Num.2.0.
a 32 D i v i C y p r i a n i L i b e R
rum me m ifit Deus curare te é r Sarram numm tuami l Mgo enim ftm Raphael
anus ex feptem angelis JattcTis qui ttjjijlhnus é r converfamur ante daritatem D eh
H an c tolerantiam jufti femper h ab u c ru u t, hanc apoftoli difcip.liham de D o mini
le g e ten u e ru n t, non muffitare in ad v e r fis , fiai quæcmujuc iti ficculo a c -
cid unt fortiter & patienter accijiere , cùm Judæorüm populus.rhinc fem p e r
offenderit quôd adyersùs D e um frequentiùs m u rm u ra re t, ficut teftatur in
Numéris D qm in u sD e u s dicens : DejmemtrmtrdtmrtOrom- Apte
rientur. Murmurandum n on eft in adverfisq fratres dilecfiffimjrr.fecl patienter
Pfal. So. <5 c fortiter quicquid ac cid ent fuftinendum , cum .fcriptum fit : Satrijicium Deo
Spiritus contribulatus, cor comritum & humiliqtum Deus, non defpicit. In D e u te -
Dent. ron om io cjuocjue m on eat p e r ivioyien ipintus wncius cx. u i c d i . uummua
Deus tuns yexabit te , & famem injiciet tib i, & cognofcetur in corde mo J i bene
peut. if. cnjlodieris prtxcepta ejus, five non. E t iterum : Tent u t vos Domhuis Deus v e fe i,
ut fe ia t f diligitis Dominum Deum veflrum ex toto corde veftro ex tota anima
Gen, 22, yefira. S ic Abraham JDeo p ia cu it, cjui , u t p iaceret i-^eo ^ n e c cumucic nnum
t im u it , n e c g e re re parricidium recufàvit. Q u i filium non potes le g e & forte
mortalitatis am itte re , quid fàceres fi filium jubcrcris o c c id c rc f A d omn ia te
paratum fàce re timo r D e i Sc fides debet. S it licet rei fàmiliaris am iffio , fit d e
infèftantibus morbis affidua memb rorum Sc cruenta vexatio , fit de uxo-
r e , de lib e r ia, de excedentibus caris funebris & triftis avulfio , n on fint tibi
fc an d a la ifta , f e d proelia; n e c débilitent autfrang ant chriftiani fid em , fe d p o -
tiits oftendant in colludlatione virtutem , efim contemnend a fit omnis injuria
malorum præfentium fiducia futurorum bonorum. N ifi præcefférit p u g n a ,
n o n p oteft efie victoria. G ùm fuerit in p ugnæ co n g re ffion e v ic to r ia , tu n c
datur viricentibus & corona. N a vis guberna tor in tempeftate d in o fe itu r , in
ac ie miles probatur. D e lic a ta ja d a tio eft cùm p ericulum n o n eft. C o n f l id a -
tio in adverfis p robatio eft veritatis. A rb o r quæ alta radicc fundata eft ventis
incumbentibùs n o n m o v e tu r ; & navis quæ fo r ti com p a g e folida eft pulfatur
flu d ib u s , n e c fo ra tu r ; & quando area ffu g e s terit , ventos grana fortia &
robufta co n tem n u n t, inanes paleæ flatu portante rapiuntur. S ic Sc apoftolus
Paulus p o ft n au ffa gia , p oft f la g e lla , p o ft carnis & corporis multa & gravia
to rm e n ta , n on vexari fed emendari fe dicit ad v e r fis , u t dum gravius a ff lif
2. cm, ix, g i t u r , veriüs probaretur. Datus efl m ih i, in q u it , ßim ulus carnis ineiv, ange-
lus fatance qui me colaphiget , lit non extollar. Propter quod ter Dominum rogaii
u t difcederet a me, & dixit m ihi : Sujficit tib i gratia mea. Nam yirtus in inßr-
mitate perficitur. Q u a n d o e rg o infirmitas & imbecillitas & vaftitas aliqua gra f-
fatur, tunc virtus noftra p e r fic itu r , tu n c fid e s , f i tentata p e r flite r it, corona-
Ucili. 27 . t u r , ficut fcriptum eft : Vafa fig u li probat fom ax , f i r homines jußos tentatio
tribidationis. H o c d enique inter nos Sc caiteros intereft qui I )cum neiciunt
q u od illi in adverfis queruntur & m u rm u raiit, nos adverfa n o n avo can t a v ir -
tutis & fidei v erita te, fed corroborant in d olore. H o c quod n unc corporis
vires folutus in fluxum venter e v ife e ra t, quod in faucium vulnera conceptus
medullitus ignis exteftuat, quod affiduo v om itu inteftina qua tiuntur, quod
o cu li v i fanguinis inardefcunt, q uod quorundam v e l pedes v e l aliqu® membrorum
partes c o n ta g io morbid® putredinis am p u tan tu r , quod per jaduras &
d amna co rp o rum p rorump en te languore v e l debilitatur in c e flu s , vel auditus
obftruitur,
ö E M o R T A t i U ï È . „ a 33
o b ftra itu r , v e l coecatur a fp e d u s , ad documentum proficit fidei. C o n t r a to t
impetus vaftitatis & mortis inconcuffi animi virtutibus co n g red i quanta p e c toris
magnitud o e ft, quanta fublimitas inter ruinas generis humaniflare erec-
tum , n e c cum eis quibus fp e s in D e um nulla eft jacere proftraturn ! G ra tu it
- ; magis o portet & tem p or ij rnuiius ainpfccli quod dum noftram fidem for-
titer promimuS j & labore tolerato ad C hriftum p e r anguftam C h r ifti viam
p e rg im u s , p remium v ice ejus & fidei ipfo judicante capiamus. M o r i plane
tim e a t, T ed q u i ex aqua & fpiritu non ren a tu s , gehennæ ignibus mancipatun
M o r i timeat qui n on C h r ifti cruce Sc paffione ccufctur. M o n timeat qui ad
fecundam mortem de hac m or te tranfibit, M o r i timeat quem de fæculo re -
cedentem perennibus poenis æterna flamma torquebit. M o r i timeat cu i h o c
m ora.lon g iore eoiifertur u t cruciatus ejus & gemitus interim differatur. Multi
e x noftris in hac mortalitate m or iuntur, h o c e ft, multi ex nöftris de fæculo
liberantur. Mortalitas ifta u t Judæis & gentilibus & C h r ifti hoftibuspeftis e ft,
ita D e i fervis falutaris exceffus eft. H o c qu od fine ulio difcrimine generis humani
cum injuftis moriuntur & ju f t i , non eft quod putetis bonis & malis in-
teritum efle com m u n em. A d refrigerium jufti v o c a n tu r , ad firpplicium ra-
piuntur injufti. D a tu r velociiis tutela fidentibus, perfidis poena. Improvidi
& ingrati fum u s , fratres d iied iffim i, ad divina b é n é fic ia , n e c quid .np bis.com
feratur agnofcimus. Ex cedunt e c ce in p ace tutæ cum g lo ria fua virgines , y e -
mentis antichrifti minas-& corruptelas & lupanaria n on tim en te s, pueri peri-
cu lum lubricæ ætatis e v ad u n t, ad continentiæ atque innoccntiæ præmium féliciter
p e rv en iu n t, tormenta jam n on timet delicata matrona metum perfe-
cutioiiis & manus cruciatulque carnificis moriendi ce leritate lucrata. P a vo re
mortaIitatis:'& temporis accenduntur tepidi , conftringuntur r em if f i, exci-
tantur ig n a y i , idefettores compelluntur ut redeant, gentiles co gu n tu r u t ere-
r ia n t, vêtus fidelium populus ad quietem v o c a tu r , ad aciem recens Sc copio-
fus exercitus ro bo re fo rtio re colligitur , pugnaturus fine m e tu mortis cùm
prcelium v ene rit, qui ad militiam temp ore mortalitatis accedit. Q u id deinde
jllu d , .fratres d iie d iffim i, q u a le e ft, quàmp e rtin è ris , quàm n eceffa riura, quod
peftis ifta & lues, quæ horribilis & feralis v id e tu r , e.xplorat juftitiam f in g u lc -
rum , & mentes humani g eneris examinât, an infirmis ferviant fa n i, an p ro-
pinqui co gn a to s piè d ilig a n t , an mifereantur feryorum languentium d om in i,
an deprecantes æ g ro sn o n déférant m ed ic i, an feroces violentiam fuam com primant
, an rapaces avaritiæ fùrentis infatiabilem fem p e r ardorem v e l metu
mortis ex tin gu an t, an c e r v ic em fle d a n t lu p e rb i, an audaciam leniant imptobi,
an pereuntibus c a r is , v e l fic aliquid divites indigentibus.largiantur St d ouent
fine herede-morituri. D t nihil aiiud mortalitas ifta co n tu le iit , h o c chriftianis
Sc D e i lérvis plurimum p ræftitît, qu od martyrium ccepimus libentei appe-
te r e , dum mor tem difeimus non timere. Exercitia funt nobis ifta , nonfunera.
D a r it animo fortitudinis g lo r iam , con temtu mortis praparant ad coronam.
S ed fortafle aliquis opporiat & dicat : H o c me e rg o in præfenti mortalitate
contriftat q uôd qui paratus ad confeffionem fueram , & ad tolerantiam pamo-
nis toto me cord e & plena virtute d e v ô v e ram , martyrio .r iieo iprivo r, dum
mor te prævenior. P r im o in lo c o non eft in tua poteftate fed in D e i.d ig n a -
tione marty rium, n e c p otes te dicere perdidiflè quod nelèis an merearis acci