C hriftus, u t éx qui v ivm t,ja m non.ftbi vivant, fé d ei qui pro ipjis mortuus eft
. dx rcfurrexit.
c a p . vu. Ereptos d e faucibus diaboli & d e laqueis fæculi liberatos n o n debere d e -
n u o ad fæculum re v e r ti, ne perdant quod ev.'iferint. In E x o d o Judaicus p o ,
pulus ad umbram iioftri & imaginem præfiguratus, cùm D e o tutbre & vin-*
d ic e cvafiflêr Pharaonis atque Æ g y p t i , id eft d iaboli & fæ cu li, duriffimam
ferv itutem, c ir ç aD e um perfidus & ingratus, advçr sùs.Moyfen m u ffita t, réf-
piciens folitudinis a c laboris in c om m o d a , & n o n intelligens libertatis ac fa -
lutis beneficia; d iv in a , & reverti quærit ad Æ g y p t i h o c eft ad fæculi fervi-
tutcm unde fuerat e xu tu s , cùm m agis fidere d eberet in D e um & credere
quoniam qui à diabolo & fæculo libérât p op ulum fuum p ro te g it liberatum.
■ B Qj à d hoc nobis, inquiunt ,fe c ifii in tjicitndo nos de JEgypto ! Aîelius eft no-
lis fe ry ïn Æ gyptiis quàm mari in folitudine hqc. E t d ixit Moyfes a d populum s
Fidite dx Jlate dx in v ite falutem quæ a Domino e ft, quam vobis fa ciet hodie.
Dominas ipfe pugnabit pro vobis , dx vqs tacebitis. Q u o d nos admonens in
e v an g e lio fu o D om in u s , & docens ne ad diabolum rurftis & ad fe cu lum
Luc. y. ir quibus renuntiavimus & unde evafimus re v e r tam u r , d ic it : Nemo retro atten-
Luc I4-. c^ ,ls Jb-perponens manum fuam fuper aratrum aptus eft regno D e i. E t iterum :
E t qui in agro eft non convertatur retro. Memores eftote uxorisLoth. À c n e q u i s
aliqua v e l cupiditate rerum vel fuorum duicedine retardetur. q u o minus
ha. i2. C h r iftum feq u a tu r , addit & dicit : Qui non remmiiat omnibus quæ Jim t eius non
poteft meus effe dfciptilus.
c a p . viii. Infiftendum .eflè ôc perfeverandum in fide & virtute ôc cæleftis a c fpirita-
lis gratiæ rçonfummatione , u t ad palmam & co ronam p offit perveniri. In
z.Parai-if. Pa ralipom en on : Dominus vobifcwn eft quandm eK vffs tjü s cum tpfo. S i autem
Ev cL }}. dereliqueritis emn, derelinquet vos, -.Item apud E z e ch ie iém : Juftitia ju fti non Ur
jiîatth. io. berabit eimi in quaçimque die exerraverit. Item in e v an g e lio D om in u s loquitur
Jm. s, & dicit : Qui perfeveraverit ufque in-fnem , hic fa lvu s erit. E t iterum : S i per-,
manferitis in verbo meo, ver'e difcipuli mei eritis , ftr cognofcetis veritatem, é x Vev
tita s liberabit vos. Præmonens quo que nos paratos fem pe r eflè debere & ex-
£k’ /2- _ p editos in p ro c in d u firmiter fta re, addit ôc dicit : Sint lumbi veftri præcinBz -,
dx lucernæ ardentes, dx vos fim iles hominibus expeffantibus dotriinum fuum quando
revertatur a m iptiis, u t cùm venerit dx pidfaverit aperiant ei. Felices fe rv iilli quos
advenims dominus invenerit vigilantes. Item beams apoftolus Paulus u t fides
/. Cor. tf. noftra proficiat & crefçat & ad fumma perveniat hortatur dicens : Nefcitis
quoniam qui inftadio currunt, otnnes quidem currunt, mais tamen accipitpalmam.
Sic curriie u t occupetis. E t illi quidem ut corruptibilem coronam accipiant, vos au-
2. Tm. 2. tem incorruptam. E t iterum : Nemo militons Deo obligat fe moleftiis fæcularibus,
ta poffit, placere cui fe probavit. S ed dx f i certaverit q u is, non coronabitur, nift
K m . i2 . légitimépugnaverit. E t iterum : Oro autem vos, fra tres, permifericor4 iam D ei ut
conftituatis corpora veftra hoftiam viventem, fa n ïïam , placentem Deo ; nec conftgu*
remini fæculo huic, fe d transforinamini in renovatione Jpiritus, a d probandum quæ
Ram. s. f t voluntas D ei bonq sir'placent é f p etfed a . E t iterum : Sum usfilii D ei. S i au-,
tem ftlii, é f heredes D e i, coheredes autem C hriftï , f quidem compatiamur, u t é f
, commagniftcemur. E t in apocalypfi eadem loquitur divinæ prædicationis ho r-
Apoc.}. tatjQ dicens : Tene quod kabes , ne abus accipiat coronam mam. Q u o d exen**
plum perfeverandi & permanendi defignatur. in E x o d o ubi : M o y fe s ad fupe?
randum Âm a le ch , qui fîguram portàbat d ia b o li, in fig n o & facramento crucis
adlevabat fupinas m a n u s , n e c v in c e re adverfarium p otu it riifî poftquarn fta-
b ilis in fign o adlevatis jug ite r manibusperfeveravit; E lfa ftum efi-, inquity.àW Erè.tÿ.
lev abat Moyfes tnmus sprævalebat Ifrd èl; ubïaütemfubmiferat manus / invaleftèbat
Amalech. E t accepte lapide fn p p o ftkm n tfu b eoftéA fed ib a tfu p er ■euin.. E t Aarôn
p r Ur fiiftentabant maims ejus hinx inde ; ff.fa B æ fo n t mantis. M qÿftftabilès
ufqùe in Occaftm fo b s. E t fu g a iit-. Jefus Amalech ommtdqtppuliiifejùs:.. E t
dixit D otnim s a d Moyfen : Scribe hùc lit f i t memoria: in libre s;,à* d o in- aurcs
Jeftiy quomam deletions deleam manOrium Amalech’dé f u b k æ h '
A d h o c prefliiras St p e ife cutione s fieri u t prob emur. In D e u te r o n ùm id : c a p . ix.
Tentât vos Dominas Detis vefter , u t Jciat f t diligitis. Dofniiwm Deum veftmm ex Deu‘- 'S-
tôtoiorde v e ftto à ' ex rota anima veftra 'én ex io ta virtu e veftra. E t fte r lim apud
Sa lom on em : Vafa jig ù li probat fo rtia x ^é r homines juftôsjUntaiio tribulations, Eeà.27.
Paulus qu o q u e paria teftatur a c loquitur dicens : Gloriuniur in fp e claritatis Rem..y.
D ei. Non foE m a u ta n , fe d & gloritmur in preftkris , fc ie iite f quoniam preffara
tolerantiam operator, tolercmtia autem probàtioném, probatio autem fpem ,fpres a »
tem non confondit, quia dileBio D ei in fifa eft in cordibus noftrisper fpiritum fanc-
tum qui dams eft nobis. E t Petrus in epiftola fila p o n it & dicit : C a riffjn i, no- i.Ftt.4.
lite ntirari ardoréin accidentem vobis , qui a d tm taw uem veftram f i t , me. excidatis
tanquam novum aiiquid vobis conlingat. Sed quotiefeunque. communicatis C hrifti
paffonibus, per omnia gaudete, u t à r in revelatiom fa S a claritatis ejùs gaudentes
exultais. S i improperatur vobis in nomine C hrifti, beati eftis, quia m ajeflaiis d x virt
tutis Domini itomen in vobis requiefeit : quod quidem fecundum illos blafphematur ,
fecundùm nos autem honoratur.
■ Tim en d a s n o n e flè injurias & poenas p e r fe cu t io n um , quia m a jo r e ft D o - c a p . x .
mimis ad p roteg en d um quàm dlabolus ad impugnandum. Joannes in epifto
la fua probat dicens : Major eft qui in vobis eft quàm qui in ifto mundo. Item in
p falmo CXVII. Non metuam quid milii fa cia l homo, Dominusinihi anxiliator e ft.
E t iterum : Ifti in curribus d x ifti in equis , nos autem in nomine Domini Dei ryàvy.
noftri magnificabimus. Ip fi obligati Jutit d f ceciderunt, nos autem furreximus dx
ereüi ftm ü s . E t adhuc fortiùs docens & oftendens Ipiritus fa n â u s caftra diab
o li n o n tim en d a , & fi bellum nobis hoftis in d ix e r it, in ipfo magis b e llo
Ipem noftram co n fifte r e , & co n g re ffion e ilia juftos ad divinæ fedis & falutis
æterriæ præmium p e rv en ir e , in pfalmo XXVI. p on it & dicit : S i diredta fu t-
rint in me caftra, non timebit cor meum; f i exfim-exerit fuper me bellum:, in illud
ego fperabo. Unam p etii à Domino, hanc requiram, u t inhabitem in doino D bf
mini per omnes diesvitæ tneæ. Item in E x o d o déclarât feriptura d ivina prefliiris ^ ,
multiplicari nos potiùs & augeri dicens : Quamoque cas deprimebant, tanto plu-
res fteb a n t, dx invakfcebant magis. E t in ap oca lyp fi p r o t e d io divina p romitti- ^fCC. 2,
tur paflronibus noftris. N ih il, in q u it , eorumtimeas quæ paffurüs eft. N e c alius
fecuritatem nobis & p ro te d io n em p ollice tur quam qui & p é r Elaiam prophe-
tam loquitur dicens : Noli timere, quia te redemi, dx vocavi te nomine tuo, meus
es tu. E t f i tranfteris per aquam , tecum fw n , dx flum ina te non inundabunt. E tfi
tranfieris per ignem, flamma te non comburet, quoniam ego Dominus Deus tuus
fandhis Ifrdèl, qui te falvum fa cto . Q u i ôc in e v an ge lio p romittit auxilium di