
Matth, <f»
Pfal. 13 8 .
j . Keg. 3,
Apoc. 2 .
Hier. 23.
Gal. 6 •
Mate. 8.
manibus invenit. D o cum e n to unius oftenfum eft D om in um recedere cum
n e g a tu r , n e e immérentibus ad falutem prod elfe q u o d fum itu r , quando g ra tia
falutaris in c inerem lan d ita te fugiente mutatur. Q u àm multi quotidie
poenitentiam non a g en te s , nee d e lid i fui confcientiam confitentes , immun-
dis fpiritibus ad im p len tu r , quàm multi ufque ad infaniam mentis excordes
dementi® furore quatiuntur ï N e e n ecefïè e ftire p er exitus fin g u lo rum , ciim
p e r orbis multiformes ruinas tam d e lid ó rum poena lit varia quàm d elinquen-
tium multitudo numerofa. U n ulquilque co n lid e r e t, n o n quid alius p a fliis lit,
fe d quid pati & ipfe mereatur. N e e evafilfe fe cred at, li eum interim poena
d iftu le r it, cum time re plus d e fe a t quam libi D e i judicis ira fervavit. N e e fibi
q u o minus ag ant poenitentiam blandiantur qui etli nefandis facrificiis manus
n o n con tam in a v e ru n t, libellis tarnen confcientiam p o llu e ro n t.j E t illa p ro -
fe ffio denegantis conteftatio eft chrilliani quod fuerat abnuentis. F e c ilfe fe
dixit quiequid alius fac iend o commifit. C ùm q u e feriptum l i t , Non poteftis
iluobusdominis fervire, fervivit fæculari d om in o qui obtemperavit ejus e d id o ;
magis obaudivit hum ano imper io quàm D e o . V id e r itan m inore ve l d ed e co re
v e l cr imine apud h omin e s publicaverit q u o d admilit. D e um tarnen jud icem
fu g e re & vitare n on p o t e r i t , cùm dicat fp iç tu s fan d u s in pfalmis : Quod eft
imperfectum meum videmnt oculi tu i, & in libro tuo omnes fcribentur. E t iterum :
Homo videt in fa cie, Deus autem in corde. Ipfe qu o q u e D om in u s præmoneat
& præftruat dicens : E t fcien t omnes eedefia quia ergo fir n fcrutator renis
cordis. P e rfp ic it ille a b d ita , & fecreta atque o ccu lta confiderat. N e e D e ï
o cu lo s p ote ft aliquis evadere dicentis : Ego Deus approximans, é r non D ais
de longmquo. S i abfconditus fu erit homo in abfconditis , ego ergo non videbo eum !
Nonne ccelum & terram ego impleo ! V id e t ille co rd a & p e d o r a lin g u lo rum , &
judicatures e ft , n o n tantum de fà d i s , fed & de verbis & d e cogitationibus
n o ftr is , omnium mentes v o lu n ta te lq u c conceptas in iplis adhuc d a u li p e d o -
ris latebris intuetur. D e n iq u e quanto & fid e 'majores & tim o ré meliorès finit
q ui quamvis nullo facrificii aut Tibellifacinore c o n ft r id i, quoniam tarnen de
h o c v e l c o g ita v e ru n t , h o c ipfum apud faccrdotes D e i d o lenter & fimplici-
te r co n fiten te s , e x om o lo g e lin confeientiæ fâ c iu n t , animi fui pond us e xp o -
n itn t, lalutarem medelam parvis lic è t & modicis vulneribus exqu iru n t, feien-
te s feriptum e lfe : Deus non deridetur. D e r id e r i & circumveniri D e u s n o n p o te
ft n e c aftutia aliqua fallente deludi. Plus im m o delinquit qui fecund ùm h o min
em D e um cogitans evadere fe poenam criminis c r e d i t , l i n on palam crim
en admilit. C h riftus in præceptis fuis dicit : Qui-coiifufus me fu e rit, confun-
det eumftlius hominis. E t Chriftianum fe p u ta t qui Chriftianus e lle aüt co n -
funditur aut v eretur ! Q u om o d o p o te ft elfe cum C h r ifto qui ad C h r iftum
pertinere aut erubelcit aut m e tu it ? Minus p lané peccaverit n on vid endo
id o la , n e c fub oculis circumftantis atque înfultantis p op u li lan d ita tem fidei
prop hanando , non p o llu en d o manüs fuas fùneftis làcrificiis , n e c fceleratis
«ibis Ora maculando. H o c e o proficit u t lit m in or culpa , non u t innocens
«onlcientia. Faciliùs p oteft ad veniam criminis pervenire. N o n eft tarnen
immunis à crimine. N e c ce fle t in ag end a poenitentia atque in D om in i mi-
fericordia d ep re can d a , ne qu od minus e lle in qualitate d e lid i v id etur in n e -
g le d a fatis làd ion e cumuletur. C o n f ite a n tu r l in g u li, quæfo v o s / fratres d iîe
d il îîm î, d e lid um fuum d um adhuc qui deliquit in fe cu lo e il , dum àd-
mitti cb n fe flio ejus p ote ft , dum fatis fad io & remiffio fa d a p e r facerdotes
apud D om in um grata eft. C o n v e r tam u r ad D om in um m ente tota ßt poe-
nitentiam criminis veris, doloribus exp r im en te s , D e i mifericordiam deprece-
mur. Illi fe anima p rofternat, illi moeftitia fatisfaciat, illi fpes om n is în eum -
bat; R o g a r e qualiter debeamus dicit ipfe. Revertimini, in q u i t , adme. ex totd
corde veftro', fimulque dr. jejm io f r ftetu p la n tki ; é ' feindite cordÀ.veftrq, é r
non veftimenta veftra. A d D om in um to to co rd e redeamus. Iram & offenlâm
ejus je ju n iis , fle tib u s , p la n d ib u s , fient admonet ip f e , placemus. Lam en ta r i
eumputamUs ex t o t o 'c o rd e , je ju n iis , fletibus .p la n d ib u s D om in um depre-
cari qu i ex p rime criminis d ie .la v a ç ra quotid ie cum feminis c é lé b râ t, qui
epulis afïluentibus paftus & fagina la rgio re diftentus croditates fuas p oftridie
r u d a t , ne c cibos & pptus fuos cum pauperum neceffitate com m un ica t ! Q u i
hilaris ac lætus incedit q u om od o m or tem fuaro d e fie d C ùm q u e feriptum f i t .
Non corrumpetis cjftgiem, barbas veftra , . barbam v e llit & fàciem lùam com it 1
E t placere n u n c cuiquam ftudet qui D e o dilp licet î A n illa in gem ife it & plan-
g it cu i vacat cultum pretiofæ veftis induere n e c indumentum C h r ift i q u o d
p e rd id it c o g ita r e , ac cip e re p retiofa ornamenta & m op ilia e labo rata, n c c t li-
vini & cæleftis ornatus damna d eflere ! l u jiç è t indumenta p e regrina A
velles fericas in d u as , nuda es. A u ro te licèt & marga ritisgemmifq tie co n d e -
c o r e s , fin e C h r ift i d é co ré deformis es. E t q p^ capillpS; tuos inficis,, v e l n un c
in d oloribus d e fin è ; & quæ n ig r i pulveris d u d u o cu lorum liniamenta depin-
g is , v e l n unc lacrymis oculos. tuos ablue. S i quem d e tuis carom mortaiita-
tis exitu p e rd id ilfe s , ingemifeeres d o len te r & fle re s, fâcie in cu lta , v efte m u ta
is , n e g le d o c a p illo , vu ltu n u b ijo , o re d e je d o indicia moeroris ollenderes.
Animant tu a n t, m ife ra , p e rd id ifti, fpiritaliter mortua fupervi,yere h ic tib i &
ipfe ambulans fùnus tuurn portare coepifti-, & n o n acriter p la n g is , n o n jugi-
ter in g em ife is , n o n te- v e l pudo,rp criminis vel; çpntinua tione làmentationis
abfcoiidis. E c c e p e jora adhuc peccandi v u ln e ra , e c ç e m ajora delièla ,.p e c -
cafle n e c fatisfacere, deliquilfe n e c d e liâ a deflerë. A n an ia s , Azarfes-^Mife-
h e l illuftres ac nobiles pueri quo rhinùs e x om o lo g e fin D e o fàcerent n e ç inter
fîammas & camini exæftuantis in cend iaquiev erunt. B e n e fib i licètconfeii^
& D om in um fidei ac timoris o b feq u io fæpe p r om e r it i, humilitatem. tarnen
ten e re & D om in o fatisfacere n e c inter ipfa g lo r io la virtutum fiiarum martyria
deftiterunt. L o q u itu r foriptura d ivina : Stans. t. in q u it , Avarias precatuç
eft , é f aperuit os fuum ,e!EexomaIogeftp faciebat Dca ftm u l cum Jodalibus- fu is
in medio ignis. D a n ie l qu o q u e p o ft fidei atque innocentiæ fit® multjplicem
g ra tiam , p oft dfgnationem D om in i cirça virtutes ac laudes fuas fæpe repentant
, jejuniis adhuc p romereri D e um n ititu r , in là cco & in cin e re v o lu -
ta tur , e x om o lo g e fin fàciens d o len te r & diçens Dominus. Deus mqgrtus &
fo rtis é f metueiidus, qui fervas teftàmentum timm è f miferatiqp.es eis qui te dili-
gunt confersant imperia tu a , peccavimtis , faeitstts admifmms , impii fuijm is ,
trangrejft fiim us , ac defituimus pracepta tua é f judicia tu a , non audivimus verba
puerorum tuorum prophetarum quæ locuti ßm t in normte tuo Juper reges noftros etf
omnes gm t es é r fuper omnem terram. T ib i, Domine, p iftitia , nobis autem cône-
fufio. Hæc m ite s , hæc fim plie e s , hæe in nocentes in prpmerenda D e i m a-
Ley it, ip .
'Dan.
Dan. g.