f i t
fumma,vt fpes tuas oranes inDëq pofitas habeas,ad eumque
toto corde ac viribustuisconfugias, & erga ohines
mifericors fis,atque pëccatalugeastüas Deique auxilium
àçmifericordiamimplores. .^ o d autem atrinetaddo-
ccndos ptDximcis mandata Dei, ynde, inquit, ego tcirév
p oflum, me Deo gràtum e flf, vthoéaut ille alteriiacieh-
dum præfcribere audeâm,cum adhuc ipfe deflcam peccatamea?
Quienimaliquandolapfus«ft>lugetedebetnëc
tutuseft, aritequam fe veniam nouit impetratte. Homo
quidempeccat, Deus autem railèretur. Cortuumfecu-
rum eiTe non poteft prius quaih accédas ad iudiciumpci.
Quodfi cupisintelligere, vtrumtibi pecçata condonata
fint, illud magnum eft argumentum, fi nihil ex iliis am-
plius eft reliquum in corde tuo.At fi viiiun tadhuc,& memoixa
CDrampuctur, nequetuidadmodüm curas ,m a -
lum eft fignum» Luge igitur, 6c dole, ac contremilce , donee
à Deo milericordiam itnpetres. Si quis à te doceri
vult,nee tarnen facit ea,quæ ftudiofc illi præcipis, fed lub-
inde reuertitur idem flagitans déclina ab eo. Docet o-
mnes Deus qui audire volunc. Quis docuit Cain & Abel,
vt hoefacerept, ab eo ablfrnerent » cum lex adhuc fcripta
non effei?Fmftra difcendo labqrat homo, qui Deum raa-
giftrum non habet-Si quis verba pronuntiat inutilia, au-’
dire noli, ne perdat animam tuam. Quod fieare offendi-
•tur4nefitcibi curæ. Die,animus meus hæc ferre non porte
lt , omitee ea, pbfecro, neque enimmaiorego fum pri-
moillo homine, quem manibus luis fbrmauic Deus, &
prauiscolloquijscorruptus eft. Fugeigitur,& noliaudi-
ié,led kafuge,vt quæ dicuntur peniriis obliuifcare:Nam
fiquid memoria tuarefidere pprmiferis, illud dæmones
minimenegligenr, led occident animam tuam. Idem* |
Quantum#inquic, video, lucrum, & honor, 6c otium ad
mortem vlque hominum oppugriant. Q ui aliosdocendi1
fibimunus arrogat, lædit animam fuam, & dumproxi-
mumeorrigereprofitetur, atqueeius damum sedificare,
fibiipfe ruinam arqueinteritum ftruit. Caue ne peeçan-
do coinquinesinnpcentiam^nam in bàptifinateaccèpi-
fti. Etenim fiue pecce^in corpus tuum, -fiue te furtoob- !
ftringas jfiuecupidiusahquipinràearis, fiçe clam quip- j
piam deguftes,timens ne te aliquis aipiciat, fiue quid cle- j
gàntius aut prerfofiüsocculte poffideas, Dei filium afficis
contumelia. Tantine funt hæc, quidam in quit, o pater.
Cuiillerelpondit. Quemadmodum qui defofibpanete
pecuniamuirripüit., -à Diabolo deceptùs eft : fiç& is qui
hoc facit. Nam quiillum vicie, yincit&hunc. Et qui paruis
inrebus vincitur, inmagnis etiam fuperatur. Si quis
inquit, yirtutes magnasfecerit & curationes, &ômnem
fcientiamhabuerit 6c mortuos fufçitauerjt, & afflixerit
corpus fuum,viderit autem aliqueminpeccatis omnibus
yerlantem, eumque défpexerit-, ea nihil ei p roderont,
quia Chriftimembracontemnit, eaque ipfeiudicàt, ncc
relinquitiudicioDei. Dièebatnos omnes eflètanquam
in mediciofticina, in quahicoculis, ille manibus,alius
fiftula j alius aliomorbo iaborat: eumque fint quædam
vulneraiamcurata, tamennifi àcibiscontrarijs tempe-
res, recrudefcunt. Sicquipoenitentiæincumbit, cum
alium iudicat,aut conte mnit, animæfuæ renouât ægritu-
dinem. S uus igitur cuique curandus eftmorbus, fua cui-
quelugenda peccata,non autem ali j defpiciendi. Væ illi
animæ, quænonabhorretab omni peccato. Cum ellèt
populus Ilraelin Ægypto, abunde edebant, & bibebant,
iedpremcbanturPharaonisferuitute: at cum Deus illis
pûfitauxiliumper Mfiy feto, vtà feruitute liberarentur,
tune laboribus affadi l'un t,n ec prius Moyles confifus eft,
quamuis Pharao varijs plagis aniceretur, quam tempus
iliud aduenir,cum Deus dixit illv, Adhuc vna reflatpiaga, & '
mùx Pharaô dimittétpopùlum meum,lrtterficïam trim omnepri-
mogtnitum. EtdixitDeus ad Moylem : Diçes omniplebi, vt
pojtulctvirabamco muiter ivictnafuavafa argente#,&
aureAyvefternqueplurimam.Dicebatigitur-fe à fenioribus au-
diuifte, v ala argeutéà, & aurea, ac veftem 1'enfus fignifi care
, quiinimico deferuiunt. Quoshomo nifi ab inimico
extorlètit, feceritque, vt ftudum alfetant Deo, ad vetam
quietem peruenire non poteft. Tabernaculum non ob-
umbiauit Deus', quoad hnpetfe^um fiiit ,'led cum elfct
abfolutum, tunc illud obumbrauit. Sic &templum nebula
non obumbrauit, quamdiu illi quicquam defuit : at
vbi perfe&um fuit ,oblata fun t holo caufta 6c o doratus elt
Deusodoremluauitatis. Nifi homo ex totis viribuffuis,
& ex tbta mente lua Defim dilexerit, eique totq corde
coniundus fuerit, , fuper earn Deus nqnrequiefcit. Si
mens, inquit;, antequam fenfusdometvelitinCrucem
confcendere, protiocat iram Dei. R em enimviribuslifis
maioremaggreditur. Simalæte cpgitationes coinqui-
nant,tu autem non doles in corde tuo,led foliés ea, vnde
proficifcuntur, veterem Adam imitaris. Si in illudftu-
aium incumbis, vt peccatum fuperes, te ipfumaffligehs,
& omnes remouens occafibhes.&Dei opëmimplorans;
Tuainquiens, Domine, eft milkkordföivyc^éresme.
.Ego ehim fine auxilio tuo manus inimicoium meorum
effugêre nt^jueo,Si hæc façis,& diligen ter operam dis rui
offendas eos, qui in te Içcundum Deum erudiunt, Ie lu.
naturam imitaris.Etipfe cuftodiet te ab omni malo.Qup
niam eius eft gloria & imperium in læcula læculorum,
Amen.
A d e o s q u im u n d o r e n u n c ia r u n t .
O R A T I O I X .
SI mundorenuntiafti,tequeDeo per pcenirentiam ad-
d ixifti, ne fi nas ea te aftligi cognitione, quafi veterum
peccatorümveniam non impetraris. Neque rurfum.eius
mandata contemnas, 6c adeadem peccatareuertaris. Ad
mortem vfque lerua diuina mandata, 6c ea nun quam de-
fpice. Cum mulieribus cibum ne capias,m ectibi cum iu-
niotibusiamiliaritas intercédât. Eodemin ledulo cum
neminedotmias. Teiplumquoquedum lolus es,dum
induis, autexuis,reuerere. Si vrget neceftitas,aAtertium
vtrumque vinipoculum bibe.. Menluramhancamicitiæ
gratia.tcanfi.lias caue.Eum he incolas' locum, vbi peccant
do Deum oftendiftL Orationis ftudium ri,oli remittere,
ne incidas in manus inimicorum tuorum. Plalmorum
incumbe meditationi: eaenimte ininnocentiacOhtine-
bit. G orporisaftlidrónes ampleólere, & vitiàrepnmen-
tur. Ne qua in re tibi placeas çaue. Peccatatua afiidue défie.
A mendacio abhorre : expellee énim abs te timore,ni
Dei. Cpgiratiohes tuas in omnium cpnfpéétune rete^e-
'ris, ne proximo tup fis offendiculo; Aperi cogitationes
tuas patrib us tuis, vtgratiaDei te protegat. In opereSc
lab ore manus tuas exerce, & timor Dei tecum habitabit.
Si fi at ris tui peccatum videris non ad mortem , eum ne
defpexeris, neincidasin manusinimicitui. Eorum quæ
admififti memoriane deleiftare, ne renouen.tur in te pec-
cata tua.Humilitatem ample6fcere,& ptoteget te à peeca-
tis tuis. Noli elfe con ten tiofus, ne pmnis in te habitet im-
ptobitas. Ne fisapud temetipfiim prudens ne incidas in
manus inimicorum tuorum,Cor tuuminclina, vt liben-
terobediatpatribustuis , & gratia Dei habitabit in te.
Linguam tuam alTuefacito vt dicat ; Da mihi veniam,
ignotce milii ; & humilitàs ad te veniet. Dumrefidesin
cella tua,his tribus àlfidue vaca,orat io ni,medi ration i, 6c
laboti manuum »uarum.Ita viue,vt fi diçm agas quotidie
vltimum, Sc non peccabis. Ventri noli indiilgere, ne pri-
ftinairltepeccatafcnouentur. In omnilocb atqueopere
defidiam vita, ne te inimidvisopprimati Quæ Déi lijnt
alliduemeditarc, 6c Deus in te requielçèt. Quemadmo^
dum domus extra ciuitâtem dirutafit locus loetidus : fic
animapigrimonaehi vitioi;umfit domiciIium> Qracioni
cumlâchrymis ihcumbe,vcDei miferiçprdia veterem ho^.
minçm peccatis onüftum exuat. Labor & paupertas, 6c
hofpitalitas afïliélio, & filentium pariünt humilitatcm.
Humilitas vero veniamimpetrat omniumpeccato-
rum. Poteft autem Domini 6c Dei noftri benignitas nos
itaçprrpbqrare, vt voluntatem ipfius agnofeentes aefa-
'' cientes, milericordiaminueniamus cum omnibus
: . • fandis,quimandatiseiusobtempera-
• r u n t , A m e n . -, ; ; " , , ; t
hiujdem
De ijsquitendunt ad PerfeSHonem. 323 I
Piufdem arguments
O R A T 1 O X .
SAntfto Petro ApoftoloDeus oftendit, nullum,debere,
communem aut immundum hominem exiftimari.
Cuius mundurheftcör, is omnes ho mines mundos exi-
ftimat : at qui vitijs cor habet inquitiatum, is neminem
mundumputatjfedluifimiles omnes arbifratur: quodfi
quisdixerit aliquemelïèvïrum bonum, ftatim iralcitur
in corde fuo. Cauete igitur, ne quempiam autapertè, aut
in animo veftro vituperetis.Qùantô Ce quilque neg^igen-
tius explorât, tant6 fe iudicatamicorem Dei. Atquiftu-
det fe à vitijs & petturbationibus expurgate, erubelcit i n
CGelumtoliere oculos fuosinconfpedu Dei:fe cnim per-,
fpicit ab illo abefiè qualongiflimè.Homo quidä duos fer-
uos habebatj&mific eos in agrum fuum,vt meterent triti- :
1 cum,iuffitque vt feptena finguli yna die iugeta meterent.
Alter ipforumtotis viribus operam dédit, vtDominifa- •
ceretimperatarSed tarnen opus explere non potuit,quo- f
niam vires ipfius fuperabat. Alter autem otio fe deditjEc-
quis,fecum ipfeinquiens , tantum opus vno die queat
perficère ?iulfa igiturnegligens, nullaafficieÈaturfolici- f
tudine,fed modo dormiens, modoofeitans, modo lèlè
venens , vtoftiumyé,rtiturincardine fiuo, diem temerè
confumpfit.Cum autem vefper adueniflet,ad Dominum
reuerfi lunt. Qui cum ferai diliggntislaborem intellexif-
fct, licet totumab eonon eflècopus përfedum , tarnen
hqminem laudauit. Alterüm autem vt inertem aedefi- )
demcontemptorem domo fua male mulétatu.m extAdi
iulfit.Nositeminomniopere,&affli6Honenauiteracti5- t
. tis. viribus laboremuss & Deusnos fine dubio fufeipiee '
cum fanélis fuis. Debethomo ppeces alfiduè fu.ndere in f
confpeétu Dei magna cum humilitate cordis, & corporis g
afflidiorie,necvlloin opéré fuofibiplacere, nechuma-
nislaudibusextolli, autvituperationibus deprimi. Sed !
frequenter peccatorum Cuoram recordari. Sic eninicor
ab inimicis luis rëquiefeet. N ul 1 um ver b um acerb um ex-1
eat ab ore tuo. Neminem coratn laudes, aut vlquam vi- |
tuperes. Omnesanimæ fores, ideftlenfus diligenter oc- j
eludeatque cuftodi, ne per illas aut euagetur, aut mundi,
verba ad eam perferantur. , Beatus qui continentçr lu- '
get peccaufua, Amen.
Degranofinapis
O r a t i o XI.
MAgnumin exiguoflkpisgrano myfterium conti-
netur, quemadmodum Patres dixerunt , ideoque
ad noftram dodrinam (criptum eft : Simile eft regnum ceelo-
rum grano finapis, quod acctpiens homo feminauit in agro fuo,
quod omnium eft feminum minimum, cum autem creuerit,maius
eft omnibus oleribus, & fit arbor, ita vtvolucres coeli ventant, &
. habitent in ramis eius. Hæc cum ita le habeant, conlentaneu
eft,vt huius granulifäcultates imitemur.Ciim enim illud
cx omnibus leminibusdicatellè minimum, oftendit hur
militatem nobis eftè comple6kédam:vt manfuetudine 6c
patientianobisomneshominesanteponamur.Rubotin
eo verecundiam fignificat & caftitatem, y t nullum in carne
nofträ dedecus admittam us. A cris in eo vis indicat o-
dium aduerfus vitia,& mundi vanitates. Quod autem vis
eius non patet, nifi tradetur, & conteratiir, demonftrat
nihil virtutum ptodefie, nifi labore, atque vfu, & exerei-
tationea&io prodeat & côfequatuFi Valet etiä ad corpora
condiènda,ne putrefcant,aür foeteant. Hocigiturga-
nulo quod regno ccelorum eft fimilé, quod Chriftus eft,-
voluntatesnoftrasfolutasac morraas eonfpergamus, ne
putréfiant,& vermibus feateant. Idcirco enim Dominus
Iefiis fa<ftus e ft homo, ne foliciti fimus,ne mundi curis di-
ftrahamutjfedipfum pro viribus imitemur.Àdhumsgra-
dplinormam nbsexploremus, videamusycrumilli cordis
humilitate,animi manfuetudine, charitatis aidore fi-
niiles fimus. Ipfe autem Dominus Ielus nos milericordia
f u a e o n f i r m e t , v t v o l u n t a t i e i u s p a r e a m u s , q u o n i a m e i u s E
e f t g l o r i a , S c i m p e r i u m i n f æ c u l a f æ c u l o r u m , A m e n .
. Or at io X I I .
\ T I n i & naturæ hominis myfterium l ie intelligitur.
V Dcbemuscornoftrutn integrum cum omnilànéli-
tateferuate, fi volumus, vt inco Deus cum lætitia degat.
Dolium nifi vndique fit piceillitum, 6c nullas habeat rimas,
vinum non poteft continere : Cor nifi humilitate &
caftitate muniatur, & nullas habeat vitiorum rimas, Dei
nÓ poteft elle domieilium.Fierienim nequit, vt Deo quis
fimul, & voluptatibus feruiat, Caueamus diligenter, ne
in cordenoftro fit odium,au t inimicitia: hæceniniarcent
hominem a verapoenitentia : vtDeo placere non polfit.
Feruet initio vinum : fic & adolefcentia, paulatim teruo-,
rem remittit vinum,tandemque confiflitrficæftus adole-
feentiçtempore fedatur, tandemque conftituitur, dum
pàttumdifciplina erudimur, & eorum pjtæceptis obtem-
psramus. Non infertur vinum in cellam, nifi prius confi-
ftat: Non admittitur in aliorum coetum, cuius non eftoo-
ftantiavarijs antèrationibus explorata. Siccum vinaccis
vinumrelinquatur,acelfit. Sic 6c adolefcens, fi cum iilis,,
qui fanguine ei coniunôti lunt, aut certèab inftitutis eius
alieni,.finatur vcriàri, dilciplinamà patrib. traditam cor-
rumpit,& bonos mores. Nifi vinum in locis profundis &
fubtérraneisrecondatur, euanefeit: Sicadolefcentiæla-
bores omnes lunt vani,. nifi in humilitate conleruentur.
Vinum, quodfubindemouetur&guftatur, deteiiusfit:
fre 6c homo,quiftudia & aâiones luas frequenter often-
tat,inani gloria, amittit perfeétionem. Sidolij osapeitü
maner, culicesinguediuntur, & vinum corrumpunt : I-
demacciditin n»altiloquio, 6c facetis vanifquelermoni-
bus. Vinum ventris expofitum amittit gratiam fuam;
& fiiperbiàperditomnem hominisfru&um. Quiefcit vinum
in locis penitus abditis, & operitur ; Sic qui virtu-
tem colit,in identic cóquiefcit, & régit labore ftudia fua.
Hæcomniain vinö.obferuantur,vtplaceatDominofuo;
Debet hæc omnia quifque euftodite, vt plàceat Deo> •
Porrô quemadmodum vino non creditur t quale fit, nifi i
hauriatur & deguftetur ; fic homo non debet^fibi ipfi fi-
dere, fed in timoré vçrfari, donec occurrat. Deoa quo
operajpfius comprobentur. Ac quemadmodum fi qua
in dolio rimulaexiftat, defluit vinum, antequam Domi-
nus feiat, fi negligens eft : Sic quælibetres quamuisexi-
guafruétum excutit hpminis negligentis. Studiosèigi- j
tur , fraties, ab omnibus offenhonibus & peccatis ca-j
ueamus , vt Deus nobis milèiicotdiam & gratiam luarn
iniudicij}dielàrgiatur, quod fàciet illeprofeéto, fi pro
infirmitatis noftræ viribus n^ndata eius obferuaueri- j
mus. Çæcerum tua eft Domine, potentia, & milèri-
cordia, & auxilium , &protedio, & yenia , 6c patien-
tia. Quis enim ego fum in manu malorum, à quibusme
liberafti 'î Ego nihil habeo quod tibi dem. Pecçâtorc-.
go lum , atque indignus omnibus donis tuis. Tu me è
manibus inimicorum méorum eripuifti : T u es Domi-
nusmeus, & Deus meus. Tua eft gloria, &mifericor-
dia, & defenfio ,&.præfidium ,.6c imperium in læcula
læculorum, Amen,
Ad eos, qui initiantur & tendunt adperfeCtionem. I
O R A T IO " X I l l
Hy£cluntfigna, qute fecit Do-minusIefus,antequam ^
in crucemafeenderet. Euntes, inquit , renunctate
lodnm,quaaudiuiftis, &audiftis. Caci vtdent, claudi ambulant,
leprofi mundamurmmui refurgunt,pauperes euangeliriatur, Et
beatus eft, qui non fueritfcandalizjtus in me. Qui Ipem fuam
in hoc mundo fitam habet,c*cus eft. At fihac IpeomilTa,
animum fuumad e a, qu$ in altera vita expe&antur, in-
tcnderitjVifum recipit.Claudus eft, aamac hoe fieculum,
^ fi eo negle&o, Deum diligit.carnemq; cotemnit,te£le
incedit. Surduseft, quivanis diftraiftusoccupationibus,
diuinis rebus minime vacet. Quodfireli&is omnibus,
: a p e £ >