te ft is fe rm o dare îemiflàm peecatorum qui u t cancer ferpit . ad aures^aii-
dientium! E t cùm dicant nullam participationem elfe jUilitiæ & iniquîtati,
nullam com m u n ion em lumini & ten eb r is , q u om od o poflimt auL tenebræ
illuminate aut iniquités juftificare! E t cum dicant de D e o eos « o n d i e ,
fed elfe d e antichrifli fp ir itu f q u om od o ge ru n t fpiritailia divina qui fltnt :
h olles D e i , & quorum p e d o r a o b fe d e r it fpiritus;anticlîrifti! Q u a r e l i r e je c -
tis humante contentionis erroribus ad ev angelicam aud oritatem atque ad
apoftolicarn traHitionem fincera & religiofa fide: revertamm> intelligëïnüs
nihil cis ad gratiam cc clefiallicam & falutarem licere qui fpargejités atqueï
im p u t a n t e s ecclefiam C h ç f t i , à C h r il lo ipfo adverfarii, ab apoftolis veto',
ejus antichrifli nominantur. M o n e ll autem qu od aliqui^ ad drcumvenren-'
dam chrillianam veritatem C h r il li n om en opponat u t d ic a t , In nomin e
Jefu G hrilti ubicunque & q uom od o cun que baptizati gratiam Faptifini lunt
con fe cu ti, quango ipfe C h r illu s loquatur & d i c a t , Non omits qui d ic itm ih if
Domine, Domine, vitrabit in regrnrn calorwn, & iterum pramonedtaatqncinf-
truat n e quis à pfeudoprophetis & pfeudoohriftis in nomine fuo. facile fallatuïyi
M uW , in quit, lem m t in nomme meo dieentea; Ego.fm\Ç;hriJluSi iudnulm ftaU t
& n t,'6 t p o lle a addidit d ic e n s iflVos autant ■■came. Eece pràdhPwffbis om iuZ
U n d e apparet n o n ea llatim fufcipienda & affumenda quæ ' ja d sn tu r in no-';
m ine C h r i l l i , fed quæ geruntur in C h r illi veritate. Q u o d enim in e v an g e -
iiis & in ap o llo lo rum ep illolis Jefu C h r illi n om en infinuatur ad - remifficK
n em p e e ca to rum n o n ita c i l quafi aut fine pâtre autteontra pairem prodef-
fe cuiquam foins filins p olfit, léd u t Judæis, qui jad itab an t fe .patrem» lia»
h e r e , ollen d e re tu r q u od n ih if eis pater proluturus e l l c t , nifi in filium cre—
d e r e n t , quem ille mililïct. Mam qui D e um pat rem creatorom feiebaut, filium
quo que C h r illum feire d eb eb an t, ne fibi blandirentur v&.plauderent»
d e fo lo pâtre fine filii e ju s ,a g n i t io n e ,:q ü ù & dicebat eZNemo vm itiE d patrem.
nifi per me- D u o rum autem co gn ition em elfe quæ falvet idem ipfe manifef-:
tat d icens : H oe céfiautem yita aaernctM w p to fim ^ te tfa lm n ^ ^ é w n .^ e u m -
éT' quem mijijii Jejim Chriftum. C ùm e r g o ex ipfius C h r illi prædicatione &
conteftatione p a te r antè cognofeendus l i t , qui m ifit, tune deindfe C h r il lu s /
qui milfus e lt , n e c p o ffit elfe fpes falutis nifi duobus: fimul cognitis-, quo q
m od o non co g n ito im m o & blalphemato D e o p â t r e , qui apud hiereticosi
C h r il li nomine baptizati dicuntur p eecatorum rcmillàm* coniecnti judican-
tur ! Alia enim fuit Judæorum fub apoftolis r a t io , alia e ll gentilium conditio.
llli, quia jam legis & M o y fi antiquiffimum baptifma fùerant acieptr, in
n om in è quoque Jefu C h r il li erant baptizandi, fecundùm q u o d in a d is apofe
to io ram Petrus ad: eds loquitur: & d i e i t :: Pcenitemini) Zr. b a p u zm rim u fp ü fi
que veftmm in nomine Domini Jeju E hrifti in remiftwnem peecatorum, Zt vaccïpief
tis donum Jpiritus JanZli. Vobis enim eji hàc. promijjio Zt jiliis vejiris Z f onmibiis
deinceps quojcunque advocaverit Dominas Deus nofter. Jéfii C h r illi mentionem
facit P e t ru s , n on:qua fi pater: omitte re tu r , fed u t patri quoque.filius, adjun-
geretur. D en iq u e ubi poll: re fu r red ion em sà D om in o apoftol! ad gentes
m ittu n tu r , in n om in e patris & filii & fpiritus fa n d i ■ baptizare gentiles .ju-
bentur. Q u om o d o e rg o quidam dicùnt fo ils extra ecclefiam im m o •& co n tra
e c c le fiam , modcr in nomine J e fu C h r illi, ubicunque & :q u om o d o cu n -
que g en tilem baprizatum rem ilfion em p eeca torum confequi p o l ie , quan do
ipfe C h r illu s gentes. baptizari jubéa t in p lena & adunata trinitate. N ifi fi qu i
C h r illum n e g a t negatur à C h r i l lo , qui patrem ejus n e g a t , quem ipfe
C h r illu s co n le lîû s f i t , non n e g a tu r , ,& qui in eum blalp hemat quem C h r i f
tus D om in um & D e um fuum d ix e r it, renumeratus à C h r i l lo remilfionem
p eeca torum & haptifmi fan d ifica tio n em confequitur. Q u a autem p ote lla te
confequi in haptifmo rem ilfion em peecatorum p o te ll negans D e um crea-
to rem patrem C h r i l l i , quando iplàm potella.tem qua haptizamur & la n d i-
ficamur ab eod em pâtre C h r illu s ac cep erit; quem m ajo rcm d ix e r it, à q u o
clarificari petierit, cujus voluntatem ulque ad oblèquium: bib endi calicis &
fuheundæ mortis impleverit? Q u id e ft'ig itu r aliud quant.participem hæreti-
cis hlalphemantibus fieri d efendere y e lle & allerere q u è d remiflàm p eeça -
torum açcipere in C h r il li n om in e p o lfit hlalphemans gra viter & pcceans
in patrem & D om in um & D e um C h r i l l i ’ Q u id deinde illud quale eft ut
q ui filium D e i n e g a t , neque patrem h a b e a tfæ & qui patrem n e g a t y filium
habere v id eatu r , cùm filius ipfe con te lle tu r & d ic a t, M am p o t eft venire ad
me, n ififu erit illi datum à pâtre; ut manifellum fit nullam rem ilfion em p.eci
ca torum ïn haptifmo accipi à filio p o lïè quain co n d c t patrem n o n dedifle,:
maximè quando adhuc. idem répétât & dicàt \\Omnis p lm ta tio qm m non
p/antavit pater meus, ceelcjlis eradicabitur. Q u o d fi C h r il li difcipuli d ifeere à
C h r il lo n o lu n t quantum venerationis & honoris paterno n omin i d eb ea tu r ,
v e l de exemplis terrenis ac fæcularibus d ife a n t, & feiant C h r illum n o n fine
maxima exprobratione p ofiiifie : F ilii fieculi hujàs prudentiom fien t ftliis: Jucis%
In læculo illo f i cujus patri aliquis con v icium fe c e n t,,G contumeliolus ac
procax pudo rem ejus & h o n o rem maledico o re laceravérit, indignatur filins
& irafeitur, & læfi patris injuriam quibus. p o te ll viribus vindicare .cona^
tur. T u C h r illum putas impiis & facrilegis 6c in patrem fuum blafphemis
impunitatem dare & eis in baptifmo p e ccata dimittere quo.s co n lle t bapti-
zàtos eadem adhuc in p erlbnam patris maledicla c o n g e re r e & incelïàbili
hlalphemantis linguæ fce le re p e c c a r e ’ H o c ehrillianus, h o c D e i fervus,pote
l l aut mente co n c ip e re a u t fide credere am fe rmone profer re ! E t ubi erunt
leg is præcepta divinæ y quæ d icu n t, Honora patrem m atron, fi v o cabulum
patris quod in h om in e honora ri præcipitur in D e o impuné violatur l U b i
e r it q u o d ipfe C h r illu s in e v an g e lia sp on it & dicit , Qui makdixerit p à tri aut
via tri; morte moriatur, fi is qui maledicentes parentib.us cariialibus puniri &
interfici m an d at, in cælellem 6 c fpiritalem patrem maledieos: a tq u e :e c c le -
fiæ matris inimicos ipfe vivificat Î Execranda ac detellanda res à quibuldam
prorfiis afieritur , u t is qui blalphemantem in Ipiritum fa n d um reum futurum
peccati æterni com m in a tu r , id em in patrem D e um blalphemos. falu-
tari baptifmo lan d ifica rè dicatur. E t n u n c qui talibus ad ecclefiam venien -
tibus fin e baptifmo communipandum iexillimant n o n . p u tan t ife lalienis: amm
o æternis pecCatis com m u n ica re , admittentes^ fine baptifmo feds qui. non
nifi in baptifmo rpolfint blafphemiarum ^ fuarum p e ccata deponfere. Quain
vanum e ll porro & perverfum u t cùm ipfi hæretici repudiate & rclielo v c l
e r rö te v e i fce le re in q u o p ïiù s fùerant a g n o fc an n ecctefiæ veritatem , n o s
veritatis ejufdem jura & lâcramentum mutilemus & venientibùs ac poeniten-
/ » JOtti 2»
Joa, 6 ,
Matth /ƒ.
Luc» iS,
Exfij2C>_
Matth ƒ,