
fide atque d o c h în a , cùm in nomine Jefu b aptiza ren tu r , tamen fi intervallo
quodam temporis recor rigere id potuiffent, non p ropterea à falute ex c id e ren t,
fed quandoque re fip u iffèn t, integram Ipem làlutis poenitendo o b tin c r cn t,
præfertim cùm lpiritum lu n c lu n i, q u o baptizari unulquifquc hominum d e b e t ,
a c c ip e ren t, aliquid taie d e fign a ffên t, ficuti non lô lum P e trum h o c paflum
effe in evangelio d ep rehen d im u s , verùm univerfos quoque d ifc ipn lo s , qui-
bus jam baptizatis p oftea D om in u s a i t , quia vos omîtes jcandali^ahimini m me :
qui om n e s , u t animadvertimus, c o r r e d a fide fua p o u re fu rredion em D o mini
in fpiritu fa n d o funt baptizati. ut n on im mérité hodie quoque creda-
mus homines correétos à priftino errore in fpiritu fa n d o p o lie baptiza ri, qui
cùm aqua baptizarentur in nomine D om in i aliquod fcabram habuiffent fi-
dem : qitoniam multum intereft utrum in totum quis non fit baptizatus in
nomin e D om in i noftri Jelù C h r if t i, an v e ro in aliquo claudicet cum bapti-
zatur baptifmate aqua;, q u od minus e f t , d ummod o p oftea co n fte t in veri-
tate fincera fides in baptifmate fp iritu s, qu od n on dubiè majus eft. N e e æfti-
m es h u ic trad atui contrarium effe quod dixit D om in u s : Ite , docete gentes,
tinguite eos in nomine patris d r jilii d r fp iritu s Janch. Q u ia cum h o c v erum &
r e d um & omnibus modis in ecclefia obfervandum f i t , & obfervari quo que
folitum f i t , tamen confiderare o p o r te t q u ô d invocatio nominis Jefu n on d eb
e t à nobis futilis videri p rop te r v ene rationem St v irtutem ipfius n ominis; in
q u o n om in e virtutes: omnes fo len t f ie r i , & nonnunquam aliquæ etiam ab h o -
minibus extraneis. Cæte rum quo pertinent ilia verba C h r if t i, qui negaturum
fe elfe dixit n e c noffe ebs qui fibi in die judicii d id u r i eflfent, Domine, D omine
, nonne in tuo nomine prophetavimus, d r in nomine tuo dæmonia ejtcimus', d r
in nomine tuo virtutes magnas jecim us, re lpond end o eis etiam cum jurejurando
quia nunquam cognovi vo s, difceditc à me qui operamini iniquitatem, nifi.oftende-
retur nobis nonnunquam etiam ab his qui operarentur iniquitatem p oflê p er
nimiam v irtutem nominis Jelu etiam luec fieri. Idcircoque debet invocatio
htec nominis Jelu quafi initium quoddam myfterii d ominici com m u n e nobis
St cæteris omnibus a c c ip i , quod p olfit p oilnmd um refiduis rebus im p le r i,
aliàs n o n profutura tabs invocatio cùm fola p rm a n f e r i t , quia p o l l m or tem
ejufmodi hominis n o n p ote ft e i qu icq u am .om n in o ad ic i'v e l fuppleri aut in
a liq u o p rod e fïe in die ju d ic ii, cùm illi aD om in b no ftro qu se fu p ra memora-
vimus coeperint exprobrari; qui tamen univerfi h odie u t fibi his m odis fubv e-
niant quibus fuprà oftendimus non poflîint ab u llo hominum tam dure tam-
que crud eiiterp rohib eri. S e d a d h æ c , u t foies , con trad ice s , o pp on en d o n o -
bis tune cùm baptizarentur in tég ré ac r e d è difcipulos a c non u t hos hæreti-
eos effe baptizatos. Q u o d ex perfona ipforum & ejus qui baptizavit illos fumas
n e ce ffe eft. E t id eo nos ad prop o fition em hanc tuam n o n u t accufato-
res difcipulorum D om in i refp ond emus , fe d fic u tic om p e llim u r , quia neceffe
eft ubi St quando St quemadmodùm unicuique noftrum laïus fit praeftita ra-
tionibus inveftigemus. N am q u e natum eflè D om in um noftrum & Ch r iftum
effe eum m ultisrationibus à difeipulis ejus non im mérité credi videbatur, quod
ex tribu J u d a , q u èd ex g e n e r eD a v id , quôdque in civitate B e th le em fuilîèt
n a tu s , & q u ô d paftoribus ab angelis quoniam falvator illis natus effet eodern
m om en to fuilîèt annuntiatus, q u ôd in oriente vifa ejus ftella foHicitiffimè
fuiffet a magis requifitus & adoratus, & illuftribus donis & infiignibus m u n c -
ribus h onora tus , q u od puer admodum in tem p lo fedens cum legis d o&oribus
prudentei3 & Cum admiratiorie om n ium d ifp u ta ffe t, quod cum baptizaretur,
ita u t nulli alii c o n t ig e r a t , ctelis apertis d efeenfione fpiritus fan&i & fuper
eum m a n fio n e , teftimonio etiam patris lui itemque Joannis Baptffte fuiffet
clarifica tus , quod fupra humanam mediocritatem corda & cogitationes uni-
verlorum in te llig e r e t, quod languorcs & vitia & valctudincs cum potellate
maxima curaret atque la n a r e t, quod rcmiffioncs pcc ca torum cum .evident!
p rob atione prseftaret, quod dannonia juffu expelieret , qu od lep ro fos verb©
m u n d a re t, quod aquam in vinurn con v e rten d o convivium nuptiaie admira-
bili lictitia am p lificarct, q u od ccecis v ifionem reftitueret aut in d u lg e re t, qttod
d o d r in am patris cum omni fiducia a ffe re re t, q u o d in lo c o deles to de quinque:
panibus quinque mil 1 in hominum laturaret quod reliquisE atque buccellir
plufauam d uodecim co p h in os implerent ,-;quod mortuos p ro fua pietate paf-
fim filfc itare t, quod ventis St mari ut quielcerent imperaret, quod luper mare
pedibus am b u la re t, qu6 d virtutes omnes om n in o perficeret. Q u ib u s rebus
St hujufceffibdi compluribu'sl fa d is ad claritatem ejus pertinentibus co n le -
quens ■ effe videbatur ut quemadmodum Ju d a i de C h r ifto fen tiu p t, qu od tam
en de Jefu C h r ifto D om in o n o llro n o n c r ed u n t, u t etiam ipfi exiftima-
r e n t ,:u t tabs & tantus nulla o b itam o r te in s te rn um p e r fe v e r e t, & re gn um
Ifrael & totius orbis in perpetuum quod n o n corriperetur poffideret. U n d e
etiam J u d s i aufi fuerunt eum rapere & in regn um un gue re ;qquod quidem ne-
ce ffe habuit ille fuperfugere. aeproptereadifeipuli ejus arbitrabanturquodnUlla
alia ratione vitam seternam his praeftaturus e lfe t , nifi p rimum ipfe vitam hanc
tejnporalem cum ilia asterna in fe ip fo continuaffet. D en iq u e cum con v e rla -
rentur in G a lila a dix-it eis Jefuso IncipitfHius hominis tradi in maims hominum,
d r interficient eum , dr ,pofi triduum refurget. E t eontriftati, fu n t n im is , q u ia ,
ficuti d ix im us ; lo n g e diverfum prius animis ac m en te conceperant. D en iq u e
hie fuit. etiam Judicorum lermo contradiclionis adversus cum , cum fe ipfe
quidem d o ce re t -e o s .& fu tu ra annuntiaret; illi autem d ic e r e n t : Nos audivmits J*. 12,
a. lege quia Ckrijlus Manet in oeurnutn■; d r quomodo tu dicis .quia exaltdritOpor-
tet jilitim hominis! Itaque fuit dilcipulorum eademluec praefumptio d c C h r ifto ,
p rorump ente in iftum, fermonem incredulitatis luae P e t ro iplo d u cc ac prin-
cipe apoftoiorum. C um cnim a D omin o , fimul cum caitcris lu i lfit inter rog a-
tus quidnam len tirct d c iplo , id eft quern effe cum ex iftimaret, dc pritno ve-
ritatem confeffus fuiffet dicensiefle eum Chrifttifn filium D e i vivi.'; & p ropterea
beams ab illo judicatus effet quod h o c non carnaliter fed p e r patris. cas-
leftis revela tionem adfecutus e ffe t , idem tam e n , ubi coepit Jelus ofteridere
difeipulis fuis quia opo rte re t eum H ie ro fo lym am ire & multa pati a fenioribus
& lacerdotibus & feribis 8t interfici & p o l l diem tertium r e fu rg e r e , nihilo-
minus illeiverus C h r ift i con fe flo r p o l l pauculos dies aflnmpto e o ccepit ilium
corripere d ic en s , P ro p itiu sft tib i,n o n eritijh id , ita u tp ro p te re a audire a D o - A&«J. 16.
mino com rrieruerit, Vade pojl mefatanas , fcanddlum, inihi e s, o b h o c quod
n on laperet ea q u a funt D e i , fed ea qua; funt hominum. Quae increpatio ad-
versus Petrum magis magifque eluxit adprehenlo D om in o , cum k muliercula
contcrritus d ic e re t, Neftio quid dicas, neque novi te , St iterum cum hoc. id em MatiLzi.
■ G g g >j