fequij q u i indulgentiam d e divinis muneribus I jaurirent, quarriiaeqeptam Ju-
dæi contetntis religionibus perdidiffent. H ujus ig itu t g r a ft* difciplinæque
arbiter & magifter fermo & filius D e i mittitur , qui p e yp ro p h e ta s o ipnes rer-
tro illuminator & doètor humani g e n e r is prædicabatu)-. H ic e fL y irtus D e i ,
h ie ra tio , h ic É p ie n t» ejus Sc gloria. H ic in v irgjn em iflabitur,;carnem ipi-»
ritus fan d u s in d u itu r , D e u s cum h om in e mifcetur. H fe D e u s nofter , h ic
Ç h r iftu s e f t , qui mediator d u o rum , h om in em in d u it, qu em perducat ad patrem.
Q u o d h om o eft efle Ç h r iftu s v o lu it, u t & h om o p o ffit çfle q u o d C h r if-
tus eft. Sc ieb an t óc.Judaei (Zhriftum effe yqntprum. iNam h ic illis fem p e rp ro -
phetis admonentibus adnuntiabatur. S e d fignificatp duplici ejus ad v en tu , u n o
q ui e x e r c it io & ex emp lo hominis fu n g e te tu r , altero qui D e um fate re tu r , non
in te llig en d o p rimum adyentum , qui in p a flïp o c p re c e flit o c c u ltu s , unum
tantiim cred unt qui e rit in p ote fta tc manifeftus. Q u o d au tem h o c Judæo-
rum populus in te llige re non p o tu it, d e lid o r ijm meritum fuit. S jc e r a n t fa-
pientiæ 8 c intelligentiæ coecitate multati p t q ui vita indigni effent haberent
vitam an te o cu los n ee vidèrent. Itaque cùm Ç h riftus J e fu s , fe cu nd ùm à pro»
phefts ante p ræ d id a , v e rb p & voc is imper io dæmonia d e hominibus excu-
t e r e t , paralyticos r e ft r in g e re t, leprofos p u r g a r e t , illuminaret epecos, clau*
dis gre ftùm d a r e t , mor tuos rurfus an im a re t, co g e r e t fibi elem en ta fam u lari,
fervire v e n to s , maria p b ed ire , inferos c e d c r e , Judæi, qui ilium crediderant
h om in em tantiim de humilitate carnis & ç o rp o r is , exiftimabant m a gum de
licentia poteftatis, H u n c magiftri eorum atque p r im o re s , h o c e f t , quos 6 c
d o d r in a ille & lâpientia revinceftat, a c ççn lî it-a 6 f ind igna tione p rovo ca ti in -
fecuti fu n t , & p oftrem ô detentum P o n tio P i la t o , qui tu n c ex parte R om an a
S y r iam p rocu ra b a t, trad id e run t, crucem ejus 6 c m prtem fuflragiis violentis
a c pertinacibus flagitantes. H o c eo s fad u ro s & ipfe prsedixerat, & propheta-
rum omn ium teftimonium ftc ante præceflera t, o p o r te re ilium p a t i , n o n ut
fentiret m o r tem , fed u t v in c e r e t , 6 c ciim paflus e fle t , adfuperos d en uo regre-
d i , u t v im divinæ majeftatis oftenderet. F id em itaque rerum'curfus impie vit,
N am & crurifîxus p rævento carnificis officio ipiritum fj>onte d im ifit, 6 c d ie tertio
rurfus à m ortuis fp on te furrexit. A pp aruitdifcipuiisfuis ta lisqu a lis 6 c fùe rat,
agnofeendum fe videntibus præbuit,fîmul v in d u s 6 c fubftantiaî corporalis firmi-
tate eonfpicuus, ad dies quadràginta remoratus e ft , u t d e e o ad præcepta vitalia
ififtrui p o flè n t , 8 c d ifeerent quæ docerent. T une in cælum circumfùfà nube fu-
blatus eft ; u t h om in em qu em d ilex it, quem in d u it, quem à m or te p ro te x it, ad
patrem v id o r imponeret, jam venturus è cælo ad pcenam diaboli 6 c ad cenfuram
g en e r is humani ultoris v ig o re 6 c judicis p oteftate, p e r orbem v e rè difeipuli m.yj
g iftro 6 c D e o m on en te diffulî præcepta in falutem d a ten t, ab errore tenebra-
rum ad viam lucis ad d u çe ren t, coe co s 6 c igna ros ad a gnitionem veritatis ocula-
rent. A c ne e ffet p robatio minus folid a & d e C h r ifto delicata co n fe fïïo , p e r tor-
m en ta , p er cruces, p er multa poenarum gen e ra tentartfur. D o lo r , qui veritatis
teftis e f t , admovetur ut Çhriftus D e i filius , qui hominibus ad vitam datus cre -
d itu r , n o n tantum præconio v o c is , fed 6 c paftionis teftimonio prædicaretur.
H u n c igitu r com itam u r , hune fequimur, h u n c habemus itineris d u c em , lucis
p r in c ip em , falutis a u d o r em , cælum pariter 6 c patrem quærentibus 6 c creden-
tibus p ollicentem . Q u o d eft Çhriftus erimus ch r iftian i, fi Ch r iftum fueriinus,
imitati.
L I B E R
D E
M O R T A L I T A T E.
E T S I apud plurimos v e ftrum , fratres d iled ifïïm i,, mens.folida eft 6 c fides
firma & anima d e v o ta , quæ ad præfentis mortalitatis copiam n o n move*
t u r , fed tanquam petra fortis 6 c ftabilis turbidos impetus mundi 6 c violèntos
fæculi flu d u s frangit potiùs ipfa n e c frangitur , 6 c tentationibus n o n v in c itu r ,
fed p ro b a tu r , tamen quia animadverto in p leb e quôfdam v c l imbecillitate anri
m i , v e l fidei p arv ita te, v e l d ulced ine fæcukris v itæ , v e l féxus m o l lit ie , v e l ,
q u od majus e f t , veritatis e rrore minus flare fortiter n e c p e d o r is fui divinum
atque in v id um robur exerere , diffimulanda res n o n fuit n e c tacenda qu o mi-
n ù s , quantum noftra mediocritas fufficit, v ig o re p len o 8 c fermotîe de d om i-
n ica le d io n e concept© delicatæ mentis ignavia com p r im a tu r , 6 c qui h om o
D e i 6 c C h r ift i e fle jam coe p it , D e o & C h r ifto dignus habeatur. A g n o fc e re
en im fe d e b e t , fratres d ile d iff im i, qui D e o militât , qui pofitus in cafteftibus
caftris divina jam fp e ra t , u t ad p roc éd as 6 c turbines mundi trepidatio nulla
fit in n o b is , nulla tu rb a tio , quando hæc ventura prædixerif D om in u s providæ •
voc is h o r ta tu inftruens ôc d ocens 6 c præparans atque corroborans e c ciefiæfuæ
p op u lum ad om n em tolerantiam futurorum , bella 6 c fûmes 6 c terras motus
6 c peftilentias p e r lo c a fin gu la exfurgere prænuntiavit 6 c cecinit. E t n e inopi-
natus nos 6 c novus rerum infeftantium metus q u a te re t, magis aè Stagis, in no-
v iflimis temporibus adverfa crebrefcere antè præmonuit. F iu n t e c e e quæ d id a
fu n t ; '8c quando fiunt quæ antè p ræd id a fu n t , fequentur 6 c quæcunque p'ro-
mifla funt , D om in o ipfo p ollic ente 6 c d icente i Cimi a u tm rideritis, hoec-am-
nia fie r i, feito te quoniam in proximo eft regnum D e l R c g n um D c i , fratres dile
d if f im i, efle coe p it in p rox im o . P r em ium vitæ 8 c gaud ium falutis æternæ,
8 c p erpétua fe cu r ita s , 6 c p o ffe flio paradifi nuper am iflû , m u n d o tranfeunte
jam v eniu n t ; jam terrenis cæleftia 6 c m a gn a parvis 6 c caducis ætenia fu c c c -
dunt. Q u is h ic anxietatis 6 c follicitudinis locus eft 1 Q u is inter hæc trepidus &
meeftus e ft, nifi cu i fpes 8 c fides d e e ft! E ju s eft enim m or tem timere qui ad
C h r iftum n o lit ire. Ejus eft ad C h r iftum n olle irequi fe n on credat cum C h r ifto
inc ipere regnare. Scrip tum eft enim juftum fide vivere. S i juftus e s , & fidé
v iv is , fi v e rè in Ch r iftum c r ed is , cu r n o n cum C h r ifto futurus 6 c de D om in i ,
pollic itatione feeurus quod ad C h r iftum voceris am p led e r is , 6 c q u od diabolo
careas gratularisî S ym e o n d enique ille juftus , qui v e rè juftus fu it , qui fide-Bam.
p lena D e i præcepta fe r v a v it, cùm ei divinitus refponfum fuiffet q u od non
antè moreretur quàm C h r iftum v id ifle t, 6 c Ç h riftus infâns in templum cum
matre v en iffe t, a g n o v it in fpiritu natum effe jam C h r iftum , de quo fibi fue -
rat antè p rædidum ; q u o v i f o , feivit fe cito e fle moritnrum. Læïus itaque de
m or te jam p rox im a, & d e vicina accer fitione fecurus, accepit in manus pue*-
F f iij