thnatur maori honorific! Flora, ft quis in ludis fiagmofiis confpexcm res agi & migrari
a t lupanatibus in theatra. San&us Auguffinus in una epiftolarum quas tie negotio Ca-
lamenfi fcripfit ad N e tS a r ium , quæ eft 9 1 . in nova editione : Horum plané fiorum non
terra fsrtilis , non aliqua opulent virtue , fed ilia dea Flora digna mater inventa efi, etijtts
ludi feenici tam effufiore & licentious turp'uudinc celebrantur ut quivis intelligat quale da-
meniiun fit quod placari aliter non potefi rtifi illic non ones, non quadrupèdes, non denique
languis huntatius , fed tnu/to fielefiiits pudor humanus tattquam immolants mtereat. Phnius
lib . 18. cap. 29. tradit Numam inftituilTe floralia iv . K a l.M a ii. O v id iu s lib .^ fa fto rum :
Exit & in Matas fiflum florale Kalendas. Suetonius in G alb a : Proetor commiffione lu-
datum floralim novum fpeClaculi genus elephamos fimamlulos edidit. U b i vide commen-
■ tarium Philippi Beroaldi. Tac itu s lib. 2. annalium tradit ædem Flora; ab L u c io & M arco
P u blic iis ædilibus conftitutam juxta circum maximum. V id e Juftinum lib. 4 3 . Velleium
Paterculum lib. 1. Martialem lib. 1. epigr. 9 2 . & L ilium G re go rium G yraldum lyntag-
mate primo hiftoriæ deorum. Fulgcntius Placiades lib. 1. mytholog. dixit virgunculam
lalcivientem fîorali petulantia. V id e quas tie ludis floralibus d iximus in notis ad epiftolant
ad D on a tum pag. 3 79 . ...................... . . . . . . . „ ,. D .
M e r e t r i c e s ] Poftea fequitur in editione quae dicitur G r a v n , in ram e lian a , Ki-
galtiana , 6c A n g lican a : Interduin verb deum vocabula apud Romanos finguntur ut Jit apud
illos Viduüs dons, qui anima corpus viduet, qui quaft feralis dX finie bris intra muros non
habetur, fed fibris collocatur, dX nihilominus , quia ext orris fiadus, damnatur potius Ro-
mana religione quhm colitur. EJl dX Scanfus ab afeenfibus didus, dX Forcu/us aforibus, d f
a liminibus Limetitinus, dX Cardea a cardinibus , dX ab orbitatibus Orbana. E a vero
nos fuftulimus, q u ia e a in nullo vetcrum exemplarium reperimus quibus u fiftim u s , quia
<Iefunt in piuribus A n g lic a n is , quia n on extant in antiquis ed ition ibu s , neque in Mi-
n u c io , 6c quia fen fiim , ut Rigaltius a i t , abrumpunt.
V e n u s c a l v a ] Ladlantius lib. i . cap. 20. Ur be à Gallis occupata, obfejji in ca~
piiolio Romani i cum ex mulierum capillis tormenta fecijfent, cedem Veneri calves confie-
cramnt.
A s s Y r 11 ] Ita veteres editidnes 6c quidam libri veteres, turn etiam Mmucius. Alii
veteres præferunt Syri. A lii XXVI . omittunt mentionem Medorum. Sed alii quatuor
illam habent, itemque Minucius. Præterea cod ex Veronenfis 6c cod ex famfti Elig ii A t -
trebatenfis addunt T y r io s . Medorum regni mentio deeft etiam in editionibus Manutii 6c
Morellii. Aflyrii qui primo didli funt poftea Syrii funt appellati. V id e Renati Maftueti
diflertationes ad Irenæum pag. 7 1 . $. 14.2. Arbadlus imperium ab A flyriis ad Medos
tranftulit, 6c poftea tranflatum eft ad Perfas. Ita docet Juftinus lib. 1. & 4.1.
R o m u l u s p a r r i c i d a ] Hieronymus in epiftola ad Rufticum monachum :
Roma ut condita eft duosfratres ftmul reges habere non potuit dX parricidio dedicatur. Lu-;
canus lib. 1. Fratemo primi maduerunt fdnguine muri.
R e g u l u s ] H æ c & quæ fèquuntur ad verbum ferme ftimpta funt ex Minu cio.
E t v i g t u s ] A d d id i iftud ex libro Fuxenfi. A u dac iam iftam mihi fecit M in u cius
, apud quem ita legitur : Mancinus religionem tenuit, d ? fiub ftgnum mijjiis eft dX de-
dit us. Pro e o quod MinUcius dixit deditus liber Fuxenfis habet viduS.
P u l l o s e d a c è s ] D u o libri veteres habent vultures. Sed ea lédtio n on co n v e n
u cum hiftoria. E a adm od um feftivaeft. Référant autem illam ex V a lerio Maximo lib. 1.
cap. 4.. P. Claudius hello Punico primo , ctttn prcdium navale committere vellet, aufipi-
ciumque more majomm petiiffèt, & pullarius non exire cavea pullos nuntiajjet, abjici eos
in mare juffit dicens :Quia ejfie nolunt, bibant. Suetonius in T ib e r io : Claudius Pulcher apud
Siciliamnon paficentibus in aufipicando pullis, âc per cornemtumreligionis mari demerfts ut bi-
lerent quando ejje nollent, prcelium navale iniit ; fuperatufque, cum diâatorem dicere à fie-
natu juberetiir, Ilichtm viatorètn fiuurn dedit. H in c joc i Pauli apud Martialem lib. 1. epigr.
29. Similëm ferme hiftoriam de C . Fiaminiô confute naifat C ic è rô in libro p rimo de divination
e. H æ c funt ejus verba : Idem cum tripudio aufipicaretur, pullarius diem prtdii com-
mittendi differebat. Turn Flamintus ex eo quàftvii, f t ne poftea quidem pulii paficerentur,
quid faciendum cenfieret, cuni die quieficendum rêfpôndijfet, Fldminius, praclard verb dufi
picia, f t efurientibus pullis res geri poterii, fiaturis nihil geretur. Itaque ftgnd convelli dX fe
fie qui juffit. Quo tempore cutnfignifer primi haftati ftgnum non pojfet moyere loco, nee qukqua?
n proficeret, plures cum accederent » Flaminius renuntiata fiuo more fieglexit. Italie tribus
horis concifus exercims , atque ipfie inteifedus eft. V id e Valcrium Maximum lib. 1.
cap. 6. Iconem caveæ & pullorum ex antiquis monumentis refert Rofmus lib. 3. cap.
10. antiquitatum Romanarum.
C r e d u l u m ] Ita fcribendum efle arbitratus fum , quia ita fcriptum inveni in tribus
codicibus & in editione quæ dicitur G ravii pro eo quod editiones & quidam libri
veteres habent prodigum. Etiam falfa ledtio libri T u ro n e n fis , quæ habet crudelem, of-
tendit iftam efte veram. Vulgatiflimum eft inveniri frequenter in veteribus libris m an u f
criptis crudelem pro credulo & è co n v e r fo , crudelitatem etiam pro credulitate & è con-
verfo, ut monui jam pag. 4 8 3 . V id e to. 2. Capitularium pag. 1 1 19.
S p i r i t u s i n s i n c e r i ] Suprà in epiftola ad D on atum pag. 3. immundi dX er-*
ratici fipiritus. M in u c iu s , fipiritus funt inftnceri, vagi, à ccelefti vigore terrenis labibus dX
ctipiditatibus degravati. Ladfoiltius lib. 2. cap. 14. fipiritus contaminati ac per didper omnem
terrain vagantur.
V a g i ] Commod ianu s inftrudt. 4. Unde modb vagi fiubvertunt corpora multa. Item
inftrudt. 22 . dcemones in mundo vagi. Ita in veteri cod ice landli A lb in i. Pro quo Rigaltius
pofuit vagari. Prudentius in carmine de fandto Y in cen tio : Adfiunt dX illk fipiritus
vagi, impotentes, fordidi.
H o s t a n e s ] V eteres editiones & omnes ferè libri veteres habent Softhenes. M a -
nutius pofuit Oftanes, Pamelius Hoftanes. A t e g o Oftanes vidi fcriptum in tribus antiquis
co d ic ib u s , Hoftanes in Turonenfi. In un o meo veteri fcriptum prim6 fuerat Ofta-
nes, fed poftea fic emendatum eft antiquitus ut oftcnderetur fcribendum efte Softanes.
Q u o modo fcriptum eft etiam in Gratianopolitano. In apologia A pu le ii vocatur Ho ftanes.
Citâ t hunc locum fàndtus Anguftinus lib. 6. de baptifmo contra Donatiftas cap. 4 4.
V id e Seldenum lib, y cap. 1 1 . de jure naturali 6c gentium.
F o r m a m v e r i D e i ] Plinius lib. 2. cap. 7 . Effigiem Dei fomamque credere inp
becillitat 'is humance reor. Apuleius in apologia : Deus paucis cogitabilis , nemini effabilis.
Attalus martyr apud Rufinum lib. 5. cap. 3. interrogafus quod nomen haberet D eu s ref-
pondit : Qui plures funt nominibus difcerniintur. Qui uhUs eft non indiget nomine. Marius
Vidlorinus initio libri de generatione divina : De Deo dicere fiupra hominem audacia eft.
C ic e ro lib. 1. de natura deorum ait fpeciem D e i perfpioi co g itation e , non fenfu. L u cretius
lib. 1. Deus animi vix mente videtur. Ladtantius in libro de ira D e i cap. 1 1 . Apud
Xenophontem Socrates difputans ait formam Dei non ojorlere conquiri. A rn o b iu s iib . 1. Si
veram vultis audire fententiam, aut nullam habet Deus formam , aut ft informatics eft aliqua,
ex qua Jit profedo nefcimiis. D io Caffius lib. 37* agens de deo Judæorum ait illos
deum fuum ineffabilem invifibilemque exiftimafte. Gaffianus collât. 1 o . cap. 4. difputat
adversùs eorum fimplicitatem qui incomprehenfibilem veri numinis majeftatem fub cir-
cumfcriptione alicujus æftimant adorandam. V id e eundem lib. 8. de habitu monacho-
rum cap. 4 . Sulpitius Severus lib. 2. facræ h iftoriæ, refiponfum eft formam Deimortalibus
oculis perfipici nonpojfe. A p u d Juvencum lib. 2. hift. evangel. Chriftus loquens de petra ait :
Hujus enim voceiii nunquam comprehendere quiftis,
Nec Jpeciem propriam concejffl vifere vobis.
Rufinuslib. 1. apologiarum *. Nec enim, ut quidam put ant, natura Dei aliquibus viftbilis
eft dX aliis inviftbilis. V id e Xertulliani apologeticuin 6c librum Novatiani de trinitate.
V id e etiam fcholia J a cob i Billii in orationem G re go r ii Nazianzeni de plaga grandinis.
F a l s a v e r i s i n v o l v u n t ] Imitatum ex libro fèxto Æ n e id o s , obficuris vera
mvolvens. San&us Amb rofms lib. 1. officior. cap. 16. obficuris vera involvere. Comcedia
Q u eroli : Iftud plane eft quod ficepe audivi, obficuris vera involvere. Minucius Felix : Sortes
regunt, oracula efficiunt faljis piuribus involuta. Tertullianus lib. 1. ad nationes, utnon
falfa veris intexant. Sulpitius Severus lib. 2. fàcræ hiftoriæ loquens de Bagua fpadone
a i t , intaminata ab ore corrupto dX falfis vera mificente. .
I r r . e t . s P i r i t u S j Ita veteres editiones ante Manutianam, In qua r e le a a &
omifla eft vo x fipiritus. Earn tatnen exhibent XXII. vetera exemplaria.
. I L L o R. c e s s â t ] In du odecim libris antiquis legitur > cum illonim cultorum cejfiat Pag.
injuria vel infania.
_. T . N n n n n ij