!
11
m i m -
non qua fuper tenant. M ortui enim eftis, & vita veftra abfcmdita eft cuin Chrifto
in Deo. Cum autem Chrijltls apparuerit vita veftra, tune ér vos apparebitis cum
ipfo in gloria. Q u i e rg o in baptifmo fecund üm hominis antiqui p eccata car-
nalia & m or tu i & fepulti fumus ■ , qui regen e ra tion e caelefti C h r ifto con fu r -
re x im u s , q u a funt C h r ifti & co g item u s pariter & geramus , ficut idem apof-
* Car. i f, to la s d o c e t rurfus & m on e t dicens : Primus homo de terra limo, fecundus ho“
mo de calo. Qurdis ille de limo , tales ér" qui de limo ; é r qiialis cceleftis, tales é r
-cceleftes. Quomodo portavimus imagmem ejus qui de limo eft > port emus ér imagi-
■nem ejus qui de calo eft. Ima gm em autem c s le ftem p o n a re n o n p o flum u s ,
nifi in e o q u o d e fle jam ccepimus C h r ifti fimilitudinem prsbeamus . H o e
•eft enim mutafle q u od fueras & ccepiflè efle quod n o n eras ut in te divina
nativitas fu c e a t, u t ad patrem D e um deifica difciplina re fp on d e a t, u t h o n o re
& laude v ivend i D e u s in h om in e c lare fc at, ip fo exhortante & m on en te <5c
. Reg. 2. eis qui fe clarificant v icem mutuam p ollic ente . Eos > in quit -, qui clariftcant
me clariftedbo é r qui fpernit me fpemetur. A d quam clarificationem formans
n o s ac praeparans D om in u s & filins D e i fimilitudinem D e i patris infinuans
Lnic. ij, ^ eVangelio fu o dic it ■: A udiftis quia dittum eft : Diliges proximum rib i, ér odio
Matth. y, habebis inimieum iibi. Ego autem dico vobis, diligpe initnicos veftros , ér oratè
pro hts qui vos perfequuntur , u t Jitis ftlii patris veftri qui in ccelis eft , qui foleirl
Jitum oriri fa c it fuper bonos ér malos, & p lu it Jitper juftos ér injuftos. S i h om i-
nibus la tum e ft & g lo r io fum filios habere co n fim ile s } & tune magis g e n e -
rafle d e le c ta t, ft ad patrem lineamentis paribus fobo le s fubficiva refp ond eat s
q u an to m a jo r in D e o patre laetitia eft cum quis fïc lpiritaliter nafcitur ut in
actibus ejus & laudibus divina generofxtas p rad ic e tu r ï Q u a juftitiae palma
tp. 't. e ft’, quae c o r o n a , e fle fe talem de q u o D e u s non dicat t Filios generavi ér
exaltavi, ip ji autem Jpreverunt me. C o lla ü d e t te jJotiiis C h riftus & invitet ad
Math. 2j. 'premium dicens : Ventte benedifli patris mei \ percipite regnum quod vobis para*
tuin eft ab origine mundi. H is meditationibus corroborandus èft an im u s , fra-
tres d iled tiffim i, ejufmod i exercitationibus contra omhia diaboli jacula fïr-
mandus. S it in manibus divina le c t io , in fenfibus dominica co gitatio . O r a tio
jugis óm n in o n on ce flet. Salutaris o p e ra tic p erfeveret. Spiritalibus fem-
p e r a d ib u s o c c u p em u r , u t quotiefcunque inimicus a c c e fle r it, qu o tie sad ire
ten ta v e r it, & claufum adversüm fe pectus inveniat & armatum, N o n enim
chriftiani hominis co ro n a una eft quae tem p ore perfecutionis accipitur. H a -
b e t & pax coronas fu a s , quibus de varia & multiplici co n g re flio n e v id o r e s
proftrato & fu b a d o adverlario coronantur. L ibid inem fubegiflê continentiae
p alma eft. C o n t r a iram , contra injuriam repugnaflè co ron a patientiae eft.
D e avaritia triumphus eft pecüniam fpernere. L au s eft fidei fiducia fu tu ro-
rum mundi adverla tolerare. E t qui fuperbus in prolperis non e ft , g lo r iam
d e humilitate confequitur. E t qui ad pauperum fo ven d o rum mifericordiam
p ronus e f t , retributionem thefauri caeleftis adipifcitur. E t qui zelare n o n
n o v i t , quiqu e unanimis & mitis fratres fuos d ilig it , d iled ip n is & pacis prae-
m io honoratur. In h o e vïrtutum ftadio quotid ie currimus, ad has juftitiae pal-
’ mas & co ronas fine intermiflïone temporis p e rv en im u s ; ad quas ut p e rve -
nire tu etiam p o f l is , qui fueras z e lo & livo re p o flè fliis , om n em illam mali-
tiam quapriüs tenebaris a b j ic e , ad viam vitae aeternae veftigiis falutaribus re -
l& Q 'i
•«Ti-
%I
formare. E v e lle de p e d o r e tu o fpinas & tribulos , u t te d ominicum fernen
fertili fru g e lo c u p le te t , u t d ivina & fpiritalis fege s in copiant foecundae meflàs
exuberet. V e n e n a fellis e v om e , difeordiarum virus e x c lu d e , purgetur mens
quam ferpentinus livo r in fe c e rat, amaritudo omnis quæ intus infederat C hrifti
dulcedine leniatur. S i de là cramento crucis & cibum fomis & p o tu m , lignum
q u o d apud merrham p rofè c it in im a g ine ad faporis d ulced inem tibi in verdate
profïciat ad mulcendi p e d o r is lenitatem , n e c ad medelam profperandæ vaii-
tudinis laborabis. U n d e vulneratus fu e ra s , inde curare. Am a e o s quos antè
o d e ra s , d ilige illos quibus in juftis oh ired ationibu s invidebas. B o n o s im ita re , fi
fe d a r i potes. S i autem eos fe d a r i n on p o te s , collætare ce rtè & congra tulare
melioribus. F a c te illis adunata d ile d io n e particip em, fàc te con fo rtio caritatis
& ffaternitatis v in cu lo cohærentem. D im itten tu r tibi d éb ita , quando & ipfe
dimiferis ; accipientur facrificia tu a , cùm pacificus ad D e um veneris. Senfiis arq
u e ad u s tui divinitus d ir ig e n tu r , quando ea quæ d ivina & jufta funt co g ita v e -
r is , ficut feriptum eft : Cor vin cogitet ju fta , ù t à Domino dirigantur grejfus ejus. “
H abes autem multa quæ co gîte s . Paradifum c o g it a , quo C a in n o n m gred itur ,
q ui z e lo fratrem peremit. C o g i t a cælefte r e g n um , ad q u od n o n nifi co n c o r des
atque unanimes D om in u s admittit. C o g i t a q u od filii D e i hi fo lf p oflin t Gm'
v o c a r iq u i fin t pacifici, qui nativitate cæ le ft i& le g e divina adfimilitudinem D e i
patris & C h r ift i refp ond eant adunati. C o g i t a fub oculis D e i nos fta re , fp e d a n te
a c judicante ipfo converlationis a c vitæ noftræ curricula d e cu r re re , p é rvenire
n o s tune d em um p o flè u t eum v id e re c o n t in g a t , fi ipfum n u n c vid entem
d e le d em u s ad ib u s n o ftr is , fi nos d ign o s gra tia ejus & indulgentia præbea-
m u s , fi placituri fem p e r in r e g n o , in h o c m und o antè placeamus.
E P I S T O L A
AD F O R T U N A T UM
D E
E X H O R T A T I O N E M A R T Y R 11.
DE s i d e r a s t i , Fo rtun a te c a r iflîm e , u t quoniam perfecutionum &
preflurarum pondus incumb it , & in fine atque in con fum m ation e
mundi antichrifti tempus infèftum appropinquare jam coe p i t , ad præparan-
das & corroborandas fratrum mentes de divinis feripturis hortamenta c om p
oneren) , quibus milites C h r ifti ad cælefte & lpiritaie ce rtamen animarem.
Ob tem p e ran d um fuit defiderio tu o tam n e c e flà r io , u t quantum fufficit m e -
diocritas noftra auxilio divinæ infpirationis in ftru d a quafi arma a c munimenta
quædam pugnaturis fiatribus de præceptis dominicis promerentur. Parum
e ft enim qu od D e i p leb em claflïco noftræ voc is erigimus , nifi credentium
fidem & dicatam D e o d evotamqüe virtutem divina le d io n e firmemus. Q u id
autem potiùs aut majus curas noftræ ac follicitudini congrtiit quàm ut com -
K k iii
i
i VI