ïo 6 E p i S T O t Æ D i v i C y p r i a n i ,
fi n i veflimenta tu a , d r indumenta tua velut a cakadone torcularis pleni d r percalf
c a d i N um q u id rubicunda veflimenta aqua p ote ft facere , aut in torculari
aqua eft quæ pedibus calcatur v e l prælo exprimitur! V in i utique m e n tio id e o
p onitur u t D om in i languis intelligatur » & quod in calice d om in ico p oftea
mamfeftatum eft prophetis ànnuntiantibus prædiceretur. T o rcular is qu o q u e
calcatro & preflura taxatur : quia q u om o d o ad p otandum vinum veniri n o n
p o te ft nifi botrus ca lcetur ante & p rem a tu r , fie n e c nos fanguinem C h r ift i
poffemus bibere nifi C h riftus calcatus priùs fuiftet & preffus & ca licem
p rior b ib e re t, in quo credentibus p rop in are t. Q u o tie fcu n q u e autem aqua
lo la in leripturis fan d is n om in a tu r , baptifma prædicatur, u t apud Efaiam
Ifi. 4), fignificari videmus. N olite, inquit, priera meminife, d r antique nolite reputan»
Ecce ego fa d o nova, quæ nunc orim tur, d r cognofcetis, & faciam in defeno viam,
dT fu n m a in loco inaquofo adaquare genus meutn eledhim , plebem meam , quant
acquifivi, u t virtues meas exponent. Prænuntiavit illic p e r prop hetam D e u s
q u o d apud g en te s in locis quæ inaquolà priùs fùiffent flumina p oftm od um
redundarent & e le d um gen us D e i , id eft p e r g en e ra tion em baptifmi filios
D e i fa d o s , adaquarent. Item d en uo præcanitur & antè prædicitur Judæos,
fi fitierint & C h r iftum quæfierint, apud nos efte p otaturos , id e ft, baptifmi
Ifa.+s. gratiam cônfecuturos. S i fitie rin t, inquit, per deferta adducet illos, aquam de
p a ra produet illis, fn d e tu r petra , à* fluet aqua, d r bibet plebs mea. Q u o d in
e v an g e lio adimpletur, quando C h r iftu s , qui eft p e tra , finditur id u lanceæ
in paftione ; qui & admonens quid p er p rop hetam fit antè p ræd id um cla-
Jta.?. ni,U: & dicit : S i quis fid t, veniat d r bibat. Qui credit in me, f cut feriptura dicit,
fum in a de ventre ejus flu en t aqua viva. A tq u e u t magis p o fle t efte manifef-
tum quia non de calice , fed de b a p t ifm o , illic lo quitur D om in u s , addidit
•feriptura dicens : Hoc autem dixit de fp iritu quern accepturi erant qui in eum
credebant. P e r baptifma enim fpiritus fan d u s a c c ipitur, & fie à baptizatis &
fpiritum fa n d um confecutis ad bibend um calicem D om in i pervenitur. N e *
m in em autem m o v e a t quôd cùm de baptifmo loquatur feriptura diviria fi-
Matih. j0 tire nos dicit & b ib e re , quando & D om in u s in e v a n g e lic d ic a t , B ead efit-
rientes & fdentes- jitflitiam , quia q u o d avida 6c fitienti cupiditate fufeipitur
pleniùs & uberiùs hauritur. S içu t & alio lo c o ad Samaritanam mulierem
ha. +. D om in u s loquitur dicens : Omnis qui biberit ex aqua i f a , ft i e t iierum. Q ui
autem biberit ex aqua quant ego dedtro , non ftie t, in atemum. Q u o & ipfum
baptifma falutaris aquae fignificatur, quod feme! fcilicet fum itu r , n e c rurfus
iteratur. Cæ te rùm calix D om in i in e c cle fia femper & fititur & bibitur. N e c
a rg um en ts plurimis opus e f t , frater ca r iftim e , ut probemus appellatione
aquae baptifma fignificatum fem pe r e lfe & fie nos intelligere d ebere, quando
D om in u s adveniens baptifmi & calicis manifeftaverit verita tem, qui aquam
illam fid elem, aquam vitae ætemæ praeceperit credentibus in baptifmo d a r i,
ca licem v e ro docuerit e x em p lo magifterii fui vini & aquae co n ju n d io n e mif-
ce ri. C a lic em etenim fub die paflionis accipiens benedixit & dedit difeipulis
Math.3 î. fuis dicens : Bibite ex hoc omnes. H ie e f enim fanguis novi tefam enti, qui pro
molds ejfundetur in remijfonem peccatomm. Dico Vobis, non bibam amodo ex ifia
creatura vitis ufque in. diem ilium quo vobifeum bibam novum vinum in regno patris
mei. Q u a in parte invenimus calicem mixtum fuiflë quern D om in u s obtulit
E p i s T O t i i D i v i C y p r i a n if i o f
& vinum fuifle q u od fanguinem fuum dixit. U n d e apparet fanguinem C h r ift i
n o n offerri, fi defit vinum calici, n e c facrifieium dominicum legitima fan c -
tificatione ce lebra ri, nifi oblatio & facrifieium noftrum refponderit paftiOni;
Q u om o d o autem d e creatura vitis n ovum vinum cum C h r ifto in re gn o patris
bib emus, fi in facrificio D e i patris & C h r ifti v inum n on offerimus, n e c
ca licem D om in i dominica traditione m ife em u s ! Beätus qu o q u e apoftolus
Paulus ä D om in o e le d u s & m if li» j& praedicator veritatis evangelicae conf-
titutus haec eadem in epiftola fua p onit dicens : Dominus le fts in qua nofle i. cm
tradebatur actepit panetn, tdc’ gradds egit efl freg it d r dixit : H oc e f Corpus
meum., quod pro vobis tradetun Hoc fa cite in meant commemorationem. Siniili
modo d r calkem poflquam ccenatum eft accepit dicens ; H ie calix novum tefainen-.
turn efi in meo fanguinec Hoc fa cite quotiefcunque biberitis in meant comtqetnqra-
Uotiem. Quotiefcunque ow n ederitis pattern i f um dT calicem biberitis, mortem Dom
ini annundabitis quoadufque veniat. Q u o d fi 6 c A D om in o praecipitur, 6 c ab
ap o fto lo ejus h o c id em confirmatur & traditur,: u t quotiefcunque bib eri-
m u s , in com m em o ra tio n em D om in i ,h o c faciamus q u od fe c i t & D om in u s ,
invenimus nön obfervari ä nobis quod mandäturn e f t , nifi eadem quae D o minus
fe c it nos quo que faciamUs, & calicem D om in i pari ratione mifeentes
a divino magifterio n o n rccedamus. A b evangeticis autem praeceptis om n in o
re ced end um non efte & eadem qua; magifter d oeuit & fecit difcipulos q u o q
u e obferv^re & facere deb e re conftantiiis & fortiiis alio in lo c o beatus; apofto
lus d o c e t dicens : M iror quod fic torn citb demiitamini ab eo qui Vos yocavit cd.
a d gratiam -, a d aliud evapgeliunt, quod non efi aliud, n ifi f i fim t aliqui qui Vos
conturbant dr, vohuit conVertefe evangeliuin Chrifli. S ed licet aut nos aut angeltts,
de ccelo dliter.m m m tiet pzaterquaniCqtigd annuntiavimus vobis, anathema f t .
Sicut prcedixmus.,rdr nuns'ijenlm dko : S i qms '-yitbis annundaverit preeterquam
quod accepiflis:, anathemaeft,.- C um c t g o ncq ue ipfc apoftolus; n eque angelus
decaelo annumiarc: p offit alitcr aut d o e e re praeterquam q u od femel Chriftus
d o eu it & apoftoli ejus annuntiaverunt, mirpr fatis unde h o c uiurpatum
fit ut contra evangelicam. & apoftolicam difeiplinam quibxiifdam in locis aqua
offeratur in d om in ico calice', quae fola C h r ifliJ k p g u in em n on p o ffit expri-
mere,. C u ju s rei facranientum ne c in p falm is . tacet fpiritus fan d u s faciens
mentionem-''döminici ca lic is -& dicens^j Calix turn inebrians perquam opnmtts, ^
C a lix autem qui lnebr iat, utique v in o mixtus e ft. N e q u e enim aqua ine^
briare quemquam p oteft. S ic autem calix dominicus inebriat u t & N o e in
G e iie fi vinum bibens inebriatus e f t . S e d quia ebrietas dominici calicis &
fanguinis n on eft talis qualis eft ebrietas vini fiecularis, cum d iceret fpiritus
fan d u s in p fa lm o , Calix tuiis inebrians, addidit perquam optimus, q u od fei-*
lic e t calix dominicus fie bibentes inebriat ü t fbbrios faciat , u t mentes ad
fpiritalem fapientiam red iga t, ut ä fap o re ifto fieculari ad in te lled um D e i
unufquifque refipifeat, & quemadmodum v in o ifto com m u n i mens folvi*
tur & anima relaxatur & triftitia omnis exp on itu r , ita ep otato fafiguine D o mini
& p o cu lo falutari, exponatur memoria veteris h om in is , & fiat oblivio
converfationis priftinoe fiecularis, & mceftiKn p e d u s ac trifte, quod priiis pec-*
catis arigentibus p rem eb a tu r , divinte indulgentiae lsetitia re lolva tur; q u od
tunc demum p ote ft ltetificare in ecclefia D om in i b ib entem , fi q u od bibitur
* O ij