tiæ viribus nititur ad fidei argumen ta, fed rebus. D e n iq u e ac cip e n o n difer*
t a , fed fb r tia, n e c ad audientiae popuiaris illecebram eulto fe rm one fiic a ta ,
fed ad divinam indulgentiam prædicandam rudi veritate fimpiicia. A c c ip e
q u o d fentitur antequam difcitur, n e c p e r moras tem p orum lo n g a agn itio n e
c o llig itu r , fed com p en d io g r a t is maturantis hauritur. E g o cùm in tenebris
atque in n o d e coe c a ja cerem, çùmqu e in falo jad an tis fe c u li nutabundus ac
dubius veftigiis oberrantibus flu d u a r em , v i t s m e s nefcius, veritatis ac lucis
alien u s , difficile prorfus ac durum p ro illis tu n c moribus opinabar q u o d in
lalutem mihi d ivina induigentia p o llic e b a tu r , u t quis renafci d en u o p o l le t ,
titque in novam vitam lavacro aquæ lalutaris animatus quod priùs fixerat ex-
p o n e r e t , & corporis licèt manente c om p a g e , h ominem an imo ac m en te
mutaret. Q u i p offibilis, aiebam, eft tanta co n v e r fio , u t rep entè ac p erniciter
exuatur quod v e l gen u in um fitu m a te r is naturalis obduruit, v e l uliirpatum
d iù fenio- vetuftatis in o le v it ! A lta h s c & p rollmd a penituSstadice federunt:
Q u a n d o parfimoniam difcit qui epularibus c sn is <3c largis dapibus afïùevit, &
qui p retiola v efte conlpicuus in auro atque in purpura fitffit, ad p lebeium fe
a c fimplicem cultum quando d ep o n it! Fafcibus ille o b led a tu s & honoribus
e lîê privants & inglorius n o n poteft. H ie ftipatus clientium cu neis, frequen-
tiore comita tu officiofi agminis honeftatus, poenam p utat e lle cùm folus eft.
T en a c ib u s femper illecebris ne ce lfe e ft, u t fo le b a t, v in olen tia in v ite t, inflet
fuperbia, iracundia inflammet, rapacitas in quie te t, cmdelitas ftimule t, ambi-
tio d e le d e t , libido præcipitet. H s c e g om e t fiepe mecum. N am u t ipfe
quamplurimis v i t s prioris erroribus implicitus ten eb ar , quibus exui m e p o lfe
n o n c r e d e rem , fic vitiis adhsrentibus obfecundans e r am , & delperatione
m e lio rum malis meis veluti jam propriis ac vernaculis offiivebam. S e d poft*
quam undæ genitalis auxilio fuperioris s v r labe deterfa, in expiatum p e d u s
ferenum ac p urum defuper fe lumen infèidit, poftquam cælitus lpirjtu haufto
in n o vum m e h omin em n a tm ta s fe eu n d a rep a ra v it, mirum in m od um p ro-
tinus confirmare fe dubia, p atere ç lau fa , lucere ten e b ro fa , facultatem dare
q u o d priùs difficile v id eb atu r , g e r i p o lie q u od im po lîibile p utabatur, u t
e lfe t agnofeere terrenum fuiflê q u od priùs carnaliter natum deÜdis obno-r!
xium vive re t, D e i elfe coepiffe qu od jam Ipiritus fan d u s animaret, Scis. ipfe
p r o fe d ô & mecum pariter re cogn o fe is quid deiraxerit nobis quidve co n tu -
ler it mors ifta cr im in um , vita v in u tum . Scis ip fe , n e c prædico. In proprias
laudes odiofa ja d a tio eft. quamvis n o n jad a tum p o ffit e lfe , fed g r a tu n i,
quicquid non virtuti hominis adfcribitur, fed de D e i munere prædicatur; u t
jam n on p eccare e lîè coeperit fid e i, quod ante p eccatum eft luerit erroris
humani. D e i e ft, inquam, D e i eft om n e q u od polïùmus, Inde v iv im u s , inde
p ollem u s , ind e fumpto & e o n c ep to v ig o re hie ad h u e p o f iti futurorum
indicia prænofeimus, Sit tantùm timo r innocenti® eu fto s , u t qui in mentes
noftras indulgentiæ cæleftis allapfu d em en te r D om in u s in flu x it, in animi
o b led a n tis hofpitio jufta o btem p e ration e teneatur, ne ac cep ta fecuritas in-
d iligentiam pariat, & vêtus denuo hoftis obrepat. Cæte rùm lî tu in n o e en -
t iæ ,f i juftitiæ viam tene a s , fi illapfa firmitate v e ftigii tui incedas, fi in D e um
viribus totis ac to td cord e lùlpenlùs h o c fis tantùm q u od e lîè c a p i l l i , tantum
tibi ad licentiam datur quantum g r a t is fpiritalis augetur. N o n en im , qui b ç -
neficiorum terreftrium mos e ft, ih cap elfend o munere cælelli trienfura tilla
v e l modus eft. P rofluens largitér Ipiritus nullis finibus premitur, ne c co ë rc en *
tibus clauftris intra ce rta metarum fpatia frænatur. Manat ju g i t e r , exüberat
afïluenter. N o ftrum 'ta n tùm fitiat p e d u s & pateat. Q u a n tum illuc fidei ca -
pacis afferimus, tantum gratiæ inundantis haurimus. Inde jam facultas d atu r,
caftitate fo b r ia , m ente in te g ra , v o c e p ura, v irtute fin c e ra , in medelam do*
len t ium p o lfe v eneno rum virus ex tinguere , animorum defipientium labes
reddita fanitate p u rg a ré , infeftis jube re p a c em , violentis q u ie tem , ferocienti-
h u s lenitatem, immundos & erraticos fpiritus, qui fe expugnandis hominibus
immerferint, ad con fe ffion em minis increpantibus c o g è re ut re c éd an t, duris
v erberibu s u r g e r e , .e o n flid an te s 1* e ju la n te s , g em en te s inc remento poenæ
p ro p a g an tis ex ten ü e re , flagris ctédere, ig n é torrere. R e s illic g e r itu r , n c c vi~
d e tu r ; o ccu lta p la g a , & poe na manifefta. Ita qu od elfe jam coepittius acceptus
ipiritus licentia lu a p otitu r; q u od needum co ip u s ac membra mutavimus, ad*
h u e camalis afp ed u s fæculi nube coecatur. Q u a n tu s hic animi p o ten ta tu s ,
quanta Vis e f t , n on tantùm ipfum e lfe fu b trad um perniciofis con täd ib u s
m u n d i, u t quis expiatus & punts nulla incurfântis inimic i labe capiatur, fed 1
adhuc majorem & fo rtio rem viribus fieri, u t in om n em adverfarii grallàntis
exercitum im pe r iolo jure d ominetur! A tq u e u t illuftrius veritate p a te fâd a di*
,vini muneris indicia elarefeant, lu cem tibi ad co gn itio n em d a b o , maiorum
ca lig in e abfterfa, o p e r ti fæculi tenebras revelabo. Paulifper te cred e fubduci
in montis ardui v e rticem ce lfio rem , Ipeculare inde rerum infra te jacentium
fec ies; & oculis in diverla p o n e d i s , iplè à terrenis co n tad ib u s lib er flu d u a n -
tis mundi turbines intuere. Jam fæculi & ipfe mifereberis, tuiquë admonitus
& plus in D e um gratus majo re lætitia q u o d evaferis 'gratulaberis. C e rn e tu
itinera latronibus.-cfaufa, maria obfelîà prædonibus, c ru en to ho rro re caftro-
rum be lla ubique divifa. M ad e t orbis m utuo fan guin e ; & h omic id ium cùm
admittunt fin gü li c r imen e ft, virtus voc atu r cùm p u b lic è geritur. Impunita*
tem fceleribus acquirit, n o n innocentiæ r a t io ,fed fævitiæ magnitud o. Jam fi
ad u rb e s ipfas o cu lo s tuos atque o ra con v e rta s , celebritatem offendes Omni
folitud ine triftiorem. Paratur gladiatorius lud us, u t libidinem crud elium lu-
m in um languis o b le d c t . Impletur in lu c cum cibis fortioribus c o rp u s , 8c arvi*
næ toris m emb rorum moles robufta p in gu e fe it, u t laginatus in poenam carius
pereat. H om o o c c id itur in hominis v olu p ta tem ; & u t qùis p o lfit-o c c id e re
p eritia e ft, ufus e ft, ars eft. Scelus n o n tantùm g e r itu r , fed & docetur. Q u id
p ote ft inhumanius, quid acerbius d ic iî D ifc ip lin a eft u t p e rimere quis p olîît,
8c g lo r ia eft qu od perimit. Q u id illu d , o ro t e , quale eft ubi fe feris o b jic iu n t
qu o s n em o d amnavit, ætate in te g ra , honefta fatis fo rm a , v efte p re tio fâî V i -
ventes in ultroneum fùnus o rn an tu r , malis fuis miferi gloriantur. P u gn an t
ad beftias, n o n c r im in e , fed furore. S p e d a n t filios fuos patres. Frater in ca -
v ea e ft, & fo ro r præfto eft. E t fp e d a cu li licèt pretium la rgio r muneris apparatus
amp lificet, u t moeroribus fuis mater inretfit, h o c , p roh d o lo r , mater &
redimit; & in tam impiis Iped a culis tamque diris & fùneftis e lîè fe non putant
oculis parricidas. C o n v e n e h in c vultus ad diverfi lp e d a c u li non minùs poe -
nitenda co n ta g ia ; in theatris qu o q u e confpicies q u od tibi & d olori fit & p u -
dori. C o th u rn u s eft tragicus p rifea fac in o ra carmine recenfere. D e parricidiis