius.ltezüiti': LauddteDominum omnes Angelt eius ypo -,
ientes virtutefacientesverbumeius; benedkiteDomtnum omnes
f^rtuteseius,mtmfirieitis,quifacitisvoluntatemem.Hocx)pecis
Cömpetir&horaimbus ; omnis emmfpiritus laufet Domk
««OT.Mönachis autem peculiariquadam ptcerogatiuavcl
imprimis conuenit,quodinftitutum vitae prorlus Angeli-
cae vltronei delegeru nt: beatas enim qu imeditabituriti lege
Domini dieacno#t.Et:quitimetisDominum,laudateeum-: vnk
Juerfiimfernen lacob,glorificateeum. Plalinodialaheittgeeft..
fitcrificium, 6c laaihcnim laudis.Debet monachui, dum
focrisppcraturydiuinas &legitimalän«Stione conititutas
laudcs reddere Deo iugiter 6c lüt&izupicSenedtcani ait Da-
' |
Colojf.f
tnm.it.
1#-S- 1
pro, «Sv-
pl.alijtfitafHicl.
tir.
pfilmorfia
exdebito.
Zsd efiy
Matth, j.
Matth. 12.
Marc.u.
B -
lobiu ■
loan. I.
.S.S Allât
!&eonfabifcanualis
jTiinicis.
' lorationis
icttcCtas.
jMensora-
» itiooit ccm I m iporcjcom-
■ ponenda.
Qgid fit
oudo.
Oratio pabulum
eft
mentis.
habet, doOrinam habet, Apocaljpfin habet : omnidigituradadi-
ficationemfiant. Ob hoc fitneDco nullo non tempore ex-
hibeamus facrificium laudis : hoc eft; frustum labiorum
confitentium nomini ipfius, 6c exbibete corpora veftra ho-
ßiam viuentem, fanäani beneplacentem Deo, rationabile ob-
fequium vefirum. Ait autem 6c Iacobus: triftatiirquisinvo-
bis i oreti aquo ammo eft quit ? pfaHat. Verum vt diximus'-,
quia ficut ex debito repetimus pfitlmodiam , tanquam
canonemdebitum, itaillam debuimus irreprehenfibi-
leminculpatamqueöfFerre : hoc eft, citrairam cogita-
tionefque accept* vllius iniuri* -, neque enim fpeciofa
laus eftin orè pecçatoris. Quod û aduerfos fratrém tuum
quidpiam habueris,nec ei ex animo indulferis,nuilquam
tuaacceptabilis iuerit vel pfalmodia, vel oratio , fiue
eieemolyna, 6c estera eiuimodiquætç credis bonaeffi-
cere. Voce enimSaluatorisaudies dici tibi : vade priusre-
tonciliarifiatri tuo & tunc veniens offer munus tuum. Plalmos
tuos dum concinis , innocens efto 6c fimplexj vt iili
Hebræorum pueri qui quidem Domino, 'occurrerunt
çumramis Sc pfalmis, dicentes j Hofannain dlnfitmis? Be-
ncdictus quivenitin nomine Domini. Ipti gloriainfcculafecu-
lorum, Amen.
Lachrymx
* Deo pc-,
tend«
orationem
comitentur.
©ratio dc-
pnmitfa-
perbiam.
De Oratione.
H o m i l i a C V I .
» A care orationi indiuulsè ac iugiter cum primis ne-
ceilàrium ÔC nobis perquamfrugiferum eft. A Deo
igitur & Patre Domini noftri Iefo poftulemüs-, nobis vc
impertiatintelligentiam Ipiricualem; qua veluti conciliatrice
& attenti fimus 6c peruigiles, ab iplb vt poftula- J
re nouerimus cius voluntate m in nobis fieth Spiritualem
luçemquævcraeftlux, quæôc illuminât omnem bomihem :
venientemin hune mundurn, iulfit ipfi vt peteremus nöbis
indulgeri. Quando igitur facrofan&am 6c vnius eiuk
ucinque fiibllamia: inuoeamus Trmitatem ; caftiflimis 1
quidem orationibus 6cquæ nihil itvlynceri habeant admix
tu m, mente vero mini mèrurbulenta atque aptilfi-
ma vnione ad diuinam contemplationem : tune nos beat
s Trinitaripropius adiungimur, 6c pro qualicumque
laboredonàrecipimusomnigense virtutis, qux nos er-
gaillam folidè ac Habiliter confirment. Oratio esteras
virtutes facile antegreditur, fi modo foa illimi puritate
Dcopropinquat. Sane , oratio manfoetudinis eftinira-
fcentiægcrmen. Oratio cft ôc gaudij ^ratiarum a&ionis
tutelarepropugnaculum : rriftitiæ vero ôc pufillanimita-
tis amuletum prælèntaneum. Mens igitur componen-
da eft orationis tempore, ôc confirmanda vt ne obftrepe-
ra fit aut lècilm tumultuetür 6c infoforret ; time ehim
poterit quislynceriter orare. Oratio, familiäre eft men-
tis.cum Deo colloquium : Quo igitur in ftatu necelTeeft
vt le mens conftabÜiat 6c adornet , ’ fie -familiariter cum
proprio Domino congreffura ? Nimirum fi nihil eam
interpellant extetnarum cqgitationum. Oratio cum lu-
du eoifiunda ôc ad Deum efrufii in fpiritu alim onia mentis
cft, haud fecus ac panis côrpqri. Beata fané mens cui'
tempore orationis datum eft, nulljs fe interpellantibus
remorisDeumpofîèalioqui. Talisperinde le habet, vt
aquilæpullus, dumfefeinfoblimeattollit. Tota enifo
foelicincmpe ac diuina permutatione a. fe alienata : ra-
diofofplendoreintermicat. Adorationem dum confi-
ftemus, ceù prædidum eft-, neprerauspropriamexplen
Voluntatem, magisautemeam qu * D e ie ft, iuxtado-
dtinamillam : Etat voluntas tua in me ôc in re qualibet:
ficque ab eo depofeamus, vt eius fiat voluntas. Iure qui-,
demi nihil enim tam vu lt, quam quqd bonumëft 6ë
animæconducit. Nos autem non ira pér pmnem mo-
dum hocipfom petimus, licet nofipfos deputëmus mi-
feros multo etiamnum cum ludu. Qua cnimftonte.im-
puri nosfoftineamusadfiftcre Domino Sabaoth ? Quif-
I quisigiturbrationempuramçupit effunderc : prius ap-
I preceturfibiindulgeri lachrymas larciend* puritatis co-
I. opératrices: vt ludu velutparario, animaprsferoxcicu-
retur ac manfoefiat, atque ita demum perfruaturfyncerè
foæ voto orationis. Etenim iugis oratio ÔC continens,per
congtelfom cûDeo familiärem,mentem auocatab omni
I Pfalm. toi..
Nulle nô
tempore
orandum ,
St vbujuprudentia
faftuquemundi,eamq; Deo prxfentem offert:
quoque propius iungit Déo,hoc maiore adimplet timoré
nmul ôc militate. Ncq; enim fine humiiitate accepta pol-
fit efle oratio-,vel tefte foriptura: Rejpexit in orationem burnt-
Hum & nonJpreuitprecem eorum. Quocirca, qui cot foam ab
omni forde expurgare contendir, illud perpetim accendat
ÔcinflammetmemoriàDomini.'Hoclolumiugemexercitationem
habet ôcopus nunquam intetmittendum.Ne-
queenim aliquando orandumquidem fît, aliquando fe-
riandum ah oratione ijs qui cariofam peccatoriim putri-
laginem à fe excutere cupiut ; fed femper orationi incuin-
bendum,interna quidem mentislocutione,eriam fi extra
oratoriasçdesdiuerfemur.Quemadmodumenimaurum Ædes orafi
quis vult feoria exuere ôc perpurgare, finat autem illud tori*,
ad teporemignisqüiinfornaceexiguusfit, lentefcere ac !
feriarijexutam femèl ftngofitateih ac forditiem rurfi>; in-
gignitpurgatæillimateriæ: ita & qui aliquando quidem
CommeminitDei,non item aliquando, etiam quod orationis
meritovidebaturalfecuCus, per animi rcmiffioris
laxitudinem perdit. Vtque ferrum,contigmis ignis reddït
impalpabilerita ôcorationes crebrius eftuf* mentem cor-
roborant, ftabiliuntôc confirmant ad fobeundum cum . p
hofte confiidum.Sicut ferrum igni candens,transforma- -
done fit côcolorigni itaôcmensilluftratalplendore ignis ^
(nimirumgratis) quemïgnem venirSaluatornofterwif-
ten in ten am : Eiufce rei gratia is qui nos ad falutis portum (
cüpitprouehere,Dohiinus: de oratiônë continenterYer- .
bafaçit.Quinidem nobis faëtus exemplar orandi,in ora- j J
tione£)çipernoâ:abat :-exemplo foo docens nos quam
longe optimam ex oratione prscerperemus vtilitacem,
nec mediocre m ad Deum propinquitatemj fi modà alfi-
duafoerit. Primfimigitur petendumnobis, vtaccipere
promereamur orandi gratiam ( ceù didtum eft) ab eo qui Rom g
dat orationem,fed oranti. Ait enim Apoftolus:^«iiorcw«# y otaréj.
ficut oportet, nefeimus: fed ipfe Spiritusinterpellât pro nobis. Id demUDb-
gratisdum accipimus expleamus opera ab ipfo legis da- mino.
toreDçoimperatï. , ' . \Leuit.z7.
{ Ait enim Moyfesfi votieris votumDominoDeo tuo,non tar- j v
dabisreddereiUud,qUiarequirensrequiretateDominusDeustuus,
& erit tibipeccatumflu&procedutttde labjjstuis,duftodies.Et:Ho- ~
mo quivoueritDomino & iurauerit iuramentum, non irritumfa-
ciet verbumfuumiomnta quacumque egrejfafuerint ex ore eius,fa-
ciet. Alter item: ne impediaris reddere votum in tempore, &ne
expettes vfque ad mortem iuftificari ; priufquam voueas fiue ores,
para teipfum nefisquafi homo qui tentât Dominum. Memento ira
indieconfummationis,&agoniz,aread orationem, quia orationes
corrigentium fe acceptablesfuntapud Dominum. Et : orationibus
ihftorum obedit Dominus.auid: Vouete & reddite Domino Deo
vefiro. Iterum : Immola Deo facrificium laudis, &reddealtifii-
mo vota tua.Et : ego vota meaDomino reddam in conJpe£tu omnis
popùlieius.
Paulus quoqueç/ô/»cif«iiwe nopi^i,fiirituferuentes,Domi-
noferuientes,orationiinftantes.Rur(\is:per omnem orationem &
obfecrationeorantes inomnitempore,inJpiritu,&in hoc ipfum vi-
gilantesin omni inftantia&obfecratione.ltemm-.vdloviros orare
in omni loco Muantesfanftas mams fine ira &difccptatiombus.
ÿ ErinÀdibusApoftolorum:quiaerantinftantesdoctrim
jpoftokrum,&commuM,&frattioMpanis,&orationibus.lzczu:
nosaute orationi & minifterio verbi vhftanteserimus. Sapientia:
ficut vouifti votu Domino,ne morerisreddere illud : quia quacun%
vouer is,,reddes: melius .n.iion vouijje,quam vouijfe & non reddere»
SLed Ôciniquorû ofor lob : Nibil iniufium eratin manibus
meis, oratio autem mea pur a fuit. Petrus ; Jobrij eftote & vigilate
vobïs\ommaquacunqfrantespetiùstcreâïtefuiaaccipïetis,&fient
vobis.îs cum effet in quopiam io co orans, vtque interquie-
uitiquidam difcipulorü eius ro'gauit illawiDomiik docenos
orare : dixit Iefos : quufii orauerifts, dicite, Pater nofter qui es in
cdisJanttificetur nomen tuum, &c. Inducit : Petite, & dabitur
v obis: quarite, étinuentetis: pulfate, & aperieturvobis.ln(czz;fi
igitur vos cumfitis mail, noftis dona bona darefilfisveftris, quanti
magis Pater coeleftis dabit spirit urn fanttumpetentibusfe? ^
• Wi I
haâcnus
pro ora-
tionepo-
fuit; nur.c,
pro N 0 10
quum fit
homony-
mon.
Num.jo. :
Dent.23. )
Eccleft J.
Ecclef. 18.
Pfnlm.jy
PfUm.49.
Pftlm. nj.
Rom.iL
X. Cor. 9.
Ephef.6.
i.Tim.x,
A£t. X.
Æ .6. '■
Ecclef j.
Nofque cupiens, votisomnibus expctcndusôc defi-
derabiUs Dominus ar cana foa bperatione erudiri ad of- j ^ 0^
fetendam Deioratichem‘ dicit; Quumorauertsf intra in *•
r" " cubiculum\
H
pim Si-
x»f laß.
lob 31.
.Pet.y
Mnrc.il.
*
Matth.6.
Matth. 7.
Luc.11. ,