quia feit v e fà effe q u a p ræ d id a fin it verbis D e i , nec feripturam faridam pöffe
mentiri , arbores in frud uo fas , id e ft, fteriles h om in e s , excidi & in ign eui
m i t t i , mifericordes autem ad regn um vocari. Q u i 6 c alio in lo c o operarios
fiu d u o fo s fid e le s appellat, in fru d u o fisv e ro & fte r ilib u s fidem d erogat dicefts:
Im . 16. S i in injufto mammom fideles non filiftis , quod eft vetwn qiiis credet Vobis !
E t f t in aliéna fideles non fu iftis \, quod eft vèftrüm quis dabit vobis ! S i v e te ris
& metuis ne ft operari plurimum cosperis , p atrimonio tuo larga o p e -
ratione fmito ad penuriam fortè fe d ig a r is , efto in hac parte intrepidus, efto
fecurus ; finiri non poteft unde in ufus C h r ifti im p e ild itu r , unde opus cælefle
celebratur. N e c h o c tibi d e m e o fp o n d e o , fed d e fan d a rum feripturarum fide
& divinæ pollicitationis au d o r ita te p romitto. L o q u itu r per S a lomonem fpi-
Pm-zS. ritus fand us & d ic it , Q iiï dat pauperibus , nunquam êgebit , qui autem avertit
ocidimi fiuum, in magna penuria erit, oftendens mifericordes atque opérantes
e g e re non pofte , magis parcos & fteriles ad inöpiam poftmod um deven ii e.
2. Cot.). Item beams apoftolus Paulus dominicæ infpirationis gratia plenus : Qui aditii-
n iftra t, in q u it , fernen fem inanti, é r ponem a d edendum p raftabit ,-é r multiplica-
bit ftminationem veftram, & augebit inaementa fnifttim juftitim fieftra ^ tit in oni-
2. d r .,. nil,us locupletemini. E t iterurn : Adminiftratio hujrn officii noil tatit'ùm fupp kb it
ta qua fà tiâ is défunt, fe d é r abundabitpermultaingrdtiärmn a&ionem in Deum,
Q u o n iam dum gratiarum a d io ad D e u th p ro eleèmofynis atque operation
nibus noftris pauperum o ra tio n ed ir ig itu r , cenfus operands D e i retributione
cumulatur. E t D om in u s in e v an g e lic jam tunc ejufmodi hominum corda
coftfiderans, & p e r fid is atqiie incredulis præfcià v o c e denuntians, contefta-
Mattk (. tur & dicit : No/ite cogitate-dicentes : Q tid edemas, out quid bibemus, aut quid
veftitm ur! H a c mini liationes quarunt. Seit auteiri pater vefter quia omnium ho*
rum indigetis. Q uotité prim im regnum Dei é r juftitiam cjus, é r omnia iftà dp-
ponentur vóbis. Eis om n ia appöni dicit & tradi qui regn um & juftitiam D e i
quærunt. E o s enim D om in u s , cùm judicii d ié s 1 v e n e r it, ad p ercipiendum
regn um dicit admitti qui füërint in ec clefia e ju s ôperati. Metuis ne patrimonium
tuum forte d e fic ia t, fi Operari ex e ó largiter-éCêperis ; & nefeis, mifer j
quia dum times n e res familiaris d e fic ia t, vita ipfa & falus deficit \ & dum ne
quid de rebus tuis.minuatur attendis, non refpicis quod ipfê minuaris , ama-
to r magis m am m om ’ quàm anima; tute ; u t dum times ne p ro te patrimonium
tuum p e rd as , ipic p ro patr imonio tu o perças. E t ideo ben e apoftolus
É Tim. 6. clamat & dicit : N ih il intulimus in hunc mandum , veriirtinec a i f m quid pojfu-
mus. Habentee itaque exhibitioném é r tegummtum, bis c'mtentifipiüs, Qpi mitent
volant divites fie r i, incidunt in tentationan-éT inWufcipuldm & defideria media é r
nócentia, qua mergunt hominem in perditionem ér in'interitum, R adix mini 'óm-
niüinmaiormn éft’cupiditas , quant quidam appetentes npüfragdvétimt à fid e , é r
inferuerimt fe 'd&hribus ftodttsè- M etuis ne patrimonium tuum fo r tè d e fic ia t,
•fi operari ex e o largiter eeêperis. Q ua rid o enim faduim eft ut jufto poffent
Prn.io. d e e fle fubfidia vitæ , cùm feriptum fit Non occidtt: fam e Dominus animam
}. Btg. ip. juftam. Helias in folitudihe corvis minifttantibüs p à fc itü r , & D an ie li in lacu
Dal- r ad leonum prædam juflù régis inclufo prandium divinitus apparatur; & tu
metuis ne operand tibi & D om in um promerenti défit a lim én tum , qUando
ipfe in e v an g e lio ad eXprobrationem e o ram qüibus mens dubia eft & fides
parva
parva conte fte turôc dicat : A fp kite volât ilia cceli, quoniam non fa n in a n t ,neque
mettent, neque colligunt in horrea, & pater vefter caleftis alit ilia. Nonne vos pluris
Ulis eftis ! V o lu c re s D e ü s p afe it, & pafleribus alimenta diurna præftantur;
& quibus nullss: divinæ rei fenfus eft , eis née p otus n c c cibus dëeft. T u
ch r iftian o, tu D e i fe r v o , tu operibus bonis d e d i to , tu d omin o fuo caro
aliquid, exiftimas défuturumî N if i fi putas quia qui C h r iftum pafeit, à C h r ifto
ipfe n o n p afe itu r , aut eis terréna deerunt quibus cæleftia & divina tribuuntur.
U n d e hæc incredufa c o g ita t io , unde impia & facrilega ifta m ed ita tio ! Q u id
facit in d om o fidei perfidum p e d u s Î Q u id qui C h r ifto om n in o n o n cred it
appellatur & dicitur chriftianus ! P h ar ife i tibi magis co n g tu it nomen. N am
cùm D om in u s ' in e v an g e lio de ' e leemofynis d ifp uta re t, & ut nqbis am i-
c o s de terreftribus lucris próvida operatione faceremus , qui nos p oftmo dum
in tabernacula æterna fufeiperent , fidelitér ac falubriter p ram ó n e -
r e t , addidit poft hæc fcriptura dicens : Ai/dieba/it autem hcec omnia Pharifei:,
qui eram cupidijftmi', é r irtidebant eum. Q u a le s n u n c quofdam in ecclefia
videmus , quorum præclufæ aures & corda coecata nullum de fpiritalibus ac
falutaribus monitis lumen àdmittunt ; de quibus mirari n o n o p o r te t q u ôd
con temn ant in trad atibus fervum , quando à talibus ipfum D om in um videa-
müs é flê co n tem tum . Q u id tibi in iftis ineptis & ftultis cogitationibus plau-
d i s , quafi m e tu & foUicitudine futurorum ab operibus retarderis ? Q u id umbras
& præftigias quafdàm vanæ exeufationis o b ten d is î C o n fite rë im m o qviæ
v era funt ; & quia ferentes q o n potes fa lle r e , fecreta & abdita mentis exprome.
Ob fede ru n t. animum tuum fterilitatis ten eb ræ, & recedente inde lumine ve-
rita tis , carnale p e d u s alta & profunda avaritiæ c a lig o coecavit. Pecuniæ tuæ
ckptivus & fervus e s , catenis cupiditatis & vinctilis alligatus e s , & quern jam
folverat C h r iftu s , d ên u o v in d u s es. Servas pecuniam , vquæ te fervata n o n
fervat. Patrimonium cumulas, q u od te p on d é ré fu o Onerât; n e c meminifti
q uid D e u s relponderit diviti exuberantium fru d u um co p iant ftulta exulta-
tion e ja d a n t f : Sm ite, in q u it, hac node expoftuldtur anima tua à te. Qua ergo
parafti ciijüs erunt ! Q u id divitiis tuis folus in cu b a s , quid in poenam tuam patrim
o n ii tui pondus ex a g g e ra s , u t q u o lo cuple tio r fe c u lo fu e r is , p aup erior D e o
fia s î Redditus tuos divide cum D om in o D e o tu o , fru d u s tuos partira cum
C h r i f t o , fac tibi p o flè flïon um terreftrium C hriftum p a r tic ip em , u t & file te
fibi faciat re gn o rum cæleftium coh e red em . Erras & falleris quifquis te in fæ-
cu lo divitem credi§§ A u di in apocalypfî D om in i tui v o e ëm ejufmod i h om ines
juftis objurgationibus increpantem. Dicis-, in q u it , dives fir n , é r ditatus
fu m , & ’nullius rei egeo; é f nefeis quoniam tu es m ifer, ér inferabilis,-& pauper
, ér coccus, é r nudus. Suadeo tibi emere à. me durum ignitum de ig n i, u t fis
dived, ér veftem albam ,'u t veftiaris, é r non apparent in te feeditas m tditatis tu a i
é r collyrio inunge oculos tuos a t videos. Q u i e rg o locuples & dives e s , em e
tibi à C h r ifto aurum ignitum , u t lordibus tuis tanquam ign e d e c o d is , effe
aurum mundum p o fl is , fi e leemofynis & jufta operatione purgeris. Em e tibi
albam v e ftem , u t qui fecund ùm A dam nudus fueras , & horrebas ante defor-
m is , indumento C h r ifti candido veftiaris. E t quæ matrona in ecclefia C h r ifti
locuples & dives e s , in un ge oculos tuos ; n on ftibio d ia b o l i, fed co lly r io
C hrifti ; ut p ervenire ad videndum D e um p o ffis , dum D e um & operibus &
. H h
Luc. iS.
Luc. 12 .
Apec.