. qü S t e p h a n i B à l u z i i
Aquileienfis adversùs Urficinum æmulum Damafi. Apud Ojptatum legimus caufas coh-
üa as .efle contra Cæciiianum epifcopum Carthaginenfem ut vitiofa cjus ordinatio dice-
retur. Neoefle non eft ire per hiftorias fequentium temporum. Vide tarnen notas nof-
-tras ad vitas Paparum Avenionenfium pag. "702. 1239. ,
C oM M U N i o N O i ] QuamvisJfci&m ledionemnunc receptam haberecommunica-
zioncm-', earaque ledionem efle bonam, illamque rcpererim in fex codicibus antiquis,
prætali ttameiQ cam quam omnes editiones Manut-iana antiquiores 6c duodecim vetera
•fexemplan’ia exhibent.
C ar. fr. n o s t e r ] Editiones vulgatæ , quæ acceperunt ex Erafmica , addunt
Cornelius. Sed cum Cornelii nomen non invenerim in antiquis editionibus, défit autem
in fexdecim codicibus antiquis , exiftimavi audoritatem totveterum exemplarium
prævalere debere adversùs errorem. Cornelii quippe nomen non inveni in ullo veteri
dibro quàm in Eligiano. itaque illud, ciim non dubitem dfle ex gloflemate, fuftuli. Fuifle
autem Trophimum ex clero Romano liqudt ex initio iftius epiftolæ. Ex quo neceflario
‘ConfequitUr ifta referenda efle ad Cornelium , quamvis nomen ejus non exprimatur.
O f f o c a r i ] Quamvis non dubitem plurimos mutationem à me in hoc loco fac-
tam improbaturos, parum videlicet curantes an hoc aut alio modo legatur, modo fèn-
fus idem f i t , prsefertim fi minus babeat moleftiae 6c difhcultatis, feci tarnen , 6c hinc fuftuli
vocem fuffocari fuppofitam veræ ledioni ab imperitis librariis; quibus cùm offocari
‘vocabulum effet incognitum, ei pro Ilia audacia fubftituerunt ledionem quant credide-
•runt meliiis convenire. Porro iftam reftitutionem elle neceflariam probatur audoritatc
multorum vetcrum exemplarium. Reperi quippe feriptum offocari in quatuordecim li-
bris veteribus, 6c idem de quinque Anglicanis teftatur editio in eo rêgno fada. Tertul-
lianus in caice libri de idololatria : Quicunque ftudus ejns offbcant. Hieronymus in epif-
tola confolatoria ad virginera : Quod reprimit non offbeat, fe d includit. Auguftinus lib.
confeff. cap. ï 1. S ed me maximè captum & offocatum quo dam modo deprimebant corpo-
\ralia meditantetn. Seneca in libro de brevitate vitæ cap. 2. Afpice illos ad quorum félicitât
cm concurritur, bonis fu is offocantur. Feftus : Offucare, aqaam in fauces rnittere a d for-
bendum. Gloffæ veteres in codice quorundam Cyrilli feriptorum repertæ : sùmv/\yA, o f
jo c o , fuffoco. Onomafticon Græco-Latinum, olim quidem editum Bafileæ, fed poftea
recufum à Bonaventura Vulcanio : offoco, 'îm'm'tya. Florus lib. 2. cap. 11 . loquens de
Gallogræcis : fedalligatimiraculo quidamfuere quumcatcnas morfibus & ore tentaffent, quum
offocandas invicem fauces pr<zbuiffent. Sic quoque dicebant obrogare, ut apud T . Liviiim,
Ciceronent, Florurn, ac fortafle. alibi. Apud fandum Auguftinum lib. 6. contra Do -
natiftas cap. 17. feriptum eft, damnationis ira & erroris offedura. U bi clariflimi audores
novæ editionis operumfandi Auguftini monent editiones Amerbachii 6c Erafini habere
offocatum, plerofque verb codices MSS. offedura, apud Cyprianum verb legi offedura.
nimirum in fententia quam in caulk baptifini hæreticorum promût Munnulus à Girba
in concilio Carthaginenfi, ut iljic dicemus.
P a t e r n æ l e n i t a t i s ] In codice Remenfi fandi Dionyfii legitur patentee pie-
t a t i s in Fuxenfi patientice lenitas.
Pag. 70.. Æ q ü a n d i s u n t ] Sexllbri veteres habent cequatus eft ille. Quæ ledio poteft
elfe bona.
L u c t a t u s ] Fatendum eft hanc ledjonem repertamà me fuifle in lolo cpdice
Foflatenfilane optimo 6c in vetiiftilfimiseditionibus. Alii libri, in majori lànè numéro,
habent reludatus. Ego tarnen earn ledionem præfero quam polüi, quia ludari eft pro-
priè pugilunt, cujulmodi fuere martyres, quos certum eft non fuifte reludatos, led tor-
menta & mortes lubenti animo pertulifte. Jpfe Cyprianus in libro ad Demetrianum pag.
221. ait : Nemo noftrum quando apprebenditur reludatur. Et in libro debono patientiæ
pag. 250. loquens de Abele ait, adversiis fratrem fratricidam non reftftit nec reludatur.
fe d kumilis & mitts patienter ocçiditur. ;,.
Necessitate pervenit ] Codex Gratianopolitanus, tieceffitate compulfus eft, nec ille qui
P e r f u n c t io n .e ] In quinque libris veteribus leriptum eftpaffone. Alii quinque
& duo Anglicani 6c editio Moreiliana padione. Alii duo paftione velpatione.
F ra t r e s e t . p l u r . Codex,Gratiapopolitanus>neefolumfratres?fedetiarnphi-
res qui extones <
N o t æ a d C y p r i a n u m . 4 4 7
M u l t a s v i v e n t e s ] Ita libri decern veteres. Alii duo 6c editiones antiquiores
habent falvatas. Codex Corbeienfis >fblventes, manifefto errore.
E p i S C O P O T R A C T A N T E ] Optatus lib. 7 . Reflat ut dicitis eum cum populo com-
municaffe. E t locutum eum effe aliquid in popido confiât, fe d infmuandi alicujus rei caufa ,
non tarnen tradandi. quod eft eptfeoporum. Vide notas noftras ad Lupunt Ferrarienlem
pag. 479- n - r
A u d i TIS n o b i s ] Emendatio fupra lineamin codiceMonafterienfi, auditisnoft
tris lamentationibus. Ex gloftemate nimirum.
L A s s A M ] Veteres editiones 6c plures libri veteres habent lapfam. Quæ ledio con-
firmari poteft ex evangelio fecundùm Matthæum ad quod refpicit hic locus , ex quo
conftat ovem illam non fuifle fimpliciter iaflam, fed lapfam. Ego tarnen præfero prio-
rem ledionem. Nam ovis ilia redè dicitur laftâ quæ multùm errando laboraverat, ut
verbis utar Hieronymi in epiftola de filio ppodigo ad Papam Damaliim.
P e c c a t a p a r i a ] Hieronymus in a^JftolaadPammachiumdedormitione Pau-
linæ, in libro primo adversùs Pelagium,6cïïb. 2. adversùs Jovinianum ait Stoicos con-
tendiflè peccata efle paria. Ladantius cap. 38. epitomes loquens dcZenone Stoicorum
magiftro : Nam quod dich paria effe peccata ex eadem immunitate eft qua rnifericordiam
relut morbum infedatur. Plutarchus in iibro.de Stoicorum repugnantiis feribit neque pec-
catum peccato majus elfe neque virtutem virtuti præftare. Caflianus lib. 5. cap. 11.
Cundarum namque virtutum & una natura eft, licet in multas dividi fpecies & vocabula vide
atur. Seneca epift. 120. Sunt enim vtrtutibus vitia confinia. E t Hieronymus adversùs
Luciferianos : Vicina fin it vitia vtrtutibus. Sic etiam Quintilianus lib. 3. cap. 7. 6c lib. 8.
cap. 3. Cicero lib. 3. officiorum : A me ipfo differtatum eft, qui unam habet omnes habere
virlutês. Vide etiam paradoxa, ubi fuliùs ifta tradantur. Et tarnen idem in libro
primo de oratore leriplit Ijiinolàm 6c exilent orationem eorum elle qui dicunt qui virtutem
habeat eum omîtes haltere. Sententiam illam videtur non approbafle Seneca. A it
enim in epiftola 66. Qiwmodo poffint paria botta effe / Ergo vînmes inter fe pares fin it.
Vide ibi Muretum. Vide etiam làndi Auguftini relponfionem ad epiftolam Nedarii de
négotio Calamenfi.
L e n i s n i m i s ] In fex libris noftris antiquis 6c in quatuor Anglicanis feriptum eft p ;
lenifjimus. Quod propius accedit ad editionem vulgatam libri Numerorum, quæ habet
mitiffimus.
M i s e r t u s e s t ] Ita primus leripfit Eralinus. Hanc autem ledionem deprehendi
in novem codicibus antiquis. In tribus aliis 6c in antiquis editionibus legitur mifericors eft.
Quæ eft led io vulgatæ editionis evangelii fecundùm Lucam.
C um s o l a t i o ] Ita feptem libri veteres 6c editio Manutiana. Veteres itaque editiones
6c alii feptem libri veteres habent confolatio. Negatio deeftin quatuor antiquis. In
uno meo feriptum e ft, in confolatione pacts & communicationis abfeedit.
S u s t i n e t e ] Codex Sorbonicus ffufhnentes. Fuxenfts, portate. Et hæc eft ledio
vulgatæ editionis epiftolæ ad Galatas.
S u f f r a g a t o r e m ] L e d io vulgata, quam plerique codices antiquipræferunt,
habet jufium. In quinque tarnen æquè antiquis feriptum eft fuffmgatorem. Quo etiam
modo legi in AfRigemenfi teftatur Pamelius. Ego vero puto hanc ledionem efle melio-
rem, turn quia Angli teftantur in codice Bodleiano legi Ipfe eft fuffragator & deprecat
or} turn quia ea recedit ab editione vulgata epiftolæ Joannis, Cyprianum autem conftet
ufiim non efle editione qua nos hodie utimur. Mox enim ipfè fèribit delid is, ut folet,
pro eo quod in noftra vulgata legiturpeccatis. Quamquampeccatis vidi feriptum in duo-
bus antiquis exemplaribus, per audaciam, ut puto, eorum qui putabant ioca fàcræ ferip-
turæ allegata à Cypriano debere emendari fecundùm editionem noftram vulgatam. Porro
arbitror eum qui feripfit codicem Bodleianum legifle fiuffragator in fuo exemplari 6c iftud
explicate volentem addidifle & deprecator. Certum enim eft unum horum vocabulo-
rum fiifficere.
E t per t in a c e s ] Codex Gratianopolitanus, at que contumaces. #
N am ET MOECHis ] In duobus antiquis exemplaribus additur id eft adulterts. bed Pa^
iftud eft gloflema. Decretum Papæ Zephyrini apud Tertullianum in libro de pudicitia.
Eeto & tncechice dr fomicationis delida poenitcntïa fitn d is dimitte. Ubi obiter admoneo
. E e e c ij