
 
        
         
		mâle,  nue,  tubulée,  divifée enplufieurs endroits,  
 •compofée de cinq longs fegmens étroits ,  étendus en  
 forme d’étoiles ,  garnis d’une multitude  d’étamines ;  
 elle croît féparément fur une plante mâles  ^  ^  ^ 
 Il y a une autre plante femelle,  où l’extremite du  
 pédicule -s’ouvre ,  & forme  un  petit  calice dentelé,  
 où l’on  remarque  la  figure  pentapétale-,  où- plutôt  
 celle d’une  goufle ou d’une  enveloppe fans étamine»  
 Au fond de cette fleur  ou de cette enveloppe  eft placé  
 un ovaire, garni d’un tube ouvert, divife en cinq  
 endroits , chaque fegment forme une éfpece de branche  
 feuillue qui  dégénéré  en  un  fruit charnu, cannelé  
 , femblable au melon , dont l’ecorce efl epaifle,  
 &  dont la pulpe couverte, par-tout d’une  enveloppe'  
 contient quantité de  femences blanches &  ftriees. : 
 Il y  a une grande abondance dé p à p a y a  à la Chine,  
 dans les provinces de Canton & de Focien : cetarbre  
 y  porte beaucoup de  fruits attaches  a  fon tronc,  f e   
 les fruits fontprefque aufli  gros  que  des melons ;  la  
 chair  en  efl; roufle, molle ,  f e   d’un  goût  agréable.  
 L’on voit quelquefois  fur le  même  arbre des  fleurs  
 ouvertes  femblables  à nos  lys  ,  des  boutons,  des  
 fruits  encore  verts  ,  f e   d’autres qui font jaunes &   
 murs.  Le p a p a y a   fauvage  fe multiplie de la femence  
 de  fon  fruit  lorfqu’il  tombe  ;  on en peut voir la fi-  
 guredansBoym, F lo r a  f in e n f i s .   (Z).  /.) 
 PAPE, f. m. { H i ß .   t c c lê f ia f ié )   nom grec, qui lignifie  
 a ÿ e u l  ou p è r e  d e s  p e r e s .  Il à été commun à tous -lés  
 prêtres , & on l’a donné aux évêques &  aux patriarches. 
   11 efl  enfin devenu le  titre  diftinûif de  l’évêque  
 de  Rome.  Dans  le  viij.  concile  oecuménique  
 tenu à Conftantinople en 8 6 9   ,  f e  qui etoit compofe  
 de  300 évêques,  tous  les  patriarches  y  furent  appelés  
 p a p e s ,  f e   le  patriarche  de  Rome  Jean VIII.  
 donna même ,  par fés  lettres &  par fes légats,  le titre  
 de v o t r e fa in t e t é  au patriarche Photius.  Saint Au-  
 guflin  écrivant  à fa foeur,  lui dit : J e   c r o is   q u e   v o u s   
 a v e z   le s   o u v ra g e s  d u  f a im  p a p e  A m b r o i f e .   Saint Jérôme  
 écrivant  à- faint  Auguflin ,  l’appelle  le  b ie n h e u r eu x   
 p a p e   A u g u ß i n   ;   f e   faint Auguflin  dans  une  lettre  
 adreffée  à  l’évêque  Aurele,  le qualifie de t r è s - fa im   
 p a p e  &   d e   t r è s -h o n o r é fe ig n e u r  A u r e l e .  On appella donc  
 ainfitous  les évêques  qui pendant  long-tems s'intitulèrent  
 eux-mêmes p a p e s   ,   p e r e s ,  p o n t i f e s ,  f e r v i t e u r s   
 d e s   fe r v i t e u r s   d e   D i e u ,  a p o f o l i q u e s ,  Kc.  Ce  ne  fut  
 que vers  la  fin  du xj. fiecle que Grégoire VII.  évêque  
 de Rome, dans un concile tenu a Rome fit ordonner  
 que  le  nonyle p a p e  demeureroit au feul  évêque  
 de Rome, ce que l’ufage a autorifé en Occident ; car  
 en Orient on donne encore  ce même nom  aux Amples  
 prêtres: 
 Conftantin donna, non au feul évêque de Rome,  
 mais à la cathédrale qui étoitl’églife de S. Jean, mille  
 marcs  d’or  ,  &  trente  mille marcs  d’argent,  avec  
 mille fols  de  rente  ,  &  des  terres dans  la Calabre.  
 Chaque empereur  augmenta  enfuite  ce patrimoine.  
 Les evêques de Rome en avoient befoin. Les millions  
 qu’ils  envoyèrent  bientôt  dans  l’Europe païenne ,  
 les évêques chaffés de leurs fieges  auxquels  ils  donnèrent  
 afyle , les pauvres qu’ils nourrirent, les met-  
 toient dans  la néceflité  d’etre très-riches.  Le crédit  
 de  la  place  fupérieure  aux  richeffes  fit  bientôt du  
 pafteur des chrétiens de Rome, l’homme le plus côn-  
 fidérable  de  l’Occident.  La piété avoit toujours  accepté  
 ce miniftere ; l’ambition  le brigua. "On  fe dif-  
 puta la chaire.  Il y  eut deux a n t i-p a p e s  dès le milieu  
 du quatrième fiecle, f e  lé conful Prétexta, idolâtre,  
 difoit en 466 :  F a i t e s -m o i   é v êq u e  d e  R om e   ,   & j e  m e  f a i s   
 c h r é t ien . 
 Cependant cet évêque n’avoit d’autre pouvoir que  
 celui que peut donner la vertu,  le crédit, ou l’intrigue  
 dans des  circonftances favorables. Jamais aucun  
 pafteur de l’Eglife n’eut la jurifdifrion contèntieufe,  
 encore moins  les  droits  régaliens.  Aucun  n’eut ce 
 qu’ on  <tpi>elle  j u s   t e t r e n d i ,   n i   d r o i t   d e   t e r r i t o i r e   ,   n i   
 d r o i t   d e   p r o n o n c e r   d o ,   d i c o y a d d i c o .   L e s   e m p e r e u r s   
 r e f t e r e n t   l e s   J u g e s   fu p r èm e s .   d e   t o u t  h o r s   d u   d o g m e .   
 I ls   c o n v o q u è r e n t   l e s   c o n c i l e s ,   C o n f t a n t i n , à b f i c é e ,   
 r e ç u t   f e  ju g e a   l e s   a c c u f a t i o n s   q u e   l e s   é v ê q u e s   p o r t 
 è r e n t   l e s  u n s   c o n t r e   l e s   a u t r e s   ,   l e   t i t r e   d e   f o u v e r a i n   
 p o n t i f e   r é f t a  m ê m e   a t t a c h é   à   l ’ e m p i r e .   Q u a n d  T h é o -   
 d o r î c   e u t   é t a b l i   l e   f i e g e   d e - f o n   e m p i r e   à   R a v e n n e , .   
 d e u x   p a p e s   f e   d i f p u t e r e n t   l a   c h a i r e   é p i f c o p â l e   ;   i l   
 n o m m a   l è   p a p e  S im m a q u e   ;  &   c e   p a p e   S im m a q u e   
 é t a n t   à c c u f é   ,   i l   l e   f i t   ju g e r  p a r   f e s  m i f f i   d om in i c i . 
 A t a l a r i c   f o n   f i l s   r é g l a  l e s   e l e f r i o n s   d e s  p a p e s   f e   d e   
 t o u s   l e s   a u t r e s   m é t r o p o l i t a in s   d e   f e s   r o y a u m e s   p a r   
 u n   é d iC q u i   f u t   o b f e r v é   ;   é d i t   r é d i g é   p a r   C a f l i o d o r e   
 f o n   m i n i f t r e   ,   q u i   d e p u i s   f e   r e t i r a   a u   m o n t C a f l i n ,   
 &   e m b r a f f a   l a  r é g l é   d e   S .  B e n o î t   ;   é d i t  a u q u e l  l e  p a p e   
 J e a n   I I .   f e   f o u r n i t   f a n s   d i f f i c u l t é .   Q u a n d   B é l i z a i r e   
 v i n t  e n   I t a l i e ,   &   q u ’ i l  l a   r e m i t   f o u s   l e  p o u v o i r   im p 
 é r i a l   ,   o n   f a i t   q u ’ i l  e x i l a  l e   p a p e  S i l v e r i u s   ,   f e   q u ’ e n   
 c e l a   i l   n e   p a f f a  p o i n t   l e s   b o r n e s   d e   f o n   a u t o r i t é ,   s ’ i l   
 p a f f a   c e l l e s " d e   l a   j u f t i c e . 
 D a n s   l a   d é p l o r a b l e   f i t u & t io n  o ù  f e  t r o u v o i t   l a  v i l l e   
 d e  R o m e  a u x  v i j .   f e   v i i j .   f i e c l e   ,   c e t t e  v i l l e  m a lh e u -   
 r e u f e   ,   q u i   m a l  d é f e n d u e  p à r   l e s   e x a r q u e s   f e   c o n t i n 
 u e l l e m e n t   m e n a c é e   p a r   l e s   L o m b a r d s ,   r e c o n n o i f -   
 f o i t   t o u j o u r s   l ’ e m p e r e u r   p o u r   f o n  m a î t r e   ,   l e   c r é d i t   
 d e s  p a p e s  a u g m e n t o i t  a u  m i l i e u   d e   l a   d é f o l a t i o n  d e   l a   
 v i l l e .   I l s   e n   é t o i e n t   f o u v e n t   l e s   c o n f o l a t e u r s   f e   l e s   
 p e r e s   ;   m a i s   t o u j o u r s   f u j e t s ,   i l s   n e   p o u v o i e n t   ê t r e   
 c o n f a c r é s   q u ’ a v e c   l a   p e rm i f l i o n   e x p r e f f e   d e   l ’ E x a r q 
 u e .   L é s   f o rm u l e s   p a r   l e f q u e l l e s   c e t t e   p e rm i f l i o n   
 e t o i t   d e m a n d é e   f e   a c c o r d é e   ,   f u b f i f t e n t   e n c o r e .   L e   
 c l e r g é   r o m a i n   é c r i v o i t  a u  m é t r o p o l i t a i n  d e  R a v e n n e ,   
 &   d em a n d e n t   l a   p r o t e f t i o n  d e   f a   b é a t i t u d e   a u p r è s   d u   
 g o u v e r n e u r ,   e n f u i t e   l e  p a p e   e n v o y o i t   à   c e  m é t r o p o l 
 i t a i n   f a   p r o f e f l i o n   d e   f o i . 
 A f t o l p h e ,  r o i   d e s  L o m b a r d s ,  p r é t e n d i t  a v o i r  R o m e   
 p a r   l e  d r o i t   d e   f a   c o n q u ê t e   d e T e x a r c a t   d e   R a v e n n e ,   
 d o n t   l e   d u c h é   d e   R o m e   d é p e n d o i t .   L e  p a p e   E t i e n n e   
 I I .   f e u l  d é f e n f e u r  d e s  m a lh e u r e u x   R o m a in s   ,   e n v o y a   
 d e m a n d e r   d u   f e c o u r s   à   l’ e m p e r e u r  C o n f t a n t i n   ,   f u r -   
 n o m m é   Ç o p r o n ym e .  C e   m i f e r a b l e   e m p e r e u r   e n v o y a   
 p o u r  t o u t   f e c o u r s   u n   o f f i c i e r   d u   p a l a i s   a v e c   u n e   l e t t 
 r e   p o u r   l e   r o i   L o m b a r d .   C ’ e f t   c e t t e   f o i b l e f f e   d e s   
 e m p e r e u r s   g r e c s   ,   q u i  f u t  l ’ o r i g i n e   d u  n o u v e l   e m p i r e   
 d ’O c c i d e n t   f e   d e   l a   g r a n d e u r   p o n t i f i c a l e . 
 R o m e  t a n t   d e  f o i s   f a c c a g é e   p a r   l e s  B a r b a r e s ,  a b a n d 
 o n n é e   d e s   e m p e r e u r s   ,   p r e f l e e   p a r   l e s   L o m b a r d s   ,   
 in c a p a b l e  d e  r é t a b l i r   l ’ a n c i e n n e  r e p u b l i q u e ,   n e   p o u -   
 v o i t  p lu s   p r é t e n d r e   à   l a   g r a n d e u r .   I l   l u i   f a l lu t   d u   r e r   
 p o s .   E l l e   l’ a u r o i t   g o û t e ,   f i   e l l e   a v o i t   p u   d è s - l o r s   
 ê t r e   g o u v e r n é e  p a r   f o n  é v ê q u e ,   c o m m e   l e   f r i r e n t  d e p 
 u i s   t a n t  d e  v i l l e s  d ’ A l l e m a g n e ,   f e   l’ a n a r c h i e   e û t   a u -   
 m o in s   p r o d u i t   c e   b i e n   ;   m a i s   i l   n ’ é t o i t   p a s   e n c o r e   
 r e ç u   d a n s   l ’o p i n i o n   d e s   c h r é t i e n s   q u ’u n   e v e q u e   p u t   
 ê t r e  f o u v e r a i n ,  q u o iq u ’ o n  e u t  d a n s  1 n i f t o i r e d u  m o n d e   
 t a n t   d ’ e x e m p l e s   d e   l’ im i o n   d u   f a c e r d o c e   f e   d e   l ’ em p 
 i r e   d a n s   d ’ a u t r e s   r e l i g i o n s .   L e   p a p e   G r é g o i r e   I I I .   
 r e c o u r u t   l e   p r e m i e r   à   l a   p r o t e c t i o n   d e s   F r a n c s   
 c o n t r e   l e s   L o m b a r d s   f e   c o n t r e   l e s   e m p e r e u r s .   Z a c 
 h a r i e   f o n   f u c c e f f e u r  a n im é   d u  m ê m e   e f p r i t ,   r e c o n n 
 u t  P é p i n , u f u r p a t e u r   d u   r o y a u m e   d e   F r a n c e ,  p o u r   
 r o i '  l é g i t im e . 
 O n  a  p r é t e n d u  q u e  P é p i n ,  q u i   n’ é t o i t   q u e  p r e m i e r   
 m i n i f t r e   ,   f i t   d e m a n d e r   d ’ a b o r d   a u  p a p e   q u e l  e t o i t   le   
 v r a i   r o i ,  o u  d e   c e l u i   q u i   n ’ e n   a v o i t  q u e   l e   d r o i t  &   l e   
 i  n o m ,   o u   d e   c e l u i  q u i   e n   a v o i t  l’ a u t o r i t e   f e  l e  m é r i t é  ?  
 &  q u e   l e  p a p e   d é c i d a   q u e   l e  m i n i f t r e   d e v o i t   ê t r e   r o i .   
 I l   n ’ a   ja m a i s   é t é  p r o u v e   q u ’ o n   a i t   j o u e   c e t t e   c o m é d 
 i e   ;   m a i s   c e   q u i   e f t v r a i ,   c ’ e f t   q u e   l e  p a p e   E t i e n n e 
 I I I .   a p p e l l a  P é p i n  à   f o n   f e c o u r s   c o n t r e   l e s  L o m b a r d s ;   
 q u ’ i l   v i n t   e n   F r a n c e   ,   f e   q u ’ i l   d o n n a   d a n s   S .   D e n i s   
 r o n f r i o n   r o y a l e   à  P é p i n ,   p r e m i e r   r o i   c o n f a c r é   e n   
 E u r o p e .   N o n - f e u l e m e n t   c e   p r e m i e r   u f u r p a t e u r   r ç - 
 çtit Ponction facrée  du p a p e ,  après  l’avoir  reçue  de  
 S.  BonifaCe  ,  qu’on  appelloit  l'a p ô tr e   d 'A l l e m a g n e  ;   
 mais Etienne III.  défendit fous  peine d’excommunication  
 aux François de fe donner des rois d’une autre  
 race.  Tandis que cet évêque ,  chaffé  de  fa patrie  
 fuppliant dans une terre étrangère,  avoit le courage  
 de donner des lois,  fa politique prenoit une autorité  
 qui afiïïroit cellé de Pépin ; f e  ce prince, pour mieux  
 jouir de ce qui ne lui étoit pas du; laiflbit au p a p e  f e s   
 droits qui ne lui appartehoient pas. Hugues Capet en  
 France ,  & Conrad  en Allemagne firent  voir depiiis  
 qu’une telle excommunication n’eft pas  une loi fondamentale. 
 •  Cependant l’opinion  qui gouverne  le monde  imprima  
 d’abord  dans  les  efprits  un  fi  grand  refpeCt  
 pour la cérémonie faite par le p a p e  à S. Denis,   qu’E-  
 ginhar,  fecrétaire  de  Charlemagne ,  dit  en termes  
 exprès,  que, le  roi Hilderic frit dépofé par ordre  du  
 p a p e  Etienne. On croiroit que c’eft une contradiction  
 que ce p a p e  fût venu en France fe profterner aux pies  
 de Pépin  f e  difpofer enfuite de la couronne  :  mais ,  
 non ; ces profternemens n’étoient regardés alors: que  
 comme le  font aujourd’hui nos  révérences.  C’étoit  
 l’ancien ufage de l’Orient. On faluoit  les  évêques  à  
 genoux ; les évêques falüoient de mêm'e les gouverneurs  
 de leurs diocèfes. Charles>fîls de Pépin,avoit  
 embrafle  les pies du p a p e   Etienne  à  S. Maurice  en  
 Valais.  Etienne  embrafia  ceux de Pépin.  Tout cela  
 étoit  fans  conféquence  ;  mais  peu-à-peu  les  p a p e s   
 attribuèrent à eux feuls cette marque de refpefr. 
 On prétend que le p a p e  Adrien I. frit celui qui exigea  
 qu’on ne parût jamais devant lui fans lui baiferles  
 pies.  Les empereurs &  les  rois fe  fournirent depuis,  
 comme les autres ,  à  cette  cérémonie ,  qui rendoit  
 la religion romaine plus vénérable aux peuples.  On  
 nous dit que Pépin pafla les monts.;en  754  ;  que  le  
 Lombard Aftolphe ,  intimidé  par la  feule  prefence  
 «du Franc, céda aufii-tôt au p a p e  tout l’exarcat de Ra-  
 yenne ;  que Pépin repafla les monts , &   qu’à peine  
 s’en fut-il retourné ,  qu’Aftolphe, au lieu de donner  
 Ravenne au p a p e , mit lé fiege devant Rome. Toutes  
 les démarches  de  ces teins-là étoient fi irrégulières,  
 qu’il fe  pourroit faire  à  toute  force  que Pépin  eût  
 .donné aux p a p e s   l’exarcat de Ravenne qui ne  lui ap-  
 partenoit point, & qu’il eût même fait cette donation  
 finouliere,  fans prendre aucune mefure pour la faire  
 executer.  Cependant  il  eft  bien  peu vraifiemblable  
 qu’un homme  tel que  Pépin  qui avoit  détrôné  fon  
 roi,  n’ait pafîe en Italie  avec une armée que  pour  y   
 aller faire des préfens.  Rien  n’eft  plus  douteux que  
 cette donation citée dans tant de livres. Le bibliothécaire  
 Analtafe, qui écrivit 140 ans après l’expédition  
 de Pépin,  eft le  premier  qui parle  de  cette  donation  
 ;  mille auteurs l’ont  citée,  mais  les meilleurs  
 publifeites  d’Allemagne la réfutent aujourd’hui. 
 Il regnoit alors dans les efprits un mélange bifarre  
 de politique &  de fimplicité ,  de  grofliereté & d’artifice  
 ,  qui  caraftérife bien  la  décadence  générale.  
 Etienne  feignit  une  lettre  de  S .P i e r r e ,  adreffée  du  
 ciel  à Pépin &  à fes enfans ;  elle mérite  d’être rapportée  
 : la voici :  « Pierre ,  appellé a p ô tre par Jefus-  
 »  Chrift,  Fils du Dieu vivant,  &c .  comme par moi  
 » toute.  l’Eglife  catholique - apoftoliaue  romaine ,  
 »  mère de toutes les autres églifes ,  eft fondée fur la  
 »  pierre, & afin qu’Etienne ,  évêque de cette douce  
 » Eglife  romaine  ,  & que  la  grâce  &  la  vertu  foit  
 » pleinement accordée du Seigneur notre Dieu, pour  
 » arracher l’Eglife  de Dieu  des mains  des  perfecu-  
 » teurs.  A vous, excellent Pépin, Charles &  Carlo-  
 » man trois rois,  & à tous  faints évêques &  abbés ,  
 » prêtres & moines, &  même aux ducs, aux comtés  
 » & aux peuplés, moi, Pierre apôtre, & c . ... je vous  
 »  conjure , & la Vierge Marie  qui vous aura obliga-  
 »  tion  ,  vous avertit &  vous, commande  auflî-bien 
 »  qtie  les trônes , les dominations . . . . .   Si vous ne  
 »  combattez pour moi > je  vous déclare par la fainte  
 » Trinité ,  &  par mon  apoftolat,  que vous n’aurez  
 » jamais'de part au paradis ». 
 La lettre eut foa  effet.  Pépin paffa les Aloes pour  
 la fécondé fois. Il afliégeaPaviè, &fit encore la paix  
 avec  Aftolphe.  Mais  eft-il  probable  qu’il  ait  pafle  
 deux  fois  les monts  uniquement  pour  donner des  
 villes  au p a n e  Etienne }  Pourquoi S. Pierre,  dans fa  
 lettre , ne  parle-t-il pas  d’un fait fi important ?  Pourquoi  
 ne fe plaint-il pas à Pépin de n’être pas en poffefi  
 fron de l’exarcat ? Pourquoi ne le redemande-t-il pas  
 expreflement ?  Le titre primordial de cette donation  
 n’a jamais paru. ' On  eft  donc  réduit à douter;  C’eft  
 le parti qu’il faut prendre fouvent en hiftoire ,  comme  
 en philofophié.  Le  faint  fiege  d’ailleurs  n’a pas  
 befoin de ces titres  équivoques ;  il à des droits auffi  
 inconteftables fur fes états que les autres fouverains  
 d’Europe en ont fur les leurs. 
 Il  eft  certain  que  les  pontifes  de Rome  avoient  
 dès-lors de  grand patrimoines dans  plus  d’un pays  
 que ces patrimoines étoient  refpecfés, qu’ils étoient  
 exemts :de tribut.  Ils  en àvôlent  dans les  Alpes1;  en  
 Tofcane , à Spolette, dans les Gaules, en Sicile , &  
 jufque dans la Corfe ,  avant que les Arabes'fe fuffent  
 rendus  maîtres  de  cette  île  au-viij.  fiecle.  Il  eft à  
 croire  que Pépin  fit augmenter  beaucoup  ce  patrimoine  
 dans  le pays  de là Romagne ,  & qu’on l’ap-  
 pella  le  p a tr im o in e   d e   l'e x e r c a t.  G’eft  probablement  
 ce mot de p a tr im o in e  qui frit la  fource  de la méprife.  
 Les  auteurs  poftérieurs  fuppoferent  dans des  tems  
 de ténèbres  que  les  p a p e s   avoient  régné  dans  tous  
 les  pays  où-ils  avoient feulement poffedé des villes  
 & des territoires. 
 Si quelque p a p e , fur la fin du viij. fiecle, prétendit  
 être au rang des princes, il paroît que c’eft Adrien L   
 La monnoie qui  frit  frappée t en  fon  nom  ,  fi  cette  
 monnoie frit en effet fabriquée de fon tems , faitvoir  
 qu’il eut  lés  droits  régaliens ; &  fufage qu’il intro-  
 duifit  de fe faire baifer les piés,  fortifie encore, cette  
 conjefrure.  Cependant il  reconnut  toujours Pempë-  
 reur grec pour  fon fouverain.  On pouvoir très-bien  
 rendre à ce fouverain éloigné un vain hommage, &   
 s’attribuer  une  indépendance  réelle  ,  appuyée  de  
 l’autorité  du  faint miniftere. 
 On  a  écrit,  on  écrit  encore  que  Charlemagne ,   
 avant même d’être empereur ,  avoit confirmé la donnation  
 de l’exarcat de Ravenne , qu’il y  avoit ajouté  
 la Corfe,  la Sardaigne, la Ligurie, Parme, Mantoué,  
 •les duchés de Spolette, de Bénévent, la'Sicile; Ve-  
 nife,  & qu’il dépofa  l’ade de  cette  donation  fur  le  
 tombeau dans  lequel  on  prétend  que  repofent  les  
 cendres de faint Pierre & de faint Paul. On pourroit  
 mettre  cette  donation à côté de celle de;Gonftantin,  
 dont il fera parlé ci-après.  On ne voit  point que jamais  
 l e s  p a p e s ayent pofledé aucun de  ces  pays  juf-  
 qu’au tems d’innocent III.  s’ils  avoient eu l’exarcat  
 ils auroient été fouverains de Ravenne & de Rome *  
 mais dans le teftament de Charlemagne  qu’Eginhart  
 nous a confervé l^ e  -monarque  nomme à la tête'des  
 villes m é tro p o lita in e s qui lui appartiennent, Rome &  
 Ravenne auxquelles il fait des préfens. Il ne put donner  
 ni la Sicile, ni la Corfe , ni la Sardaigne  qu’il ne  
 pofledoit pas, ni le duché de Bénévent dont il avoit  
 àpeinela iùzeraineté, encore moins Venife qui ne le  
 connoifloit pas pour empereur. Le du c-de Venife re-  
 connoifloit alors  pour la forme l’empereur d’Orient,  
 &  en  recevoit  le titre A 'h ip p a to s .  Les lettres du p a p e   
 Adrien parlent du  patrimoine  de Spolette &  de Bénévent  
 ; mais ces patrimoines  ne  fe peuvent  entendre  
 que des domaines que les p a p e spoffédoient dans  
 ces deux duchés.GregoireVII.lui-même avoue dans  
 fes lettres que Charlemagne  donnoit 1200 livres  de  
 penfion au  faint fiege.  Il n’eft  guere - Vraifiemblable