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tu . ep. zog. nap. .9R.ain, izof.
1&4 H l S T I O R E ECCLES I ASTIQUE,
ayant examinéTéle<ftion,nous ne l’avonspas trouvée
canonique: parce que les laïques n’ayant aucunpou-,
voir de difpofer des aff aires ecclefi afti ques;lepacriar-
chedeC.P.n’a dû être élû par 1 a Jtorité d’aucunprin-
ccfecutier.D’ailleurslesclercsVeniciens,quifedifent
chanoines de fainte Sophie , n’avoient point droit
d’elire; n’ayant été établis dans cette ég lifenip a r
nous, ni par nos légats, ou nos delcguez.C’eft pourquoi
nous avons caffé cette éle&ion en plein confi-
ftoire.Mais la faute des perionnes ne doit pas tourner
au préjudice des églifes, & le foudiacreThomas
n’eft point coupable d'une éleébionfaite en fon ab-
fënce & fans fa participation : d’ailleurs nous avons
égard à la priere de l’empereur,qui marque non feulement
utilité mais neceffité ; 8c nous voulons faire
grâce aux Vénitiens,afin de les engager plus fortement
au fervice de la croifade. Enfin nous voulons
pourvoir à cette églife dont la difpofition nous apar-
tientfpecialement. Par ces confiderations ,ufant de
la plénitude de notre puiiTance, nous avons élû &
confirmé le foudiacre Thomas comme membre de
l’églife Romaine, pour être patriarche de C. P.
Quant au traité fait entre les François & les V é nitiens,
le pape répondit, qu’il ne pouvoit autorifer
la clauie par laquelle ils demandoient qu’il excommuniât
les contrevenans. C a r , d it-il, il eft dit dans
ce traité que les immeubles des églifes feront partagez
entre les Vénitiens 8c les François, en refervant
au clergé une portion dont il puifte viv re honnêtement.
Mais ayant déjà pillé les trefors des églifes,ils
fe rendroient encore plus coupables devantDieus'ils
leur ôtoient une partie de leurs fonds; 8c il ne convient
L i v r e So i x a n t e - s e i z i e ’m e . 185
vient pas au faint fiege de les autorifer en ce point.
De plus puifqu’ils ont fait ce'traité pour l’honneur de
l’Eglife Romaine , comme ils difent prefque à chaque
article : nous ne pouvons confirmer ce qui dérogé
à fon honneur. Et comme ils ont donné le
pouvoir à fix commiffaires départ 8c d’autre , d'a-
joûter ou diminuer au traité: ce feroit mettre notre
jugement à la difcretion des laïques, de prononcer
excommunication contre ceux qui n’obferve-
roient pas des claufes qui nous feronc inconnues,
8c peut-être contraires aux canons. Enfin le patriarche
élu étant preft d’arriver à C. P. leslaïquess
ne devoient pas avant fon arrivée difpofer des biens
de fon églife,8cnous ne devons pas confirmer ce qui
lui potteroit préjudice.
Le pape Innocent ordonna diacre Thomas Mo-
rofini le famedi des quatre-temps de carême qui
cette année 12.05. étoit le cinquième jour deMars:
le famedy de la mi-câreme il l’ordonna prêtre, 8c le
dimanche fuivant il le facra évêque à faint Pierre :
puis il lui donna le pallium, après avoir reçû de lui
le ferment de fidélité 8c d’obéiffance. Enfin il lui
donna une bulle dattée du trentième de M a rs , ou
il dit : La prérogative de grâce que le faint fiége a
donnée à l’égliieByzantine témoigne évidemment
la plénitude de puiiTance qu’il a reçûë,deDieu, puif-
que le faint fiege a donné rang à cette églife entre les
patriarcales ; 8c l’ayant tirée comme de la pouffiere,
l’a élevée jufqu’au point delà preferer à celles d’A -
lexandriè , d’Antioche 8c de Jerufalem ; 8c la mettre
après l’cgliie Romaine-audeiTus de toutes les autresJ
Il eft étonnant que le pape Innocent III. parleainfi ,
Tome X V I. A a
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v in » ep. ipà
ap. Rain. 12.85.
». 16.