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A n . 360.
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li, v. r. 1.
A 2.
Epiph. hAref. 76.
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Dépofitions d’c-
vêques.
Siocr, 1 1 , c. 4a.
604 H i s t o i r e E c c l e s i a s T IQ J C T E.
cjue de Paretoine en E g y p te , Eftienne de Ptolemaïde
& H e lio d o red e Souzoufe toutes deux en L y d ie : &
c’eft apparemment pour cette r a iio n , que la lettre
s’adreife à George d ’A le x an d r ie ,d o n t ils d épendoient.
C e qui eft remarquable dans cette lettre , c ’eft qu’ils
fe gardent bien de qualifier Aëtius d’h e re tiq u e , n id e
condamner fon dogme de la diftemblance du fils.
Outres ces quatre é v êq u e s , il y en eut quelques-’
autres qui reluferent de condamner A ë tiu s : fç a vo ir ,
T h eo d u le de Cheretapes en P hryg ie , Leonce de
T r i p o l i , T h eo d o fe de Philade lphie & Phebus de
Polycalandes , toutes trois en L yd ie . Aëtius lui même
ainfi condamné par fes amis foibles & p o lit iq
u e s , fu t en vo ie en exil à Mop fue fte en C ilic ie ; &
depuis a Am b la d e en Pifidie au pied du mont T a u -
rus , lieu m a l-fa in & habité par des barbares. C e fu t
là qu’il foutin t plus ouvertement fon h e re fîe , & pub
lia pour la foutcn ir un écrit de quarante-fept artic
le s , que S. Epiphane a conferv é & ré fu té. I l a vo it
fa it jufques à trois cens de ces fillo g ifm e s , pour ren-
ve rfe r la doctrine de la T r in ité par des raifonnemens
humains.
Après que les Acaciens eurent ain/i contenté l’empereur
: ils fe contentèrent eu x -m êm e s , en dépofant
plufieurs évêques Orientaux du parti contraire. M ais
comme ils n’étoient pas bien d’accord entr’eux to u chant
la f o i , ils ne fondèrent leurs condamnations
fu r aucune erreur dans la d o& r in e , mais feulement
fu r les moeurs & fur de prétenduës contraventions
au x canons : prétextes q u i ne manquoient jam a is ,
pour calomnier même les plus fàints évêques. Mace^
L i v r e q j j a t ó r z i e ’m e . <?of
donius fu t dépofé.du fiege de C . P. pour a vo ir reçu
à la communion un diacre convaincu d’adultere :
mais ce qui lui n u ifit le p lu s, fu t d’a vo ir irrité l’emp
e reu r , en tranfportant le corps du grand C on ftan -
tin d’une ég life à 1 a u t r e , & donné par là fuje t à une
fé d it io n , où il s’étoit commis des meurtres.
B a f i le d ’A n c y re étoit regardé par les Anoméens
comme ch e f du parti contraire : auffi ramaiTerent-
ils contre lu i un grand nombre d’accufations. Qu’il
avoit maltraité un prêtre nommé D io g en e , qui a l-
lo it d’A le x an d r ie à A n c y r e , lu i avoit ôté des papiers
& l’a vo it frappé. Qu’il a vo it fa it bannir & condamner
à d’autres peines par les m a g iftra ts , fans fo rm e
de p ro c è s , des. clercs d’Antioche & d’autres de devers
l ’Euphrate, de C ilic ie , de Galatie & d’A fie : en forte
qu êtant chargez de fe r s , ils avoient encore donné
leur bien aux foldats qui les c o n d u ifo ien t , pour n’en
être pas maltraitez. On a jo û to it , que l ’empereur
m'ant ordonné qu’Aëtius & quelques-uns de fes fe c -
tateurs fu lfen t menez à C e c ro p iu s , pour répondre
aux accufations dont il les chargoit : Bafile avoit per-
fuadé à celui qui a vo it reçu l’ordre du P r in c e , de
fa ire ce qu’il lui plaifoit : qu’il avoit écrit au préfet
Hermogene & au go u v e rn eu r ’ d e -S y r ie , pour lu i
marquer ceux qu’il falloir releguer & en quel lieu :
& que l'empereur les aïant rappeliez de leur e x i l , il
l ’a vo it em p ê ch é , refiftant aux magiftrats & aux évêr-
ques. On ajoûtoit qu’il a voit excité le clergé de S ir -
mium contre l’évêque G erminius : & qu’écrivant qu’il
communiquoit avec lu i, &c avec Valens & U r fa c e , il
G g g g iij
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S o ío rn . IV. C. 24.
Sup. xnx. ».
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