L I B E R
D E
O R A T I O N E D O M I N I C A .
EV a n GELICA p ræcepta, fratres d ile d if f im i, nihil aiiud font quàrn raa-
giiteria d iv in a, fundamenta ædificandæ f p e i , firmamenta corroborandæ
f id e i , nutrimenta fo v en d i co rd is , g u b em a cu ia d irigendi itineris, præfidia o b -
tinendæ falutis : quæ d um d ociles credentium mentes in terris in ftru u n t, ad
cæleftia ré gn a p e rducunt. M u lta & p e r prophetas fervos fo os dici D e u s v o -
iuit & audiri ; fed quanto majora quæ fiiius lo q u itu r , quæ D e i fe rm o qui in
prophetis fuit p ropria v o c e teftatur, n on jam mandans u tp a r e tu rv en ien ti v ia ,
le d ipfe v e n ie n s , & viam nobis aperiens & oftendens; ut qui in tenebris m o r tis
errantes improv id i & coe c i p r iù s fu im u s , lu c e g ta tiæ luminati iter vitæ d uce
& re c lo re D om in o ten e rem u s , qui inter caetera fàlutaria fua m on ita & præ-
ce p ta divina quibus p o p u lo fo o con fo lit ad fid u tem , etiam orandi ipfe. for-
mam d e d it , ipfe quid p recaremur m on u it & inftruxit. Q u i fe c it v iv e r e , d o -
cu it & orare , henignitate ea fc ilicet qua & cætera dare & conferre dignatus
e f t , u t dum p re ce & o ratione quam filius d o cu it apud patrem loquimur fa -
Jm. 4. ciliùs audiamur. Jam prædixerat horam v enire quando veri adoratores adora-
ren t patrem in fpiritu & v e r ita te ,, & implevit q u o d a-ntè promifit ; u t qui lpi-r
ritum & veritatem de ejus fan d ifica tion e p e r c e p im u s , de traditione qu o q u e
ejus v e rè & fpiritaliter adoremus. Q u æ enim p o te ft e lfe magis fpiritalis ora-
tio quàm quæ à C h r iftô nobis data e f t , à q u o nobis & fpiritus fan d u s milfos
eft? Q u æ v e ra magis apud patrem preca tio quàm quæ à fïlio , qui eft veritas,
d e ejus o re prolata eft ? U t aliter orare quàm d o cu it n on ign o ran tia fo la f i t ,
Marc. 7. fe d & c u lp a , quando ipfe p o fe e r it & d ixerit : Rejicitis mandatmn D ei, u t tra -
ditionem veftram ftatuatis. O rem u s itaque, fratres d i le d i f f im i , fieut magîfter
D e u s docuit. Arnica & familiaris oratio eft D e um d ç fu o r o g a r e , ad aures
1. ha. 2. ejus afcendere C h r ifti oratione. A g n o fc a t pater filii fui v e rb a cùm p re cem fâ -
cimüs. Q u i habitat intus in p e c lo re , ipfe fit & in v o c e . E t cùm ipfum ha-
beamus apud patrem a d v o c à tum p ro peccatis n o ftr is , quando peccatores p ro
d e lid is noüris p e t im u s , advocati noftri verba promamus. N am cùm dicat
■ ■ j quia quod cunque petierimus à pâtre in nomin e ejus dabit n o b is , quanto effi-
caciùs impetramus q u o d petimus in C h r ifti n om in e , fi petamus ipfius o ratio-
Jie ? S it autem orantibus fe rm o & precatio cum d ifc ip lin a, quietem continens
& p u d o rem . C o g item u s nos fo b c o n fp e d u D e i ftare. Placendum eft divinis
o cu lis & hab itu corporis & m o d o vocis. N am u t impudentis eft clamoribus
f t r e p e r e , ita contrà con g ru it ve re cu n d o modeftis precibus orare. D e n iq u e
m agifterio fu o D om in u s fe c re tô orare nos p ræcepit, in abditis & fem o t is lo -
c i s , in cubiculis ipfis, q u od magis con v en it fidei ; ut fc iam u sD e um ubique
elfe p ræfentem, audire omn e s & videre , & 'm a je fta tis fuæ' p lenitudine in
abdita quo que & o c cu lta p en e t ra re , ficu t fcriptum eft : Ego Deus approximcins, Hi
& non Deus de longinqw. S i abfçonditus fu e rit homo in abfçoiiditis ego ergo
non yidebo eum ! Nonne coelutii & terrain ego impleo ! E t item m : In omni loco p ,
oculi D ei Jpeculantur bonos jir malos^ E t quando in un um cum fratribus con-
venimus , & facrificia divina cum D e i fticerdote ce leb ram u s , verecundiæ &
difciplinæ m emores elfe d eb em u s , n o n palfim ventilare p re ce s noftras in con -
ditis v o c ib u s , n e c p etitionem commendandam m o d e f t èD e o tum u ltu o fa lo -
quacitate ja d a r e , quia D e u s non voc is fed cordis auditor eft. N e c adrno-
nendus eft clamoribus qui cogitationes h om in um v id e t , p rob ante P o m in o
& d icente : Q idd cogitatis nequam in cordibus veftris! E t -alio lo c o : E t /d e n t huc.rp
omnes ecclejice quia ego fum fcrutator renis &■ -cordis. Q u o d A n n a in p r im o r e g - Ar“' 2’
n o rum libro ecclefiæ typ üm portans cu llo d it & fervat ; quæ D om in um n on
clamofa p e tit io n e , fed tacite & m od e ftè intra ipfas p e d o r is latebras precaba-
tur. L o q u eb a tu r p re ce o c c u lta , fed manifefta fide. L ç rq u eb a tu r , non v o c e
fed co rd e , quia fie D e um feiebat audire ; & impetravit efficaciter qu od p etiit j
quia fideliter poftulavit. D e c la ra t feriptura divina quæ dicit : Loquebatur in 1. Beg. 1.
corde fu o , & labia ejus movebantur , & vox ejus non audiebatur, é r exaudivit earn
Deus. Item legimus in pfalmis : Dicire in cordibus f r in ftra tis veftris, fc tr a n f
pungimini. P e rH ie r em iam quoqufe hæc eadem fpiritus fa n d u s fu g g e r it & d o -
c e t dicens : In fen fu autem tib i debet adorari Deus. Adorans ' a u t em , fratres Bmuh (
d ile d i f f im i , n e c illud ig n o re t quemadmodum in tem p lo çum pharifæo p u -
blicanus o ra v e r it, n o n allevatis in cælum impudenter o cu lis ., n e c manibus
in fo len te r e r e d is , fed p e d u s fo um pulfans, & p e ccata intus.inclufa conteftans,
divinæ mifericordiæ implorabat auxilium. E t cùm fibi phafifæus p la ç e r e t ,'
fan d ifica ri h ie magis m e ruit qui fie ro g a v it , qui ip em falutis non in fiducia”
innocentiæ fuæ p o fu it , c ù m innocens n em o f i t , fed p e ç ç a ta confelfos h um i-
lite r o rav it, & exaudivit orantem qui humilibus ignofeit. Q u æ Domin u$ in
e v an g e lio fuo p on it & d ic it : Homines duo afemderunt in templum orare, m u s Lu. ,s.
pharifteus, & unuspublicanus. Pharifaus cw n ftetiftit, talia apudfeprecabatur:
D eu s, gra(ias tib i ago quia non fum f a i t cæleri hominesy in jy fti, rapt ores, aduL
te ri, quomodo ét. publicams ifte. Jejuno bis in fabb a to , décimas do omnium qu0-.,
amque pojfideo. Publicanus autem de longinquo Jlabat, & neque oculos yolebat a d
ccehnn levare , fe d percutiebat peftu s fu um dicens : D ots , propitius efto mihi pec-
catori. Dico y ob is, defeendit hie juftificatus in domum fo am magis.quàm ïlte p lia -
rifæus. Quia omnis qui fe extollit humiliabitur , é r qui fe humiliât exaltabitur.
Q u æ n o s , fratres d ile d if f im i, de divina le d io n è difeentes fip oftquam co g n o -
vimus qualiter ad o rationem a c c cd e rc d eb c am u s , co gn o lc am u s d o c en tc D o m
in o &. cjuid oremus. ft'ic , in q u it ,• orate : Pater tiofler qici es in ccelis ,fa n £ ti- Mmh.s.
ftcetur nomen tum n, adveniat regnuln tm m , fia t voluntas tua fic u t in ctelo é r in
terra, panem noftmm quotidianum da nobis hodie, é r remitte nobis débita noftra
fic u t é r nos remittimus debitoribus noftris,, é r ne nos patiaris induci in tentatio-
nem, fe d libera nos à malo. Amen. A n te om n ia pacis d o d o r atque unitatis m a-
g ifte r fingillatim no lu it & privatim p recefn f ie r i , ut quis .cùm precatur, n o n j
p ro fe tantum precetur. N o n enim d ic im u s , Pater meus .qui es in ccelis, n e c
Panem meum da mihi hodie ; n e c dimitti fibi tantùm unulquifqùe debitum p o f-
tu la t , aut u t in tentationem n o n inducàtur , atque à m a lo lib e r e tu r , p ro fe
C c iij