lioftram v e rè renafci & b ap tiza r i, vit cancer q u o d habebant & damnation!«
ira & erroris ©ffedura p e r fa n d um & cælefte lavacriim fandificètur.
& i i . 12. S e cu n d in u s à C ed ia s dixit. C ùm D om in u s n ofter Chriftüs d ic at, Qui noil
Jm . 2. <.ß mecum adversàs me e ß , & Joannes apoftoius eos qui ab ecclefia exeunt
antichriftos d ic a t , indubitanter h o lie s C h r i f t i , quiqu e antichrifti nominati
fu n t , gratiam baptifmi falutaris miniftrare n o n p ofliint, E t id eo e en fe o eos
qu i de infidiis hæreticorum con fu g iu n t ad e c cle fiam baptizandos e flè à n o -
bis , qui am ic i appellati fiimus D e i de ejus d ignatione.
M<mh. j }. F é lix à B a ga i dixit. S icu t coecus cæ c um ducens fimul in foveatn c a d u n t,
ita hæreticus hæreticum baptizans fimul in m or tem cadunt. E t id eo hæreti-
cus baptizandus eft & vivificandus, n e nos v ivi mortuis communicemüs.
Polianus à M ile o dixit. Juftum eft hæreticum baptizari in ec clefia fa n d a ;
T h e o g e n e s ab H ip p o n e r e g io dixit. S ecund ùm facramentum D e i g r a t is
cæleftis, q u od a c cep im u s , unum b aptifma qu od eft in ecclefia fâ n d a credimus.
DativuS à Badis dixit, N o s quantum ih nobis eft hæreticis n on com m un ica -
nm s, nifi baptizatiifai e c cle fia fu e r in t, & r em iffio n em p e ccato rüm acceperint.
Suc ceflùs ab A b b ir G ermanic iana dixit. Hæreticis aut nihil licet aut totum
licet. S i p oflùnt b aptiza re , p o ffu n td a re & fp ir itum fan d um . S ia u tem fpiri-
tum fa n d um dare n o n p o f fu n t , quia n on hab ent fpiritum fan d um , n e c
baptizare fpiritaliter poflùnt. P ro p te rea cenfemus hæreticôs baptizand osefïè.
Mauh.i6. " Fortunatus à T u c h a b o r i dixit. Jefus C h riftüs D om in u s & D e u s nofter
D e i patris & creatoris filius fuper petram ædificavit e cclefiam fuam s n o n fu-
p e r hærefim, & poteftatem baptizandi epifcopis d é d it , n o n hæreticis. Q u a r e
qu i extra e cclefiam f u n t , & con tra C h r iftum liantes oves ejus & g r e g em
fp a r g u n t , baptizare foris n o n poflùnt.
Sedatus à T u b u rb o dixit. In quantum aqua fàcerdotis p re ce in e c cle fia
fand ifica ta abluit d e l id a , in tantum hæretico fe rm one v e lu t cancere in fe d a
cumulât peccata. Q u a r e omnibus pacificis qüid em viribus nitendum eft ne
quis hæretico errore in fed u s & tin d u s fingulare & v erum ecclefiæ baptif-
m um d e t r e d e t ac cipere ; q u o quifquis n o n fuerit baptizatus r e g n o cælorum
fie t alienus,
Privatianus à Sufetula dixit. Q u i hæreticôs p otèfta tem baptizandi habere
dic it dicat priùs quis hærefim condiderit. S i enim hærefis à D e o e ft, habere
- & indulgentiam divinam p oteft. S i v e ro à D e o non e f t , q u om o d o gratiam
D e i aut habere aut con fe rre alicui p oteft ?
Privatus à Sufibus dixit. Q u i hæreticorum baptifmum p ro b a t , quid aliud
quàm hæreticis commufticat !
Hortenfianus à Laribus dixit, Q u o t fint baptifmi viderint aut præfuffipto-
res aut fautores hæreticorum. N o s unum bap tifm a , qu od n o n nifi in e c c le fia
n o v im u s , ecclefiæ vindicamus. A u t q u om od o p oflunt in n om in e C h r ifti
aliquem baptizare quos ipfe Chriftüs dicit adverfarios fuos efîë !
C a fîîu s à Macomadibus d ix it.. C ùm baptifmata d u o e lle non p o f î in t , qui
hæreticis baptifma concedit fibi tollit, C e n fe o itaque flebiles & tabidos hæ-
reticos baptizandos eflè cùm ad e cclefiam v enire coe p e r in t , & facra & di-
vina lavatione lo to s , & lumine vitæ illuminatos, non ho fte s , fed p a c ifico s ,
n o n aliènes-, fed fidei D om in i d omefticos , n o n ad u lte rû s , fed D e i fîl io s ,
n on
0
n o n erroris fed falutis cfT cd o s , in ecclefiam r e c ip i , abfque his de ec cle fia fidèles
fupplantati ad hærefis tenebras tranfierant, fed eos p er manus im p o fi-
tion em reftituendos.
Alius Januarius â V ic o Cæfaris dixit. S i n on o btemp érât e rror v er ita ti,
m u ltô magis veritas n on con fen tit errori. E t id eo nos ecclefiæ aflïftimus ,
in qua præfîdemus, u t baptifmum ejus ipfi foli vindicantes^ eo s quos ec clefia
non baptizavit baptizemus.
Alius Secundinus à C a rp is dixit. Hæretici chriftiani fu n t, an n on ? S i chrif-
tiani fu n t , cu r in ec clefia D e i n o n funt ? S i chriftiani non fu n t , q u om o d o
chriftianos fàciunt? A u t q u o pertinebit fermo D om in i dicentis : Qui noneflm e- ,2.
m m , advenus me e fl, évq u i non memm colligit fp a rg it. U n d è confiâ t fuper filios
alienos & fo b o lé s antichrifti fpiritum fan d um p e r manUs impofitionem tantum-
m o d o n on p offed e fc en d ê re .cùm manifeftum fit hæreticôs baptifma non habere.
V id o r ic u s à T h a b ra c a dixit. S i licet hæreticis baptizare & remiffam p e c -
•catorum d a re , q uid illos infamamus & hæreticôs appellamüs ?
Alius F e lix ab U th in a dixit. N em in i dubium e f t , fan d iffim i confa cerd o-
t e s , n o n tantum p o flè humanam præfumptionem quantum D om in i noftri
Jefu C h r ift i adorandam & v ene rab ilem majeftatem. M em o re s e r g o p e r i-
c u l i , h o c qu o q u e non tantum obfervare d eb em u s , verum etiam ab omn ibus
nobis confirmari o p o r te t u t ômnes hæretici qui ad finum matris e c c le fiæ
accurrunt baptizentur , u t mens hære tica, quæ diuturna tabé polluta e f t ,
fan d ifica tion e lavacri purgata in melius refbrmetur. <
Q u ie tu s à Baruch dixit. Q u i fide v iv im u s , obfeqüi its quæ inftruendis n o bis
antè præd id a funt credula obfervatione debemus. N am feriptum eft apud
Salomonen» : Qjà baptiçatur à m ortm , quidprtfßcit lavatio ejuM Q u o d utique BcO,#.
d e his qui àb hæreticis tinguntur & d e tingentibus loquitur. S i enim qui apud
illos baptizantur p e r rem ilfionem p e ccato rüm vitam æternam co n feq u u n tu r ,
cu r ad e cclefiam v eniu n t î S i v e ro à m o r tu o falutis nihil a c c ip itu r , ac p rop terea
a g n ito errore priftino ad veritatem cum poenitentia re v e r tu n tu r , uno
vitali b ap tifm ate , qu od in ec clefia ca tholica e f t , fandificari d ebebunt. :
C a ftu s à S ic c a dixit. Q u i co n tem p la veritate præfumit confuetudiriem fe -
q u i, aut circa fratres invidus eft & malignus , quibus veritas re v e la tu r , aut
c ir c a D e um ingratus e f t , citjus infpiratione' ec clefia ejus inftruitur.
Euchratius à T h e n is dixit. Fid em noftram & baptifmatis gratiam & legis
ecclefiafticæ regulam D e tis & D om in u s nofter Jefus C h r iftü s fuo o re ap of-
to lo s d o cens perimplev it dicens : Ite , & dbcete omnes gentes, baptisantes eos in ha. if.
nomine patris à 1 filii & fp iritu s fa n ü i. Falfum e rg o hæreticorum baptifma &
iniquum à nobis pellendum eft & om n i deteftatione re fiitan d um , de quo rum
o re v iru s , n o n v i t a , n e c gra tia cæleftis, fed blafphemia trinitatis expri-
mitur. E t id eo v enientes ad e cclefiam hæreticôs in te g ro & ca th o lico baptifmate
baptizari debere manifeftum e f t , u t à blafphemia fuæ præfumptionis
purificati p offint fpiritus fa n d i gratia refbrmari.
Libofu s à V a g a dixit. In e v an g e lio D om in u s , Ego fu m , in q u it, veritas. ha, 19,
N o n d ix it, Ego fum confuetudo. Itaque veritate manifeftata cedat confuetudo
v e r ita ti, u t etfi in præteritum quis in ecclefia hæreticôs n on baptizabat n un c
baptizare incipiat.
. D d d