qu i aljqnam aquam bapfifm,Qj inférant fà lfo , u t divine ccnfùra ulcifcatur & vjn->.
d i c e t id hæreticos con tra eçd e fiam g e re re quod non nifi foli liceat e c tfe -
fisB. Qua,?} am em dfeunt quidam <fe.gi$qui in Samaria bApri<mri fuorant, ad-s
venfentihus apoftolis P e tro & Jp an n e , tan.tùm luper eos manum impofitain
e lfe , ut açciperent. fpiritum fàn c tum , rebaptizatos tamen non e lfe , lo cum
iftum> fi'ater cariflime , ad præfentem caufàm videmus omn fn o non pertine-?
re. I lli enfin qui in Samaria crcdidcrant fide vera crcd id c rant, & intus in ec -
çle-fia, quæ una e ft , & çui fo li gratiam baptifmi dare & peceata folv ere per-,
miflùm eft, à P h ijip po dia çono, quem iidem apoftoli miferant, baptizati erant.
E t idcircp quia Jegitimum & eçcleftafticum baptifmum confecuti fu e ran t,
baptifari eps ultra n pn o p o r te b a t, fed tanuunmod o <[uod deerat, id à P e t ro
& Joanne fadlum eft, u to ra tio n e p rp eis habita, & manu impofita, inyo.ca-'
retur & infunderetur fuper eps fpiritus fandtus. Q u o d n unc quo que apud
nos g e r itu r , ut qui in ec clefia baptizantur, præpofitis ecelefiæ offerantur, &,
p e r . nollram p ratiôp em ae, mantis impofitionent fpiritum fimchini co n lé -
quantur &. fign a culp d ominieo ponfiimmentur., N p n eft e r g p , ftater- cariffi-
m e , quod hæreticis cedendüm exiftimemus u t baptifma., quod n e » nifi uni
& foli .ecelefiæ datum f it , prodéndum putemuSoBoni militia eft adversù? re belles
hoftes imperatoris. fui caftra defendere. G lp r io fi d uofoeft com m if*
Daa. f. fijjj fign a feryare, Scriptum eft : Dél/ànù,S P e ttf tuûs Déus, ge/aits eft, Q u i
Nm. 2/. fpiritum D e i aecepiinus, zelum divin® fid e i habere debemus. Q u o z e iq P hinees,
placuit, 6 c D e um promeritus indignantis fiant p op u lo pereunte lenivit.
Q u id adulterant 8t alienigenaro & divin® unitatis inimicam in a te eptum re-
fcrinms, qui non nifi unum C lir iftum tScunam ejus e cd e fian t novimus! F.c-
Gen.i. çle fiap a râd jfiin ô ar exprimens. arbores frubtiferas intracmuras fitos îotusinc lufi
d it,rex q u ib u s q u * .n p n fà c it.fr iiâ um h onum .exciditur & in ign em mittiîur»
MmA. J-Jas arbores r iga t quatuor fiuminibus, id eft,; eyangèliis quatuor, quibus bap-
Tit. tifini : gratiam faiptariSj cælefti inundatione kugitur. Xumquid de ecelefiæ
fpntibus, rigare poteft qui intus in ecclefia non efU Numqùid paradifi pot us
lâlubres 6c falutares impertire cuiquam poteft qui pcrverliis & àcferaetipfo
damnants & extra paradifi fontes relegatus.aruit & æterna: litis ftcgitaÆç de-
jua. 7. fecit? .Clamat Dominus ut qui fitit véniat & bibat de fluminibtis aquae vivat.
quæ de ejus ventre flu x e rau t. Q u o vcnturus eft qui fitit, utrumne ad h * r e -
Mtuh. il. ticos,, ubi fo n s .& flu v iu s aquæ vitaiis om n in o n o n e f t , an ad eetdufiain, qua;
u n a eft & fu p e r u n um , qui & claves ejus ac cep it, Q om in i v o c e fundata e ftî
H æc eft una quæ tenet & ppffldet om h em Iponfi fui & d omini poteftatem.
In hac præfidemus, p ro h ono re ejus atque unitatê p ugnamus, hujus & gratiam
parirer & gloriam fideli d e v o tjon e defendimus. N o s de d iv in e permif-
fu rigamus fitientem D e i p p p u lum , nos euftodimus terminps v ita iium fo n -
tium. S i pofleffionis e rg p nôftræ ju s ten em u s , fi facramçntum unitatis a g n o l-
cimus , eur prævaricatores veritatis, cur proditores. unitatis exiftimamurî A q u a
çccJefiæ fidelis & falutarxs & fa n d a co r ram p i & aduiterari non p oteft , fient
& ipfii ec clefia incorrupta & cafta & pudica e ft. S i ecelefiæ devoti & in ec->
.clefia conftituti funt hæretjci; p oflùnt & baptifina ejus & cæteris falutartbus
bonis uti. S i autem ih ecclefia non fin it, im m o & contra ecclefiam feciunt,
qu om od o baptizare baptifmo ecelefiæ p olfirn tî N e q u e en im parva res bar*
rends. & m od ic a co n e ed itu r , quando à nobis baptifma eo ram in ae cÇ pwm
refertur, cùm inde incipiat om n is fid ê i o r ig q , & ad fpern v i t * ætern* faluta*-
ris in g r è lfio , & purificandis a c vivificandis D e i fervis divina d ignatio. N am
fi baptmari q s is apud hærçtieos jx» t tit ,u t iq u e & rerniflam p eceatoram co n -
fequi p o tu it. S i p ecea to ram remiftàm confceutus e ft, & fandlificatus eft, 6 c
tem p lum D e i fad u s e f t , f i fandificatus e ft, f i templum D e i -fajdus e ft, quæ-
rd cujus D e i ! S i creatoris, n o n p o tu it, quia in eum n ono red id it. S i C h r ift i,
ne.c hujus fieri potuit tem p lum , qui n e g a t D e um Chriftum. S i ijùritus fanc-
t i, cùm tres unum fim > q u om o d o fpiritus fan d ù s placams e lfe e i p o te ft qui
aut filii aut patrts. inimicus eft! P ro in d e fruftra quidam qui ra tion e v in cu n -
tur confuetudinem nohis opp on u n t; quaft confuc tud o m a jo r fit veritate., aut
n on id fit in fpiritalibus fequend um q u o d .in melius literit à là n d o Ijiiritu
revelatum. Ign ofe i enitri p o te ft fimpliciter erranti, ficut de fe ipfo elicit b ea-
tus apoftolus Paulus ; Qs* prime/, in q u it, fu i blafphemMs è t p e rfm M à f * * /,
juriojys; fe d viiferimrdiam vm iu i, quia ignorais fie i.:. P o f t iplpiratt'SWJ& w -
rô & re v e la tianem f a d a m , qui in e o quo.d erravemt perfeYeratp prüden?
& feiens, fine v enia ignorantiæ p eccat, Præfumptione e.nim atque obftina-
tion e quadam n ititu r , cùm ratione fuperetur. N e c quifquam d ic a t .iq u o d
accepimus ab apoftolis h o c feq u im u r , quando apoftoli n on nifi unam e c -
clefiam tradiderunt & baptifma u n um , q u o d n o n nifi in eadem c c d e lia
fit co n ftitu tum , & n em in em inveniamus ab ap o fto fe s . cùm apud h s r e t i-
co s baptizatus e f fe t , in eo d em baptifmo admiffum elfe & c om m u n ic s fîe ,
u t videantur ap o fto li baptifma hæreticorum p rob aflé . Q u o d enfin qu id
am d icu n t , quafi ad hæreticorum fuffragium pertineat quod efixerit apof-
tolus P au lu s , Veruntamenamm modà, five .pao cca fiam m , fiv e per veriéatem m p .i.
Chrifius am m tietu r, invenimus h o ç quo que ad .eorum patroeirjium qui
hæreticîs fuffragantur. & plaudunt nihil poffe proficere. N e q u e enim de \r<Rr
reticis aut. de eorum baptifmo loqueba tur in epiftola fua. P au lu s ,, ut ali-
q uid q u od ad hanc rem pertineat p afuiffe oftendatur. L o queba tur de fra-
tribus five inordinate 6 c contra ecciefiafticam difciplinam ambulantüîus , ft-
\ e ev angelicam veritatem de D e i timoré? fervantibusc. E t quofdam ex t ô
p ofu it ve rbum D om in i conftanter atque intrepidèi jo e u t a s ; quofdam y e ro
in invidia & diflênfione vqrfatos, quofd am fervaffe circa fi: ben e volam cari-
ta tem , aliquos v erb habuiffe malevolam d iffen fion em , fe tarnen patienter
omn ia fu ftin e re , d um m o d o fiv e in veritate .five p er oecaftonem n om en
C h r i f t i , q u od P aulus prædicabat, ad piurimorum notitiam pe rven ire t., &
n o v a adhuc ac rudis fermonis feminatio loquentium prædioatione c ieb re f-
ceret. P o r ro aliud eft co s qui intus in ecclefia funt des n om in e C h r ifti lo -
q u i , aliud eft cos qui; foris fu n t &. çoritra ecclefiam /fac iu n t in nomin e
C h r ifti baptizare: -Qua re c[ui hæreticLs patrocinantur n on fil proférant quod
Paulus de fratribus p ofu it, fed oftendant fi. hæretico. aliquid coneed end um
putavit, aut fr fideiq & baptiifma eo rum p roha vit, aut fi perfidos & blafphe-
mos remiffionem poccatorunt accipere extra ec clefiam p o ffe conftituic S i
autem quid apoftoli d é hæretieis fenferint con fid e rem u s , inveniemus ®
omnibus epiftblis fuis execrari & deteftari hæreticorum fàcriiegam pravita-
tem. N am cùm dicant fe rm onem e o rum u t cancer ferp ere, q u om od o p o-
R iij