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 600  ZOULOUlli.  
 DiUls  la  vie  nomade  ilu  voyageur  eiiOrienI,  le  cliacal  s'associe  
 pour  ainsi  dire  à  toutes  les  réniijiisccuces  journalières, 
   ear  on  ne  peut  se  retracer  le  souvenir  de  pi'csque  
 aucun  de  ses  cainpeiiienis,  sans  croire  entendre  vibrer  dans  
 ses  oreilles  les  sons  lugubres  et  aigus  de  ces  infaligables  
 rôdeurs  nocturnes.  A  peine  le  soleil  dis[)arail-il  de  l'horizon, 
   que  toute  la  conlrée  retentit  de  leurs  glapissemenls,  
 auxquels  répondent  connue  un  feu  roulant  tous  les  chiens  
 des  villages  environnants.  Cependant  le  chacal  n'approche  
 jamais  de  l'homme  que  lorsqu'il  croit  ne  pas  en  fitre  vu,  
 et  seulement  pour  lui  dérober  furtivement  tout  ce  qu'il  
 peut  trouver  et  emporter  avec  une  ra])idité  extrême;  aussi  
 rien  de  plus  dillicile  que  de  l'atteindre  d'un  coup  de  fusil,  
 et  il  n'est  pour  ainsi  dire  connu  du  voyageur  que  par  
 l'adresse  qu'il  met  à  l'éviter.  
 Cet  animal  parait  non-seulement  étranger  à  l'Europe  ,  
 mais même  plus  ou  moins  rare  dans  la  péninsule  hellénique, 
   aussi  bien  que  dans  la  Thrace  et  les  provinces  danubiennes. 
   Ainsi  les  parages  de  Galatz,  qui  pondant  l'hiver  
 abondent  en  loups,  n'offrent  pour  ainsi  dire  point  de  
 chacals.  Au  xvi'  siècle,  le  chacal  étail  encore  un  animal  
 inconnu  à  la  majorité  des  zoologistes,  car  Pierre  Bélon  eu  
 parle  comme  d'une  bête  extrêmement  curieuse,  dont  il  
 décrit  les  moeurs  avec  celte  na'tveté  biblique  qui  donne  
 quelquefois  un  charme  irrésistible  aux  narrations  du  célèbre  
 naturaliste  manseau.  Le  passage  qui  se  rapporte  à  
 cet  animal  réunit  ces  qualités  à  un  si  haut  degré,  que  je  
 ne  puis  résister  au  plaisir  de  le  transcrire  ici  en  entier  ;  
 « Il  y  a,  dit  Bélon  i,  une  manière  de  petits  loups  par  la  
 , l i v .  11,  0.  108,  p.  288.  
 CIIAI'JÏHE  l>UE.MIEIi.  601  
 « Cilicie  et  aussi  généralement  par  toute  Asie,  qui  emporte  
 « et  dérobe  tout  ce  qu'il  peut  trouver  des  bardes  de  ceux  
 « qui  dorment  l'esté  hor  du  Carabachara'.  C'est  une  beste  
 « entre  loup  et  chiè  duquel  plusieurs  autheurs  anciens  
 « grecs  et  arabes  ont  fait  mention.  Les  Grecs  le  nomment  
 « squilachi  et  croirions  que  c'est  luy  que  les  autheurs  grecs  
 «ont  nommé  chnjseus,  c'est-à-dire  aureus  lupus.  Il  est  si  
 « larron,  qu'il  vient  la  nuiet  jusques  aux  gens  qui  dorment  
 « et  emporte  ce  qu'il  peut  trouver  come  chapeaux,  bottes,  
 « bride,  souliers  et  autres  bardes.  Cet  animal  n'est  guère  
 « moins  grand  qu'un  loup,  et  quand  il  est  nuict  close  il  
 « abboye  còme  un  chiê.  Il  ne  va  jamais  seul,  mais  eu  
 « côpagnie,  jusques  à  estre  quelquefois  deux  cents  eu  sa  
 cctrouppe,  tellement  qu'il  n'y  a  rien  plus  fréquent  par  
 « Cilicie.  Pourquoy  allant  en  côpagnie  fout  un  cry  l'un  
 «après  l'autre  còme  un  chiê  quand  il  dit  hau,  hau.  Nous  
 « les  oyious  abboyer  toutes  les  nuiets.  11  est  de  moult  belle  
 « couleur  jaune.  »  
 Le  nom  de  chacal  est  persan.  Il  est  probable  que  l'espèce  
 de  loup  que  décrivent  Aristote  et  Pline,  sous  le  nom  
 de  Thos,  est  identique  avec  cet  animal.  La  Bible  le  menlionne  
 sous  le  nom  très-caractéristique  d'/ii,  qui  en  hébreu  
 signifie  hurlement,  cri  aigu;  et  c'est  dans  le  même  sens  
 ([ue  les  Arabes  l'appellent  Ebn-avi  [avi,  probablement  VJii  
 corrompu  des  Hébreux),  c'est-à-dire  fils  ou  enfant  du  hurlement. 
   Malgré  son  abondance  et  son  extension  eu  Asie  
 lliueure,  le  chacal  n'y  exclut  point  le  loup;  celui-ci  est  
 au  contraire  assez  fréquent  dans  certaines  localités.  Ainsi,  
 1.  Cost  ainsi  que  sont  nommés  les  Karavaiisarai  par  liélon,  qui  pour  l'ortlio- 
 Kraplie  lies  noms  orientaux  laisse  bien  loin  derricrc  lui  nos  voyageurs  modernes  
 les  nloius  scrupuleux.  
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