Seite.
KAPITEL V .................................................................................................................. ..... . • 96— 115
Religiöse Vorstellungen der Bahau — Wichtigste Götter — Einteilung des Weltalls —
Gute und böse Geister — Seelen der Bahau — Charakter und Schicksal der 'bruioa
und ton luiva — Seelen der Tiere, Pflanzen und Gesteine — Vorzeichen — Erklärung
der peniäli — Priester und Priesterinnen — Beseelung der däjung — Pflichten
der däjung — Erklärung der melä — Das E i als Opfergabe.
KAPITEL V I .................................... ........................................................................................... 11 £—132
Opfergaben der Bahau : kawit — Die pemäli: bei der melä, beim Erntefest, in den
Reisscheunen, auf dem Reisfelde, beim Säen, beim Neujahrsfest, bei der melä der
Namengebung, bei der melä gegen Krankheit, bei der Rückkehr von grossen Reisen —
Das legen — Schwierigkeiten bei den Nachforschungen auf religiösem Gebiet —
U s u n , die Oberpriesterin — Schöpfungsgeschichte der Mendalam Kajan.
KAP ITE L VII. . . . . . . . . . | | . . ............................... ......................... 13 3— 155
Auffassung der Kleidung seitens der Eingeborenen — Zweck der Kleidung — Einfluss
der Malaien auf die Kleidung — Alltags-, Fest- und Kriegskostüm der Männer am
Mendalam — Kopfbedeckungen — Schmuck — Tätowierung — Ausrecken der Ohrläppchen
— Umformung der Zähne — Haartracht — Alltags- und Festkleidung der
Frauen — Schmuck — Trauerkleidung|l l | p Ausrüstung der Toten — Waffen der
Kajan: Schwerter, Speere, Blasrohre — Herstellung der Blasrohre — Pfeile und
Pfeilgifte JS| Schilde,
K APITE L VIII........................................................................ 156—185
Rolle des Ackerbaus bei den Bahau und Ivenja — Religiöse Vorstellungen beim Ackerbau
— Legende von der Entstehung der Ackerbauprodukte — Art der Feldbewirtschaftung
— Vorzeichensuchen bei der Wahl der Felder — Bestimmung der Saatzeit
— Perioden des Reisbaus — Bedeutung der Ackerbaufeste,— Saatfest: religiöse
Zeremonien; Masken- und Kreiselspiel — Neujahrsfest S Festgebräuche — Zweite
Namengebung der Kinder -^-Darbietung der Opfer —- Tänze der Priesterinnen — p
Ringkampf— aron uting = Festtag des Schweinefleischessens — aron kertap = Festtag
des Klebreisessens — nangeian — Rundtanz der Priesterinnen und Laien — Schlusszeremonien
beim Neujahrsfest.
KAPITE L IX ................................................................. ...................................................................186—199
Fischreichtum des Kapuasgebietes — Fischereigerätschaften 4p- Fang des Az/aS- Fang
mit tuba-Gift — Jagd — Hunde der Bahau — Erträgnisse der Jagd — Vogelfang—
Haustiere.
K APITEL X ................................... . . . • • • 200—219
Von Putus Sibau nach Siut — Besuch bei den Taman Dajak — Verlust eines Hundes
durch ein Krokodil — Nachtlager auf der Geröllbank Liu Tangkilu — Kampf gegen
die Strömung — Aufenthalt wegen des tilandjang— Umschlagen eines malaiischen
Handelsbootes — Ausflug auf einen Berg ^— Eigentümliche Lianen — Fortsetzung
der Fahrt bis zur Gung-Mündung — Aufenthalt wegen schlechter Vorzeichen —
Passieren der „Gurung Dölapan” — Nachtlager an der Bungan-Mündung — B i e r und
O b e t L a t a fallen in den Fluss — Begegnung mit unserer ersten Gesandtschaft —
Ankunft an der Bulit-Mündung — Aufschlagen der Lagers — Nächtlicher Ueberfall
durch Hochwasser — A k am I g a u s Reiseplan — Begegnung mit Bungan Dajak —
Auf bruch zum pangkalan Howong — Kalkberge am Bulit.
KAPITEL XI. . . 1 . . . . .................................................................................................. 220—243
Ankunft am pangkalan Howong — Unterhaltung im Lager — A k am I g a u zieht zum
Mahakam voraus — Auf bruch eines Teils der Kuli zur Wasscherscheide.— Erscheinen
von Bungan Dajak — Besuch im Lagerplatz der Bungan — Rückkehr der Träger —
Verschwinden des Reises — Landzug in Eilmärschen — Passieren des Bungan —
Nahrungsnot -J||Lager unterhalb der Wasserscheide.
KAPITEL XII......................................................... ........................................................................
Auf der Wasserscheide zwischen Kapuas und Mahakam — Opfer der Kajan — Längs
des Howong zu den Pnihing Am u n L i r u n g -— Nahrungsmangel und Schwierigkeiten
mit dem Transport des Gepäckes — K w in g I r a n g — Löhnung der Träger —
Besuch bei den Bukat — Reise zu B e l a r S : — Einkauf von Böten am TjShan —
Fahrt zu K w in g I r a n g am Blu-u.
K APITEL XIII. . .................................................................................................................
Der Mahakam in seinem Ober- Mittel- und Unterlauf — Bewohner des Mahakamge-
bietes — Vorgeschichte der Stämme — Stellung und Einfluss der Fremden —- Ursprüngliche
Bewohner am oberen Mahakam — Vorherrschaft der Long-Glat— K w in g
I r a n g und dessen Stellung unter den übrigen Häuptlingen — Verkehr und Handel
unter den Stämmen — Selbständigkeit der Stämme-EVerteilung der Ländergebiete—
Bestimmungen in bezug auf Feld- und Waldfrüchte, Buschprodukte, Jagd- und Fiseh-
fang — Industrie — Verkehr mit den Nachbarländern — Handel und Handelswege.
KAPITEL XIV................................................................................................................................
Verkehr mit den Eingeborenen — Einkauf von Ethnographica — Sammeln und Konservieren
von Tieren und Pflanzen Hg Sammlungen und Untersuchungen auf geologischem
Gebiet -^Topographische Aufnahmen — Photographie.
K APITE L X V ....................................... .................................................................. .........
Verhältnisse bei den Mahakam Kajan — Zeitrechnung — Beschäftigungen während der
Verbotszeit — Besteigung des Batu Mili Saatfest — Maskenspiel -e— Kreiselspiel —
Abschied von A k am I g a u und J u n g — Fahrt zum Mörasfe — Tod des Häuptlings
Bo Li — Begegnung mit malaiischen Rebellen — Beginn mit der Mahakamaufnahme —
Zweite Besteigung des Batu Mili — Sage vom Batu'Mili — Hahnenkämpfe.
KAPITEL. XVI. ...........................................................................................................
Besuch bei den Ma-Suling am Merase — In Batu Sala, Napo Liu und Lulu Siräng —
Behandlung von Kranken, Einkauf von Böten und Ethnographica — Besteigung des
Batu Situn — Beobachtungsposten auf einem Baumgipfek,4^ Rückkehr nach Lulu*
Siräng — Symbolische Heiratserklärung — HochzeitsgebräucheE- Ehegesetze — Heimkehr
nach dem Blu-u — Besuch bei den Pnihing am TjShan — In Long ’Kup —-
Besteigung des Liang Karing — Bei den Pnihing am Pakatfe — Begräbnisstätte der
Pnihing —- H ä© | i U m a r — Zurücksendung einer Batang-Lupar Gesellschaft — Beratung
wegen des Hausbaus — Besuch von H in a n L i r u n g .
K APITEL V II............................................................................................................. .....
Bau des Häuptlingshauses — Besteigung des Batu Lösong — Ermordung einer Sklavin —
Schutzleistung gegen Batang-Lupar Banden — Anwerbung neuer Leute —■ Krankenbesuch
am Mörase — Reisevorbereitungen — B a n g J o k s politische Stellung — K w in g
I r a n g s Einzug ins neue Haus — Allerhand Schwierigkeiten —• Wiederholtes Vorzeichensuchen
H| Tod eines kleinen Mädchens — Ankunft A k am I g a u s — Neue
Reisehindernisse.
KAPITEL VIII. . . . . .......................................................................................
Aeusseres der Bahau — Körperbau — Sinnesorgane — Charakter — Eigentümlichkeiten
ihrer Konstitution — Krankheiten der Bahau: Malaria, venerische Krankheiten,
Intestinalkrankheiten, Rheumatismus, Kropf, Infektionskrankheiten verschiedener Art,
Augenkrankheiten, parasitäre Hautkrankheiten — Wert einer ärztlichen Praxis unter
den Eingeborenen — Vorstellungen der Bahau von ihrem Körper, ihrem Geist, dem
Schlaf und den Krankheiten — Heilmethoden der Priester — Diätetische Mittel — Befolgung
ärztlicher Vorschriften — Arzneien der Eingeborenen — Massage, Dampfbäder.
Seite.
244—268
269—294
295—315
3 16—350
351—385
386—417
418—449