I
'ilhymia- ,y
nnata ihu-
mbulorum
I I
Cant. if.
,Ien» Ec-
clcfi* du*
4,1«. I
B
i.Tittf.l.
Excom- 7
mumcatio
Exod.19,
c
jHcir,12. *
V.’crç
Dcu quid
fa. '
D
Glorificari
ifetltn. 10.
ja.? .
Marc. 9.
rerpictantMi', neceifarieabintelligibili ignepuniripo- j
<ii ic; qui fitij Aaron, vt dodorum habentes habicnm, &
fpiritalia docere hngentes, dicuntur. Vnde 8C linguae corum
ignis app&llat* (unt: audiuimus quippe, quiain fpe-
cieignearum linguarum lpititus aduenit. Thymiama au-
tcmthuribulis, velignibuslinguarum fuperimponunt,,t
legalia &Prdphetatum dogmata, de quibus ecclefia
Chrifto inCanticis canticorum dicebat: Odor vnguento*
runvtuorumJuperomniadromata. Sed ignemaUenuui.bffc-
runt | nequeenim {ccundumincentioncm,autvirtutem
fpiritus inteipretantur. His egreditur ignis d^Domino
non abfoluce, qualis pirns: Per ilium'enim (acrificiain-
cendit Dominus, 8c gloria Domihtdidus eft, Hie autem
ignis pmnalis eft.V kunqj^nim ecclefia habet, mine quidem
ad illuminadonemiuftorum , o f bblatoinm perfe-
dionemdllumaucemadpcenamitnpiorum quamhisqui
blafphemant »fecerdotesindiciint, ex fubminiftratione
fpiritus,qu*ineisrequiefdc>eumfuccendentehProprer
quod 8c Paulus Hymeneum 8c Alexandruavvt alia £citi-
ce tdocentesmunit.Hi coramDomino mbriuntiir,vMerii
te ipfo, & in hac eos morcecondemnante, neimitatiorte
fui ali js caufam pr*beant mortis.In quo & nimis admira-
tnrlegislator,curex eoquodebuerant vitafrui, id eftep-
ram Dominp jfuftinent mortenijquammale interpretan-
tes diuinas reripcuras,patiuntUr: in ea re ex qua eos opor-
tebat benedhSHonem pfomereti, maledidioni fe fubij-
cienres.Vidctamen qualiafubdidit. i s . '
Dtxiique Moyfesad Aaron: Hoceft'quodioquutus eft Dominus.
Sdnttificaborinhisquiadpropinqudntmibi&inconjpettuomnis
populiglorificdbor.'Qtiod audiens tacuit Aaron,fiuevt LXX.edunt
& compunctus efi Aaron. |
Et vbio'mnino haecDeum dixifleinuenimus’Quando
Eliiaphan,Cue Mifaddai & Jilifaphahyquotum vnps at- I
tredatio Dei,id eft Mifaddai : Elifephari autem, Dei mei
ipecula iritcipretatur. Quicuhque eigo feit attredare
Deùrh,infuper autem 8c (peculàri, & Chriftj quidem car-
nem contredarfe : fpeculari aurem per ôçulqs mentis di-
uinitatem , ficut Thomas manu contredans carn’em , 8t
fide fpeculahsfiiuihitatëm,dicebat: : Dominusmeus,&Dm
Wï««.Hic jgnem aliçn* dodrin* âufèi^e* 8c eij cere ilium
bum tuni cis, àfacie fandorum poteft, qiiiapetfon*fan-
doriimfunt faeerdotes : tunicæ aute m facer dotum, con-
uerfatio &vita,qu* infecerdotij induuhtmliabitii.Ergo
cum (acerdotio, quodei forte obuénit, | portione fàçer-
dotali cxpelluntur, non folum autem d/àcerdotum, fed
Ôîpopuliivndeaddidit: v
r E
Elifaphjf
Extratabernaculum* | .
Tabernaculum enim Déi,ec.cle(Σe pop'ülus eft: filij autem
patrui Aaron * fiueftatris Aaron, niquihæc|acere
poftiint,rationabiliterriominantur.$i enim pater intelli-
gipilis AaronDauid eft,ôd per eum omnecoipùs Prophe-
tacum creditur. Prophetiæ quippe eum manifeftum fa-
. ciurit,atque qûodammqdo ignorantibus pariunt. Frater
autem germanus,& vt ira dicàçur,frater prophetiæ Euan-.
gelium eftrornniaenim qua: in Euangelijsàda funt,àPro-
phetisprædida funt. Propter quod propheticó fcrmone
adiuuàri ad perfedam fciendam, quia haterfratrem ad*
Iiuuans,(ïcutçiuitasfirmaPecrus præcep!t,aitenim: Ha-<
bemasfirmiorempropketkumfermonemjuibenefacitisintyideH-
tesyjicut lucermlucenti inobfcuro locoyvfqucAum diesiüncefcat,
& Luftftr óriaturin cdrdibtis vefiris : ld eft. vfque dummyp-
biseuangfclicafciénha clareat. Filij ft^tris paths Aaron,
bene &uimis apte h i, qui cuangelicam conueriatiohem
didicerunt jdicuntur , & hos qui aliadocent, arguere &C
ï il ij ft . ;
PÜ^ùtil
videlicet Moy fidicebat: Defeendens conteßare popülum, ne repellere, vtpote perfedlam habentes feientiam, necefla-
forteap'propinquentad Deum, & cadatex eis wultititdo: £tfa- ■ rip funtdifpofiti.De quo Ioaunts dicebat.Ow«»quiprace*
cerdotes qui appropinquant Domino Deo fanttificentur, tie forte : dit,&non manet in do£trina Chrißi,Dreum non habet. Qui rnanet
reeedat ab eis Dominus. Hax eigo.etfi yferbis ab his qmedidta | in doictrinajnc&filium,&patrenijubet. Si quis ventt, advos, &
lu nc,difFerunt,veruntamen inrendonem ipfamimmuta- | bancdoärinam rtonafferet, mine recipcre emit in donum, nec ei
bilicer habent. Prxcepit enim populuni n on approxima- dixeritis,aue. Ergo proprium eft e.orum , qui edodi funt
reDeo.&cognoicere,nonquemadmoduniinuidenseis | euangelicamdo6trinam,eosquiadulterina,&:alienapre-
viftpnem,fed Vt imperfedis, &- mipusrants cohtempla- dicant,^ facie iandörum.& tabernaculi expcllere, atque
tibnis capacibm parcehs,, Sacerdotes autem appröpin- proqcere.
Loquutus efi Moyfes ad Aaron &.ad Elea&ar, dtfe ad Ithantar
filios,eiusi Capita vefira nolite nudare&yeftmentanplite feinde*
reine forte moriamm» &fiper omnem tfatum oriatur indignam.
Eratrts vefiri,&omnis domusfiliorumlfraelplangant incendium,
quod Dominusfufcitau)t. VOsautemnon egredimmifohstabet|
naculi, alioquinperibitis, oleum'qjiippefitnfta vnftionisefifuper
vos.Quifecerunt omnia iuxtapraceptumMoyfi.2
N on ignoramus quid cydàres figiiifîcehtfàcerdotum ,
feiliçet quia othnis viri capiit Chriftus, caput Çhrifti au-*
[ tern, Deùs' : neceflàrie cyaMis.ftgnificatio qu odammodo
eft fimul vnigeniti humanitatis ,8c diiunitatisrhoc enim
& per cydaris compofitionem fuperius demonftrauimus.
Ergo quae oporteac cuftodire facer^otes & do&ores præ-
cepit: id eft,vtnecdiuiuitatemXjhriftiinechumanitacem
negent, neccontradicant, quia Dfus e rD e o ,^ verbum
eft ex patrç. Hoc eft enim.cydarim non auferre c capite,
quantes fandifidari iubet, vt digni ad videndum, & con-
templandufh fi eren tD eu m.: quiaver am feientiam à Deo
nemo poteft iine fa'ndificatione' conquirere. Pro.pter.
quod Pâulus:'PrfttW, i n q u i t , cum omnibus, &fian-
atmoniam,fine qua nemo videbit De«w.Cohfpedumeius,(cir
endam ei'us dicens,ideft.ein*scon'templationem,vnde fa-
cerdoresiandifiçàriprà:cepit. Vide quomodo minacur
in fubfequentibus. Itfefor te reeedat ab eis'Dominus|| Id eft ne
fugiat abeis eaqus Dei çftlcientia,pçtditipenim eis,fci-
‘endæ difeeftiofir. ' Sed nünc é a ,quae ficut ex perfona Dei
peçMoyfèn'dida iu nt ,v erB a aggrediamur.Èffan£tificabor
inhisquiapp ropinquaht hi ibi .fS andi ficario nc mliiam v ocat
prbphanqrum,fiuemalorurnemundationem,quiacor-
pus nos liabet: corporis autem einundario, lotdiumab-
ie<9a0 eft. Hoc èrgo vt bonus , ôi pius in his quiapprbxi-
mautei, feefindum inulticudiiiem videlicet feientis, vel'
hdundumaliquod diiunüin'qu^ftçriùin.j opèr§tur, v t .
H j l ............ videlicechonnudaremteUigibilicydare-.Sedn^di^^rrpéripfô'stérreati
8cmconipedu tptius populiglodhce- 1 fationem renuant,aut blaiphem c n c.Qui e ni m Ç hrifti dirai,
id eft laudctur&manifeftetùrrvtrnnqdeennnglod- (peniatiohem blafphemant, facerdotalem rnmpunffto-
ficationis verbum inanifeftat, & quæex hoc laüs Dei, & lam:qniaomnes quidem homines quiinChriftnm credi-
mànifeftàtiofit.Dauiddiçit ; guia iüfius Dominusiufiitiam j derunt, multo magi^ autem iacerdates, funt quiChriftu
dilexity&qmtatemyidttvultuseiUsd l indueruntrfiquidem quicunque in Chrifto baptizatifu-
In bistacuit Aaroft.Siuevt LXX.compunttfis efi Auront ' vmus,Chriftuminduinmrjhæc àgétes.iacerdores,nec.mo-
j Ecclefiavîdelicet,quacqi;pusintelligibihs Aâfoh ec- rienturmeccongregationifapei'indUeunriram.Pçæpon-
clefia eft, vndeipfe dixit : SaUle:, Saule , quid mepetfequeris} ' torum enim vida oftendiculum funt fubiedis, 8c multo
Item difdpulis de fufeipiencibuséos dixk : Quiyosfuftipit, magis d o dor um difeipulis corum iras Dei hunt occafio.
mefufiUpit.' > ' . : y Propter quod & omne domum Ifrael, omnem videlicet
Vocauit autem Moyfes miaclem & Elifdpjtan filios Ojùhél ecciefiâmjplai^ereincenihûquoincenfiiuhtà Deo vult:
patrnwLiron, & ait ad eos : ïte, toÜÜefiatres vefir os de conjpettu quia damnum ecclefiævhiusmembri, 8c cuiuslibet ca£us
fiantti^rÿy&djportateextracafira.StaimquepergenteHulerunt- .eft,quantomagis dodorum, ôdacerdotumperditio? Ira
ejtsfiait ïacebnnty vefiïmlineis tunicis, & elecerunt foras ,vj.fibi r vt Pauliis de eo qui fornicacus fuerac, Corinthijs (cribat :
fueratimperatum.~\ : , - ^ ^ '■ * ; I Etvos mfiatt efiu, & non magis lu£tum babuifiis.. Si autem
Ab hjsquieos eh:cerut,eos quifublati, fiue eiedifunt, ' yno ex populo fomicante , omnem ecele.fiam lugere
intellige.Quiautemfuerunt,quifuftulerunt? Mizael Sd pr^cepir,. multo magis,quando faccrdptes, & d o d P _
H
jGydarim
non auffrè
«pi»
Ærincipum
vicia plc-
bi ad p**‘
candJin
&ncltram
apsriuut.
^simpie agentes, vel blafphemantes inueniuntiir. His \ quidemWm-Djcgs,/çripfitaucen^'Moylès, excepicvero
V fe habéntibus ^ïlliid quæri ôportet, quomodô quum eaih, Dèo quæ difpofità {unt iübèiitei.
1 er præcedefttem fandionem > feptem iolos dies non. L'ofauïüfiquè eftMoifies àd Adron, &ddËUdzûtr ,àiefùeithâ±
^ereoi de tabernâçulo teftimbh^ praecepiliet ^ hjs ebih- 'marfilios eins quinfidUièrànt : ToUitefitcrifictum quodremànfit
letis haßc fenim in oâ aüa diè aguùtittÿ tui;fu$eiVhtoyfes de obldtione bofyifà>$coïùiàtoiilitàdbfiquefermeiito iüxtd dltaoræcepitidèôftiotâib'erhaeüiiftoftcgtediîNon'ergôCôn
r i, (fuidfânftiïm fâAâdfuntéfi._ Comédètisàüiemift’l&cofanfto,
tratia nbiiâttcit * fed manifeftiim eft, quöd alium hit eis quod datum eft tibi, &fi\ijstuis deobldüötiibus Domini,fictif pra-
eereflum o'ftij tàbbrnàcilliteftimonij pràitèpit ttfftodire. -ceptuHn tfttnïbi. 'Pefittifculiirh quàqtiè quod obldttim eft èrdritiuin
Napiaddiditï " , yquifiepdrdtiùèft,eâèUsïnloçô'munâifiimùtu&filijtuifycfilïi tua
Vtnotiïtiórïdfnimfi] \ tecum. Yibiemmdclibérisdüistep'ofitdfiunideboftijs fialutàtibus
Atqui haec non fcripfit ïn îuperioribùs î Êrgô àqdità'- I filioium 1fidel,tà quoi armum;&piftufi'&ddipesiqui crerhanttir
mento comminationis>aliudquippiam fe fanxiflefignifi*
caUit: quia enim vt ignem aliens dod rin s offerentes
qtfidam {acerdbtes perierufth Alij'S'ftoft exire iaftuiffi fen-
entis,videlicet Chrifti,8t triditionis eius^ per eiiquae dl-
dafunt prscepit ^ id eft non tranfgtedi earn quam ipfe
mandauit praedicationem y, fed fequi dominicum prSce-
>tum pet omhia'. ficenim vftufquifq', non mofietur. Hot
faCerdbtibUs prSCepit,quibus Vt magifttis, & pricdicato*
ribus Verbi minifterium ex doilb fpiritus deditumtft, de
•quo nnne legislator ait
Oleum quippe fantt& v'Mtionis efifiuper vos.~\ . '
Huius autem vndionisvirtutenijIoannesnobisEuan5-
gelifta demotiftrat > dicens: Et Vos vnOionern quam acce-
piftisabeOimanedtinVobis. EtHonnecefiebabitiS; Vtaliquisdo-
ceatvosjedficut vftttioeiiu docet toi de omnibus,& Vertim eft, &
non eft menddeium. Hare MoyfeS per fpiritum prSccpitH
& eedefia cuftodit. Ergo confequehter legislator fubdi-
diti . •
Quifecerunt iuHtapraceptum 'Moyfi. ]
.Timq.
Ä s .
f e -
ioqui fa-
Moy-'J
fiibitr.
Wnvut.
indltiri,eleudtifintiofdm Diffriino &per,fiiwtintdd te,&adfilios
‘tuo's lege perpetua,ficut pracepit Dominus. ]
Quiapedufeulnm confidemiam offerentium, 8c fi*
dem (ignificat: &brachium, promiflx ab ‘eis conuerfa-
tionisadionem,8tcbrretftronem^ (atis a nobis inhi^ qu^
delactiheiopacificorum, leufalutatiperpartes difeufta
fiiftt>demonftratum eft. ’Sedquamobr'em Aaron 8c filijs
ciuSjea quit dida funt, deputauit, ill ic enim At eor um di-
ftindionem legislator expofuit, quid hi quidem qui Aaron
fubt fili), quidautemipfe Aaron habet pratcipunm.
Sacrificiumehlm quod remanfit de obla tione,fiuc ab ho*-
locauftis Domini > hoc dixit , quod fupereft de fimila.
Apferte ergo Aquilaedidi'tdicens: Donum quod reli-
quum eftdehmmentb.Hl^iteihtei|itetatio eft:etiam hoc
quod legislator lub'didit,ait ehim
Etcomediteabfquefe'tmenioiuxtddltdre.']
ybiquedodrinamTheblogiac hanc fignificat facrifi-
tium fimilsefinefermetitoeffe, quantum adexterrorem
do£f riuam volefts j fimiliter etiam oftendenS, qtiia parti-
Dixit quoque Dominus ad Aarons Vifutm & oWM quoa \ tipalisquaedamapiidtibseft Theblogia]; in cbelis quippe
inebriarepoteft, nonhbetistu &filij tui, quandointratis in ta- eiuseftplenitudo.ProptetqbodhbcqnbdremSinfitideft
bernaculuni teftimontj > ne monamim quiaptaceptumjimpiter- hbequodfiipereft» comedijpfaicepit, vt bfte'ndaitfum-
mmingeneratiomsyefifOs,&,vtlMbmisfeientiam difeernendi t mamapudeumefle , atque leruari. 'OporteFaUtemeam
interfitnttuni & prop hatium, & inter pollututii & ffnindUm^ do- ebmedi iuita al tare, id eft Chrifti corpus, ex eo enim n o-^
tedt^tiifiliOstfiraelommAlegitimdmedi qudloqutittiseft Dotni- I bis Theologiaomnjsminiftratun _
nus ad eos pit manum Moyfi.'] Sdquodremdnfit defimila. Aaron erit&fiiiorumeius.
Hancvfqdenuncl^emine'tclefijs in'uehistttftodirii \ ^ o d e y t h ^ s .^ if i^ t im f i t t e fa l« t a r ^ y fm tA a r o n & .j^ -
Nequeenimomnimodoabftineredyino prdeepit, fed I rumeiusifiMefiecunduLXX'.&domuieius,omnisvidelicetpoptili. ]
quando ad tabernaculum teftimonij ■>, aüt ad altare
afeendimus , id eftquahdo quodcünqüe minifterium
dodrin* cttleftis cbntingimusV Minifterij ehim^ akarè
figutaeft V tabernaculum autem teftimonij , tcelcftium
ïerum cofttfèdationis, Vhde & Timotheo Paulus feti-’
bebat, V in om o d im m ) ptopttrftomacbum tuum> i^fte*
quènies tuOs infitmimes. Qui autem modicb Vtitut, hit
tempore miniftetij videlicet & dodrin*, ab bmni Vi*
nolentia 8t ebrifetate fe abftinct^ Similiter autemvt fa*
cerdotes hi quiftudent legem cuftodiunt, propter quod
non folum AarOn > fcd& filijs eius, fublimiora Videli*
cet adepcis, mandatum hot tradiditi Similia autem his,
8c Paulus ad Ephefios feripfm Xtotiteinebridri yinoi inquit
eft omnis luxufiajed magis intplemini Spititu fianlto • hèbetcm
qüippe ebrietas mfefttem reddit, 8c iobrietatem eius in
deteriusvertit, Vt noq intelligancur qu« aguntur, qu*
teftificatur Efaias| dicens». V* qub confiurgitis mane ad
ebrietatem fettdndam, & potdWdum vfique ad vtfiperum, yt
vino aftums. Citbara'&lym & tympanum, & tibia, &
vintan tnconuiuijs vefttis> & opus Domini non ïejpicitis, nec
operamanuum eius confidetatis. Qqi autem opara Domini
nbnvidtnt quombdohiftiderc inter fanda & prophana^
atit munda & immunda, Vel quomodo exhortari, &
illuminate populum de feribturis poflunt ? Vnde hoc
mandatum fublimiuüoftehtletecupiehS, ipfilm hOcaic
loquucum füilFe Dominum» Sèd intènde , quemad-
modum nec hoc a diftridione eorum qu^ in Pentecofte
ada lunt i alienum fitfQUod enim hie pr*cepit noh fiè*
ri,fedttm effe quibufdam fufpieantibusj quando Ipiritus
gratiaaduenit,& dieentibus. guidmuftopienifiutithh Peetras
vt prohibitum negauit j .dicens'* 'Mofienimficutyosfiu-
jp'namim, biebtijfiunt, tjuumfithaUdieitettid. IUudautem
oportet qu«rerë quod quum ea qu* legis funt j docere
filios Ifiael lacerdbtes pr^cepit,loqUutUm eflè DéUm pet
Moyfen, non per linguam, led per manum.dicit. Aut O-
mnino dignitatem legis oftendere voluit, quiae-xpoiuit
Theologi* qUippe ftudere non omnium eft fedfubli*
mium,6cappropinqua‘ndum Domino,atque eotUWi qui
fequuntur Chriftum. Confequi autem qusead pacifica,
feu falutem peninent itotiuS plebis funt, qu* domus in*
tcihgibiUsfacerdotisttbttunatut. Eftautem<eclefia,de
qua 8c Paulqs dixit: In mdgnd donto notifiuiitfolum dured vdfid,
&drgentea, fedlignea&fiftilid. Propter quod non eft o-
mnium Theologiam afle qui.
lnttirb4xbirtum'quhbl^t^fit(fdip^opfaikb,qmmqu^erei
Moyfes eXuftumrepetit > Irdtufiquecontra Eledtar &Ithdmarfilios
B iblioth.Vet.Edtt.Eom.ji / •
Aaron, quiremdnfetdntait. Curnon'eomediftisboftiampro
pectat0 in locofantto,qudfanfta fatiftotum d'ftit'urj&’ data eft vo~
bis,VtportetUiniqtiitatemmultitudinis,iiroreiisproeainconfpe~
{tit Domini :prafertim quum de fanguine tllius non JitiUdrum in-
trdfdnftd, ■& comedere edm debueratisinfdhftudrio >ficutprate-
pturntfifnibi^] '
Semiplenâ ,
eftnoftra
Theology*
■ fheolo-
giac non o*
nines lunt
z.Tim.i.
Qqia Omne peccatum per pbenhefttiam delehir, 8c
qfiiahiqui praedidura peccatum alterius dodrinae, 8c
blafphemiacbmmiferunt,faluati hqnfunt,caufam legis*
lator hUiuS,qU* eis fine mifetiebrdia venit^ mortis expo*
nit. Hincintrodutit Moyfes hircump>tbpeccato ipnshi*
teqtiaVideUcctoblationem *. quia qu*rens exqUmuic,
ficut LXX.edunt, qfio'deftiValde quaefiuit. Iratufque ait
his quirelidi erant filijs Aaron, quod non comederiht,
hoc qUodpro peccato era,tin loco fando j id eft pro eo
quiod p^nitentiam^ri ecclefiam commi ffi peccati peragi
vtfacerdbtesjnonfecerim: ip^s.enim comedere qu^ pro
peccato func,§£Orare orddoncm, qu* eftpfopffinit#nda
congregatiomsj&a^quirere praeceptUai eftiQ^iarePQuia
Chriftus eos in propvium locum ecplefijs conftitUit. Ipfe
autem fu* oblationls iaiigUing, qu* pro noftro fartguine
oblata eft iniandum jintus videlicet in coeleftem habita-
tionemjiriconfqpdupathsliuobtulit* Etinlocolando,
ditjimus autem feccteham comedihocfacrificiumV ad re-
mifliohetnjKprqpitiatiottemjpeccatbfumpiaecepit.Pro*
pter quod ait Moyfes; ___ ______
Epifcopi.
Ji&m -