Luc, 2, r um , & benedicens D om in um exclamavit & dixit : Nunc dim ittis flervum tm n f,
Domine, flecundlan verbum tuum in pace, qiimiam videmnt ùculi m etjalutare tmim.
Probans fc iiice t atquerconteftans tuncfcffe fcrvis D c i p a c em , tune lib e ram ,
tun e tranquillam q u ie tem , quando d éù flis mund i turBinibus extrada fedis &
fecuritatis æternæ p ortum p e tim u s , quando e x p u n d a hac m or te ad irnmorta-
litatem venimus. Ilia eft enim v e ra paid, ilia fida tranquillitas, ilia flabilis &
firma & p erpétua fecuritas. Cæ te rùm quid aliud in m u n d o quàm pugttä ad-
versùs diabolum quotidiet g e ïitu r , q u àm Jd v é é iù s jaçula ejus & te la .co n flid a -
tionibus affiduis dimicatur ! C um avaritia n o b is , cum im pud icitia, cum ira,'
cum ambitione co n g re ffiö e ft, cum carnalibus v inisspeumillecebris-fæéuiarj-
bus affidüa & molefta lu d a tio Cll. O b fe flit mens, hominis & undique d iaboli
infeftàtiône vallatà vb£ oecttrrit'fmgulisq Vix refiftit. - S i avaritia p ro llra ta e f t j
exfurgit lib id o. S i libido côm pre ffa eft , fu c c e d it ambitio. S i.am b it io ;c o n -
temta e f t , ira e x a lp e ra t, inflat luperbia:, vinoIentia;in v itâ t , inyidia concor-'
diam r iim p it , amicitiam zelus abfeindit. C o g e r is maledicere', q u o d divina
lex p ro h ib é e C om p e lle r is ju ra re , q u od n o n licet. T o t perfecütionçs; animus
q uo tid ie p a titu r , to t perictilis p e d u s u rge tur ; & d e le d a t hie in te r .d iaboli
g lad io s diù f la r e , cum magis con cu p ifc en d um fit & o p tan d um ad C h r iftum ,
fub v en ien te v e lo ciu s m o r te , p rop erere , ipfo inftruente nos & d icente t
Jm. if. Amen amen dico vobis, qumianl vos ploràbttis ir.plangetis , flceculum autem gau±
debit ; vos trifles eritis , fled triftitia veftra in leetitiam veniet. Q u is non triftitia
carere o p t e t , quis non ad lætitiam v ehire feftinet ! Q u a n d o autem in lætitiam
Bid. ' veniat noftra triftitia D om in u s d e n u o ip fe declarat dicens : herum videbo.vosti
é r gaudebit cor yeflrum , gaudium yeflrmn nemo aifleret à vobis. C ù m e r g o
C h r iftum videre gaud ere fit f n e e p o ffit e lle gaudium noftrum nifi cùm ’ v i f
d elimits C h r i f t u m , quæ coécitas animi quæve dementia eft amare preffuras
ôcpoenas & lacrymas m u n d i, & n o n fe f t in a r e p otiùs ad gaud ium q u od nun-
quam p o ffit au fe r r i! H o c autem fit , fratres d ile d if f im i, quia fidcs d e e ft , quia
n em o cred it v e ra e fle quæ p rofn ittit D e u s , qui verax e f t , cujusSferrrib; ere-,
dentibus æternus.& firmus eft. S i tibi v ir gravis & laudabilis aliquid p o llic e -
r e tu r , haberes utique p ollic enti fidem p n e c te felli aut decipi ab \eo c red e-
res quem flare in fermonibus atque in a d ib u s fuis feires. N u n c D e u s te cum
loquitur ; & tu m ente incredula perfidus flud ua s . D e u s tibi de h o c m und o
re ced enti immortalitatem atque æte rn ita tem p ollice tur; & tu dubitas. H o c eft
D e um om n in o n o n n o l le , h o c eft C h r iftum credentium domin um & ma?
giftrum p e c c a to incredulitatis o ffe n d e r e , h o c eft in ec clefia conftitutum fid
em in d om o fidei n o n habere. Q u a n tum p rofit exire de- fæculo Chriftus
ipfe falutis atque utilitatis noftræ magifter oftendit ; qui cùm difcipuli ejus
contriftarentur quôd fe jam d ice re t receflurum , locutus eft ad eos dicens ;
Jta. 14. j z me dilexifletis, gauderetis utique, quoniam yado adp a trem , d ocens fc iiice t &
oftendens , cùm cari quos diligimus de fæculo e x e u n t , gaud end um potiùs
quàm d o len d um, C u ju s rei m em o r beams apoftolus Paulus in epiftola fua
Philip. 1. p on it & d i c i t , M ih i vivere Chriftus efl , ë r., m on lucrum , lucrum maximum
com putan s jam fæculi laqueis n o n t e n e r i , jam nullis peccatis & vitiis carnis
o bnox ium fie r i, exemp tum p re fîù r isang entibu s , & venenatis diaboli faucibus
lib e ratum , ad lætitiam lalutis æternæ C h r ifto v ocan te proficifci., A ten im quof-
D E M O R T A L I T A T E.
dam m o v e t q u o d æqualiter cum gentilibus nôftros morbi iftius v alitud o cor-
ripiat; quafî ad h o c crediderit chriftianus u t immunis à c o n ta d u m a lo rum ,
m und o & fæculo fé licite r p er fru atu r , & n o n omn ia h ic adverfa p e rpe flùsad
futuram lætitiam refervetur. M o v e t quofdam q u ôd fit nobis cum cæteris m ortalités
ifta communis. Q u id en im nobis in h o c m u n d o n o n com m u n e cum
cæteris quandiu adhuc feCundùm le g em primæ nativitatis m an e t caro ifta
com m u n is . Q u o ad u fq u e iftic in m und o fum u s , cum g en e r e h um an o carnis
æqualitate co n ju n g im u r , fpiritu feparamur. Itaque d o n e e co rruptivum iftud ‘.Car.i;,
induat incorruptionem , & mor tale h o c accipiat im m or ta lita tem , & C hriftus
n o s perducat ad D e um p a t r em , quæcunque funt carnis in com m od a funt n o bis
cum humano g en e re com m u n ia. S ic cùm foe tu fte r ili terra je ju n a e f t , ne-
m in em fames feparat. S ic cùm irruptione h o ftili civitas aliqua poffefla e f t ,
om n ê s fim ul captivitas vaftat. E t quando imbrem n u b ila fe ren a fu fp en d u n t,
omnibus ficcitas una eft. E t cùm navem fcop u lo fa faxa c o n ft r in g u n t , navi-
gantibus naufragium fin e e x cep tion e com m u n e eft. E t o cu lo rum d o lo r , &
impetus fe b r ium , & om n ium valitudo m emb rorum cum cæteris communis
e ft no bis quandiu p ortatur in fæculo caro ifta communis. Q u in im m o fi qua
con d ition e , qua le g e crediderit chriftianus no feat & te n e a t , fe ie t plus fibi
quàm cæteris in fæculo la b o ran d um , cu i magis fit cum diaboli im pu gna tion e
lu d a n d um . D o c e t & p ræmonet feriptura divina dicens : F ill, accedens adfler-
vitutèrti D e i, fta in ju flitia & timoré, à “ præpara animam tuam a d tenxationem.
E t iterum : In dolore Jhfline , in humilitate tua patientiam habe, qiumiam in ltid.
igneprobatur aurum & argentum, homines verb receptibiles in camino humiliatio-
nis. S ic J o b p ô ft rerum d am n a , p o l l p ign o rum fu n e ra , vulneribus qu o q u e
& vermibus gra viter a ff lid u s , n o n v id u s e ft, fed p rob ants; qui in ipfis c o n -
flida tion ibus & d oloribus fuis patientiam religiofæ mentis oftendens ait : N u- '•
dus eicivi de utero m atris, nudus eliam ibo flub terrdm. Dominas d éd it, Dominas
abftulit. Sicut Domino vijiun eft ita fa B um eft. S it nomen Domini benediBum.
E t cùm eum u xor qu o q u e com p e iie re t u t v i d oloris impatiens aliquid adver-
sùs D e um querula & invidiofa v o c e lo q u e re tu r , refp ond it & dixit : Tanquam Jab. 2.
una tx ineptis midiiribus locuta es. S i bona excepimiis de manu D om ini, mala cur
turn tolerabimus ! In his omnibus qua contigenm ei nihil peccavit Job labiis Jiiis
in cdnflpeBu Domini. Itaque illi D om in u s D e u s p e rh ib e t te ftim onium dicens-;
Aniinadvertifti piierum meitm Job. Non enim eft Jimilis illi quiflquam in terris, homo
flrne querela, vents D ei cultor. E t T o b ia s p oft o pe ra tn a gn ific a , p o l l mife-
ricordiæ fuæ multa & g lo r io fa p r i c o n i a , ccecitatem luminum paffus, timens
& benèdicens in adverfis D e u m , p er ipfam corporis fui cladem cre vit ad lau-
d em ; qu em Sc ipfum u xor fua depravare tentavit dicens : Ubiflunt ju flitia Tab. 2.
mæ , Ecee qua pateris. A t illé circa tim o rem D e i ftabilis & firm u s , & ad
om n em tolerantiam paffionis fide re lig ion is armatus , tentationi uxoris
invalidæ in d o lo r e n o n c e f f i t , fed m agis D e um patientia majo re p rom e nait
; quem p oftm od um R ap h a e l an ge lu s collaud a t & d ic it : Opera D ei Tab. m.
revelare & conftteri honoriflicum eft. Nam quando orabds tu d r S a n a minis
tu a , ego obtuli memoriam orationis reft ne in cdnflpeBu. daritatis Dei. E t cumfle-
pelires tu mortuos ftm p liciter, i r quia non es cunBatus exfirgere d r derelinquere
prandium tuum , & a b ifti, d r condidifti mortaum, miftjiis Jhm tenture te , & ite