-----------— ” “ " ify h ij Presbyteri.
videnturhaberevirtutemlèquamur, inhypocrifi ehim
iflam, 8c non in veritate fe&antur. Multo magis autem
morticina eorum tangenda non ïiint nee malis eorum.
communicanduma<ftionibus,ipfacmmhuiufmodiproculdubio
Qjjimob--
I 1 c-iii nomina
pifcium
immundo-
Vfttlm. toi.
Rchrux. c
; Efa. 40.
Sqnaaase'
ignpraiésl
aam tent.
potariam
fignifï- ’>
A3 .$. ïM
morticina funt viri. . . . ,
: Nacfunt quagignuntur in aqtiis, & vefet licitüift ejr. Ofnfie
quad habet pinnulas & fquamas, tam in mari, quam ipflumini-
lus,&ftagnis, comedetis : quicquidautempinnulas, & fquamas
nor. habet, eorum quainaquismouentur &viuunt, abomind-
bUevobis&execrandum erit. Carnes eorum non comédetts, &
morticina vitabitis. Can ft a qua nonbabentpinnulas, & fquamas
inaquispoüuta erunt. ] . > > . *
Ex eo quod non aperte diuina fçtiptura genera pifcium
expofuitj a quibus abftinerivult, ruperfluümeft
hæc in præfentï quærere , nufquam enim pifcium in ea
inuememus vocabula. Semetipfum etiam ergo m hoe
imitaturloco. Veruntamen illudnuncnotarioportet,
quia quemadmodum in fpontaneis facrihcijs, qwe Sc
dóna legislator appellauit, aliquando quidem opeca-
torcslegis, aliquando autem fimplices, aliquando vero
contemplatores per obiationum fignificauit modos, a-
li quand o eos qui (atuantur ex gentibus, qöibus &:1a-
crificiade fimila, vt fimplicibus, deputamt* quod o-
Sunt enimunseftampiiciurh genera, teftam pro pel-
le habentia: quorum fqnama aufera non porelt Ta les
font qui nec fqnamas ignorant!* vetbo D ei depO-
neie nec cuitriim tbirims fuiapere panuntur. Hi eth
inmariinuenianm'tbaptifraatis, etfiinflpmmibuspcenitentiae
, abominabiles font in omnibus qn* mouentur
8c viuunt in aquis. Et quum vitam fortiti fmt in
E
Pifccs
dam teft à
pro feja,
nus ha.
bent.
baptifmate, vocation«. tamen tegenetationemque
cortuperunt: dum pinnulas , 8cfqnamasnonhabent,
fublimem videlicet vitam , cognitionemque dm.no-
n im , qua: cceleftis eft , fed edr cttcura in ignoranua
detinent: 8epropteieafohisquifquamashabenr, non
adnumerantur. Intense autem, quanta fobtll.tate fer-
monum, vtvidelicetmaximapereosmyftcria, -8cadmirabilia
iigmficans, legislator vtitut, pmnulis emm
fquamas coniunxit .quiaquemadmodum pifcifeus ,qpt
busfuntfquamat, his funt ommmodo 8c p ian ul* , lie
quibus ignotantia temporalis e ft, 8c quapropteteacno
catetipb%it, his 8C cbgnitlo fublums, 8c vita cceleftis
adiicitur. Hotumetgo qui non funt tales , nec Carnes
comedere,l,ed nec morticina tangere, nec aliquam c05n-
muniohemomnino cum eis habere oportet, quod telta-
tutPaulus .dicens: Si«, qmfiitcrmmmatut, ejtfcrmatot,-
no, nonaddensfiammadepopulotcrrje, ^ f ] {nrebriofus autdetra<abr, nonhabetpinnulas, vt vi-
dum in aliotum factificiorum enunciationibu , , ’ habens fordidam, «cimmundarn. Idoficuccrgoinillis,
lie 8c hie pet cibotum »bftmennam | hisqui fquamas habent, non
Pinnulis
pifcium
qnarefqaa
mas coo.
iunsent, I
WB >
gere. Per h *c autem qua; nuncdiaafunt, oft“ “ 1 “ i let“ ° W k Mas am i cft m nU tti,, & vitanit
gentibus fc loqui. Vndccr.ft.mo, non erpteffis | „ & „ „ h m , & UliMum > & miminibus
pi(ciummcmoriaiti.fa£tnm, qan n e ; “ ' £ <f|| „ ’n hunmiuxugenusfmrn : & omne comm gene-
fuorum (cribi fuper terram cupit eccle 1 , *iSm{imilitu&inem Cuam : striitbionem, no£tuam, & larum,
ft«* Angelortim'frequentid | ‘‘X l o t u m qui ad contemplatiouem vacant, vitam
feriptifunt in cadis. Et Dommus ad Apoftolos a lt : » * - , ^“difchffam relinuit, fed quemadmolitegaudere
qma Demons* vobis[ubijciuntur, fidgM etc . m o facrificiorum, proptiumeislegiscapiautem
hscetiam huius fandiipnis verba, aiunt enim.
Hcecfuntqu£gignunturtnaquis,&vefcilicitum eft. J
Intelliguntur per hate hi qui exgentibus faluati funt,
vtpote regenerationemhabentes in aquabaptifmätis-,de
quibus Sc Eßias dicebat: JEcce genres quafißiüafituU.Smevt
LXX.ficutaquaemultae,genresmultae. Vnde8c eiscollueniunt
quaeiequuntur. , .
OmneqiuibdecfmmUst,&fyuimac,tamtnmitn,iu*mm
ßummbuc,&ft*g»iscomedccis.] * i£ -
Eadem etiamhis qui cx gentibus ftult, de meditatio-
nelegisiliis ptsecepit verbis. Vult emm eos habere in
mednatiöne legis pinnulas, vitamqu6imblimem ,.atque.
ctrleftem, fedexpofitionemlegishuicfumlem, propter
quod non pinnulam habere , led pinnulas eos vult.
Quia autem ignotantia diulnsfcfiptur* genres obtmuetm,
non enim fnfeepetant legem, neque PcophetaS,
nec alia in eis etat feientia diuina fubtlliot, ne ergo hoc
merbo permanent!,ficperpetuolaboratent.fquamaseos
habere vult,quasfacileauferrentiTr. Quiaautem fquainse
. temporalem, 8c qua facile cateatur, iguqtaotia^ llgmh-
» ^ r , i n .: . * ___ ____1- T*: ..l _ - J- r— -
tulnm depntauit , ita 8c in inqnifmone cibomm, fines eis
proprios dedit, quos producefts, 8c tettibiliores raciens,
non ficut de pcCoribus 8c de pifeibus, etiam de bis land
t lbienimait : Hecfettltanimsslia, queeomejmdcbetu it
canaiswmantibusient.Ztcdt{M:K*c[«mqu*gignmmin
aquiSi&iéfciiscitumcfi.HiccLatemsHecfuntquedéambHscotnedênnoniebetis,&
vit/tndafuntvobis. Veteabominatione
dignnm eft, 8c Valde intet ülicita, atque nimis enitanda
connumaandam contemplation! vacantemquempiam
fponte, tales habetemaculas, qualespcr dinumeratas
aues legislator fignificat,ait enit%
Aqutlam, &grtpbem> &aUetum, & miluum ac vulturtm
iuicta genusfuum.
Rapaces, Sccibumalienummalefectantes» quaelti^
bufque iniuftis gaudentes| per praedifta fignificat. Quia
enim quidam inueniuntur in ecclefijs, inter éos qui pu-
tantur contemplationi operam dare, qui non quemadmodum
debent, ad hoc vacant, fed iruftta inflantur,
andi Paulum dicentem: Siquisalia docet, & non acquie-
ftit Cantsfemonibus Domini nojtri lefu CbriJH, & ei quifecun-
,a Anfhvn. futsp.rUus e(L nihil Cciens, fed lan-
Pet auet i
immun-
dasviti»
qjiaedam
hominttia
fignific»
tur. <
J HI
Abaquil»1
rum g«1«-
re abftin*-
- fdemonftranteaquædePâulodèlcriptafuntinApo- [d um pieusem efi ioO rm e, fa e r b r n ,fii vAstfcsenc, fe ilu n -
S Ä f f Ä f t i o i u L E Ä \ p * r ä t u v * f * » « .
ft ^ T r e m t ^ L n o r a t d q u e e u m , q u e rn péTÆqiicba- W M »»«»ri»»«, Hußhcmi*, fiißscsonei m a k , con-
p e r fe q u e tp tu r , lgnqratetqüe , q ” „ 3 u am m t t ü m bominum mente cormtorum-, & qm Is verstelt
ctonoui '^m^fe qù êmtu r^vo catu s à cLifto ,^^6c L u e , i fient, exiftsmemiumquejumeffepiesetem, HouucSo
S u a d i e a b Z a S u a n g e id a tum eft,«,&«»(ƒ,««- .ignificant ea qu* nunc dinotnetata lunt ammaba , vt:
ä S r f f W B i p inmodum fquamä- ftumcf tapinacqn3uirent.a:Qu?damautemerh.s,alms
meeoomUsets«, armox o o. j ; ^ „ [iiE1 auJiidttidont^crvetiationibusearammumuntur.alia
vero in domosirigtedientia, ditipiunt quxrepercrintne
^nQukqbidedbetn mnnùlaÛnffqjittilias non besbej torum_qtie : qnidcmgcrcntiumobfonnsparcentia , qmbusfuntfi-
in^UmoLtiur&siuusst.abmiMbsleMis&.extcressdum j milesquidam.quipenetrantdomos,8ccaptiuasducunt
. ' J mulierçulâs oneratas peccatis^quosl aulus arguit. Vul-* II
A
Cultures.
,-efpcrtilio
Non cibui
inimalü.
fed more*
ffdm.iQï,
tur rixis Sc bellis gaüdet, propter càdauera praeliorum,
intantum vt etiam fequàtur èxercitum. | Pjfon ergo o-
portet alrorum caftbus pafei j accrue nutriri cum qui cou-
templationidat operam. Coniini vero generis animà-
lia funt affeftiohis expercia, quod manifeftumeftexeo?
quod emiifus a N oè v. ex prima eum coruus auoiatione
trangreffus eft, cui fimilis Iudascirca fuum rnagiftrum
fait, ScDorhinum. Struthio, auis quidemeft, fedvo-
kretton poteft»totamque vitam fuam circa terram occupât,
qualesfunt quidam Deo nulitantes,8c feculi fe
negoeijs implicantes. No£tuam vero, pro qua L X X.
yMjoK*dixerunt,hancaiTerunt itinodeacuti e(fevifus,
foie autem apparente,mihus vtiiitate oculorum frui.Ta-
les funt qui legis gloriantur conte mplatione,8c feientia,
lucem euangelicae conaerfationis capere non valcntes.
Larus animal eft in vtroqUe viuens ,id eft aqua | Sc terra,
qui ficut auis quidem volât, vt aquacile autem natat. Gui
non male comparantur h i , qui fimul circumcifionem
vencrantur, Sc baptifmayad quos Paulus dicit: Sicircum-
tidemini, Chriftus vobis nibilprodefi. Accipiter inter rapaces
aues eft,habet autem quiddam aliud, propter quod à' i
legislatorc pofitus eft,manfuefcit quippe, 8c cooperatur |
adrapatitatem. Quemimitantur hiqui manfueti qui- !
dem videntur elTe ,,8c fenfu tranquillufunt autem cum j
potentibus,Sc auaris,atqj rapacibus. Nydicoraxani- ■
mal eft, quod in node tantammodorepit atque opera- i
tur rficutfimt genres,inteliigibiles nodisbperibas,quæ,
funt, fornicatio, immunditia, impudicitia, idolofum
cultus,Sc his fimilia. Ibis SC porphirion, Sc quern L X X.
nominant pelicanus -, 8c eyenus, Sc herodius, 8Ê chara-
drius, longi e(Te colli, trahereq; cibum ex altitudine ter-
rae, atque aquatum dicuntur : quæ animalfa imitari oportet
, neede inferioribus euetlere cibum, fed de coeiefti-
bus.Illefiquidemcontemplationi vacat,qui ad fuperio-
ra mente contendi t , Sc non folum intelligibilem, fed Sc
fenfibilem cibum à Deo citpedaf.vnde ait Dominus:N<?.-
litefolicitiejfe animaveftra ,quii manducetis, ne^corpori^uid
induamini:fcitemm p'ater vefter cceleftis, quiaomntbus his nxejfe
babetis.Vpupa lugubre animal,amanfqj lu&um eft: feculi
autem triftitia mortemoperatur. Propter quod oportet ;
eum qui diligitDeurqfempergaudere, fine intermifuo- |
ne orare, in omnibus gratias agerc : quia gaudium, fru-., I
d a s eft fpiritus. Vefpertiliones circa tèrram volant,ita vt j
pennis pro pedibus vtantur quando ambulant: quod in-'
dignum eft in eis,qui contemplationi dant operam:quo-
rum enim eft volatus circa terram, horum etiam cotern-
platioproçuldubio in terrenis occupatur. Non ergo in-
credulus fis nec dubites, quod ha?c edam, quæ nunc diJ
numeratafijnt animalia, ad oftenfionem figuramq; eorum
, a quibus abftinere debent contemplationi vacantes,
pofuitlegislator. Sedinquies : Quomodo horum a- A
nimalium non cibus, fedimitatio prohibetur, quumpe-
licano,Sc nydicoraci DauidPtop.hetafemetipfum com-
parauit, dicens : SimtlùJattuspelicanofumfaâusfumficutnj/-
cticorax in domictliol Per aquilam autem Moyfes ipfum fignificat
Deum ,dicehtem ad Ifrael : Quomodoportauerim
vos fuper jtlas aquilarum. Nam Sc Prophetæ leqnem Chri-
ftum appellant,leonem autem è diuerfo eflè Petrus Dia-
bolum.diGit: Nec tamen fecuqdum hoc,leo Chriftus,fe-
cundumqupdDiaboluSjdicitur. Abfit.a nobis,abfitifta
impietas : fed quia fimul regium, nec non rapax,atq-, im-
mite eft animal,quumq; dignitatem laudabilem,vicupe-
rabilcm tamen opèrationera gerat,quod quidem lauda-
bile habet, hoc in Ghriftiregno a.ccipitur, quod autem
_vituperabile,inDiabolo,ideftTapacitas,immanfuetudo.
Quod 8c in aquila confiderantes, fine aliqUa dubietate
reperimus, propter altitüdinem enim volatus eiuSjfigu*-
ram eius in Deum fumpfit Moyles,quia vero rapax, a ci*
bo eius abftinendum dixit. Propheta autem Dauid,lu-
gens hominem in peçcato cQnftitutiim,nydicoraci hue,
Scums' licutin node viuentem,comparauit. Petpçlicanum autem
vtpote per ani mal amas folitudinem, hgurauit eum,
quiforfan amicis defolatus eft,aut cognatis,aliorumque
fimilium focietate deftitutus.
Omnede volucnbm , quodgraditur fuper quatuorpedés, abor
Lut. j.
Matth 9.
Lib. 11. a
minab'ileerit vobis. Quidquidautem ambulat quidem fuper pedes
quatuor,fed habet longiora retro crura,per qua [alit fuper,terram,
comedere debetis,vteft bruebus ingenere fuo,attacus,atque ophio-
maebus aclocuftaftngula iuxta genus fuum.']
Abomni mundos eflèpeccato,atquffadiQne fijrdi-
da,eos qiii conterrtplatiuam vitam pollicentur, oportet.
Propterea quicunque quidem volâtilibusfimiles funt,
fupcrnorUm tidelicetaflequi côtemplarionem ptomit-
tenies, quæ ducitàd coelos,{èdreptilibus comparantur,
quia depafeuntar terrami, Sc concupifcentijs operam
dant, etiamfi in quatuor ambulaht pedes, id eft,etfi eu-
angelicam fimulant prædiçaÿonem, quæ dixit : Non veni
vocareiuftosftedpeccatoresadpcénitentiam. Et: Nonhabentrie-
cejfe fani medico ,fed qui male habent. A quo latro faluatus
eft, 8c adultéra iuftificataeft, 8c qüiplus debebant »plus
diligereignofirentem dicuntur. Sed tamen quianoniè-
cundum veritatem,focialem ampleduntur vitam, abu-
tuntur autem compaftione prædicationis pro fuis volu-
ptatibus, immundi funt,atque abominabiles,vtpoeequi
in tali conuer(atione,Scin tali feientia, turpem quandam .
inerediuntur, Scimmundam vitam. Quibus autem finit ^” tacx
■ i r j ? Mhg x ■ ccluora h crura exceiliora pedum, vt per ea exilianta terra inter becîa m G
munda propterea ponunrur, quia quumfint in carhe no daqtunt-
fecundum carnem militant, (eda fordidis exiliunt adio- obrem.
nibus, Scfecularibus hominibus, vt doceSt eos atque in.
ftruaiit,p'ermifcentut: itavt 8c cum adulteris aliquando,
Sc cum publicanis habitent, Sc tamen immundis eorum
non commifceantur aStionibus : refiliunt enim ab eis,8c
auolant, 8c quum fociètatem peccati ipfôrüm réfugiant,
.pecc^toribus tamen, vt eo5 àpeccatorumfordibus iibe-
jerCt, atque reuocent, plerumquecohabitant:Sicut Do-
minus , qui peccatum non fecit, nec in ore eius dolus fuit, cum
peccatôribus comedebat,Sc bibebat, doârina eosin-
ftitutioneque,iuftificans,Sc ad (uiprouocans æmülatio-
nem, nihil éorum iplc imitans, nec ab èis inquinatus.
Propter quod dixerunt Cantica canticorum : Ecceifteve-
nit fallens in montibus, tranftens fuper colles. Oporcetergo
nos habere crura fûblimiora pedibus,non qualialudço-
rum pedes habent, qui in vtriufque veftigijs fiiis ,in lege
videlicet 8C Prophetis,çlaudicànt : led quàlia habentea,
quæ dicuntur Chérubin, de quibus diÂùm eft: Et.crura
eorum crura recta, & pennatipeies eorum , rc<5te Sc indecli-
nabiliter in euangelicis pedibus :de quibus diShimeft:
Calciati pedes in praparatione euangelij pacts. Hie quam-
uis fuper terram ambulet, quamuis cum peccatôribus
difpenfationis cuiufdamgratia, iuuaminilqjconuerle-
tur,illud implens apoftolicum : Si quisvos vocat infidelium
ad ccenam, & vultis ire , omne quod vobis appofttum fuerit,
comedite, nihil interrogantes propter1 confctentiam : tamen
volatile permanet 8c mundus eft, feiens aterra emica-
re atque exilire , Sc non adhærere fecularibus aSbioni-
bus. Bene autem talium animalium etiam vocabula
protul it legislator, btuchum, Sc loçuftam, attacum, atque
ophiomachum nominans. Cuius autem operatio-
Ephef 6.
nis fine, fiue virtutis, Naum Propheta fa.tis explanat, ait
enim : Bruebusexpanfuseft, &auolauit : cuftodes tui quafilo-
cufta locuftarum, qua confidant in fepibtu, indieftigoris. V el
ficut LXX. émicuit ficut actacus commixtus tibi, ficut
locufta, quæ tranfeendit materiam, m die frigotis. Êx
quibus cemis,quia eefi peccatôribus comrailceamur, et-
fiin diegelu fiue * pruinæ,id eft,abuudantiæ peccati,
quum enim, inquit,^bundauerit peccatum, refrigefeit
charitas mul torum,tranfiliamus materiam,(pinofam vi-
delicet^eccatorum exacerbationem, non fimiles effedfci
eis,led (ubijeientes cos n o b i s , fiant do<ftrinç obedien-
tes, aperte laluamus,Sc faluabtmur,vnde ait Paulus^F**
ftusfumludaisficutludaus,his qui fub legefunt, quafifub legeef-1
fern,quum ipfefub lege non effem-.his qui fub lege funt,quafifine le-
geejfem, quum ipftefine lege Dei non effem,fed fub legi'ejfem Chri*
fit. Omnibus omnia fattus fum, vtomnes lucrifacerem. Sed tamen
in morem bruchi,impetum facere 6C euolate necel-
H
* brume.
Diem f.i-
goris d xe-
re Pro p he-
ta: abui-
dantia n
fe habemus,vt Ircuc loCufta,fiueattacus'elïè, quipro hu-
iu (modi attacum dicunc,exilirfe poftumus,8cemicare.Sic
enim apte conueniet,quod in eodemProphctafequitur:
Solortus&eleuatus eft, & non eft inuentus locus eius : quoniam \ Naum 1