B
rélimra
quoticsT
turpatur.
~ ~ » ' , ' < „ ‘J P " ! 1
Kmim&turratnmJlpSrfisdiriTOS Etgbqmfionfo-
teft vacate incomiriuaaffli£tione&ærumna.vt panem,
fupm caip:aoéfe«oniëâat, 8c potuni iitum cup fletu|
rempetèr, aliaquè his fimaapcÉnisensâgat,««tblgrana,
'in'firmijrate aut alia ^u|,Gdnqae iiècenîtatè pvohibeturj
lâ c aïionioiâageje poteft poe Wehtiam,yelüri ofterens
lïmctipfum ,adcontemp!andum Deuitf, ScidperlcnO j
cpdefti cqnüerfatipni, dtercels rebus pleniffime Çgg^|
beflsrèvpcrhocfeutui^\&.pebKitbîùmretnlflio06ciuiKfiçatiopcocdtatuTrc
y ’ndepomnr^ûæb|çmntui,v-
numqaidcmpropccraroJdcftadraiuBdaQoncnvpcc-
catu akemtnvero inholocauftiim, quail m cmcihgen-
KTufe't^èî^p^^flC'd.'iuàcïlationçniVèïvicaiü.jÆCpIeniüi“
me Deo tgidentem immolatur.Offeret autem hæcia-
cèrçfoti,Chrifto ytiq‘,:T un c enim'accepcabxie eft vtrim-
que, quânàà fecüçduiri tnteririonem dominicain > atqj
eo we'dian5epfferan&r?%ii prim^m offerénspro pecca-
to^ Ideoprirnum pro^epçato offeret „quianemo poteft
holpcaviftum fieri, niff prius fuerit a peccafô liber efte*
dus.Scd quis huius çibdus eft libertatii?
Reforquebitfy facerdos caput cm adpennttlas ,'ttap collo h<t-
reat^nâJipeniitàabfumpaiur-] ' . ,lS- . ; -!
vu -Per cdllum , quod L XX. (phbndyium interpréta«
Caput pro ,{unr fotum çpnïris intèlligitur, qdia colli firmicaS yfanir
caput prb m ente accîpiin diuina fcEiptrirà »pro eo quod
mens principarùm tenet iri hpmifie. Vride & Dauid Deo
dicebat : Tu e o n t t ib u ® capita draebnum iubter anempreebente,
mensDiabolicoriceritur. Per hocergo
quoddicirarL^.&Vmmpetfacerdos caputeius:præ-
fenjverbtransiadb: reïorquëbi% caputeius ad penriu-
laSjViilt n os.non ieruiie,neq-, compati corpon^lçdabrii-
pi vclretqrqûeri, vt non, ex aequo repugnct-legi mentis
le x pecçati,quaeebn(üetudinepeccandiirirhembns habitat
corporis neqj capuriunv ducathoriiinem,ucutPau-
lus ait. Quia autem non debemus eftotb corpus adrier-
fari, nec ^featuram illud D iab dli æftimare jfitu t quidam
putant, ièdfubdere iUud menti,froptereanonpræcepic
eaputàcoÜdreparanJynusquippéjëiufdemqiiunrytræquecreaturæ.
SedCequentiayitlearnuS.
1 il rf
"Paries altaris corpus Chrifti intèlligitur, de quoiplc.
dhiiftus dicebat : Solute iémpliihi hoc & tribus dicbus adi-
ficaboillud. Fundarnc-nrum autemeius, liue lecundum
L X Xsinterpretati funt b a f i^ Bàfis-enim Euangeliurri
eft. • Érgqifecundumaritèqtioném facrificij Chriftiôc
euangelicædoétrinaeiubèt etiam hoc propeccatis'làéiâficium
offe«i prqpteièa addidit, quia pro peccato^eft :
Nihil quippe lic ^ pèccâtis1 eripere : quemadmodi^m
Chrifti imitàtiOu& obedientia eüangelicæ piædicatio-
nis•; poteft, cui qüisfit ^obediehs, alterum adôleb>it
locauftum, vt fierifolet, ideij quemadmodum oportet
ho 1bcaüftumfieri. QuodL X X ..plane{ècundumhoce-
duntjid eft fa.cietautem'quo modo debeuOportet quip-
peeum quipatrém & m>u lciû , & fiatrés, & pmnia içcu-
1 ariarè nu it, h olo cauftu m fieri, fimodo vult effe acce ptà-
biîe &intelligibilë;fi.qlocàuftum.- Haecfi-faciatis, q.ui-
noripbtbftpiaédidis môdispoenii^ntiamagere,idcft vi-
gilijs , i^.fàccp.,& alijsfiiriilibu^’aftliâ:ionibus,roga^it
pio,ep intelligibilis lacerdos^Sc jp peccato eius,^ dimit-
tettirqi. Admkabilis v a ^ e ergq Deus eft huius latorle-
gisf)qui veniam, ytpote elements imbecillitate generis
human i tribuit,& modum reperic, per qiienrnoû mino~
Taconfequiinfiimaritespoffint.Quiaaucémnonornne
facile eftadpoenitendumtempusl'imoaliquando &difficile,
id êft quarido àbiifi ruriViisYpla poe riite ritia, vir.tu-
temq-,eius qùqdamiriodo aBbi'éûimüs j quodeuenit ,fi
qiiis forte, peccans & peenitere le limuffins adhoc rurlus
redeat^quando Sc Petrus ieprehédêns aic. Eucnïtèis resyc-
rip^ouerinjïCAnisieuerfys adfütiyomttuiiï,&-fus Ipta ittvoluta-
M
Corpus' '
bhriftii-
’.nitatio e f
ficadffi-v
ja a a d di-ÿ
luenda -
pcccata.
Holocau-
fti fàerifi-|
cium cq,
iufmodi.
Hebr.iy brocoenï. Scd;& Paulus. Ne qqis ,aic, fo triicatbrjgut pro -
ïêskyteri, ' V
phanus, vtElau ,qui propter vnam efcam vendidit pri-
mitiuam Tuam. Scitote enim quia & poftca haereditare
benedibtiqnem reprobatus eft. Non enim inuenitpee-
nitenti® locum quanquam cum lachrymis exquinftet
earn. Ergöquiatalibus non facilis praebeturpaenitenti®
aditus,ecce nunc legislator innuit, ait enim.
Qupifi nonquiÜÉrit manweiusofferre duos turturei yel duos
pullos columbaf\ '■
^Qiya verb h ®c non poteft omnimodo, nec hcedum
ant ouem poteft,quafe autem nonpotefttfea v-t LXX.di-
crint"riori'inueriit'? quia diuitijs pcenkfenti® male vfus,
non eas, quemadmodum op.brtebatexperidit. - ‘
Qu^d ergofaciet,vt non dejpéraiio ei cau fa perditionisfiati; Of-
ftret pro pfccatofuojimilatn,partem ephideciniaminon fnittet in
earn oleum, nec tburisaliquidponet,quiapropeccatoeft.^], - |
Haec ergo fpecies ei pcenicenti® cqn.céHa eft quam
dixit. Anxiari autem & timere debet , rie forte non
fufeipiatut eius, vtpote frequenter iniuriata, pqeniten-
tiaj, propterea nec oleum fiiperfundit , vtpote dubi-
tans', an mifericordia & compaflibne digniisfit. Sed
nec thuris aliquid jmponit, vtpote qui riefeit ; vtrum
borii odpris fit eius oratio , quam frequerirer prseuari-
catus eft. Vride Ioel Prophcta ad plebem Iuaxorum
dicebüt. : Conuertimini ad Domirium Déum veJtrUinyquia
I bemgnus& mifericorseft,pattens&multum mifmcors}&pra?.
[jlabiltsfuper malitia. Quisfcitfi conuertatur&ignofcaty&re-
ij linquatpottfe benedittionem ? Sacrificium& lib amen Domi-
! no Deo nojlro. Et quomodo dubitatur de mifericorde
! & patiente, & mult® nnferatiqhis V fi pqnuercatur &
* pceniteat, & fi fecrificium autlibameri pro péccatis ac^'
j cipiat jriifi quia populo maligho & diligenti peccata ló-'
I quitur? Qui quumfiepeegent, riunquim perftititittpu-
r rapeenitentia :Ergonecdefperatiqném illisfacere vult,
’ nec rurlus eös pmniterites vald'é pr®fumere , atque ideo
; verbis eft dubijs yfus : & quamobrem non ogorcebat
prsfumptionem.eis facile d ari,hedata pr®lumpdd, ad
. aliarurfuspeccata eosnegligentiores èfticerér, velur rc-
■ laxatisprioribus^infirmos quigpe quoldam, & incori-;
1 ftantesin vircutibus legislator lrinulc*
| j, I %radet autem eamfacerdott.'] ,
pw^Hle auteni, vtpote pius Chriftus quippe eft, quiétiam
! nunc per fignificationem intelligitur laccrdoris. ^
l ’ Qupplemm éx totopugillum bauriens, cremabitfuper altare
inmortumenturneius.] ,
j ^ . Qui obtulit fpecies oblationiS , acceptabilis eft e-
* phi fi-mile. Ephiautem menfuraefttriumrrienlurarum,
id eft ties modios capiens.' Ergo Chriftüs eft quilacrij
ficium offert, öe ipfe eft facrificium quod offertur* Èphi
l-éttirii quum fit rnenrura trium modiorum ', euidenter-
IT rinitatemin niiit, qu® vna quidem rnenlura e ft, quia
E|*i.
vnain eaeftdeit^A.jTresautein-habetmenfuras ,ideft
, tres perfona^ perfeotas, & tot (ubfiftentias , vt manife-
j ftumfit non.nos peccare,eius partem carnem Domini pubfiftent.
dicen tes, propfe.c infeparabilem cum ea incarriati yerbi 1
ynitionem.' Quaxeautem trinitr.tis pars eft ? quia indi-
uifiBiliseiuseft gloria & virtus ,ita vt Paulusde Chrifto
dicevet: In ipfo habitat omiisplemtudo diuinitatis corporali-
liter. ' Sed& Ioannes :v'^ttj negat, i n q u i t , neepa-
trem habet: Quiconfiteturlejum , & patrem, hdbet. Ergo e-'-
phi quitleni hicincarnatus Déus, verbum vrpöte haberis
in fe trinitatis plenitudiriera. Deciriia autem eius eft card:
primurii quidem vt ofténdéretur fubliinitas diuinitatis
eius,quantum ad humanitatem,propter quod8t\
pars dicittir, deinde pro eo quod integro hbmine incar-;
natus eft Deus verbum, & qui legemirripleret. Vtrunq*,
ènim decimafignificat,quia& pcrfeÖus eft denarius nu-
merus^ Decern autemmandatalegis fiint, vnde & dé-
eimasfnecimam partem prarcipuam facèrdoti, Chrifto
videlicet.ilex deputauit j vegote maft® noftr® primitiias
habenth. Quicunque ergo pceniteritiainlaepe pr®uari-
cansviolabir, rur'fufque vult agere pdmitentiam ,inlpe
Chriftiagat, qui iriquifitus a Petro: Sip'eccauerit in me.fra-
ter-Meus , quoties:dimittO’ei , vfque fepties ? dixit i . Roti dir
co 'tibivfquefepties % fed vfque fcptuagies fepties. Hie ergo
feriho , fpem poeriuenri® éis quibus Impbflibitis vide-
'turpr®-
Çolofii.
H
Denarius
humerus-
Dccimx.
boite
taebrna-
— — üVr“ p riiotcrquöd haiiricns <lc oblaiionc, im -1
cTct pugi11“ ™ “ 1 in“ i’>i® cntum eius qui obtulif^ .Se
p » - &ncr aftare 1 8 . mcmoi fui verbi, quod pro
^ 4 1 b ^ ^ i s \ u i ad iè veniebartt Apbftolis dixit Nou
w L r c i r i a t e f a t u a t c u à v ^ f e p e dehqumnpccm-
S . , Quidpró.eo offe'fcns pugillumm monutocnÇ
m ideff vcibumfccundumquodpronqfit-.eos.qui
femel fubimanu foerii« non perirej .De hoc
erzo pugiUomulicrcm quit figûraniègcrebat ccdefi* ,
emwdracK&amquam perdideraiur Aqnultis
r i mnniiméutum-onerecuiper.altarecqri
bvéSbéMÀediCtojinxiëii, cumfinif in
xitièmeïybis,veltéf;fed.fæpeip,if^en^inqpibkispoedi~
K i
proxiinam&reprobam, ciufquefinemin oembnftione
.éffe'nifi refipùeric. Nolens aui|bi defpe.ratiOqermraçer^
aüditôrihusfuis i erancquipp^lînçj^biq qufdamîn ë,i^
nealigentes,, 8duxuriofepceùitentia' viguîCs: quMfoB-,
A quldamiales adilï^ icl’ .C.ôûnaiinüii aqtehi de SM
bis fratresmbiiora, 8c viciniqra faluti, tanietiu|a ioqui-
muri-fimul 8Crcrrere eos qui lqxuHof^tebantur p a s
nicenria v 8c bqnain.;fpe.rn rmfps promicteré v u iplgraréne
à iuxuria cupicns. I’ i opter quçd lcgislatqr liée
f X p X « a n , d lÆ u s o f f c r c u r ib u s , 8Cramenfurcycurcmbancfaârdoquodvidcbaturiinpoiiibllc
polie ialuari. Propter quo t
pcceâta fufcipere: Ergo hi qui pcemtenti m P P ’ auodimulihamnïreftitiet,&auintappartemponkfuprd trafpem
poenitentiæ ribif jhabenç : Chriftüs tarnen etiam . eu] cmidemeftab omnipeccato aÈftiriete, màifile
6rare ,
patitpr verbum,;quod manlteltanl lequeut.a , q B m Æ S l b
: v , ' \ n . ■ i tcfribilèfîtipræfeôs,c^aï^gislatorexgpûfft, dern^-
propecçatoeius^uodpecçault, 8ç l£. | apmltbtihuiu^DominmdMoyfchloquentis, nilitan,
b d ^m.eudps,quiamumtudiueippe^^ ^ ^ ^ p -^ ^ ijled ^ n e c q flîta te rb
ffurfiguifieatl^uamobremeti^nab^ P t ! faenfiei) hums oftendere Cermseuamquia
faepe eiidempeccante, fæpequedecade - P nnii-hkcufe nequecapramtautOûémv autpaiifiolumatqùé.
nihilominusiterqntepe^tuft. ca nq P ^
uaneatus eft, poeniieuuam ! ® n s oualefirbocpeeearuai. Infiguriebimlàtuaroris
ariesL'aikturXloguofèis.aur'-n'. hokmiodo,quridiil)eus
Aries figura
Chrifti.
D r e c a t u r . M u e r i c o r s e l t ^ n i m c <• i :
quiexoratpropeceatispopnli. Scdeuamqmfiu.s fithudus&
n
îofcerc
iuscft
pofiibi-
»ro dif-
ndboms.cogriofcarous.feqnltur:
! , Quod n ediiefnutfQuqdautemteliquqmfuerir,
iit^^rdocis,.qqemadmdduin-fficrifici'umuUul*,ariiui
"imefacriffcium ftmilae eft. DeCihi^n quippcephibnul®
m^cepitofterfiVSedquiafimllamThcGfl^giamefleno-
SiqunmftiirV Aaron 8c;filijiieiusdeputauu. Bffeautem
quern fapiCntlsthefalfti VS fe .eu tgilrcU t^ Apoftolus,-
abfeVhditifiiiit,;.Niinc,autefn nsd:»atQU 8c 8 ^ “ “ .,
fed facerdoti'quoft reliqilum eft , Chrifto videlicet,
ficiit Ic licrificmiViGmil* eft in munere. Pi'&u 8uu-
effe Theo'.ogiam dixi’.nns , in duo eadem pneiens
: faerMnm d'ftidftm *id eftinremiffionein ^ c c a u t e n
bmlrentiam aeerici,‘8c-inTheologiam Chrifto. ® i u s
enim Dei eft iS o fch fe , ctiam ea quorum impoffibihs
■ videtur remiffio.’ Et refte to'«a®.1»ntepUcitethof .&-
crifieium ad Tbeologiam inuenltur. | llu d autem j o n
admireris V quiain qihbufdam perfonls, Vel m peecaqs,
diffieileme^idirum gmuifeuti* dmmus, « J W
Paulus. Voluhrarieeiiunpeccantibus nobis,, pottuet
ceptam nStitiamvcritatis , hortham psopeccatoKlm-
qmturiioftia,hoetuod'diximusdiSleile, proimpoffi-.
■ d ’mdDdi
S- - - ; ^^nvNinamtlUs k auibuscalituri accept
G
Arbor Sa-
bcch.
Humeras.]
rauinqua- j
Sepicm c-
nitn icpti-
■ n,aaas ab
izym'S ad
cens, quaiem nuv pv*-V“T“w v _
anesacapltur.Coguof9 iî“autfmhocmodo,qrfadoDeus
Abiahamabvnige;ni©imuiblmftocohib^
AcilaêoviuereprQpterprpmifthmexeO'fu^eiuopqm,8c
figuram faFifiù j (aluatops içnplê|i ôpoitebar, propter
haneïfuc :aiacti:iciumaHiimpt.o , vidir arietetu n.vcpribushærentémcornibusB,
Vd^ÇUcDXX inùrboreSa'
bedh Patriarchaieneri. Arbor autem Sabech crux eit,
r^ s - ; c60hximanibuiin;cruee;Cbriftiren^batur, Non
iolii m autem immaéujâtum eum;elfe præcé^u Aed &qul
pretii fit, iiuecmi nf.tfit duqbusficlis, Vel ieeundimi i xx.
atgcntiquinquaginca frclis.fldofahituanj.Nemo quip-
.tàSLu,n
fiis .çbüftns.nifl ih Spiritq^.f^ndg,1™ ! “ magis tiet^hixlhonfiinpliciterdiélmri
e iïi qihnquegintakclorumk O-
, fc rtà irqm p p ^ h ien u n ie rum u ^
eoq'qod^ePentiCoftedïîelIquitmuageuiriaadAp^od
m s s r -
fanâi Spirirus vircutem êéApeiaaünem. Siclo autem t,b „ ç .
quafe cQuia ficlus^yigiïiti pboïonim eft ,.hicaùteirvvifee^ H
nariosnuiuetushonell|ec<atis;ôbnoxius. VndeJAqui Sietasv
deÆgypVb.exieruut,qùumyigind^nnqrUmcfleUt,peC'
fcatipopuliploenatn.nonim?cperunt:nluudusqu,lppeab “
ômuiiKccatp eftipintdiç.hmnaiSI'onforum autem arier('l.
.remiQtterriVfed 8c,quincam'adderepræeémt.S^^Uïsrprte
f ih a o * â fc , iM ^ ^ a æ j æ S ^ ^ J a w . J a i a i
eft, hocbppeliau.icçbininiftùmpeccatummiapdq.:: hic i- « S
,èrgoipïutorëddç^,^ihfup^quîntam, ibcftft»“ ?-1» fe a c c t -
eius partemtràdet,facerdoci. Hoc autem figmhcât, yt u otj quii
quoniam.qriinque ferifusfiabemusV fi per vnqm fenlum
peccauerimus,yelutifi ocalumadadultenri^intempoj 1
re & loco fando occupaüerimus ,^aut linguam indetrahendojvelauresa<
imalamloqüutionem,autodoratüm
ad perception^ odpramentorumhieretriciorum, Sut
manum adtadum prophanum rei-quïewuvwM^^»*;»- , e„ ientenimbremb» .manimT adtaçtumpropn^u&uimHuAft^u«m^:^primum qui