j8o D i vi C y p r i a n i L-i b è r
tares. Iliic diabolus blanclitur u t fa lla t, arridet u t n o c e a t , illicit u t décidât.
Matth, i3. P rimus cum c enten o martyrum fru d u s eft, fecundus fexagenarius ve fte r eft.
U t apud martyres n o n eft carnis & fæculi c o g i t a t io , ne c parva & levis & d e-
licata c o n g r e f f io , fie & in v o b is , quarum ad gratiam merces fecunda e f t , fit
& virtus ad tolerantiam proxima. N o n eft ad m a gn a facilis afeenfus. Q u em
• fud o rem p e rp e tim u r , quem la b o r em , cùm conamur afeendere colles, & v e r tices
montium foQ u id u t afeendamus ad cælum ! S i præmium pollieitationis
attendas, minus eft q iio d laboras. Immortalitas pferfeveranti d a tu r , perpétua
vita p rom ittitu r , re gn um D om in u s pollicetur. S e n a te v irg in e s , fervate q u o d
e flè coepiftis , fervate q u o d eritis. M a g n a v o s , merces m a n e t , præmium
gran d e virtutis, munus maximum caftitatis. V u lt is fc ir e q u o malo careat &
G‘”' 3‘ q uid b on i teneat continentiæ virtus ! Mùltiplicabo, inquit mulieri D e u s , trif-
titia s tuas & gemitus tuos, & .in triftitia paries filio s, & comerfio tua a d yirum
tuum , ô" ip fi tui dommdbitur. Y o s ab hac féntentia lib é ra e ft is , v o s m u lie -
rum triftitias & g em itus n on timetis. N u llu s vobis d e partu circa f i l io im e -
tus e ft, n e c maritus eft d om in u s , fed dominus ve fte r & caput Chriftus e f ta d
inftar & v icem mafeuli. Sors vobis & co n d itio com m un is eft. D om in i
Luc. 20*' y OX eft illa dic'entisn: F ilii fa c u li hujus générant & générantur. Qui autem
habucrint dignationem ftecutt illius ù* reßtrreßionis a mortuis , non nubunt ,
neque nuitrinumium faciuut. Neque enim incipient mari. Æ quales enim fu n t ange~
lis Dei -, cùm Jint filii refurreßionis. Q u o d futuri fumus jam v o s d i e coepiftis.
V o s refurredionis gloriam in ifto faeculo jam tenetis , p e r fæculum fine f e -
cu li co n ta g io n e tranfitis. C ùm caftæ perfeveratis & v irgines , angelis D e i
eftis æquales. T a n tum maneat & duret folida & illæfa v irgin itas , & u t coe p it
fo r t it e r , ju g ite r p e ife v e r e t, n e c m onilium aut veftium quærat ornamenta ,
fed morüm. D e um lp e d e t & cælum , n ëque o cu lo s ad fublime p o r r e d o s ad
Cm. }. ca rn ;s & mundi concupifcend am dépr imâ t aüt ad terrena d eponat. P r im a
fententia cre lce re & gen e ra re p ræ c e p it , fecund a eontinentiam fiiafit. C ùm
adhuc rüdis mundüs & inanis e f t , cop iam foecunditate g én é ran te s p rop a g a -
Matth.ip. m u r , & crefcimus ad humani generis augmen tum. C ùm jam refèrtus eft
orbis & mundus im p le tu s , qui capere eontinentiam p o ftu n t, ipadonum m o r e
viVentes, caftrantur ad regn um . N e c h o c ju b e t D om in u s , fed hortatur ; n e c
ju gu tn neceftitatis im p o n it , quando maneat voluntatis arbitrium liberum.
Jw. 14. c {im habitationes multas apud patrem fuum dicat , melioris habitaculi
h o lp itia demonftrat. Habitacula ïfta meliora v o s p e tit is , carnis defideria c a t
trantes majorfs gratiæ præmium in cæleftibus obtinetis. O m n e s quidem qui
ad divinum lavacrum baptifini fan d ifica tion e p e rv en iu n t, h omin em iliic ve-
terem gratia lavacri Jalutàris e xp o n u n t, & inno vad ipiritu fa n d o à fordibus
con ta g io n is antiquæ iterata nativitate purgantur. S e d nativitatis iteratæ vobis
m a jo r fan d itas & veritas c om p e t i t , quibus defideria jam carnis & corporis
nulla funt. So la in vobis quæ funt virtuds & Jpiritus ad g lo r iam remanferunt.
A p o ftö li v o x e ft , quem D om in u s vas e le d io n is lùæ d ix it, quem ad p rom en -
d a mandata cælëftîa D e u s mißt. Primus homo,, in q u it , de term liino, fecun-
dus homo de coda. Qualis ille de lim o, tales dr“ qui de limo ; d r qualis aeleßis,
tales d? cale fies. Quomodo portaviinus imaginent ejus qui de limo eß, pöttertius e r
imaginem ejus qui de calo eß. H an e iraaginem virginitas portât, portât integritas,
DE L A P S I S , .181
fanditas portât & veritas. P o r tan t difeiplinæ D e i m em o re s , jüftitiam cum reli-
g io n e r e d n en te s , ftabiles in fi d e , humiles in t im o r é , ad omnem tolerantiam
fo r te s , ad fuftinendam injuriam m ite s , ad faciendam mifericordiam fa c ile s ,
fraterna p ace unanimes âtque con cord e s . Q uæ v o s fingula , 6 bonæ v irg in
e s , o b fe rv a re , diligere , im ple re deb e tis ; quæ D e o & C h r i f t o vacantes', ad
D om in um , cu i vos d icaftis , & majo re & m e lio re parte præceditis. P ro v e dæ
an n is , junioribus fàcite magiftérium. Mino re s natu præbete comparibüs in-
citamentum. Hortamentis v o s mutuis e x c ita te , æmulis de virtute documen-
tis ad gloriam p rovoca te. D u ra te fo rd te r , Ipiritaliter p e r g i te , p e rven ite fé liciter.
T a n tùm m em en tote tune noftri cùm inc ipiet in vob is virginitas h o -
norari.
L I B E R D E L A P S I S .
PA x e c c e , d ile d iffim i fratresj ecclefias reddita e f t , & q u o d difficile nu-
p e r incredulis ac perfidis impb lfibile v id eb a tu r , o p e atque u ltione divina
fecuritas noftra reparata eft. In latitiam mentes re d e u n t, & tempeftate p ref-
fu ra ac nube difeufla tranquillitas ac ferenitas refulferunt. Dandse laudes D e o ,
& beneficia ejus ac munera cum gratiarum a d io n e ce lebranda, quamvis a g e re
gratias noftra v o x n e c in p e rfe cutione ceflavefit. N e q u e enim tantum ini-
m ico licere p o te ft u t n o n qui D om in um to to co rd e & anima & v irtute dili*
g im u s , b en ed id io n e s ejus & laudes femper & ubique cum g lo r ia p rad ic e -
mus. Exoptatus votis om n ium dies v e n i t , & p o ft lo n g * n o d is horribilem
tetramque ca lig in em D om in i luce radiatus m undus eluxit. C o n fe flb re s pra*
co n io b o n i nominis claros & virtutis ac fidei laudibus g lo r io fo s laetis con f*
p e d ib u s in tu em u r , fattdis ofculis adhterentes, defidcratos diu inexplebili cu -
piditate c om p led im u r . A d e ft militum C h r ifti cOhors Candida, qui p erfeeu-
tionis urgentis ferociam turbulentam ftabili c o n g r e ffio n e f r e g e ru n t , parati
ad p atien tiam carceris, armati ad tolerantiam mortis. Rep ugnaftis fortiter fae-
e u lo , fp ed a cu lum g lo r ip fum prabuiftis D e o , fecuturis fratribus fuiftis exem*
p lo . R e lig io fa v o x C h r iftum locuta e f t , in quem fe fem e l credidifle co n fe fla
eft. Illuftres m a n u s , quae n o n nifi divinis operibus a fliie v e ran t, facrificiis fa-
crilegis reftiterunt. S an d ifica ta ora acleftibus cibis p o ft corpus & fa n g u in em
D om in i prophana co n ta g ia & idolorum reliquias relpuerunt. A b im pio fe e -
Ieratoque v e lam in e , q u o illic velabantur facrificantium capita c a p tiv a , caput
veftrum liberum manfit. F rons cum fig n o D e i pura diaboli co ro n am ferre
n o n p o tu it , corona; fe D om in i refervavit. Q u am vos laete finu fu o excipit
mater ec cle fia de p ra lio r e v e r ten te s ! Q u am b e a ta , quam gaud ens portas
fuas ap e r it, u t adunatis agminibus in tr e tis , d e hofte p oftrato tro p h a a re fe -
rentes ! C um triumphantibus viris &; fem in a v e n iu n t , q u a cum fe c u lo di-
m ican te s , fexum quo que vicerunt. V en iu n t & geminAta m ilitia fu a gloria
v irgin e s , & pueri annos fuos virtutibus tranfeuntes. N e c n o n & ca tera ftan-
tium multitudo veftram g lo r iam feq u itu r , proximis & p en e con ju n d is lau-
dis infignibus veftigia veftra comitatur. Ead em & in illis finceritas co rd is ,
eadem fidei tenacis integritas. Ineoncuffis p rac ep torum ca le ftium radicibus