CORSET. Les Grecs faire porter aux filles des caovrofeitesn tt rèlsa- fceorruétsu m, peo duer leur donner une taille fine.
..... Vinfto peÜore ut graciles fient 3 dit Térence.
desC OEmRTpeErLeuÏrNs Sd, e CCoornteftlainnit,i nOofpflicei.e rCs 'édteo ilae nCt oluesr fAomusp ldese pcoelrutiie drse sd uC poratlianiasi,r eosf f,i cqeu b’ial sn,e &fa uatu p-doeinft-, c/.o nfondre avec ceux-oi. ( V . Gretfer fur Codin, Ci. ec .m vo. tp .v i2e1n0t . d)e bas-Empire , a fignifciéo rts 3 cortis 3 qui, fous le la Cour d’un Prince. tente, & s’eft dit aufià de
C O R T IN A R IU S 3 \$ nomd’unQfficierdesEm- pPeàrcehuyrms èdree .Conftantinople , dont a fait mention gloLffeasi reC odrtei naPiarecsk y3m dèirte le) P.é tPooieunfti ndee, s( dOafnfsic ifeorns cq’ueif tf-eà -tdeinreo i,e ndte e nl ad epdoarntsiè rdee ldae c olrat inCah 3a mcobrrtei ndee, ll’eEs moprderreesu rd ,e plo’Eumr pêetrree utro u5 jco’uértso ipernêtt sp rào prerceemveonirt les Kuiffiers de fon appartement. Le Comte des
fCoonrdtirnea,i rceos mémtoeit loenutr fcahiet f.q uIle lnqeu efsa uAt uptoeiunrts ,c olens
Cortinaires avec les Cortelins. ( Codin3 deo ff.
conft. c. r. n. JO & 53. Gretfer fur Codin , /. J.
g. v, p, 210. hîeurfiuSf au mot xopriyapioi)
CORTINE des trépieds d’Apollon. Voye^ Apoct
hhaérogés se à dR'Hoommeè rdee. lLa egsa rQdeu idned élac ecmovrtiirnse efatocireéne.t Valérius Flaccus voulant exprimer qu’il- étoit cQounifnedrévcéeem dyainrs, fdai tm qauiefo lna (c oïr. ti5n.e ) d:’Apollon étoit
. . . r S i cymcA mihi confcia vatis
Stat cafta cprtina dama.
e'oLncea vneo »mfe mdeb iacbeltet eà cceollret idnees cehxapuridmroonits dfea bfroornmzee appelés conins..
C O R V IN U S , furnom de la famille V alerta. 1p1e rrcahpép elfouirt llee fcoaufvqeunei r dde’u nM c. orVbaelaéuri quus i ,d eTmriebuurna muni liGtaaiurleo,i s pqeun’dila vnat infoqnu itc. ombat fingulier contre
CORUS , mefure. V oyt\ C o r .
CCOOR RY YBB ÂANN TTEÎQSU. ES. )>Les Phrygiens, qui fe vanCtOoiReYntB dA’Sêt. re le plus >ancien peuple de l’Univers,
( bUrodot. I. il. c. il. ) ne fortirent néanpmroeimnsie
qrsu ’apfalesz q tuar’idls dfeir elan tb avrebrasr iela. Ielsiv diluifraetniot n leàs leurs Jongleurs qu Devins, qui refiembloient aux
aDua dcutyltlee sp, rleimurist ivf oliefuînrs m3 émriatias ddeo npt alf’iaetrt acphoeumr elnest Renhféaen s( dSeu iSda. tuirnn eh . (vS.t r)a.b oRne,m /a. rxq.u apb. le3s2 Jp.a)r &le udres dfo'arcbeosr d, a(u Ox rtprakv. aAurxg odne, lva . m2éjt.a l)l uirlgsi es.’eOxveirdceè relnest dreeps réafrmenetse , doécfceunpféivse sa v(e Fc alfet.s IC. ttiéènrèebmreesn td dei fllaip éveies qfauuev pagaer lna el uiviè. tevs. 2à 0f9a.b )r.i qLueesr upmeuièvreen dt esê tlreet treens.
dLee sP tceosm, cp’reitrte lnet n foamns dpee ciense acnectieten s vDéerivtién s5 hCroyrgybiea,n &fo ilte puorsu re éffcolaritrse, rl 'loeiut rpso cuorm s’pmafttrriuoitrees e ufex -tmroêumveens,t pfuofrftiafaimt lmeuern to rdigéfinigen àé sA ppaorl lloan t&ra dài tTiohnal,,i e.qui rap\
A p o l-
LodO. nI. n1e. cc. o1n. t§a 4d.’ aTb^oertdre qsu ,e atdr oLiys' cophr. p. 19. ) . la même raifon qu’on fixa les CabCiroersy bantes, par tyles à ce nombre appelé 8c les Dacle
langage myftique de Jull'iheynp o( ftafe archique, dans Julian. Orat. v, ed.
cPoemtapvo. fpo.i e3n1t4 Vle si jpir e)m. ieLress .f onnotm trsè. sd-ea ltcéeruéxs ,q ui la fe trouvent plus que dans le poème de Non8nc unse. Sloeileonnt lCuyir,b asle ,s tProyrisr chanucs ie&ns ICdsourysb. aDntieosd so’raep plees- bréedliuei t( a/u. vf.e u§.l 4C9o. r)y. baCso ,r ybfialss ^d ec éJlaéfbiorann t& a vdeec Ccyn-- tmhoêmufeia flme et itlrees mdey ftCèorersy bdaen tefas mà ècereu,x dqounin al’ ilmuii
tèrDenétm. étrius de Scepfîs a méconnu l’origine de jceeusn Dese vgeinnss. vIolu .énse alue sc ureltgea drde oliat mquèere cdoesm Dmiee udxe ^s 8dca ncsh ofeilsi sf êpteosu.r dSatnrafbcor na ramdéosp,t e& c featutete ro epnin ciaodne,n c&e- c(r/o. it qu’ils n’étoient que des miniftres de Rhée Diodxo. rep .d e3 1S6i.c )il.e M( ais c’eft confondre , comme Supr. cit. ) les premiers Cory-, bcoanntfeesr vaèvreecn t lleau prsr ééfumcicneefnfecuer sd.a nDs’ aleilsl efuonrs& icoenuSx -dcui" fpaacse drd’eonc ed >o uutneer. fIolsu lnee ddeif ftéérmooieingtn apgase sd nees Gpearlmlees,t: dont le nom étoit fynonyme d’Eunuque ( H.efych.
icnh hef.,v l.’)A3r qchuiogiaqlule’i,l qnu’yi feuûtt opbrloigpér edme el’nêtt rqeu (e leur Serv.
amde Æmbnr.e Is. dix’u. nv .o r1d1r4e. )i.n fLéersi eMuré,t a(g yrtes étaient les Vid. Vandale , dDei jpfr odefe Sfaficorn. , & Rit. Taurobol. c. xi') mendians tambour & jou8ecr adye alna tc pyomubra elem ;p ilnofit rduem benatst rqeu ’dilus portaient attachés à leur col ( Clem. Alex. Protr.
pc.r ia2 0b.e )a.u Dcoaunps llea cfuulittee d, ele lueru rc oDnidvuinitiet éd, iqffuoliu, ep oduér
pêltures fcoorrtr oanmcpieun. 8c très-répandu, n’en devint que AdLgae ftTise,r lrae b, oOnnpes ,D Réehfféee, , lal ag ramnèdree Ddéeesf feD Piehurxy,
gniietén n, eà , la&quc.e léleta ioenn td loenss nooitm esn dco’urne-e lemsê mépeit hDètiev.«i?
- de
dIdeé Cenynbeè,l Pe,y dléer iBenérncec, yPnetfhliineunnnteid, eD, y&ncd.i mfueivnaiennt nees, lnieeu dxi fqfuéir aliuti proeinndto die'nifti su,n adcourltéee pcahretizc ulelsie rE; geylple
tciheenzs ,l eds’ AAftthaértnéi ecnhse. z Lle'ést aPbhléifnfeicmieennst, d&u cduel tCe etdreos- llâat rmiqèuree ddees l aD Tieeurrxe, oquu di el uRi hméec r,i tofoitu sf olen taitnrcei edne
fnae tféta ,t ueef tà mPeairfqinuuén tpea rC Ml'aaprpma.r iOtioxonn p. rEépteoncdku. ex .d)e, dqaunesl qlua ePs harnyngéiees, Za9p7rè asn sl-’a arvriavnete l ad pe rCifaed dmeu Ts rdoey dee, fDoauns ailies rdèagnnse lad eG Mrècæeo n( ,i bRido.i edpe. Lvyad.i e& ( Djxi.o )d,.
DI. énefif.e n%e. 5d8o.i t )•p asL 'êotrrieg ifnoer t déelso imgnyéfetè drees cdee t ecmepttse. . Fréret en fixe l'époque vers l'an 1580 ( Acad, des
Iannfteérr.i eru. rv à. lp'i.n f3ti0tu8.t i)o na vdaens tc Jé.r éCm. o> nciees qduei l ae fTt etrreres-, honSourivéaen àt Elal eutrlaîsd iftoiuosn l,e .nMoimda sd, e aCideére sf.ans doute tdeems pCioereynb al'nhtoesn,n &eu ra pdreè Rs havéeo i(r bâti un magnifique introduiiit les myftères de cetDtei oDd.é el.f fne ic. h§e. z6 0le.)s rPehnrdyrgei epnlsu,s affoinu rdn'iasd {oCucleirm l.e Aurlse xm. oePurortsr,. &p .die flefs cOanu fea jdoeu tfea qpureé tceen dPurei nicgen, ofri ainncjuet,t eamvoenitt déétéc riléu ià- cm'eêfmt-eà -idniirteié, qpuar’i lO arvpohiét et i{r éJ udfei. lhaî fTi.h Ir.a xcre. lce. sv icte. r)e ,
tmoounteiess l edse al'uintrietisa tdioen .c eE lgleesn aren,n opnaçr odieens t,p cuorimfimcae
tfiooint s p; ucrei fiqeur i Baavcociht udso npnaér lileau ma èlrae f adbeles qDuii efuaxi-. ( SLcheo tle. mHposm deer .l aa cdé liél.b Ir.a tvioi.n vd.é s1 m3©y.f )t*ères de cette Déeffe fe trouvoit fixé à l'équinoxe du printemps { Julian. Orat. v y inhonor. Mntr. Deor. p. 3 E f ■ Strcohios lj. oNuircsa,n ddro. nat dl eA plerxeimphie.r vé. t8o.i t) ,t riEftlele. lld uétroaiitt tcroen fuanc rép iàn u,n eà uc émréimlieoun ied ufiqnugeul lieètroei,t caeltltea cdh’éaeb alta
figure d’Attis {lut. Firm. Mat. de err. prof. rcl.p. p1a7r,c ee dq.u 'Rili gavaolti.t Aétrén ochh.a nI gf ey, ,f épl-o n7 *q u1e leq^u. ecsi tM. )y,
thologues , en cet arbre ( Ovid. Metarn. I. x , me. u1ti0lé4 .aIv, ooiut éptaér cdeé qcuo’uovn eprrtê taeun dpoieidt qduue nfo pni nc oprpasr lteesm Pprlêet rdees dcee ttReh Déeé.e Iflfse ,l, èo tùr ainlf pexoprtièrar e(n tS deravn.s aled
JcEentt.e I .c étrxé.m vo. n1i1e4 .f e) .t rMouavise l ad avnésr itlaab flaeb oler igdi nOef idries c&o ndneo Tîtyrep.h Lone ;f écilo nnd’e fjto ugru èorne fpoonfnfiobilte ddee lal’ yt rommé-
pette le troifièms on initioit ( Julian. Ov. cit.
p. Le récipiendaire répondoit au, x queft;i■ons du Myftagogue par ces paroles : S‘ai mangé in tambour
, f a i bu de la cymbale. & j ai porte le cernos ,
{ Clem. Alex. Proti. p. 13. ) efpece de vafe de
Antiquités, Tome Lis
tferorrme,e ndta,n sd el elq’uhueli leé to&i ednut dmesie pl a(v ots blancs, du Athen. I. v in , рfi. s3, 4é1t. o)i.t C aecttceo pmrpaatigqnuéee, cdoen fboeramuec oàu cpe llde adu Etrleesu -; 1m1 aeifst levsr adiéfetamilbsl anb’elen qfounetl lpeass fveervnouise njut fdqeu p àr énliomusi.
naiLreo iàn l ad tee prreégfaerndteart iocne dpee rlf’ohnifntoaigree dc’oAmttmise. une tDreiv (in ité , quelques-uns en ont fait un jeune Prê&
filsS deurv P hardy gÆienn. CIsa tlxa.i isv,. il1 e1n4f. e)i.g Nnaé aiumxp Luyifdfiaennts, les myftères de la mère des Dieux ( Paufan. Achaïe.
с . x v n ) ; ce qui le rendit cher à cette Déeffe, 8c ecxelcuitia-c il ae nvcoolyèar eu nd fea nJgulpieitre,r q. uPi roauvra glae a flaat iLsfyaidriée ,, q&u eyl léegs ofreg terao uunvea ilne fimniatélh, eduer epuexrf oAntnti.se.s C, pe arrémciit l edlu- Phoifètoter iHqueerm, é&fi adnéafxig pneeur tl easv odiirf pquuteelsq fuaen gfolanndteesm deenst pLaer tpifrainncs idpual nMouinviefatrue cduel tRe haévee ce nce . ufux t dlea l’vain&ciiemne. p( hSee rl’vh. oandn eÆunr .d feu pjo. uceitr. )d a,.n &s ldesu tc éà rcéemttoen cieast amftryof-- tdéarniesu rfiefsle d dee P Sharmygoiteh,r alec em &êm dee r ôKlee lqmuies , Coaud mCiellle- pmlaisc,e fduer cleeu xM-coin ct-hIedza l;e ds uC moofyihnasn ftocsn , nqoumi dpirviti nlia- seènrfeunitt ep a©r-ulxà- munê mdees lemuriss aanuc ieranns gc hdeefss ,G 8éen ifeusr eonut ■ mDiovritn dit’éAs ttfiusb, atultée rpnaers .u nC featnteg liceirr,c oéntoftiat nccoen fdaec rélea âm Petetfoliint ulne tefa ,c rpifaicre l ’duef atgoeu tceo emfpmèécme odrea tqifu qaudir upepri-- dd’eAs,c hexacïee,p téo nle o pbofrecr v&o itl e lafa nmgêlimere. Ach Dofyem dea,n vsi lllee tceommpplaeg néloenv éin sàé Dpayrnadbliem. èQnue’ éotuo itR-ihléi eL e, s &pr oàf anfoens Pnea upfoanuivaosi,e nqtu il ea fffaûvtoe irn,’ efun ivaavnoti rl e ltuéim-moiêginnaeg er idene aopcpcarifsi o(n A cuhnaei cé. tr1a7n. g)e. Cleépgeennddaen td iel sd éGbiatlea tàe sc eftutet pAutrt isd, ed oJunpt iitle rr.a pLpeosr toMity fl’toagriogginuee sà unne fodnégveo iiemnt
pmasè rpelu, sc eonn cfaeirrnea mnte nctei opne qrfuoen dneasg erê (v eDriieosd d. ’IE. vnhéi -. §fo. n5 8é.g >a.r dL e, sl eduért aéiltso ideannt â élgeafqleumélesn Ct aintuclolne neunst.r eC àe tPhoéètitqe u.aev',a nqtu ’pàl unso ucsh eforcuhrén iàr rqeunedlrqeu ef olnu mréiècriet pfianineusn
ttrea d; ifteio fnlas ttmeryofittiq-oune s d&’e na ltlréoguovreiqr udeasn sd eu nP edfilfi-
çpohuifrtse dea ul’fEli mpmecrpeurirf aJbulleie nq ,u eo ù pilh ifleo fmopohnet re ffuo-. perLftai timeuèxre ?des Dieux, ou la Terre , eut, félon lduui ,f lpeouvuer fGilsa lAluttsi,s ,d oqnuit filu tp nriot ulrer i nfoumr .l eDs ebvoerndus gqruain,d a, pfraè sb eluaiu atév oiirrif ptoirua td pee rl’mamiso, ulru ià mfai t mfuèrr ela, tête un bonnet étoilé. Elle le lEai fefa enfuite fe